Σωματεία Εργαζομένων σε Wind, Nokia και Cyta Hellas: Κινητοποιήσεις 31/1 – 2/2
Καλούμε σωματεία, εργατικές ομάδες, συνελεύσεις γειτονιάς και άλλες συλλογικότητες να συμπαρασταθούν με ψηφίσματα και την φυσική τους παρουσία στις κινητοποιήσεις μας.
Φροντιστήρια Μπαχαράκης: ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ, την Τέταρτη 25/1 στα δικαστήρια Θεσσαλονίκης
Στις 25 Ιανουαρίου, δικάζεται το αίτημα ανακοπής της εργοδοσίας των φροντιστηρίων «Μπαχαράκη», προκειμένου να αρθεί στην ουσία η δικαστική απόφαση που επιβάλει στον εργοδότη της εταιρίας να καταβάλει στον εργαζόμενο Γ.Π. δεδουλευμένες αποδοχές που του όφειλε, για την περίοδο (2007-2011) που εργαζόταν στα φροντιστήρια του ομίλου.
Αντιφασιστική διαδήλωση στη Μόσχα
Στις 19 Ιανουαρίου 2017, πραγματοποιήθηκε πορεία στη Μόσχα στη μνήμη του Stanislav Markelov και της Anastasia Baburova, που δολοφονήθηκαν από νεοφασίστες το 2009.
Συμπαράσταση στα διωκόμενα μέλη του ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΥ από τον πατέρα της 4μελούς οικογένειας που 4 φορές προσπάθησε η τράπεζα να του αρπάξει το σπίτι
Επιστολή του Μιχάλη Π. που κοινοποιήθηκε στο ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, ως μήνυμα συμπαράστασης για τις διώξεις των μελών του
Ρωσία: Αποποινικοποιείται η ενδοοικογενειακή βία αν δεν προκαλεί... σοβαρές βλάβες!
Κάθε χρόνο εκτιμάται πως περίπου 14.000 γυναίκες πεθαίνουν στη Ρωσία εξαιτίας βιαιοπραγιών των συζύγων τους ή άλλων οικείων τους.
ΑΠΟΛΥΣΕΙΣ ΣΤΑ PUBLIC 2017 [ανακοίνωση του Συλλόγου Υπαλλήλων Βιβλίου – Χάρτου – Ψηφιακών Μέσων Αττικής]
Την Παρασκευή 20.01.17 η επιχείρηση Public απέλυσε δεκάδες εργαζομένους, κυρίως πωλητές και προϊσταμένους από διάφορους εργασιακούς χώρους, όπως σε τμήματα Τεχνολογίας, Πολιτισμού, Gaming.
Βοναπαρτισμός και φασισμός
Λέον Τρότσκι
Η τεράστια πρακτική σημασία ενός σωστού θεωρητικού προσανατολισμού παρουσιάζεται πιο καθαρά σε μια περίοδο έντονων κοινωνικών συγκρούσεων, γρήγορων πολιτικών στροφών, απότομων αλλαγών στην κατάσταση. Σε τέτοιες περιόδους, οι πολιτικές αντιλήψεις και γενικεύσεις γρήγορα εξαντλούνται και απαιτούν, είτε την πλήρη αντικατάσταση τους (που είναι ευκολότερο) είτε τη συγκεκριμενοποίηση τους, την ακρίβεια ή την μερική διόρθωση (που είναι δυσκολότερο). Ακριβώς σε τέτοιες περιόδους είναι που όλα τα είδη των μεταβατικών, ενδιάμεσων καταστάσεων και συνδυασμών έρχονται στην επιφάνεια σαν αναγκαιότητα, που ανατρέπει τα συνηθισμένα μοντέλα και απαιτεί αφάνταστα πιο δυνατή θεωρητική προσοχή.
Καισαρισμός
Αντόνιο Γκράμσι
Θα μπορούσαμε να πούμε ότι ο Καισαρισμός αποτελεί την έκφραση μιας κατάστασης στην οποία οι συγκρουόμενες δυνάμεις σε ισορροπούν μεταξύ τους με ένα καταστροφικό τρόπο· δηλαδή, ισορροπούν μεταξύ τους με τέτοιο τρόπο ώστε η συνέχιση της σύγκρουσης μπορεί να καταλήξει μόνο στην αμοιβαία καταστροφή τους. Όταν η προοδευτική δύναμη Α αγωνίζεται με την αντιδραστική δύναμη B, μπορεί όχι μόνο να νικήσει η Α τη B ή η B να νικήσει την A, αλλά μπορεί να συμβεί να μην νικήσει ούτε η Α ούτε η Β – αλλά να αλληλοσπαράσσονται και να παρέμβει ύστερα μία τρίτη δύναμη C από έξω, υποτάσσοντας ο,τι έχει απομείνει από την Α και τη Β.
Για τον φασισμό
Άουγκουστ Ταλχάιμερ
Η υπονόμευση του αστικοδημοκρατικού κοινοβουλευτικού καθεστώτος συντελείται βήμα-βήμα. Και η ίδια η αστική τάξη είναι ο κύριος παράγοντας σε αυτό. Η εγκαθίδρυση της ανοιχτής δικτατορίας μπορεί όμως να πραγματοποιηθεί μόνο μέσα από ένα άλμα, μια βίαιη κυβερνητική ανατροπή ή ένα πραξικόπημα, στο οποίο η ίδια η αστική τάξη είναι το παθητικό στοιχείο. Η αποστολή της είναι να δημιουργήσει τις προϋποθέσεις μέσω των οποίων μπορεί να «σωθεί» κοινωνικά και να βιαστεί πολιτικά. Αλλά ίδιος ο βιασμός διεξάγεται από τον ήρωα του πραξικοπήματος. Το άτομο ή η οργάνωση γι’ αυτό το σκοπό μπορεί πάντα να βρεθεί όταν προκύπτει η ανάγκη. Οι κατάλληλες οργανώσεις προωθούνται από την ίδια την αστική τάξη είτε ενεργητικά είτε παθητικά.
Για τον φασισμό
Βάλτερ Μπένγιαμιν
Η αυξανόμενη προλεταριοποίηση των σημερινών ανθρώπων κι ο αυξανόμενος σχηματισμός μαζών είναι δυο πλευρές του ίδιου και του αυτού φαινομένου. Ο φασισμός προσπαθεί να οργανώσει τις νεοδημιούργητες προλεταριοποιημένες μάζες, χωρίς να θίξει τις σχέσεις ιδιοκτησίας, προς την άρση των οποίων αυτές ωθούν. Η επαγγελία του είναι να βρουν οι μάζες ένα τρόπο έκφρασης (χωρίς καθόλου να βρουν το δίκιο τους). Οι μάζες έχουν το δικαίωμα της αλλαγής των σχέσεων ιδιοκτησίας· ο φασισμός προσπαθεί να τους δώσει μια έκφραση με τη διατήρηση των σχέσεων αυτών. Ο φασισμός κατά συνέπεια καταλήγει στην αισθητικοποίηση της πολιτικής ζωής.
Αντιφασιστική Πρωτοβουλία Βύρωνα: «Στο γεύμα της εθνικής ενότητας το μενού είμαστε εμείς» Συζητήσεις και πορεία
27 Ιανουαρίου στο Κοινωνικό Πολιτιστικό Κέντρο Βύρωνα (Λαμπηδόνα) / 3 Φεβρουαρίου στην Κατάληψη Ανάληψης / 10 Φεβρουαρίου Πλατεία Αγίου Λαζάρου