Joseph Daher

Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί όταν μιλάμε για τον ισλαμικό φονταμενταλισμό ή τον ισλαμισμό σε ένα ευρωπαϊκό πλαίσιο, για να μην παρασυρθούμε από την επικρατούσα τάση της οριενταλιστής και ρατσιστικής ατμόσφαιρας εναντίον των μουσουλμανικών κοινοτήτων στην Ευρώπη. Πρέπει να αγωνιστούμε ενάντια στον Οριενταλισμό και στον ρατσισμό και να δείξουμε ότι η Daesh [ISIS] δεν μπορεί να κατανοηθεί από την ανάγνωση του Κορανίου ή ανατρέχοντας στην ισλαμική ιστορία. Εάν προσπαθήσουμε να βρούμε τις αιτίες για την ISIS στη θρησκεία, δεν θα βγάλουμε κανένα νόημα. Πρόκειται για μια μορφή ουσιοκρατίας.

Μια ήττα της συριακής επαναστατικής διαδικασίας και των στόχων της, θα σηματοδοτήσει πιθανότατα το τέλος της εμπειρίας των αυτόνομων περιοχών της Ροζάβα και των ελπίδων του κουρδικού λαού να αποφασίζει για το μέλλον του, καθώς θα βρίσκεται μπροστά στην αντίδραση πολλαπλών παραγόντων: του Δυτικού και του Ρωσικού Ιμπεριαλισμού, του αραβικού και του τουρκικού σοβινισμού και των αντιδραστικών ισλαμιστικών δυνάμεων. Από την άλλη πλευρά η συριακή επαναστατική διαδικασία δεν θα ήταν ολοκληρωμένη χωρίς τη δυνατότητα του κουρδικού λαού να αποφασίζει ελεύθερα για το μέλλον του: να αποσχιστεί ή να παραμείνει και να παλέψει μαζί με όλους τους δημοκράτες και τους προοδευτικούς για μια Δημοκρατική, Σοσιαλιστική και Κοσμική Συρία, που θα εγγυάται παράλληλα τα εθνικά του δικαιώματα.

Έχουν περάσει πάνω από τέσσερα χρόνια από την έναρξη των επαναστατικών διεργασιών στη Συρία και την ευρύτερη περιοχή, και οι αρχικοί τους στόχοι (η δημοκρατία, η κοινωνική δικαιοσύνη και η ισότητα) ποτέ δεν φαινόταν πιο μακρινοί από ό,τι σήμερα.