Η διακίνηση των γυναικών. Σημειώσεις για την «πολιτική οικονομία» του φύλου
Gayle Rubin
Η φιλολογία για τις γυναίκες - τόσο η φεμινιστική όσο και η αντιφεμινιστική - είναι μια διαρκής αναφορά στο ερώτημα της φύσης και της γέννησης της γυναικείας καταπίεσης και της κοινωνικής καθυπόταξης. Το ερώτημα δεν είναι ασήμαντο, μια και οι απαντήσεις που δόθηκαν σ’ αυτό προσδιορίζουν τα οράματά μας για το μέλλον και το κατά πόσον είναι ρεαλιστικό να ελπίζουμε σε μια κοινωνία όπου τα φύλα θα είναι ίσα. Ακόμα περισσότερο, η ανάλυση των αιτιών της γυναικείας καταπίεσης διαμορφώνει τη βάση για την εκτίμηση του τι ακριβώς θα έπρεπε να αλλάξει για να φτάσουμε σε μια κοινωνία χωρίς ιεράρχηση των κοινωνικά προσδιορισμένων φύλων.
8 Μάρτη: Μαζικές διαδηλώσεις γυναικών στην Τουρκία
Πολλές δεκάδες χιλιάδες γυναικών συμμετείχαν στις διαδηλώσεις της 8 Μάρτη που έγιναν στην Ισταμπούλ και σε πολλές άλλες πόλεις της Τουρκίας.
Ένας φεμινισμός που θα μας αγκαλιάζει όλες
Δήμητρα Σπανού
Στις 8 Μάρτη σε πολλά μέρη του κόσμου οι γυναίκες ετοιμάζονται να κατέβουν στους δρόμους. Στις ΗΠΑ, στην Πολωνία, σε χώρες της Λατινικής Αμερικής, στην Τουρκία και αλλού, έχουν ήδη εξαγγελθεί απεργίες γυναικών. Αυτό που έχει ξεκινήσει δεν φαίνεται να σταματάει στην 8η Μάρτη, είναι μόνο η αρχή. Στην Ιταλία οι γυναίκες δηλώνουν χαρακτηριστικά: «Από παλίρροια σε ωκεανό. Είμαστε μια καταιγίδα. Και καμιά πλαγιά δεν μπορεί να μας σταματήσει». Αναδημοσίευση από το Φύλο συκής
Φτάνει πια η κοροϊδία με την παρακράτηση του μισθού για τα ταμειακά λάθη! [Ανακοίνωση του ΣΥΒΧΨΑ για τα Public]
Το σωματείο μας εδώ και καιρό δέχεται συνεχώς καταγγελίες από υπαλλήλους των καταστημάτων Public σχετικά με τη διαχείριση των ταμειακών ελλειμμάτων από την εργοδοσία.
Σύλλογος Υπαλλήλων Βιβλίου – Χάρτου – Ψηφιακών Μέσων Αττικής: Ο Σύλλογός μας, η φωνή και η δύναμή μας
Η ανακοίνωση του Συλλόγου Υπαλλήλων Βιβλίου – Χάρτου – Ψηφιακών Μέσων Αττικής για τις εκλογές στις 9 & 10 Μάρτη 2017.
Διήμερο Φεστιβάλ Αλληλεγγύης για τη Γυναίκα - 8 και 9 Μαρτίου
Διήμερου Φεστιβάλ Αλληλεγγύης για τη Γυναίκα, στο Ελεύθερο Αυτοδιαχειριζόμενο Θέατρο Εμπρός 8 και 9 Μαρτίου
Κοινή ανακοίνωση των εκπαιδευτικών σωματείων που κάλεσαν σε κινητοποίηση ενάντια στη σύναξη Γαβρόγλου, Λιάκου, Φίλη, Διαμαντοπούλου, Φορτσάκη, Ρεπούση
Τα εκπαιδευτικά σωματεία που καλέσαμε σε κινητοποίηση στις 7/3 απέναντι στους νυν και πρώην Υπ Παιδείας και πολιτικούς εκπροσώπους των κομμάτων ΣΥΡΙΖΑ, ΠΑΣΟΚ, ΝΔ, που ψήφισαν τα Μνημόνια και διαλύουν την Παιδεία, δηλώνουμε τα εξής:
Για να έρθουν οι ανάγκες και τα δικαιώματά μας στο προσκήνιο! Συνέλευση των Κινημάτων το Σάββατο 11 Μάρτη
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ προς τα σωματεία των εργαζόμενων και των συνταξιούχων, τις συνελεύσεις γειτονιάς, τοπικές κινήσεις και επιτροπές αγώνα, τους φοιτητικούς συλλόγους, τις κοινωνικοπολιτικές συλλογικότητες και τους συντονισμούς τους
Διήμερο για τα δικαιώματα των τρανς ανθρώπων: Γιατί η καθημερινότητα «τσαλακώνει» τα τρανς άτομα;
Τα ζητήματα αυτά θα συζητήσουμε την Παρασκευή 10 Μαρτίου στις 8μμ στην ομιλία-συζήτηση στα πλαίσια διημέρου της Ανοιχτής Πρωτοβουλίας για ένα αυτό-οργανωμένο Thessaloniki Pride, στο στέκι ΤΑΚΙΜ, οδός Κατούνη 25 στα Άνω Λαδάδικα (πλατεία Εμπορίου), με ομιλήτριες/ές τον Θωμά Διάφα και τη Ραζιήλ Σοέλ.
Οι γυναίκες στον ισπανικό εμφύλιο πόλεμο
Ingrid Strobl
Το πραξικόπημα των φασιστών αξιωματικών δεν είχε ανατρέψει μόνο την πολιτική κατάσταση, αλλά επίσης και την καθημερινή ζωή του πληθυσμού με την παραδοσιακή διάκριση των κοινωνικών ρόλων των δύο φύλων, που στην Ισπανία ήταν ιδιαίτερα αυστηρή. Κορίτσια δεκάξι χρονών άλλαξαν τα φορέματά τους με τις στρατιωτικές στολές των πολιτοφυλακών, κρέμασαν ένα τουφέκι στον ώμο κι έφυγαν για τον πόλεμο. Νοικοκυρές πήραν μέρος στην οργάνωση της κοινωνικής ζωής του πληθυσμού. Κατά τη διάρκεια αυτών των πρώτων ημερών και εβδομάδων μετά το ξέσπασμα του πολέμου έγινε μια επανάσταση μέσα στην επανάσταση. Όλοι οι μάρτυρες θα περιέγραφαν αργότερα με έκπληξη τον νέο τρόπο δράσης των γυναικών, γεγονός το οποίο για την Ισπανία, ήταν ακόμη πιο εκπληκτικό.
Ανυπότακτες Γυναίκες. Η συμβολική γυναικεία φιγούρα στην Κομμούνα του Παρισιού
Gay L. Gullickson
Πολλές και διάφορες, σύνθετες ή στερεοτυπικές, γυναικείες φιγούρες μπορούν να βρεθούν διασκορπισμένες στις εφημερίδες, στις ιστοριογραφίες και στα απομνημονεύματα για την Παρισινή Κομμούνα. Κάθε φιγούρα αντανακλά αντιλήψεις της εποχής σχετικά με την πρέπουσα και την απρεπή, τη φυσική και την αφύσικη, την αποδεκτή και την απαράδεκτη γυναικεία συμπεριφορά, και καθεμιά μας φανερώνει τις αντιλήψεις του δημιουργού της για τις διαφορές μεταξύ γυναικών και ανδρών. Ωστόσο, αυτές οι φιγούρες δεν αντανακλούν μόνο πολιτισμικές συμβάσεις για τη γυναικεία φύση και πρέπουσα συμπεριφορά, αλλά νοηματοδοτούν τις πράξεις των γυναικών και ενσαρκώνουν κρίσεις για αυτές και για την Κομμούνα.