Φωνές από το Μέτωπο: Ιστορίες Αντίστασης
γράφει ο Siyavash Shahabi
ΠΗΓΗ: https://firenexttime.net/
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: elaliberta.gr
Στις 24 Φεβρουαρίου θα συμπληρωθεί ένας χρόνος από την πλήρους κλίμακας εισβολή του ρωσικού στρατού στην Ουκρανία, η οποία είχε ως αποτέλεσμα τη συνεχιζόμενη αιματοχυσία που εξακολουθεί να μας συγκλονίζει όλους. Υπό το πρίσμα αυτής της επετείου, είναι κρίσιμο να δοθεί ένα βήμα σε όσους βρίσκονται στην πρώτη γραμμή της σύγκρουσης από τις πρώτες μέρες της, ώστε να μιλήσουν απευθείας στο κοινό και να μοιραστούν τις εμπειρίες τους. Αυτό θα βοηθήσει να σπάσει ο κύκλος της παραπληροφόρησης και των ψευδών ειδήσεων που έχει επιτραπεί να πολλαπλασιαστούν.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τέσσερα διαφορετικά διαδικτυακά εγχειρήματα - το Αυτολεξεί, το OmniaTv, το Elaliberta και το Περιοδικό 4 - ενώθηκαν για να διοργανώσουν αυτή την εκδήλωση και να δώσουν ένα άμεσο βήμα στους παρακάτω ομιλητές για να μοιραστούν τις εμπειρίες τους.
Συμμετείχα σε αυτή την εκδήλωση και άκουσα τις παρουσιάσεις. Σε αντίθεση με την επικρατούσα αντίληψη, η συζήτηση δεν αφορούσε τα αίτια του πολέμου ή την ταξική και πολιτική του ανάλυση. Αντίθετα, οι ομιλητές είχαν ως στόχο να μοιραστούν τις δικές τους διαπιστώσεις και εμπειρίες από την καθημερινή ζωή σε συνθήκες πολέμου.Η εκδήλωση πλαισιώθηκε από δύο προσκεκλημένους ομιλητές:
Ο Artyom, πρόσφυγας από τη Ρωσία και συνιδρυτής του Black Cooperative, μιας αυτοδιαχειριζόμενης καφετέριας στη Μόσχα που ενεργοποιεί τους εργαζόμενους, και η Yulia, ψυχοθεραπεύτρια και πρόσφυγας από την Ουκρανία που εργάζεται τόσο με Ουκρανούς (ΜΚΟ, στρατιώτες) όσο και με Ρώσους που αντιστέκονται στο αυταρχικό καθεστώς της χώρας τους.
Ο Artyom είναι ακτιβιστής στη Ρωσία από το 2011, δουλεύοντας με περιθωριοποιημένες κοινωνικές ομάδες, όπως οι εξαρτημένοι από τα ναρκωτικά έφηβοι και οι άστεγοι, καθώς και υπερασπιζόμενος τα πολιτικά δικαιώματα. Η Γιούλια παρέχει ψυχοθεραπεία σε όσους πλήττονται από τη συνεχιζόμενη σύγκρουση στην Ουκρανία και υποστηρίζει όσους αντιτίθενται στις κυβερνητικές ενέργειες στο πλαίσιο αυτής της σύγκρουσης.
Η καταστολή της διαφωνίας από το Ρωσικό Κράτος
Η παρουσίαση του Artyom επικεντρώθηκε στα γεγονότα του περασμένου έτους στη Ρωσία, δίνοντας ιδιαίτερη έμφαση στον διαχωρισμό των ενεργειών του κράτους από αυτές του λαού. Επέστησε την προσοχή στα υψηλά επίπεδα καταστολής στη χώρα, τα οποία έχουν οδηγήσει στο εξωτερικό σε μια αντίληψη ότι ο ρωσικός λαός υποστηρίζει τον συνεχιζόμενο πόλεμο. Παρουσίασε τον αριθμό των συλλήψεων που πραγματοποιήθηκαν τα τελευταία χρόνια, παρουσιάζοντας μια απότομη αύξηση τις πρώτες εβδομάδες του 2022 μετά την έναρξη του πολέμου και της γενικής επιστράτευσης.
Ο αριθμός των συλλήψεων έφτασε τις 19.535, ενώ κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου θεσπίστηκαν 33 νόμοι κατασταλτικού χαρακτήρα. Οι πιο γνωστοί νόμοι αφορούσαν τη διάδοση ψευδών ειδήσεων που σχετίζονται με τον ρωσικό στρατό και τη δυσφήμιση των ρωσικών ενόπλων δυνάμεων. Η δεύτερη περίπτωση περιλαμβάνει ακόμη και άτομα που ζωγράφισαν το σήμα της ειρήνης στους τοίχους ρωσικών πόλεων ή κρατούσαν αφίσες με περιστέρια ειρήνης σε αντιδιαστολή με ένα πολεμικό αεροπλάνο. Μέχρι σήμερα, ο συνολικός αριθμός των διοικητικών διώξεων βάσει του πρόσφατου νόμου περί δυσφήμισης του ρωσικού στρατού ανέρχεται σε 5.601, ενώ 127 άτομα βρίσκονται σήμερα στη φυλακή.
Στη συνέχεια, ο Artyom παρουσίασε δύο συγκεκριμένες περιπτώσεις ατόμων που βρίσκονται σήμερα στη φυλακή. Η πρώτη περίπτωση ήταν αυτή ενός ακτιβιστή στη Μόσχα ο οποίος αντιτάχθηκε σε ένα τοπικό παιδικό φεστιβάλ και δήλωσε δημόσια ότι θα πρέπει να ζητηθεί από τη ρωσική ηγεσία να σταματήσει να σκοτώνει παιδιά στην Ουκρανία. Για τη δήλωσή του αυτή καταδικάστηκε σε 7 χρόνια φυλάκισης. Η δεύτερη περίπτωση αφορούσε μια Ρωσίδα καλλιτέχνιδα η οποία αντικατέστησε τις τιμές των προϊόντων σε ένα σούπερ μάρκετ με τον αριθμό των ανθρώπων που σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια της ρωσικής επέμβασης στην Ουκρανία, καθώς η ρωσική κυβέρνηση δεν είχε παράσχει καμία πληροφορία για το θέμα. Παρά τη σύλληψή της τον Απρίλιο, η δίκη της μόλις ξεκίνησε και αντιμετωπίζει ποινή φυλάκισης έως και δέκα ετών.
Ο Artyom υπογράμμισε επίσης τη σημαντική πίεση που ασκεί η ρωσική κυβέρνηση σε μη συστημικές ιστοσελίδες, ιστολόγια και μέσα μαζικής ενημέρωσης. Περίπου 10.000 από αυτές τις ιστοσελίδες δεν μπόρεσαν να μεταφέρουν τις δραστηριότητές τους σε άλλες χώρες λόγω των νέων πλαισίων λειτουργίας και έτσι έκλεισαν. Ανέφερε την περίπτωση της δημοσιογράφου Maria Ponomarenko, η οποία καταδικάστηκε σε 6 χρόνια φυλάκισης επειδή δημοσίευσε στο MKD ειδήσεις σχετικά με τη βομβιστική επίθεση στο θέατρο της Μαριούπολης, όπου είχαν καταφύγει 1.200 άνθρωποι. Παρόμοια παραδείγματα περιλαμβάνουν μεγάλες και σημαντικές κοινότητες της κοινωνίας των πολιτών και οργανώσεις ΛΟΑΤΚΙ+.
Από τον περασμένο Δεκέμβριο, οποιαδήποτε συζήτηση για θέματα ΛΟΑΤΚΙ θεωρείται προπαγάνδα βάσει του νόμου, οδηγώντας σε αυτολογοκρισία όσους έχουν επιλέξει να παραμείνουν στη Ρωσία. Στους μετανάστες που ζουν στη Ρωσία έχει υποσχεθεί ρωσικό διαβατήριο αν καταταγούν στον ρωσικό στρατό και επιβιώσουν, ενώ στους φυλακισμένους έχει προσφερθεί αμνηστία υπό τους ίδιους όρους.
Ο Artyom μίλησε επίσης τις αντιδράσεις του κόσμου στα γεγονότα στη Ρωσία, ξεκινώντας από την αρχική κινητοποίηση στις 24 Φεβρουαρίου 2022. Καθώς οι μαζικές διαμαρτυρίες έχουν κατασταλεί, υπάρχει κάποιος χώρος για ατομικές διαμαρτυρίες και δράσεις που αφορούν την τέχνη του δρόμου, οι οποίες οργανώνονται κυρίως από φεμινιστικές και καλλιτεχνικές ομάδες. Πάνω από ένα εκατομμύριο άνθρωποι εξέφρασαν την επιθυμία να μεταναστεύσουν από τη Ρωσία, υπογραμμίζοντας τη σημασία της υποστήριξης του κινήματος των αντιρρησιών συνείδησης, κυρίως εκ μέρους των γυναικών, με την παροχή χρημάτων, νομικής υποστήριξης ή τρόπων διαφυγής από τη Ρωσία.
Παρατηρείται επίσης αύξηση των αντιαποικιακών κινημάτων, τα οποία άνοιξαν την ιστορική συζήτηση σχετικά με τη δημιουργία του ρωσικού κράτους, το οποίο σήμερα αποτελείται από περίπου 180 εθνοτικές ομάδες, και ζήτησαν δικαιώματα αυτόνομης λειτουργίας. Εκτός από όλα αυτά, περίπου 80 αντάρτικες ομάδες δραστηριοποιούνται σε όλη την επικράτεια, στελεχωμένες όχι μόνο από νέους αλλά και από δασκάλους, ηλικιωμένους και άλλους.
Η άποψη μιας ψυχολόγου για τον πόλεμο στην Ουκρανία
Η γεννημένη στο Κίεβο ψυχοθεραπεύτρια, Yulia, παρουσίασε μια δυνατή εισήγηση στην εκδήλωση, όπου μοιράστηκε τις προσωπικές της εμπειρίες και σκέψεις σχετικά με την ουκρανική αντίσταση στον 9χρονο πόλεμο, ο οποίος συμπληρώνει στις 24 Φεβρουαρίου την επέτειο της εισβολής που αυξάνεται. Επιβεβαιώνοντας τις ουκρανικές ρίζες της και τον γάμο της με Ρώσο πολίτη, η Yulia πιστεύει ότι το επάγγελμά της και οι επαφές της με ανθρώπους κατά τη διάρκεια του πολέμου την καθιστούν ικανή να μιλήσει για το θέμα.
Η Yulia συζήτησε για την πολύπλευρη φύση της ουκρανικής αντίστασης, τονίζοντας τις προσπάθειες αντίστασης του στρατού και της κοινωνίας των πολιτών τόσο κατά της ρωσικής εισβολής όσο και κατά των καταπιεστικών δομών της Δύσης. Εξήρε την ποικιλόμορφη και χωρίς αποκλεισμούς στρατιωτική αντίσταση, όπου άνθρωποι από όλα τα κοινωνικά στρώματα της Ουκρανίας συνεργάζονται για να πολεμήσουν ενάντια στη στρατιωτική εισβολή της Ρωσίας.
Από την παρουσίαση της Yulia
Η οργανωμένη κοινωνία των πολιτών δημιούργησε επίσης ένα ισχυρό μέτωπο, δημιουργώντας δίκτυα νέων θέσεων εργασίας, παρέχοντας βασικές υπηρεσίες όπως τρόφιμα, νερό και ιατρική βοήθεια, φροντίζοντας τους ηλικιωμένους και τα ζώα, ακόμη και οργανώνοντας πάρτι για την ανοικοδόμηση των κατεστραμμένων κτιρίων. Η Yulia παρατήρησε ότι ορισμένες από αυτές τις οργανώσεις έχουν υιοθετήσει μια απολιτική προσέγγιση, παρά τον άκρως πολιτικό χαρακτήρα της σύγκρουσης.
Η Yulia παρουσίασε επίσης την εμπειρία της από τη συνεργασία της με το φεμινιστικό αντιπολεμικό κίνημα στη Ρωσία, όπου συνάντησε ακτιβίστριες που αντιμετώπιζαν πολεμική σχιζοφρένεια και τρομοκρατία και αντιστέκονταν στον πόλεμο. Τόνισε την έλλειψη ψυχολογικής υποστήριξης για όσους βιώνουν τη σύγκρουση, που τους οδηγεί στην αναζήτηση ενδυνάμωσης μέσω του εθνικισμού και της βίας.
Η Yulia τόνισε τη σημασία της κατανόησης του κοινού ψυχολογικού υπόβαθρου των Ουκρανών και των Ρώσων που πολεμούν ή αντιστέκονται: αυτό του φόβου και του άγχους στο πλαίσιο του πολέμου. Πιστεύει ότι η έλλειψη εργαλείων συμφιλίωσης και η απουσία ψυχολογικής υποστήριξης το μόνο που κάνουν είναι να εντείνουν το θυμό, την οργή και τη βία.Συνολικά, η Yulia ζωγράφισε μια ζωντανή εικόνα της καθημερινής αντίστασης του ουκρανικού λαού, της προοπτικής των ανθρώπων από τη Ρωσία που ανήκουν στο φεμινιστικό και αντιπολεμικό κίνημα και των ψυχολογικών επιπτώσεων της σύγκρουσης. Η ομιλία της προσφέρει μια μοναδική οπτική για την πολυπλοκότητα του συνεχιζόμενου πολέμου στην Ουκρανία.
Οικοδομώντας αλληλεγγύη πέρα από τα σύνορα
Η Yulia στο τέλος της παρουσίασής της αναφέρθηκε επίσης στον αγώνα των Ιρανών και των ανθρώπων στο Κουρδιστάν. Μίλησε για τη σημασία της αλληλεγγύης και είπε ότι πολλοί Ουκρανοί δεν γνωρίζουν τις διαφορές μεταξύ της ιρανικής σημαίας αν ανήκει στο βασιλιά ή όχι, αλλά αισθάνονται ότι τους υποστηρίζουν και είναι αλληλέγγυοι μαζί τους.Τα γεγονότα του ουκρανικού πολέμου και της ιρανικής επανάστασης είναι πολύπλοκα και πολύπλευρα και δεν μπορούμε να ελπίζουμε ότι θα τα κατανοήσουμε πλήρως χωρίς να εμβαθύνουμε στα κοινωνικά αιτήματα που οδήγησαν σε αυτές τις συγκρούσεις. Ενώ οι ξένες κυβερνήσεις έχουν αναμφίβολα διαδραματίσει σημαντικό ρόλο και στις δύο περιπτώσεις, πρέπει να αποφύγουμε τις απλουστευτικές διλημματικές θέσεις και, αντιθέτως, να αντιμετωπίσουμε τα βαθύτερα αίτια αυτών των συγκρούσεων και τους υπεύθυνους που τις διαιωνίζουν.
Ο πόλεμος, δεν είναι ένα αναπόφευκτο ή φυσικό μέρος της ανθρώπινης κοινωνίας. Αντίθετα, είναι μια καταστροφική δύναμη που διαιωνίζεται από τους εξουσιαστές για το δικό τους όφελος. Είναι ένα μέσο για να δικαιολογηθεί η συγκέντρωση πλούτου και εξουσίας στα χέρια των λίγων, εις βάρος των πολλών. Για να οικοδομήσουμε μια πιο δίκαιη και ισότιμη κοινωνία, πρέπει να απορρίψουμε το μύθο της αναγκαιότητας του πολέμου και να εργαστούμε για την κατάλυση των κοινωνικών, οικονομικών και πολιτικών δομών που διαιωνίζουν την ανισότητα και την εκμετάλλευση. Το κόστος του πολέμου δεν περιορίζεται στους οικονομικούς και υλικούς πόρους που δαπανήθηκαν, αλλά περιλαμβάνει επίσης την απώλεια ανθρώπινων ζωών και τη μακροπρόθεσμη ζημιά στις κοινότητες και το περιβάλλον.
Ως σοσιαλιστές, είναι ζωτικής σημασίας να υιοθετήσουμε μια αντιπολεμική στάση, αλλά αυτό απαιτεί κάτι περισσότερο από την απλή αντίθεση στη βία και τις συγκρούσεις. Απαιτεί να υιοθετήσουμε μια κριτική και διαφοροποιημένη προσέγγιση που να είναι προσαρμοσμένη στις πολυπλοκότητες κάθε κατάστασης και να παραμείνουμε σε επαγρύπνηση απέναντι σε κάθε προσπάθεια χειραγώγησης αυτών των συγκρούσεων προς όφελος των εξουσιαστών.
Το ερώτημα γιατί η Ουκρανία, μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης και παρά τις έγχρωμες εξεγέρσεις, όπως η Πορτοκαλί και η Μπλε Επανάσταση, δεν μπόρεσε να προχωρήσει στη διαδικασία εκδημοκρατισμού και, αντίθετα, κατέληξε σε εσωτερικές συγκρούσεις, απαιτεί περαιτέρω έρευνα και ανάλυση. Φαίνεται ότι η χώρα βρισκόταν πάντα ανάμεσα σε δύο αντίθετους πόλους, ο ένας γέρνει προς τη Ρωσία και ο άλλος προς τη Δύση. Αυτό είναι εμφανές σήμερα στις διαφορετικές θέσεις της Ευρώπης και της Ρωσίας στην ουκρανική σύγκρουση. Η Ευρώπη, (επηρεασμένη από τις ΗΠΑ), εργαλειοποίησε τον πόλεμο στην Ουκρανία για να αντιμετωπίσει τη Ρωσία, ενώ η Ρωσία, μέσω της υιοθέτησης μιας πολεμικής πολιτικής, διέκοψε τους μακροχρόνιους δεσμούς της με την Ουκρανία και την Ευρώπη. Και οι δύο είχαν επιζήμιο αντίκτυπο στην εσωτερική πολιτική της Ουκρανίας, αποδυναμώνοντας τους ανεξάρτητους θεσμούς και αφήνοντας τη μοίρα του ουκρανικού λαού στα χέρια των κυβερνητικών διαπραγματεύσεων και των αγώνων εξουσίας.
Δυστυχώς, η λογοκρισία κατά των επικριτών και των αντιπάλων και από τις δύο πλευρές έχει γίνει όλο και πιο αυστηρή, δημιουργώντας ένα σημαντικό εμπόδιο στη διαδικασία της αλλαγής και της κοινωνικής δικαιοσύνης. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα στην περίπτωση της Ουκρανίας, όπου η αριστερά απέτυχε να αντιμετωπίσει τα εσωτερικά γεγονότα και συχνά ευθυγραμμίστηκε με την προπαγάνδα της αντιδραστικής δεξιάς.
Υπάρχει όμως ελπίδα. Μπορούμε να καταπολεμήσουμε τον εξτρεμισμό και την καταπίεση προωθώντας την εκπαίδευση, την ανεκτικότητα και την κατανόηση και υποστηρίζοντας πρωτοβουλίες και πολιτικές που υπερασπίζονται τα ανθρώπινα δικαιώματα, την ισότητα και τη δικαιοσύνη. Μόνο μέσω αυτών των προσπαθειών μπορούμε να ελπίζουμε ότι θα οικοδομήσουμε μια κοινωνία που θα είναι πραγματικά χωρίς αποκλεισμούς και θα σέβεται τη διαφορετικότητα.
Εν κατακλείδι, πρέπει να παραμείνουμε επικριτικοί και να επαγρυπνούμε τόσο απέναντι στις δεξιές όσο και στις αριστερές θέσεις και να συνεχίσουμε να αντιτασσόμαστε στις καταστροφικές και καταπιεστικές ενέργειες των αντιδραστικών-αποικιοκρατικών-ιμπεριαλιστικών κυβερνήσεων τόσο στην Ουκρανία όσο και το Ιράν. Μόνο τότε μπορούμε να ελπίζουμε ότι θα οικοδομήσουμε έναν πιο δίκαιο και ισότιμο κόσμο για όλους.
Voices from the Front Lines: Stories of Resistance
By Siyavash Shahabi
On February 24th, it will have been one year since the Russian army’s full-scale invasion of Ukraine, which has resulted in ongoing bloodshed that continues to shock us all. In light of this anniversary, it is critical to provide a platform for those who have been at the forefront of the conflict since its early days to speak directly to the public and share their experiences. This will help break the cycle of misinformation and fake news that has been allowed to proliferate.
That’s why four different online projects – Αυτολεξεί, OmniaTv, Elaliberta, and Περιοδικό 4 – have united to host this event and provide a direct platform for the following speakers to share their experiences.
I participated in this event and listened to the presentations. Contrary to perception, the discussion was not about the causes of the war or its class and political analysis. Rather, the speakers aimed to share their observations and experiences of everyday life in war conditions.
The event featured two guest speakers: Artyom, a refugee from Russia and co-founder of the Black Cooperative, a self-managed coffee house in Moscow that empowers workers; and Yulia, a psychotherapist and refugee from Ukraine who works with both Ukrainians (NGOs, soldiers) and Russians who resist their country’s authoritarian regime.
Artyom has been an activist in Russia since 2011, working with marginalized social groups such as drug-addicted teenagers and the homeless, as well as advocating for civil rights. Yulia provides psychotherapy to those affected by the ongoing conflict in Ukraine and supports those who oppose their government’s actions in the conflict.
The Russian State’s Crackdown on Dissent
Artyom’s presentation focused on the events of the past year in Russia, with a particular emphasis on differentiating the actions of the state from those of the people. He drew attention to the high levels of repression in the country, which has led to a perception abroad that the Russian people support the ongoing war. He presented the number of arrests that have taken place in recent years, showing a sharp increase in the first weeks of 2022 following the start of the war and general conscription.
The number of arrests reached 19,535, with 33 laws of a repressive nature being introduced during this time. The most popular laws have involved spreading fake news related to the Russian military and defaming the Russian armed forces. The second case includes even people who drew the peace sign on the walls of Russian cities or held posters with peace doves in contrast to a warplane. To date, the total number of administrative prosecutions based on the recent Defamation of the Russian Military Law stands at 5,601, with 127 individuals currently in prison.
Artyom then went on to present two specific cases of individuals currently imprisoned. The first case was that of an activist in Moscow who opposed a local children’s festival and publicly stated that the Russian leadership should be asked to stop killing children in Ukraine. For this statement, he was sentenced to 7 years in prison. The second case involved a Russian artist who replaced the prices of products in a supermarket with the number of people killed during the Russian intervention in Ukraine, as the Russian government had not provided any information on the matter. Despite her arrest in April, her trial has just begun, and she faces up to ten years in prison.
Artyom also highlighted the significant pressure that the Russian government has exerted on non-systemic pages, blogs, and mass media. Approximately 10,000 of these pages were unable to transfer their operations to other countries due to new operating frameworks, and were thus closed. He cited the case of journalist Maria Ponomarenko, who was sentenced to 6 years in prison for posting news about the theater bombing in Mariupol, where 1,200 people had taken refuge, on the MKD. Similar examples include large and important civil society organizations and LGBTI+ organizations.
As of last December, any discussion of LGBTI issues is considered propaganda under the law, leading to self-censorship among those who have chosen to stay in Russia. Immigrants living in Russia have been promised a Russian passport if they enlist in the Russian army and survive, while prisoners have been offered amnesty under the same terms.
Artyom also discussed the world’s reactions to the events in Russia, starting with the initial mobilization on February 24th, 2022. As mass protests have been suppressed, there is somewhat more space for individual protests and actions involving street art, mainly organized by feminist and artistic groups. Over a million people have expressed a desire to emigrate from Russia, underlining the importance of supporting the conscientious objector movement, mainly by women, by providing money, legal support, or ways to escape from Russia.
There has also been a rise in anti-colonial movements, which have opened up historical debates about the creation of the Russian state, which is based on approximately 180 ethnic groups today, and demanded autonomy rights. In addition to all of this, approximately 80 guerrilla groups are operating throughout the territory, staffed not only by youth but also by teachers, elderly people, and others.
A Therapist’s View of War in Ukraine
Kyiv-born psychotherapist, Yulia, delivered a powerful speech at the event, where she shared her personal experiences and thoughts on the Ukrainian resistance against the 9-year long war, which marks its increased invasion anniversary on February 24. While acknowledging her Ukranian roots and marriage to a Russian citizen, Yulia believes that her profession and contacts with people during the war qualify her to speak on the subject matter.
Yulia discussed the multifaceted nature of the Ukrainian resistance, highlighting military and civil society resistance efforts against both the Russian invasion and oppressive structures of the West. She commended the diverse and inclusive military resistance, where people from all Ukrainian social strata are working together to fight against the military invasions of Russia.
From Yulia’s presentation
The organized civil society has also created a strong front, setting up networks of new jobs, providing essential services such as food, water, and medical aid, caring for the elderly and animals, and even organizing rave parties to rebuild the damaged buildings. Yulia observed that some of these organizations have taken an apolitical approach, despite the highly political nature of the conflict.
Yulia also discussed her experience working with the feminist anti-war movement in Russia, where she encountered activists with war schizophrenia and terrorism who were resisting the war. She highlighted the lack of psychological support for those experiencing the conflict, leading to the search for empowerment through nationalism and violence.
Yulia emphasized the importance of understanding the common psychological background of Ukrainians and Russians who fight or resist: that of fear and anxiety within the context of war. She believes that the lack of tools for reconciliation and the absence of psychological support only serve to heighten anger, rage, and violence.
Overall, Yulia painted a vivid picture of the daily resistance of the Ukrainian people, the perspective of people from Russia who belong to the feminist and anti-war movement, and the psychological effects of the conflict. Her speech offers a unique perspective on the complexities of the ongoing war in Ukraine.
Building Solidarity Beyond Borders
Yulia at the end of her presentation also mentioned the struggle of Iranian and people in Kurdistan. She talks about the importance of solidarity and said many Ukrainian don’t know about the differences between the Iranian flag that its belong to Royal or not, but they feel to support and have solidarity with them.
The events of the Ukrainian war and the Iranian revolution are complex and multifaceted, and we cannot hope to fully understand them without delving into the social demands that have driven these conflicts. While foreign governments have undoubtedly played a significant role in both cases, we must avoid simplistic binary positions and instead confront the root causes of these conflicts and the responsible parties who perpetuate them.
War, is not an inevitable or natural part of human society. Instead, it is a destructive force perpetuated by those in power for their own benefit. It is a means to justify the concentration of wealth and power in the hands of the few, at the expense of the many. To build a more just and equitable society, we must reject the myth of the necessity of war and work towards dismantling the social, economic, and political structures that perpetuate inequality and exploitation. The cost of war is not limited to the financial and material resources expended, but also includes the loss of human life and the long-term damage to communities and the environment.
As socialists, it is crucial that we embrace an anti-war stance, but this requires more than just opposing violence and conflict. It demands that we take a critical and nuanced approach that is attuned to the complexities of each situation, and that we remain vigilant against any attempts to manipulate these conflicts for the benefit of those in power.
The question of why Ukraine, after the collapse of the Soviet Union and despite color uprising like the Orange and Blue Revolutions, has not been able to undergo the democratization process and instead has descended into internal conflict, requires further research and analysis. It seems that the country has always been caught between two opposing poles, one leaning towards Russia and the other towards the West. This is evident today in the differing positions of Europe and Russia in the Ukrainian conflict. Europe, (influenced by the US), has instrumentalized the war in Ukraine to confront Russia, while Russia, through its adoption of a war policy, has severed its longstanding ties with Ukraine and Europe. Both have had a detrimental impact on Ukraine’s internal politics, weakening independent institutions and leaving the fate of the Ukrainian people in the hands of government negotiations and power struggles.
Unfortunately, censorship against critics and opponents on both sides has become increasingly severe, creating a significant obstacle to the process of change and social justice. This is particularly true in the case of Ukraine, where the left-wing has failed to address internal events and has often aligned itself with propaganda from the reactionary right.
But there is hope. We can combat extremism and oppression by promoting education, tolerance, and understanding, and by supporting initiatives and policies that champion human rights, equality, and justice. It is only through these efforts that we can hope to build a society that is truly inclusive and respectful of diversity.
In conclusion, we must remain critical and vigilant of both right-wing and left-wing positions, and continue to oppose the destructive and oppressive actions of reactionary-colonial-imperial governments in Ukraine and Iran. Only then can we hope to build a more just and equitable world for all.
