Η ΑΝΤΑΡΣΥΑ , καλεί τους εργαζόμενους και τη νεολαία , να συμμετέχουν στην παράσταση διαμαρτυρίας έξω από την ισραηλινή πρεσβεία ( Μαραθωνοδρόμου 1, Φιλοθέη – Ψυχικό ) την Πέμπτη 28/7/2016 στις 7.30 μμ, ζητώντας την άμεση απελευθέρωση του Παλαιστίνιου απεργού πείνας Bilal Kayed.

Ο ελληνικός λαός συμμετέχει στις κινητοποιήσεις του Διεθνούς Κινήματος Αλληλεγγύης, από 20-30 Ιουλίου, με την παράσταση διαμαρτυρίας έξω από την ισραηλινή πρεσβεία για τον Bilal Kayed αλλά και για τους άλλους πολιτικούς κρατούμενους και για τις απαράδεκτες συνθήκες κράτησης στα “Γκουαντανάμο” της κατεχόμενης Παλαιστίνης.

Το «No Border Camp 2016», σε αντίθεση με τις τρομολαγνικές ανακοινώσεις, σήμανε έστω και για λίγες ημέρες την επιστροφή της πολιτικής στο χώρο που δικαιωματικά ανήκει, το πανεπιστήμιο. Άνθρωποι από την Ευρώπη, τα Βαλκάνια και την Τουρκία, πολλοί από τους οποίους βρέθηκαν τους προηγούμενους μήνες στην πρώτη γραμμή της αλληλεγγύης στην Ειδομένη, δημιούργησαν ένα εργαστήρι συντονισμού των αντιστάσεων στην πολιτική των κλειστών συνόρων και των υποπροϊόντων της συμφωνίας μεταξύ Ε.Ε και Τουρκίας. Υπενθύμισαν ότι οι πρόσφυγες και οι μετανάστες δεν είναι κάτι που έρχεται και φεύγει από την επικαιρότητα επειδή το επιλέγουν τα τηλεοπτικά κανάλια και πως δεν χρειάζονται μόνο φαγητό και νερό για να ζήσουν αλλά έχουν δικαιώματα και διεκδικήσεις.

Δελτίο Εργατικής Αντιπληροφόρησης #122 και #123 από το μπλογκ της ΕΣΕ Αθήνας

Επιμέλεια: Αλέξανδρος Καπακτσής

Άμεση συνέπεια της μακρόχρονης δυσμενούς διεθνούς και εγχώριας μακροοικονομικής συγκυρίας είναι η εκτίναξη του ποσοστού ανεργίας, ιδιαίτερα των νέων, σε πρωτόγνωρα επίπεδα. Επακόλουθο της μαζικής ανεργίας είναι η απώλεια ανθρώπινου κεφαλαίου, που λαμβάνει δύο κυρίως μορφές: πρώτον, απαξίωση ικανοτήτων και δεξιοτήτων εξαιτίας είτε της μακράς αδράνειας και απραξίας είτε της υποαπασχόλησης σε θέσεις εργασίας που απαιτούν μικρότερη εξειδίκευση (brain waste) και, δεύτερον, μαζική φυγή στο εξωτερικό του πλέον υγιούς και παραγωγικού τμήματος του ανθρώπινου δυναμικού της χώρας

Πρώτοι εμείς σταθήκαμε απέναντι στα τανκς στο Σουρ και στο Τζίζρε. Τότε οι στρατηγοί ήταν ήρωες και ’μεις προδότες. Μόλις λίγους μήνες πριν. Αγώνας ενάντια στο πραξικόπημα δεν γίνεται με τους νόμους του Κενάν Εβρέν.

Ένας από τους δολοφονημένους του Μονάχου, «δυστυχώς», όπως διαβάσαμε σε κάποιες από τις πρώτες δημοσιογραφικές ανταποκρίσεις, ήταν Έλληνας.

Μια περίεργη αποστείρωση όμως ακολούθησε στη συνέχεια στη σχετική ειδησεογραφία των ελληνικών ΜΜΕ, και όχι μόνο σε αυτά. Κανένα στοιχείο του θύματος, ούτε καν το όνομά του.

"Το «εκρηκτικό σκηνικό» που έχει διαμορφωθεί στα “hotspots”, καθώς και η απουσία του κράτους από τη διαχείριση της κρίσης , αποτυπώνεται στην «κραυγή αγωνίας» μέσω μιας επιστολής που εξέδωσαν την Παρασκευή τα μέλη της Αφγανικής Κοινότητας στην Ελλάδα. Το ερώτημα όμως παραμένει… Ποιος ακούει… ;"

Οι εργαζόμενοι δεν έχουν ούτε ίδια ούτε κοινά συμφέροντα με τους εργοδότες και το ξεκαθαρίζουμε για μια ακόμα φορά. Την ίδια στιγμή που από τα μέτρα οι εργαζόμενοι χάνουμε τους μισθούς μας, την ασφάλισή μας, την δουλειά μας, οι εργοδότες πολλαπλασιάζουν και απολαμβάνουν τα κέρδη τους, παίρνουν νέες φοροαπαλλαγές, ζεστό χρήμα και τζάμπα εργασία.

Πέμπτη, 28 Ιουλίου 2016, στις 7:30μμ,  παράσταση διαμαρτυρίας έξω από την ισραηλινή πρεσβεία ζητώντας την άμεση απελευθέρωση του παλαιστίνιου απεργού πείνας, Bilal Kayed.Ενώνουμε τη φωνή του ελληνικού λαού με τη συμμετοχή μας στις κινητοποιήσεις του Διεθνούς Κινήματος Αλληλεγγύης, από 20-30 Ιουλίου 2016, με την παράσταση διαμαρτυρίας έξω από την ισραηλινή πρεσβεία. Επίσης, τις επόμενες ημέρες στην πλατεία Συντάγματος, θα μοιράζεται ενημερωτικό υλικό για τον Bilal Kayed αλλά και για άλλους πολιτικούς κρατούμενους, όπως και για τις απαράδεκτες συνθήκες κράτησης στα «Γκουαντανάμο» της κατεχόμενης Παλαιστίνης.

Ένα ηχηρό μήνυμα κατά του αποτυχημένου πραξικοπήματος στην Τουρκία έστειλε το μεσημέρι του Σαββάτου της 23 Ιουλίου η μεγάλη συγκέντρωση του Λαϊκού Δημοκρατικού Κόμματος (HDP) στην περιοχή Σουλτανγκαζί της Κωνσταντινούπολης, με σύνθημα «όχι στα πραξικοπήματα, δημοκρατία τώρα».