Ο σουρρεαλισμός. Το τελευταίο στιγμιότυπο της ευρωπαϊκής διανόησης
Walter Bengamin
Ο προσεταιρισμός των δυνάμεων της μέθης για την επανάσταση, να ο λόγος της περιφοράς του σουρρεαλισμού σ’ όλα τα βιβλία και τις προσπάθειες. Το θεωρεί αυτό σαν το ιδιαίτερό του καθήκον. Για τους σουρρεαλιστές όμως δεν είναι αρκετό, γιατί ένας συντελεστής έκστασης είναι, όπως ξέρουμε, παρών σε κάθε επαναστατική πράξη, όντας ταυτόσημος με τον αναρχικό. Το να δοθεί όμως έμφαση αποκλειστικά σ’ αυτόν, θα σήμαινε να παραμεληθεί εντελώς η μεθοδική και πειθαρχημένη προετοιμασία της επανάστασης προς όφελος μιας μεταξύ άσκησης και προεορτίων ταλαντευόμενης πρακτικής. Εδώ έρχεται να προστεθεί μια υπερβολικά ανεπαρκής, μη διαλεκτική θεώρηση της φύσης της μέθης. Η αισθητική του peintre, του poéte «en état de surprise», της τέχνης σαν αντίδρασης του εκπλησσόμενου, έχει εμπλακεί σε μερικές ολέθριες ρομαντικές προκαταλήψεις.
5ο ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΤΡΙΚΑΛΩΝ 7 & 8 ΙΟΥΛΙΟΥ ΠΑΡΚΟ ΜΥΛΟΥ ΜΑΤΣΟΠΟΥΛΟΥ
Το διήμερο 7 και 8 Ιουλίου ανοίγει τις πύλες του το 5ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ Τρικάλων. Στο πάρκο Ματσόπουλου για δύο μέρες, με δράσεις, συζητήσεις, μουσικές, θεματικά εργαστήρια αντιστεκόμαστε σε ό,τι καταπιέζει και φτωχοποιεί την κοινωνία, σε ό,τι μας οδηγεί στην ανέχεια και την ανεκτικότητα και διατρανώνουμε την αντίθεσή μας στον ρατσισμό, τον φασισμό, τον πόλεμο. Αναπνέουμε ελεύθερα …
Συντονισμός Συλλογικοτήτων Θεσ/νίκης: Τετάρτη 5/7, 1.30 μ.μ., συγκέντρωση στα γραφεία του Συλλόγου Συμβολαιογράφων(Αριστοτέλους 22) και πορεία στα Δικαστήρια
Τα αρπακτικά των τραπεζών δεν σκέφτονται το καλοκαίρι. 714 πλειστηριασμοί μες στον Ιούλιο στα ειρηνοδικεία όλης της χώρας. Οι 53 στη Θεσσαλονίκη...Τετάρτη 5 Ιουλίου, 1.30μ.μ., συγκέντρωση στα γραφεία του Συλλόγου Συμβολαιογράφων(Αριστοτέλους 22) και πορεία στα Δικαστήρια για την ακύρωση των πλειστηριασμών!
Αντιφασιστική Συγκέντρωση 5 Ιούλη 2017, πλ. Πανόρμου: Να κλείσουν τα γραφεία της Χρυσής Αυγής
ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ 5 ΙΟΥΛΗ 2017 ΠΛΑΤΕΙΑ ΠΑΝΟΡΜΟΥ ΩΡΑ 7 μμ
31-3-2017 ο συμπολίτης μας φοιτητής, Αλέξης Λάζαρης, πέφτει αιμόφυρτος και βαρειά τραυματισμένος από αναίτια και απρόκλητη επίθεση.
Η Οκτωβριανή επανάσταση μέσα από παιδικές ζωγραφιές της εποχής
Ο Ρώσος ιστορικός τέχνης Βασίλ Βορόνοβ κατά την επανάσταση και τα δύο επόμενα χρόνια γύρισε τη Ρωσία και την Ουκρανία συλλέγοντας ζωγραφιές παιδιών. Αυτές τις ζωγραφιές τις συγκέντρωσε και τις δώρισε στο κρατικό αρχείο της ΕΣΣΔ. Φέτος 100 χρόνια μετά την ρωσική επανάσταση αποσπάσματα από αυτό το αρχείο δημοσιεύτηκαν και είναι ιδιαίτερα ενδιαφέροντα. Το ενδιαφέρον συγκεντρώνεται μάλλον σε δύο πόλους. Από τη μια πόσο βαθιά τα επαναστατικά γεγονότα είχαν επηρεάσει την ρωσική κοινωνία και πόσο βαθιά διχασμένη ήταν. Ακόμα και τα παιδιά γνώριζαν ότι “οι μπουρζουάδες και ο πόλεμος είναι κακός”.
Our baba doesn’t say fairy tales
Η εξάπλωση των φτωχογειτονιών
Mike Davis
Αλλά τι είναι μια «φτωχογειτονιά»; Ο πρώτος δημοσιευμένος ορισμός φέρεται να συναντάται το 1812 στο Vocabulary of the Flash Language (Λεξικό της Αργκό) του κατάδικου συγγραφέα James Hardy Vaux, όπου είναι συνώνυμη με “racket” ή «εμπόριο εγκληματικότητας». Ωστόσο, μέχρι τα χρόνια της χολέρας των δεκαετιών του 1830 και του 1840, οι φτωχοί έμεναν σε φτωχογειτονιές αντί να τις κατασκευάζουν. Ο Cardinal Wiseman, στα γραπτά του σχετικά με την αστική μεταρρύθμιση, μερικές φορές μετατρέπει τη λέξη slum («χώρος όπου συμβαίνουν ακολασίες») από αργκό του δρόμου σε ορισμό που άνετα θα χρησιμοποιούνταν από ευγενείς συγγραφείς. Μέχρι τα μέσα του αιώνα φτωχογειτονιές εμφανίστηκαν στη Γαλλία, την Αμερική και την Ινδία και γενικά αναγνωρίστηκαν σαν διεθνές φαινόμενο.
Αττική οδός, έξοδος 7: Ο τόπος των Ρομά
Χρύσα Καραμήτρου
Ο τραγικός θάνατος ενός μαθητή δημοτικού σχολείου στο Μενίδι από «αδέσποτη» σφαίρα αλλά και οι πράξεις τυφλής βίας και αντεκδίκησης, ως επακόλουθα του γεγονότος αυτού, άνοιξαν απότομα τη συζήτηση για τον «αβίωτο βίο» σχεδόν μισού εκατομμυρίου ανθρώπων στη Δυτική Αττική. Οι πολιτικοί παράγοντες της δεξιάς και ακροδεξιάς, διά στόματος Μητσοτάκη και Βορίδη, πιασμένοι χεράκι με τους φασίστες της Χρυσής Αυγής, ως άλλοι σερίφηδες στην «Άγρια Δύση» της Αττικής, άδραξαν την ευκαιρία οι μεν να εκμεταλλευτούν πολιτικά τα γεγονότα, οι δε να βγάλουν όλο τον βρώμικο, ρατσιστικό μισανθρωπισμό τους εναντίον των πληθυσμών Ρομά, νομιμοποιώντας με λόγους και πράξεις μίσους τη συλλογική ενοχοποίηση της κοινότητας αυτής. [Αναδημοσίευση από Σελιδοδείκτη]
3ο Pride Κρήτης: Ηράκλειο, πάρκο Γεωργιάδη, 30 Ιουνίου και 1η Ιουλίου
Στο πάρκο Γεωργιάδη, 30 Ιουνίου και 1η Ιουλίου θα πραγματοποιηθεί το 3ο «Pride Κρήτης - Φεστιβάλ ορατότητας και διεκδικήσεων για την απελευθέρωση φύλου, σώματος και σεξουαλικότητας». Οι εκδηλώσεις θα πραγματοποιηθούν 30 Ιουνίου και 1η Ιουλίου, θα περιλαμβάνουν ομιλίες, ενημερωτικά περίπτερα, συναυλίες και το Σαββάτο, πορεία στους δρόμους της πόλης.
20ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ Αθήνας –Πάρκο Γουδή, 30 Ιουνίου -2 Ιουλίου
«Από μικρό φαινότανε…» Ε, αυτή δεν είναι η περίπτωσή μας. Γιατί όταν το Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ είδε το φως της ημέρας, λίγοι πίστευαν ότι όχι μόνο θα επιβίωνε των αντιξοοτήτων, αλλά θα έφτανε αισίως στον (σημαδιακό, όπως και να το κάνουμε) αριθμό 20. Να όμως που φτάσαμε στο 20ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ. Από τις 30 Ιουνίου έως τις 2 Ιουλίου 2017 θα βρεθούμε στο πάρκο Γουδή.
Κατάρ: Το παράξενο εξιλαστήριο θύμα της περιφερειακής αντεπανάστασης
Michael Karadjis
Ο σημερινός αποκλεισμός του Κατάρ από τη Σαουδική Αραβία, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, το Μπαχρέιν, την Αίγυπτο και από μερικούς δορυφόρους τους - που έχει ως συνέπεια τον τερματισμό των διπλωματικών σχέσεων, το κλείσιμο του εναέριου χώρου και των λιμένων στις πτήσεις και στα πλοία του Κατάρ - έχει δημιουργήσει μεγάλη σύγχυση, κυρίως σ’ εκείνους που για χρόνια φαντασιώνονταν ότι ένας συντονισμένος πόλεμος Σαουδικής Αραβίας-Κατάρ-Τζιχαντιστών στη Συρία ή ακόμα και οι ψεύτικοι «αγωγοί του Κόλπου», ήταν η ρίζα της ηρωικής εξέγερσης των συριακών μαζών ενάντια στο καθεστώς γενοκτονίας του Μπασάρ αλ-Ασάντ.
Το φύλο στην μεγάλη αναταραχή
Η επανάσταση του 1917 είναι γνωστή κυρίως για την αστική επανάσταση και την μπολσεβίκικη αναταραχή που ακολούθησε. Όμως δεν συνέβη μόνο αυτό. Κατά τη διάρκεια της επανάστασης, καθώς η ίδια η οργάνωση της τάξης -ως μέρους της προϋπάρχουσας τάξης πραγμάτων- έρχεται στα όρια της, καταρρέουν ή αλλάζουν δραματικά και οι σχέσεις αναπαραγωγής της αναπαραγωγής της κοινότητας επηρεάζοντας το βαθύ πυρήνα τον έμφυλων λογικών. Νέες επιθυμίες και κοινωνικοί ρόλοι αναδύονται σε αυτό το μικρό παράθυρο του πεδίου δυνατοτήτων που ανοίγεται εκείνη την εποχή.
Our baba doesn’t say fairy tales