Αυτοκίνητο με κομουνιστές στους δρόμους της Βουδαπέστης, 5 Μαρτίου 1919

Doug Enaa Greene

Τα Αγόρια του Λένιν: Μια σύντομη ιστορία της Σοβιετικής Ουγγαρίας

Είμαστε στο 1919 και η Ρωσία βρίσκεται στη μέση ενός ανελέητου εμφυλίου πολέμου με μέτωπα που εκτείνονται για χιλιάδες χιλιόμετρα σε μια κατεστραμμένη χώρα. Από τη μία πλευρά βρίσκονται ευγενείς και καπιταλιστές που είχαν ανατραπεί λιγότερο από δύο χρόνια πριν και τώρα αγωνίζονται απεγνωσμένα για να επιστρέψουν στην εξουσία. Από την άλλη πλευρά είναι οι εργάτες και οι αγρότες της πρώην Ρωσικής Αυτοκρατορίας, οι οποίοι είχαν καταλάβει την εξουσία από τους πρώην αφέντες τους και τώρα ήταν αποφασισμένοι να την υπερασπιστούν. Πρόκειται για έναν άγριο αγώνα ανάμεσα σε δύο ασυμβίβαστους κόσμους που μπορεί να τελειώσει μόνο με δύο τρόπους: την ολοκληρωτική νίκη ή τον θάνατο.

Οι Μπολσεβίκοι δεν έβλεπαν τον αγώνα τους ως απλή υπόθεση των Ρώσων, αλλά ως τη σπίθα μιας παγκόσμιας επανάστασης ενάντια στην εκμετάλλευση και την καταπίεση. Κατά τους πρώτους μήνες του 1919, η μπολσεβίκικη σπίθα φάνηκε να βάζει φωτιά στην παλιά τάξη πραγμάτων της Ευρώπης. Η επανάσταση και η εξέγερση συγκλόνισαν τη Γερμανία, την Αυστρία, την Ισπανία, τη Σκωτία, την Ιρλανδία και την Ιταλία. Άλλες χώρες έμοιαζαν έτοιμες για αναταραχή. Κατανοώντας τη σημασία αυτών των γεγονότων, ο Κομισάριος του Πολέμου Λέον Τρότσκι εξηγούσε στους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού:

«Έφτασαν οι κρίσιμες εβδομάδες για την ιστορία της ανθρωπότητας. Το κύμα ενθουσιασμού για την ίδρυση μιας Σοβιετικής Δημοκρατίας στην Ουγγαρία δεν είχε ακόμα κοπάσει, όταν το προλεταριάτο της Βαυαρίας πήρε την εξουσία και άπλωσε το χέρι της αδελφικής ένωσης στη Ρωσική και την Ουγγρική Δημοκρατία... Για να εκπληρώσουμε το διεθνές μας καθήκον, πρέπει πρώτα απ’ όλα να συντρίψουμε τις συμμορίες του Κολτσάκ. Για να στηρίξουμε τους νικητές εργάτες της Ουγγαρίας και της Βαυαρίας, για να βοηθήσουμε την εξέγερση των εργατών στην Πολωνία, στη Γερμανία και σε όλη την Ευρώπη, πρέπει να εγκαθιδρύσουμε οριστικά και αμετάκλητα τη σοβιετική εξουσία σε όλη την έκταση της Ρωσίας.»¹

Όταν ο Τρότσκι έλεγε αυτά τα λόγια, η Ρωσία δεν ήταν πλέον μόνη της. Στις 21 Μαρτίου, η εργατική επανάσταση είχε φτάσει στη Βουδαπέστη και είχε ανακηρυχθεί η σοβιετική εξουσία. Η Σοβιετική Δημοκρατία της Ουγγαρίας ενώθηκε με τη Σοβιετική Ρωσία για να επιτεθεί στα προπύργια της αστικής εξουσίας και έδειξε τις δυνατότητες μιας νέας σοσιαλιστικής τάξης. Δυστυχώς, η Σοβιετική Ουγγαρία δεν κράτησε πολύ και ανατράπηκε μετά από μόλις 133 ημέρες από την ένοπλη δύναμη της εσωτερικής αντεπανάστασης και του ιμπεριαλισμού. Αυτές δεν ήταν οι μόνες αιτίες της ήττας της Σοβιετικής Ουγγαρίας. Η ανεπαρκής κομμουνιστική ηγεσία και οι απερίσκεπτες πολιτικές κατέστησαν την απώλεια της Σοβιετικής Ουγγαρίας συντομότερη και βεβαιότερη, αποξενώνοντας πολλούς δυνητικούς υποστηρικτές. Παρόλο που η Ουγγρική Σοβιετική Δημοκρατία παρέχει πολλά αρνητικά παραδείγματα για το πώς πρέπει να γίνει μια επανάσταση, αξίζει να τη θυμόμαστε για την τόλμη της να προσπαθήσει να πετύχει το αδύνατο υπό τις χειρότερες συνθήκες.

Προς την Άβυσσο

Στα χρόνια πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, η βασιλεία της παλαιάς δυναστείας των Αψβούργων στην Αυστροουγγρική Αυτοκρατορία φαινόταν ασφαλής. Οι Αψβούργοι είχαν επιτυχώς συνδιαχειριστεί πιθανές αναταραχές από τους Μαγυάρους ευγενείς το 1867 με τη δημιουργία μιας διπλής μοναρχίας. Ο Συμβιβασμός του 1867 παραχώρησε στην αριστοκρατία των Μαγυάρων πρωτοφανή αυτονομία με έλεγχο της δικής τους κυβέρνησης και του προϋπολογισμού. Μόνο σε θέματα εξωτερικής πολιτικής, κοινού στρατού και τελωνειακής ένωσης οι Μαγυάροι παρέμειναν ενωμένοι με την Αυστρία.

Ωστόσο, αυτή η φαινομενική επιτυχία των Αψβούργων στην Ουγγαρία συγκάλυπτε βαθύτερες φυγόκεντρες δυνάμεις που απειλούσαν τη σταθερότητα της αυτοκρατορίας. Στις αρχές του εικοστού αιώνα, το ένα πέμπτο της ουγγρικής γης ανήκε σε μόλις τριακόσιες οικογένειες. Το ζήτημα της γης ήταν οξύ στην Ουγγαρία, καθώς σχεδόν τα δύο τρίτα του πληθυσμού εργάζονταν στη γεωργία. Η συγκέντρωση γης δεν επηρέαζε μόνο τους αγρότες αλλά και τους κατώτερους ευγενείς. Πολλοί από αυτούς τους νέους «ακτήμονες ευγενείς» αναζήτησαν εργασία στη νέα κρατική γραφειοκρατία. Πριν από το 1867, η γραφειοκρατία διέθετε μόνο μια σκελετωμένη δομή στην Ουγγαρία. Στη συνέχεια, επεκτάθηκε ραγδαία με την κατασκευή ταχυδρομείων, σχολείων, σιδηροδρόμων και εφοριών.² Σύμφωνα με τον ιστορικό Perry Anderson:

«Η ουγγρική αριστοκρατία αντιπροσώπευε στο εξής την αγωνιστική και κυρίαρχη πτέρυγα της αριστοκρατικής αντίδρασης στα πλαίσια της αυτοκρατορίας, η οποία έφθασε να κυριαρχεί στο προσωπικό και στο πολίτευμα του απολυταρχικού μηχανισμού στην ίδια τη Βιέννη.»³

Τα κοινωνικά προβλήματα της Ουγγαρίας επιδεινώθηκαν περαιτέρω από το γεγονός ότι μόνο μια μειοψηφία του πληθυσμού ήταν Μαγυάροι (ή εθνικά Ούγγροι). Το 1910, από τον πληθυσμό των 21 εκατομμυρίων κατοίκων της Ουγγαρίας, μόνο 10 εκατομμύρια ήταν Μαγυάροι. Η πλειοψηφία ήταν Κροάτες, Σλοβένοι, Ρουμάνοι, Γερμανοί, Σλοβάκοι, Σέρβοι, Ουκρανοί και Εβραίοι. Οι Εβραίοι αποτελούσαν λιγότερο από το 5% του πληθυσμού, αλλά ήταν σε μεγάλο βαθμό συγκεντρωμένοι σε αστικά κέντρα όπως η Βουδαπέστη (αποτελώντας το ένα πέμπτο του πληθυσμού). Πολλοί Εβραίοι διαδραμάτιζαν βασικούς ρόλους στη βιομηχανική και πολιτιστική ζωή, ευνοώντας την ανάπτυξη του «λαϊκού» αντισημιτισμού. Ο αντισημιτισμός θα επιδεινωνόταν περαιτέρω μεταξύ της αριστοκρατίας και της αγροτιάς από το γεγονός ότι οι μελλοντικοί ηγέτες της Ουγγρικής Σοβιετικής Δημοκρατίας, όπως ο Γκέοργκ Λούκατς, ο Μπέλα Κουν, ο Γιόζεφ Πογκάνι, ο Τίμπορ Σαμουέλι, ήταν Εβραίοι. Έτσι, το άλυτο εθνικό ζήτημα είχε επαναστατική δυναμική στην Ουγγαρία.

Ο Συμβιβασμός του 1867 ωφέλησε πάρα πολύ τη μαγυάρικη αριστοκρατία. Απέκτησε μεγάλη δύναμη και προνόμια που δεν είχε καμία πρόθεση να παραδώσει. Η αριστοκρατία εξασφάλισε ότι τόσο οι μη Μαγυάροι όσο και οι κατώτερες τάξεις στερήθηκαν κάθε δημοκρατικό δικαίωμα. Το 1914, μόνο το έξι τοις εκατό του πληθυσμού είχε δικαίωμα ψήφου. Ο William Craig εξήγησε το δίλημμα της ουγγρικής αριστοκρατίας ως εξής: «Προσποιούμενη ότι ήταν Μαγυάροι, δεν έδωσε κανένα πολιτικό δικαίωμα στους Μαγυάρους αγρότες, τον κύριο όγκο αυτής της εθνότητας. Προσποιούμενη ότι είναι φιλελεύθερη, δεν έδωσε καμία πολιτική φωνή στις μη-μαγυαρικές εθνότητες, που αποτελούσαν σχεδόν την πλειοψηφία του πληθυσμού.»⁴

Η Διπλή Μοναρχία δημιούργησε μια κατάσταση που ο Τρότσκι θα χαρακτήριζε ως συνδυασμένη και ανισόμερη ανάπτυξη.⁵ Από τη μια πλευρά, ενίσχυσε το βάρος της απολυταρχίας, της φεουδαρχίας και της καταπίεσης των εθνικών μειονοτήτων. Από την άλλη πλευρά, επέτρεψε την ταχεία επέκταση του καπιταλισμού και τη δημιουργία μιας αστικής τάξης στην Ουγγαρία. Ωστόσο, αυτή η αστική τάξη δεν ήταν έτοιμη να διαδραματίσει επαναστατικό ρόλο. Αφενός, η ανάπτυξη του καπιταλισμού διευκολύνθηκε από το αυστριακό και το ξένο κεφάλαιο, πράγμα που σήμαινε ότι η αστική τάξη των Μαγυάρων επισκιάστηκε από αυτά. Δεύτερον, η αστική τάξη ενδιαφερόταν περισσότερο να εισέλθει στις τάξεις των ευγενών παρά να τους ανατρέψει. Οι Μαγυάροι καπιταλιστές αγόραζαν μεγάλα κτήματα και παντρεύονταν με την αριστοκρατία. Τέλος, η αστική τάξη δεν ήταν σε θέση να διαδραματίσει έναν πραγματικά γιακωβινικό ρόλο επειδή δεν μπορούσε να στηριχθεί στην εργατική τάξη. Κάτι τέτοιο θα απειλούσε την εξουσία και την περιουσία της όσο και την αριστοκρατία. Όπως συμπέρανε ο Michael Löwy: «τα πραγματικά ταξικά συμφέροντα της αστικής τάξης... προτίμησαν σοφά το status quo από οποιαδήποτε επαναστατική-δημοκρατική περιπέτεια, με όλους τους συνακόλουθους κινδύνους για την ίδια την επιβίωσή της ως τάξη.»⁶

Η εκβιομηχάνιση είχε δημιουργήσει μια σύγχρονη εργατική τάξη. Σε έναν ενεργό εργασιακά πληθυσμό 9 εκατομμυρίων, υπήρχαν 1,2 εκατομμύρια εργάτες. Περίπου το ένα τρίτο από αυτούς εργαζόταν σε μικρά εργοστάσια που αριθμούσαν από 1 έως 20 εργάτες. Επιπλέον, το 37% των εργατών εργαζόταν σε εργοστάσια που αριθμούσαν περισσότερους από 20.⁷ Τουλάχιστον 300.000 εργάτες εργάζονταν σε επιχειρήσεις με περισσότερους από 100 εργαζόμενους και το ένα τρίτο από αυτές βρίσκονταν στη Βουδαπέστη.⁸ Έτσι, η Ουγγαρία διέθετε μια εξαιρετικά συγκεντρωμένη και ευέλικτη βιομηχανική εργατική τάξη, η οποία διέθετε το δυνητικό κοινωνικό βάρος για να ηγηθεί τόσο μιας αστικοδημοκρατικής όσο και μιας σοσιαλιστικής επανάστασης.

Στην πραγματικότητα, το ουγγρικό προλεταριάτο είχε μακρά ιστορία μαχητικότητας. Το 1894, υπήρξαν συγκρούσεις μεταξύ εργατών γης και του στρατού στο Χοντμεζοβασασάρελι που άφησαν πίσω τους αρκετούς νεκρούς. Τρία χρόνια αργότερα, υπήρξαν απεργίες σε 14 νομούς από εργάτες γης. Το 1905, το 1912 και το 1913 η εργατική τάξη ξεκίνησε μαζικές απεργίες και διαδηλώσεις για την καθολική ψηφοφορία των ανδρών. Ωστόσο, το Ουγγρικό Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα / Magyarországi Szociáldemokrata Párt (MSZDP) δεν ήταν έτοιμο να ηγηθεί μιας εργατικής επανάστασης. Ιδρυμένο το 1890, το MSZDP στήριξε το πρόγραμμά του στο γερμανικό Πρόγραμμα της Ερφούρτης, το οποίο είχε ως απώτερο στόχο τον σοσιαλισμό, αλλά επικεντρώθηκε σε άμεσους στόχους, όπως η επίτευξη δημοκρατικών και κοινωνικών μεταρρυθμίσεων, για παράδειγμα την καθολική ψηφοφορία. Σε γενικές γραμμές, το MSZDP έτεινε να υιοθετεί μια ρεφορμιστική και νομιμόφρονη στρατηγική, γεγονός που ήταν ειρωνικό αν αναλογιστεί κανείς ότι αποκλείστηκε από το κοινοβούλιο από την αριστοκρατία και την αστική τάξη. Όλα αυτά σήμαιναν ότι το MSZDP ήταν μια περιθωριακή πολιτική δύναμη στην Ουγγαρία.

Το MSZDP διέθετε μια στενά «εργατίστικη» ιδεολογία, η οποία αντικατόπτριζε τη βάση του μεταξύ των ελίτ και των ειδικευμένων τμημάτων της συνδικαλισμένης εργατικής τάξης. Έτσι, το κόμμα έδινε υποστήριξη μόνο στα λόγια στα αιτήματα για ουγγρική ανεξαρτησία ή δικαιώματα για τις εθνικές μειονότητες. Το MSZDP ήταν εχθρικό προς την αγροτιά, ξεγράφοντάς την ως μια αντιδραστική μάζα: «Η αγροτιά είναι αντιδραστική με την πραγματική έννοια της λέξης... Αυτό... καθιστά αδύνατο να συνάψουμε έστω και προσωρινές συμμαχίες με την αγροτιά.»⁹ Λόγω του ρεφορμισμού, της δυσπιστίας του προς την αγροτιά και τις εθνικές μειονότητες, το MSZDP δεν ήταν ικανό να παίξει επαναστατικό πρωτοποριακό ρόλο.

Μια διάσπαρτη αριστερή αντιπολίτευση αντιτάχθηκε στην ηγεσία του MSZDP. Η πιο σημαντική προερχόταν από έναν βιβλιοθηκάριο, μεταφραστή του Μαρξ και αναρχοσυνδικαλιστή θεωρητικό, τον Ερβίν Σαμπό (1877-1918). Ο Σαμπό επέκρινε τον οπορτουνισμό και τον κοινοβουλευτισμό του MSZDP, απαιτώντας τον εσωτερικό εκδημοκρατισμό του κόμματος. Ο Σαμπό ήταν ο μόνος που υποστήριζε την αυτονομία των πολιτιστικών μειονοτήτων εντός της Ουγγαρίας. Κατάφερε να ασκήσει επιρροή σε αρκετούς νεαρούς φοιτητές και ιδρυτές του Κομμουνιστικού Κόμματος, όπως ο Γιάνε Λάσλο και ο Μπέλα Βάγκο.¹⁰ Ο Βάγκο οργάνωσε μια μικρή ριζοσπαστική παράταξη στο MSZDP, στην οποία συμμετείχαν και άλλοι μελλοντικοί κομμουνιστές, όπως ο Γκιούλα Αλπάρι, ο Μπέλα Σάντο και ο Λάσλο Ρούντας. Μέχρι το 1907, ο Σαμπό και οι υποστηρικτές του είχαν ουσιαστικά απομονωθεί στο εσωτερικό του MSZDP και είχαν εκδιωχθεί.

Η επιρροή του Σαμπό επεκτάθηκε πολύ έξω από τις τάξεις του Σοσιαλδημοκρατικού Κόμματος. Μεταξύ εκείνων που καθορίστηκαν από αυτόν ήταν ένας νεαρός και λαμπρός φιλόσοφος και μελλοντικός κομμουνιστής, ο Γκέοργκ Λούκατς (1885-1971).¹¹ Ενώ βρισκόταν εκτός οργανωμένης πολιτικής πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Λούκατς συμμετείχε σε διάφορους φιλοσοφικούς και πνευματικούς κύκλους που επηρεάζονταν από ριζοσπαστικές ιδέες, πολλοί από τους οποίους αργότερα θα εντασσόταν στο Κομμουνιστικό Κόμμα.

Παρ’ όλες τις προκλήσεις, το ουγγρικό Παλαιό Καθεστώς αντιστάθηκε σε όλες τις εκκλήσεις για μεταρρύθμιση. Ο πρωθυπουργός Ιστβάν Τίσα ματαίωσε όλες τις προσπάθειες για εδαφική μεταρρύθμιση και ακόμη και την πιο μετριοπαθή επέκταση του δικαιώματος ψήφου. Ενώ οι προσπάθειες αυτές είχαν πλειοψηφική υποστήριξη, η δύναμη του ουγγρικού συντηρητισμού δεν προήλθε από κάποια ευφυΐα της αριστοκρατίας, αλλά από τις αδυναμίες των αντιπάλων του. Όπως θα αποδείκνυε ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος, η ουγγρική κοινωνική τάξη στηριζόταν σε πήλινα πόδια και ήταν απροετοίμαστη για μια μεγάλη δοκιμή αντοχής. Όταν τα όπλα σώπασαν, κατέρρευσε σαν χάρτινος πύργος.

Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος

Όταν κηρύχθηκε ο πόλεμος το 1914, στην Ουγγαρία επικράτησε μαζικός πανηγυρισμός. Όλες οι κοινωνικές τάξεις συμμετείχαν σε αυτόν, καθώς για πολλούς ο πόλεμος φαινόταν να είναι μια ευκαιρία για δόξα και κατακτήσεις. Όταν άρχισε η μαζική επιστράτευση, τα πλήθη στη Βουδαπέστη φώναζαν για την ήττα της Σερβίας. Οι ιερείς ευλογούσαν τους στρατιώτες που βάδιζαν προς τα μακρινά πεδία των μαχών. Ακόμα και οι σοσιαλιστές δεν έμειναν ανεπηρέαστοι από το εθνικό συναίσθημα. Όπως και οι ομόλογοί τους αλλού στην Ευρώπη, το MSZDP εγκατέλειψε τις διεθνιστικές του υποχρεώσεις και υποσχέθηκε την υποστήριξή του στην πολεμική προσπάθεια της κυβέρνησης. Παρόλο που οι Σοσιαλδημοκράτες δεν είχαν καθόλου έδρες στο κοινοβούλιο, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι θα ψήφιζαν υπέρ των πολεμικών πιστώσεων αν τους δινόταν η ευκαιρία.

Πολύ γρήγορα, η Ουγγαρία βρισκόταν σε πολεμική κατάσταση. Το 1915, ο στρατός ανέλαβε τη διαχείριση των περισσότερων μεγάλων βιομηχανιών και ορυχείων σε ένα είδος «στρατιωτικού σοσιαλισμού». Ο πόλεμος επέφερε επίσης πλήρη απασχόληση και αύξηση των μισθών, καθώς οι ειδικευμένοι εργάτες στις βιομηχανίες εξοπλισμών ήταν πολύτιμοι και απαλλάσσονταν από τη στρατιωτική θητεία. Δεδομένου ότι οι εργάτες των πυρομαχικών ήταν αποφασισμένοι να προστατεύσουν τη διαπραγματευτική τους δύναμη, τα μέλη της οργανωμένης εργατικής τάξης αυξήθηκαν σε 200.000 μέχρι το τέλος του πολέμου.¹² Ωστόσο, η πολεμική οικονομία είχε το τίμημά της στα μετόπισθεν, καθώς ο πληθωρισμός αυξήθηκε και οι πραγματικοί μισθοί έπεσαν κατακόρυφα. Οι ελλείψεις εργατικού δυναμικού προκάλεσαν μείωση της παραγωγής καυσίμων και τροφίμων κατά το ήμισυ, οδηγώντας στην καθιέρωση δελτίων και στην άνοδο μιας μαύρης αγοράς που ωφελούσε μια μικρή ελίτ. Πολλοί κατηγορούσαν τους Εβραίους για πολεμική αισχροκέρδεια και κερδοσκοπία. Οι συνθήκες ήταν συνολικά άθλιες. Τα αστικά κέντρα στερούνταν νέων κατοικιών και ήταν υπερπλήρη λόγω της εισροής 200.000 προσφύγων.¹³ Παρά τις θυσίες, η παραγωγή απέτυχε να καλύψει τις ανάγκες του στρατού.

Η Ουγγαρία συνέβαλε δυσανάλογα στην πολεμική προσπάθεια των Αψβούργων. Από τα 9 εκατομμύρια στρατιώτες που επιστράτευσε η Αυστροουγγαρία κατά τη διάρκεια του πολέμου, τα 4 εκατομμύρια προέρχονταν από την Ουγγαρία. Οι Ούγγροι υπέστησαν επίσης μεγάλες απώλειες, με τουλάχιστον 660.000 νεκρούς στη μάχη, 740.000 τραυματίες και σχεδόν 730.000 αιχμαλώτους.¹⁴ Οι μεγάλες απώλειες πίκραιναν τους Ούγγρους, οι οποίοι πίστευαν ότι χρησιμοποιούνταν ως τροφή για τα κανόνια. Καθώς ο πόνος αυξανόταν κατά τη διάρκεια του πολέμου, η κοινή γνώμη μετατοπίστηκε από τον σοβινιστικό μιλιταρισμό στην απογοήτευση και το μίσος για την κυβέρνηση.

Ο Ιστβάν Τίσα ήταν επικεφαλής της ουγγρικής κυβέρνησης κατά τη διάρκεια του πολέμου και ήταν προσηλωμένος στη νίκη. Πίστευε επίσης ότι η νίκη θα μπορούσε να έρθει χωρίς να παραχωρηθούν σημαντικές μεταρρυθμίσεις. Η αντιπολίτευση απέναντι στη συντηρητική αδιαλλαξία του Τίσα συσπειρώθηκε γύρω από τον Μιχάλη Κάρολι και το Κόμμα της Ανεξαρτησίας. Με αριστοκρατικό υπόβαθρο και κατέχοντας τον τίτλο του κόμη, ο Κάρολι ήρθε σε ρήξη με την τάξη του υποστηρίζοντας φιλελεύθερες και εθνικές μεταρρυθμίσεις. Το Κόμμα της Ανεξαρτησίας υποστήριξε αόριστα το δικαίωμα ψήφου στους βετεράνους, τα αιτήματα για οικονομική ανεξαρτησία της Ουγγαρίας και τον τερματισμό του πολέμου. Ο ίδιος ο Κάρολι ήταν πολύ ριζοσπαστικός για το κόμμα και παραιτήθηκε το 1916. Δημιούργησε το Ενιαίο Κόμμα της Ανεξαρτησίας και του 1848 [Függetlenségi és 48-as Párt - F48P], το οποίο υποστήριζε ευθέως την ουγγρική ανεξαρτησία, την καθολική ψηφοφορία, τις εδαφικές μεταρρυθμίσεις, το κράτος πρόνοιας και τον τερματισμό του πολέμου. Το νέο κόμμα είχε μια βάση μεταξύ δημοκρατικών διανοουμένων και υπερεθνικιστών μελών της αριστοκρατίας. Αποτελούσε επίσης την κύρια κοινοβουλευτική αντιπολίτευση. Το 1917, ο Κάρολι κατόρθωσε να κερδίσει την υποστήριξη του MSZDP για το πρόγραμμα ειρήνης και δημοκρατικών μεταρρυθμίσεων.¹⁵ Όλα αυτά σήμαιναν ότι ο Κάρολι και το Ενιαίο Κόμμα της Ανεξαρτησίας και του 1848 αποτελούσαν πλέον τον πυρήνα μιας μελλοντικής κυβέρνησης.

Μέχρι τις σοβιετικές προτάσεις ειρήνης του 1917, το MSZDP ήταν σταθερά προσηλωμένο στην πολεμική προσπάθεια. Έτσι, οι όποιες αντιπολεμικές φωνές εμφανίζονταν χωρίς την επίσημη έγκριση του κόμματος. Οι πρώτοι σοσιαλιστές που ήταν κατά του πολέμου άρχισαν να οργανώνονται το 1915, όταν αγωνιστές δημιούργησαν ένα δίκτυο για τον συντονισμό της αντιπολεμικής προπαγάνδας στον στρατό και των παράνομων απεργιών. Η αστυνομία κατέστειλε και σταμάτησε την οργάνωσή τους. Δύο χρόνια αργότερα, σχηματίστηκε μια πιο σοβαρή αντιπολεμική αντιπολίτευση, καθώς σοσιαλιστές και αγωνιστές του εργατικού κινήματος μεταξύ μηχανικών, μεταλλουργών και τεχνικών δημιούργησαν τα δικά τους συνδικάτα για να συντονίσουν απεργίες και να επιβάλουν παραχωρήσεις από την κυβέρνηση. Το έκαναν αυτό χωρίς την υποστήριξη του MSZDP. Απτόητοι, αυτοί οι «σοσιαλιστές μηχανικοί» απέκτησαν υποστήριξη από έναν αριθμό τοπικών συνδικάτων στη Βουδαπέστη.¹⁶ Αυτό το νέο κέντρο μαχητικού συνδικαλισμού παρείχε ένα ανεκτίμητο οργανωτικό κέντρο για τους μελλοντικούς αγώνες της εργατικής τάξης ενάντια στο παλιό καθεστώς.

Ένας άλλος αριστερός πόλος, γνωστός ως Επαναστάτες Σοσιαλιστές, δημιουργήθηκε το 1917 από συνδικαλιστές σαν τον Σαμπό και διανοούμενους από τον Κύκλο του Γαλιλαίου. Μεταξύ των μελών τους ήταν οι μελλοντικοί κομμουνιστές Οττό Κόρβιν, Γιάνος Λέκαϊ, Γιόζεφ Ρέβαϊ και Ίμρε Σαλλάι.¹⁷ Οι Επαναστάτες Σοσιαλιστές εμπνεύστηκαν από την αντιπολεμική προπαγάνδα που προερχόταν από τη Ρωσία. Η προπαγάνδα τους υπογράμμιζε τις πραγματικές δυσαρέσκειες και καλούσε σε απεργίες, σαμποτάζ και τερματισμό του πολέμου. Αναμφισβήτητα, οι Επαναστάτες Σοσιαλιστές ήταν το πρώτο μπολσεβίκικο κέντρο μέσα στην Ουγγαρία, όχι μόνο απορρίπτοντας τόσο το status quo όσο και τη σοσιαλδημοκρατία, αλλά και υποστηρίζοντας μια επανάσταση της εργατικής τάξης βασισμένη στα εργατικά συμβούλια.¹⁸ Η ουγγρική επαναστατική αριστερά θεωρούσε τα εργατικά συμβούλια ή σοβιέτ ως έναν πραγματικό τρόπο για την κινητοποίηση των εργαζομένων για την επανάσταση. Σε αντίθεση με το ρεφορμιστικό MSZDP και τα συνδικάτα, τα συμβούλια οργάνωναν τους εργάτες στο σημείο παραγωγής και συμμετείχαν σε μαχητική άμεση δράση. Η Ρωσική Επανάσταση έδειξε επίσης ότι τα εργατικά συμβούλια μπορούσαν να αποτελέσουν τη βάση για ένα κράτος της εργατικής τάξης ενάντια στο αστικό κράτος.

Στις 26 Δεκεμβρίου 1917, δύο συνδικαλιστές αγωνιστές, ο Άνταλ Μοσολιγκό και ο Σάντορ Εστράιχερ, δημιούργησαν το πρώτο εργατικό συμβούλιο.¹⁹ Οι «σοσιαλιστές μηχανικοί» δημιούργησαν αυτό το συμβούλιο για να οργανώσουν και να συντονίσουν τους εργάτες για μια εθνική απεργία, για την οποία είχε δημιουργηθεί δυναμική από το Νοέμβριο, καθώς η οικονομική κατάσταση επιδεινωνόταν. Για να αντιμετωπίσει την αριστερή αγωνιστικότητα, η κυβέρνηση απαγόρευσε τον Κύκλο του Γαλιλαίουⁱ και προχώρησε στη σύλληψη των μελών του για εξέγερση.

Η είδηση των τιμωρητικών όρων που απαίτησε η Γερμανία από τη Ρωσία στις διαπραγματεύσεις του Μπρεστ-Λιτόφσκ κατέληξε να προκαλέσει μαζικές απεργίες στο Βίενερ Νόισταντ της Αυστρίας τον Ιανουάριο. Σε λίγο οι απεργίες αυτές επεκτάθηκαν και στην Ουγγαρία. Στις 18 Ιανουαρίου, οι επαναστάτες σοσιαλιστές και οι συνδικαλιστές που βρίσκονταν ακόμη ελεύθεροι κάλεσαν σε απεργία. Η απεργία υποστηρίχθηκε από σιδηροδρομικούς και μηχανικούς, αλλά περισσότεροι από 150.000 βγήκαν στους δρόμους, φωνάζοντας συνθήματα «Ζήτω τα εργατικά συμβούλια!» και «Χαιρετίζουμε τη Σοβιετική Ρωσία!». Την τελευταία στιγμή, οι Σοσιαλδημοκράτες έδωσαν την υποστήριξή τους στην απεργία, αλλά μόνο για να την τερματίσουν. Αρκετά συνδικάτα αρνήθηκαν, κυρίως τα συνδικάτα των εργατών μετάλλου και των σιδηροδρομικών. Τελικά η παραίτηση του MSZDP από την εκτελεστική επιτροπή της απεργίας υποχρέωσε σε επιστροφή στις εργασίες.

Λίγες εβδομάδες αργότερα, το MZSDP πραγματοποίησε έκτακτο συνέδριο του κόμματος. Επιφανειακά, ήταν μια νίκη για τους μετριοπαθείς. Το κόμμα κατάφερε να περιορίσει την εξέγερση των μαχητικών συνδικάτων και η απερχόμενη ηγεσία υποστηρίχθηκε από μια συντριπτική πλειοψηφία. Ωστόσο, η εκτελεστική εξουσία του κόμματος δεν ήταν πλέον αδιαμφισβήτητη και η επαναστατική πολιτική είχε μπει στον πολιτικό χάρτη. Η πολιτική πόλωση μόλις είχε αρχίσει.

Η απεργία του Ιανουαρίου ήταν μόνο η αρχή της κοινωνικής αναταραχής. Οι στρατιώτες στους στρατώνες εξεγέρθηκαν και ο στρατός δυσκολευόταν να στείλει νέους νεοσύλλεκτους στο μέτωπο. Κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού, περισσότεροι από εκατό χιλιάδες λιποτάκτησαν. Κατά τη διάρκεια των επόμενων μηνών, οι εργάτες προχώρησαν σε άγριες απεργίες. Από τις 22-27 Ιουνίου, ο Λάντλερ και οι σιδηροδρομικοί ξεκίνησαν άλλη μια μεγάλη απεργία, διεκδικώντας αυξήσεις στους μισθούς. Σύντομα ένα εκατομμύριο εργάτες βρέθηκαν στους δρόμους της Βουδαπέστης. Σε απάντηση, η κυβέρνηση προχώρησε στη σύλληψη του Λάντλερ. Για άλλη μια φορά, οι Σοσιαλδημοκράτες συμμετείχαν στην απεργία, αλλά την έληξαν μόλις έγιναν μικρές παραχωρήσεις. Είναι ενδεικτικό ότι το MSZDP δεν απαίτησε την απελευθέρωση του Λάντλερ ως προϋπόθεση για την επιστροφή στην εργασία. Η ήττα του Ιουνίου απλώς εξόργισε τους ριζοσπάστες και τους συνδικαλιστικούς ηγέτες, βαθαίνοντας το χάσμα μεταξύ αυτών και της ηγεσίας του MSZDP.

Στις αρχές Οκτωβρίου, οι σοσιαλιστές εκμεταλλεύτηκαν τη χαλάρωση της λογοκρισίας και απαίτησαν καθολική και μυστική ψηφοφορία, ειρήνη με βάση τα Δεκατέσσερα Σημεία του Αμερικανού προέδρου Γούντροου Γουίλσον, εθνικοποίηση των μεγάλων βιομηχανιών, μεταρρύθμιση της γης και ίσα δικαιώματα για όλες τις εθνότητες. Το πρόγραμμα του MSZDP για μια «Λαϊκή Κυβέρνηση» καταγγέλθηκε από την επαναστατική αριστερά ως πολύ λίγο και πολύ καθυστερημένο.

Ενώ το χάσμα μεταξύ μετριοπαθών και επαναστατών στο MSZDP ήταν βαθύ, δεν είχε ακόμη ολοκληρωθεί σε μια επίσημη διάσπαση. Η επαναστατική αριστερά δεν είχε ένα συνεκτικό πρόγραμμα για να συσπειρωθεί. Η διάσπαση θα επέλθει τελικά στα τέλη Νοεμβρίου, όταν ένας αιχμάλωτος πολέμου ονόματι Μπέλα Κουν επέστρεψε από τη Σοβιετική Ρωσία για να καθοδηγήσει την επαναστατική αριστερά.

Ο Μπέλα Κουν

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, η Αυστροουγγαρία γνώρισε τις σκληρότερες μάχες της στη Ρουμανία και τη Ρωσία, όπου εκατομμύρια άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους. Τουλάχιστον το 10% του στρατού της Αυστροουγγαρίας αιχμαλωτίστηκε εκεί, συμπεριλαμβανομένων 600.000 Ούγγρων.²⁰ Ανάμεσά τους ήταν ένας στρατιώτης και πρώην σοσιαλιστής δημοσιογράφος, ο Μπέλα Κουν (1886-1938), ο οποίος συνελήφθη το 1916 και στάλθηκε σε στρατόπεδο αιχμαλώτων πολέμου στο Τομσκ. Θα αποδεικνυόταν ότι βρισκόταν στο σωστό μέρος την κατάλληλη στιγμή.

Béla Kun

Καθώς η Ρωσική Αυτοκρατορία κατέρρεε με την επανάσταση, χιλιάδες Ούγγροι κρατούμενοι, μεταξύ των οποίων και ο Κουν, προσελκύστηκαν από τον μπολσεβικισμό. Τον Απρίλιο του 1917, ο Κουν έγινε φίλος με μέλη του τοπικού σοβιέτ και εξέφρασε την επιθυμία του να συνεργαστεί μαζί τους για λογαριασμό του σοσιαλιστικού αγώνα. Σε ένα άρθρο που γράφτηκε περίπου εκείνη την εποχή, ο Κουν εξήγησε την έλξη του προς τη Ρωσική Επανάσταση:

«Αν και εργάστηκα για τον κοινό σκοπό μακριά από τους Ρώσους συντρόφους, απορρόφησα κι εγώ τον αέρα της Δύσης, όπου γεννήθηκαν οι μεγάλες ιδέες της σοσιαλδημοκρατίας. Τώρα, υπό το φως της Μεγάλης Ρωσικής Επανάστασης, καταλαβαίνω: ex oriente lux [εξ ανατολών το φως].»²¹

Ο Κουν ήταν ένα μεγάλο απόκτημα για τους Σοβιετικούς του Τομσκ και αποδείχθηκε ενεργητικός, ταλαντούχος και αφοσιωμένος. Ήταν ένας «πολυπράγμων» που έγραφε για την αριστερή Novaia Zhizn για εξωτερικές υποθέσεις και οργάνωνε Ούγγρους αιχμαλώτους πολέμου για την υποστήριξη της επανάστασης. Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, ο Κουν μεταφέρθηκε από το Τομσκ στην Πετρούπολη, όπου άρχισε να εργάζεται για το Τμήμα Διεθνούς Προπαγάνδας Εξωτερικών Υποθέσεων υπό τη διεύθυνση του Καρλ Ράντεκ. Εκεί, συνεργάστηκε με τους Μπολσεβίκους για τη διεξαγωγή αντιπολεμικής προπαγάνδας μεταξύ των γερμανικών στρατευμάτων στις ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις του Μπρεστ-Λιτόφσκ. Συνέχισε επίσης την αγωνιστική του δράση μεταξύ των αιχμαλώτων πολέμου που ήταν διασκορπισμένοι σε όλη τη Ρωσία.

Μόλις οι διαπραγματεύσεις στο Μπρεστ-Λιτόφσκ κατέρρευσαν τον Φεβρουάριο του 1918, οι Γερμανοί εξαπέλυσαν μεγάλη επίθεση κατά της Ρωσίας. Ο Κουν προσπάθησε να συσπειρώσει τους Ούγγρους αιχμαλώτους να πολεμήσουν για λογαριασμό των Μπολσεβίκων. Παρόλο που η Ρωσία υπέγραψε μια ταπεινωτική συνθήκη ειρήνης, οι προσπάθειες του Κουν να οργανώσει τους Ούγγρους συνεχίστηκαν. Μετά την κατάληψη της εξουσίας από τους Μπολσεβίκους, οι Ούγγροι πολεμούσαν για την επανάσταση. Λόγω των προσπαθειών του Κουν περίπου 80.000-100.000 επιπλέον Ούγγροι κατατάχθηκαν στην Κόκκινη Φρουρά για να υπερασπιστούν τη Σοβιετική Δημοκρατία στον Εμφύλιο Πόλεμο.²² Ο ίδιος ο Κουν υπηρέτησε σε μια διεθνιστική μονάδα που υπερασπίστηκε τη Μόσχα, όπου βοήθησε στην κατάπνιξη ενός αποτυχημένου πραξικοπήματος από τους Αριστερούς Σοσιαλιστές Επαναστάτες τον Ιούλιο του 1918.²³ Τους επόμενους τρεις μήνες, ο Κουν πολέμησε στα Ουράλια, διοικώντας έναν λόχο του Κόκκινου Στρατού και, αργότερα, ένα τάγμα.²⁴ Αποδείχτηκε ένας από τους πιο αξιόλογους, ταλαντούχους και με επιρροή ξένους σοσιαλιστές στη Σοβιετική Ρωσία.

Οι προσπάθειες του Κουν να οργανώσει τους Ούγγρους αιχμαλώτους πολέμου ενέπνευσαν παρόμοιες προσπάθειες των Μπολσεβίκων για τους Γερμανούς, Τσέχους, Σέρβους και Ρουμάνους αιχμαλώτους πολέμου. Ο Λένιν πίστευε ότι από τη φύση τους συμπαθούσαν τον κομμουνισμό, αλλά η συμπάθειά τους έπρεπε να μετατραπεί σε πράξη. Οι Μπολσεβίκοι ήλπιζαν ότι οι αιχμάλωτοι πολέμου όχι μόνο θα υπηρετούσαν στον Κόκκινο Στρατό αλλά θα λειτουργούσαν ως «φορείς» φέρνοντας τη διεθνή επανάσταση πίσω στις πατρίδες τους. Ενώ οι Μπολσεβίκοι είχαν ανάμεικτα αποτελέσματα μεταξύ των διαφόρων εθνικοτήτων, οι προσπάθειές τους μεταξύ των Ούγγρων αποδείχθηκαν αρκετά επιτυχημένες. Τον Μάρτιο του 1918, δημιουργήθηκε ένας πυρήνας κομμουνιστών μεταξύ των Ούγγρων και σχημάτισαν ένα ουγγρικό τμήμα του Μπολσεβίκικου Κόμματος.

Ήταν σχέδιο του Κουν και των στενών συντρόφων του, Τίμπορ Σαμουέλι και Έντρε Ρουντνιάνσκι, να εκπαιδεύσουν στελέχη για την επιστροφή στην Ουγγαρία προκειμένου να υποκινήσουν την επανάσταση. Από τον Μάρτιο και μετά, μια σειρά από συναντήσεις πραγματοποιήθηκαν στη Ρωσία με σκοπό τη συγκρότηση του Ουγγρικού Κομμουνιστικού Κόμματος, το οποίο ιδρύθηκε στις 4 Νοεμβρίου στη Μόσχα. Μεταξύ Μαΐου και Νοεμβρίου του 1918, οι Ούγγροι οργάνωσαν ένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα για να παρέχουν ένα ταχύρρυθμο μάθημα κομμουνισμού. Πραγματοποιήθηκαν πέντε σεμινάρια στη Μόσχα με ποικίλα θέματα που κυμαίνονταν από το αλφάβητο του κομμουνισμού, τη μαρξιστική θεωρία της αξίας, τον ιμπεριαλισμό και τη Ρωσική Επανάσταση. Οι Κουν, Σαμουέλι και Κράολι Βάντους δίδαξαν τις περισσότερες από τις διαλέξεις. Εκατόν είκοσι αγωνιστές εκπαιδεύτηκαν και 100 από αυτούς επέστρεψαν στην Ουγγαρία τον Νοέμβριο. Παρά τον μικρό αριθμό τους, αποδείχθηκαν ανεκτίμητοι στη θεμελίωση ενός οργανωμένου κομμουνιστικού κόμματος στην ίδια την Ουγγαρία.²⁵ Λαμβάνοντας υπόψη τη χαοτική κατάσταση στην Ουγγαρία, ο Κουν και οι Μπολσεβίκοι πίστευαν ότι ήταν επιτακτική ανάγκη οι Ούγγροι να επιστρέψουν στην πατρίδα τους το συντομότερο δυνατό.

Ο Κουν έφυγε από τη Σοβιετική Ρωσία στις 6 Νοεμβρίου μαζί με 250-300 Ούγγρους κομμουνιστές. Ήταν μόνο μια σταγόνα ανάμεσα στους περίπου 300.000 αιχμαλώτους που επέστρεψαν στην Ουγγαρία τους τελευταίους μήνες του 1918. Ο Κουν και οι σύντροφοί του χρησιμοποίησαν πλαστά έγγραφα και δεν είχαν ιδιαίτερο πρόβλημα να περάσουν τα σύνορα.²⁶ Το επαναστατικό τους έργο μόλις άρχιζε.

Η Επανάσταση των Χρυσανθέμων

Τον Σεπτέμβριο, δεν υπήρχε πλέον αμφιβολία για την στρατιωτική ήττα των Κεντρικών Δυνάμεων. Η γερμανική επίθεση στο Δυτικό Μέτωπο είχε αποτύχει και οι Σύμμαχοι προέλαυναν παντού. Η αυτοκρατορία των Αψβούργων είχε αρχίσει να διαλύεται καθώς διάφορες εθνότητες ετοιμάζονταν να αποσχιστούν. Αντί να πολεμήσουν για μια χαμένη υπόθεση, οι Ούγγροι στρατιώτες στο μέτωπο αρνήθηκαν αυθόρμητα να πολεμήσουν και η ανταρσία εξαπλώθηκε γρήγορα σε ολόκληρο τον ουγγρικό στρατό.

Στις 16 Οκτωβρίου, σε μια προσπάθεια να κατευνάσει τους Συμμάχους και να σώσει την Αυστροουγγαρία από την κατάρρευση, ο αυτοκράτορας Κάρολος Α΄ δήλωσε ότι αποδέχεται την αρχή της ομοσπονδίας. Οι Αψβούργοι σχεδίαζαν να δημιουργήσουν μια σειρά από εθνικά συμβούλια αποτελούμενα από Γερμανούς, Τσέχους, Νοτιοσλάβους και Ουκρανούς, οι οποίοι θα συνεργάζονταν με την αυτοκρατορική κυβέρνηση. Αυτή η ύστατη προσπάθεια δεν μπόρεσε να σώσει τους Αψβούργους. Κατά τη διάρκεια του επόμενου μήνα, οι Ρουμάνοι, οι Τσέχοι, οι Νοτιοσλάβοι και άλλες εθνότητες αποσχίστηκαν και δημιούργησαν τα δικά τους κράτη. Το τέλος της Αυστροουγγαρίας είχε σχεδόν ολοκληρωθεί.

Είναι ενδιαφέρον ότι η διακήρυξη του Καρόλου Α΄ εξαίρεσε τους Μαγυάρους και εξασφάλισε την εδαφική ακεραιότητα του Βασιλείου της Ουγγαρίας. Ακόμη και σε αυτή την καθυστερημένη χρονική στιγμή, η άρχουσα τάξη των Μαγυάρων εξακολουθούσε να ελπίζει στη διατήρηση της Μεγάλης Ουγγαρίας χωρίς να παραχωρήσει αυτονομία στις υποτελείς εθνότητες. Καθώς η Αυστροουγγαρία κατέρρευσε, η ουγγρική κυβέρνηση κήρυξε τον συμβιβασμό του 1867 άκυρο. Δήλωσαν ότι η Ουγγαρία είχε ανακτήσει την πλήρη κυριαρχία της. Η εξέγερση από τα κάτω σήμαινε ότι το παλιό σύστημα αριστοκρατικής διακυβέρνησης δεν ήταν πλέον βιώσιμο. Η μόνη πολιτική εναλλακτική λύση τώρα ήταν μια ρεπουμπλικανική δημοκρατία [democratic republic], την οποία η κυρίαρχη τάξη των Μαγυάρων απέρριπτε εδώ και γενιές. Υπήρχε μόνο ένα πρόσωπο με γνήσια δημοκρατικά διαπιστευτήρια που θα μπορούσε να ηγηθεί μιας ουγγρικής δημοκρατίας: Ο Μιχάλι Κάρολι.

Η νέα κυβέρνηση σχηματίστηκε σε μια συνεδρίαση που πραγματοποιήθηκε στις 23-24 Οκτωβρίου στο αρχοντικό του Κάρολι. Στους συμμετέχοντες περιλαμβάνονταν εκπρόσωποι του κόμματος του Κάρολι, του μικρού Ριζοσπαστικού Κόμματος υπό την ηγεσία του Οσκάρ Γιάσι και των Σοσιαλδημοκρατών. Την επόμενη ημέρα, τα τρία κόμματα ανακοίνωσαν τον σχηματισμό ενός Εθνικού Συμβουλίου, το οποίο αποτελούσε ουσιαστικά μια νέα κυβέρνηση εν αναμονή. Το Εθνικό Συμβούλιο δημοσίευσε ένα προοδευτικό πρόγραμμα δημοκρατικών και κοινωνικών μεταρρυθμίσεων, εθνικής ανεξαρτησίας, τερματισμού του πολέμου, αγροτικής μεταρρύθμισης και δικαιότερης κατανομής του πλούτου.

Ήταν μια έξυπνη και εύστοχη κίνηση να συμπεριληφθεί το MSZDP. Σε αντίθεση με τα άλλα κόμματα, οι σοσιαλιστές διέθεταν τη μοναδική οργανωμένη δύναμη στη χώρα με το σώμα των συνδικάτων που αριθμούσε ένα εκατομμύριο μέλη. Οι σοσιαλιστές δεν είχαν καμία πρόθεση να ξεκινήσουν μια σοσιαλιστική επανάσταση, αλλά μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν τον μηχανισμό τους για να παράσχουν νομιμοποίηση σε μια αστική επανάσταση. Αυτός ο συνασπισμός φιλελεύθερων αριστοκρατών, μεταρρυθμιστών της μεσαίας τάξης και οπορτουνιστών σοσιαλιστών, ήταν ετερόκλητος και δυσκίνητος, αλλά και η μόνη κοινωνική δύναμη που θεωρούσε τον εαυτό της ικανό να καλύψει το πολιτικό κενό.

Ο αυτοκράτορας Κάρολος Α΄ δίστασε να αναγνωρίσει το Ουγγρικό Εθνικό Συμβούλιο. Αντ’ αυτού, διόρισε τον κόμη Γιάνος Χέντικ, ως πρωθυπουργό της Ουγγαρίας στις 29 Οκτωβρίου. Στις 30 Οκτωβρίου, τα ουγγρικά στρατεύματα έδειξαν την έλλειψη εμπιστοσύνης τους στον Χέντικ καταλαμβάνοντας στρατηγικές θέσεις στη Βουδαπέστη. Την επόμενη ημέρα, ο Χέντικ παραιτήθηκε και στη θέση του διορίστηκε πρωθυπουργός ο Κάρολι. Η κυβέρνηση Χέντικ κράτησε μόλις δύο ημέρες. Στους δρόμους της Βουδαπέστης επικρατούσε πανηγυρισμός με πολλά από τα στρατεύματα να φορούν λευκά χρυσάνθεμα. Τα λευκά χρυσάνθεμα ήταν δημοφιλή αυτή την εποχή για την Ημέρα των Αγίων Πάντων και την Ημέρα των Ψυχών. Κατά συνέπεια, τα χρυσάνθεμα έγιναν το σύμβολο της νικηφόρας επανάστασης.

Το ιντερλούδιο

Φάνηκε ότι η Ουγγαρία είχε όλες τις προϋποθέσεις για μια επιτυχημένη αστικοδημοκρατική επανάσταση: η μεταβίβαση της εξουσίας ήταν ειρηνική και αναίμακτη, η πλειοψηφία του πληθυσμού κέρδισε το δικαίωμα ψήφου και η κυβέρνηση υποστηρίχθηκε τόσο από φιλελεύθερους όσο και από αριστερούς. Ωστόσο, οι ίδιες οι συνθήκες που επέτρεψαν στην Επανάσταση των Χρυσανθέμων να συμβεί σήμαιναν ότι είχε περιορισμένες πιθανότητες να εκπληρώσει το πρόγραμμά της.

Πρώτον, η κυβέρνηση του Κάρολι κληρονόμησε την ήττα και την καταστροφή που άφησαν πίσω τους οι Αψβούργοι. Παρόλο που υπογράφηκε ανακωχή με τους Συμμάχους στις 3 Νοεμβρίου, αυτή δεν περιείχε καμία συμφωνία για τα σύνορα της Ουγγαρίας. Στην πραγματικότητα, οι γαλλικοί, ρουμανικοί και γιουγκοσλαβικοί στρατοί συνέχισαν να απειλούν την Ουγγαρία από τα ανατολικά και τα νότια. Δέκα ημέρες αργότερα, ο Κάρολι υπέγραψε μια νέα ανακωχή που στέρησε από την Ουγγαρία περισσότερο από το ήμισυ της προηγούμενης επικράτειάς της. Συν τοις άλλοις, δεν υπήρχε πλέον στρατός για την υπεράσπιση των συνόρων, με μόνο διάσπαρτες μονάδες γύρω από τα σύνορα να προσφέρουν οποιαδήποτε αντίσταση. Όσο περνούσε ο καιρός, οι Μαγυάροι εθνικιστές πίστευαν ότι ο Κάρολι ήταν ανίκανος να υπερασπιστεί την Ουγγαρία. Οι Σύμμαχοι δεν έδειχναν κανένα ενδιαφέρον για τους Ούγγρους, αλλά έδειχναν να ενδιαφέρονται μόνο για τιμωρητικά μέτρα, τα οποία το μόνο που έκαναν ήταν να υπονομεύσουν την κυβέρνηση του Κάρολι.

Σχεδόν εξίσου ανησυχητική με τις εδαφικές απώλειες και τις διαπραγματεύσεις για την ανακωχή ήταν η καταστροφική οικονομική κατάσταση στο εσωτερικό της χώρας. Λόγω των εδαφικών αλλαγών, μόνο το ένα πέμπτο περίπου των ανθρακωρυχείων παρέμεινε εντός των νέων συνόρων της Ουγγαρίας. Έτσι, τα καύσιμα και η ηλεκτρική ενέργεια διατέθηκαν με δελτίο στη Βουδαπέστη, γεγονός που ανάγκασε τις επιχειρήσεις να κλείνουν νωρίς. Η άσχημη κατάσταση των μεταφορών σήμαινε ότι τα τρόφιμα σαπίζανε στην ύπαιθρο και δεν μπορούσαν να πωληθούν στις πόλεις. Ως αποτέλεσμα, οι πεινασμένοι εργάτες ξεκίνησαν εξεγέρσεις για τα τρόφιμα. Ο πληθωρισμός ήταν ανεξέλεγκτος. Η ανεργία εκτοξεύτηκε στα ύψη με την επιστροφή των αιχμαλώτων πολέμου και την εισροή προσφύγων. Η κυβέρνηση Κάρολι δεν είχε κανένα σχέδιο για την επαναφορά της βιομηχανίας στην ειρηνική παραγωγή. Η κατάσταση στην Ουγγαρία ήταν σαν να μην είχε τελειώσει ποτέ ο πόλεμος, καθώς ο οικονομικός αποκλεισμός των Συμμάχων παρέμενε σε ισχύ.

Η κυβέρνηση του Κάρολι ήταν απροετοίμαστη να διαχειριστεί αυτές τις πολλαπλές κρίσεις. Οι περισσότεροι από αυτούς είχαν ελάχιστη έως καθόλου κυβερνητική εμπειρία. Αναγκάστηκαν να βασιστούν στην καλοπροαίρετη ουδετερότητα της παλιάς κρατικής γραφειοκρατίας και του σώματος των αξιωματικών. Επίσης, η κυβέρνηση δεν είχε μεγάλη νομιμοποίηση εκτός Βουδαπέστης. Τόσο το Ενιαίο Κόμμα της Ανεξαρτησίας και του 1848 όσο και το Ριζοσπαστικό Κόμμα δεν είχαν μαζική υποστήριξη ή πολιτική οργάνωση. Η μόνη ομάδα που διέθετε και τα δύο ήταν οι σοσιαλιστές. Σύμφωνα με τον Rudolf Tőkés: «Η κυβέρνηση... δεν μπορούσε να εφαρμόσει ούτε μία σημαντική απόφαση... χωρίς τη σιωπηρή ή ρητή συγκατάθεση των σοσιαλιστών.»²⁷

Ωστόσο, η Επανάσταση των Χρυσανθέμων έθεσε ένα δίλημμα στους σοσιαλιστές. Από τη μία πλευρά, είχαν την υποστήριξη της οργανωμένης εργατικής τάξης και θα μπορούσαν δυνητικά να χρησιμοποιήσουν αυτή τη βάση για να πάρουν την εξουσία, να εθνικοποιήσουν βιομηχανίες και να εφαρμόσουν ένα σοσιαλιστικό πρόγραμμα. Από την άλλη πλευρά, θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν την εξουσία τους για να εδραιώσουν μια αστικοδημοκρατική επανάσταση. Η ηγεσία του MSZDP απέφυγε να αναλάβει την εξουσία και αποφάσισε να μπει στην κυβέρνηση ως υπεύθυνος κατώτερος εταίρος.²⁸

Πέρα από την επιρροή τους στα συνδικάτα, οι σοσιαλιστές κατείχαν ηγετικές θέσεις στα εργατικά συμβούλια. Ενώ ο Κάρολι έλεγχε προηγουμένως τα ηνία της κυβέρνησης, η πραγματική εξουσία βρισκόταν στα χέρια των συμβουλίων. Ήταν σημαντικό το MSZDP να χρησιμοποιήσει την επιρροή του στα συμβούλια για να ανακόψει τυχόν ριζοσπαστικές παρορμήσεις. Από τους 365 αντιπροσώπους στα συμβούλια, οι σοσιαλιστές κατείχαν την απόλυτη πλειοψηφία των 239. Η δύναμη των σοσιαλιστών ήταν τόσο μεγάλη στα εργατικά συμβούλια που κατάφεραν να αποκλείσουν την επαναστατική αριστερά από αυτά τον Νοέμβριο. Οι ριζοσπάστες κατάφεραν να διατηρήσουν μόνο ένα μικρό ακροατήριο στα συμβούλια των στρατιωτών.²⁹ Ενώ το MSZDP κρατούσε τα συμβούλια πιστά στην κυβέρνηση, αναπτύχθηκαν άλλες ιδέες. Καθώς η οικονομία κατέρρεε, οι εργάτες βρέθηκαν όλο και περισσότερο να παρασύρονται στη διαχείριση των βιομηχανιών με σκέψεις για εργατικό έλεγχο. Οι σοσιαλιστές σχεδίαζαν να χρησιμοποιήσουν τον έλεγχό τους στα εργατικά συμβούλια για να αποκαταστήσουν την παραγωγή. Τον Νοέμβριο, ο Ζίγκμουντ Κούνφι, ένα από τα σοσιαλιστικά μέλη του υπουργικού συμβουλίου του Κάρολι, κάλεσε σε «αναστολή της ταξικής πάλης για έξι εβδομάδες».³⁰ Ωστόσο, οι εκκλήσεις για ηρεμία και αποκατάσταση της παραγωγής έμοιαζαν με σκληρό αστείο για τους εργάτες, καθώς η οικονομία και τα μέσα διαβίωσής τους διαλύονταν.

Μη διδασκόμενοι τίποτα από το παράδειγμα των Ρώσων μενσεβίκων, οι Ούγγροι σοσιαλιστές υποστήριξαν μια δημοκρατική κυβέρνηση, όπου μοιράζονταν την ευθύνη για τις αποφάσεις της. Πολλοί σοσιαλιστές πίστευαν ότι το MSZDP είχε εγκαταλείψει το σοσιαλιστικό του πρόγραμμα προκειμένου να γίνει φίλος με τους αστούς συμμάχους του. Πολλοί εργάτες δυσπιστούσαν επίσης απέναντι σε μια κυβέρνηση που ελεγχόταν από αριστοκράτες και καπιταλιστές. Καθώς οι αποτυχίες της κυβέρνησης Κάρολι αυξάνονταν, η βάση του κόμματος και τα συμβούλια άρχισαν να αναζητούν αλλού λύσεις.

Το Ουγγρικό Κομμουνιστικό Κόμμα

Στις 24 Νοεμβρίου ιδρύθηκε επίσημα στη Βουδαπέστη το Ουγγρικό Κομμουνιστικό Κόμμα (ΟυΚΚ – Magyar Kommunista Párt). Ο Μπέλα Κουν ήταν ο αναγνωρισμένος ηγέτης του νέου κόμματος. Η νέα κεντρική επιτροπή περιελάμβανε δεκατρία μέλη, συμπεριλαμβανομένων πρώην αιχμαλώτων πολέμου, όπως ο Βάντους, ο Γκιόργκι Νανάσσι και ο Σαμουέλι (ο οποίος ήταν επικεφαλής μιας εναλλακτικής κεντρικής επιτροπής). Μεταξύ των ιδρυτών του κόμματος ήταν αριστεροί σοσιαλιστές όπως ο Κόρβιν, ο Μπέλα Βάγκο και ο Μπέλα Σάντο.³¹ Το πρόγραμμα του νέου ΟυΚΚ ήταν ασυμβίβαστα επαναστατικό: απαιτούσε τον τερματισμό της ταξικής συνεργασίας, την αποκάλυψη της δεξιάς ηγεσίας του MSZDP, την εθνικοποίηση των γαιοκτησιών, τη δημιουργία ασφάλισης ανεργίας, τον εργατικό έλεγχο στα εργοστάσια, τη συμμαχία με τη Σοβιετική Ρωσία και μια δικτατορία του προλεταριάτου βασισμένη στα εργατικά συμβούλια. Όπως έλεγε για το κόμμα ο βιογράφος του Μπέλα Κουν, Γκιόργκι Μπορσάνι: «Συνοπτικά μπορούμε να πούμε: οι οργανωτικές αρχές του νέου κόμματος ήταν υποτυπωδώς ανεπτυγμένες, η ιδεολογία του ήταν μεσσιανική.»³²

Ο ιδρυτής του Ουγγρικού Κομμουνιστικού Κόμματος Tibor Szamuely (δεύτερος από αριστερά) και ο V. I. Lenin στη Μόσχα, 1919

Σε αντίθεση με το MSZDP, το ΟυΚΚ δεν ήταν μια κοινοβουλευτική οργάνωση για να μαζεύει ψήφους, αλλά μια δυναμική και νεανική οργάνωση προσηλωμένη στην επαναστατική δράση. Άρχισαν να εκδίδουν την εφημερίδα Vörös Ujság (Κόκκινη Εφημερίδα) για να προσεγγίσουν τον ευρύτερο πληθυσμό. Ο Κουν και το ΟυΚΚ ήταν σε μοναδική θέση να συσπειρώσουν όλες τις δυνάμεις της ριζοσπαστικής αριστεράς στη σημαία τους και να υποδαυλίσουν τη φλόγα της δυσαρέσκειας. Παρά το μικρό μέγεθός του, οι ευκαιρίες ανάπτυξης του ΟυΚΚ ήταν τεράστιες.

Γκέοργκ Λούκατς

Μεταξύ των πρώτων οπαδών του ΟυΚΚ ήταν ο Γκέοργκ Λούκατς, ο οποίος έγινε το πιο διάσημο μέλος του διεθνώς. Ο Λούκατς είχε μείνει επί μακρόν μακριά από την οργανωμένη πολιτική προκειμένου να ασχοληθεί με τη λογοτεχνία και τη φιλοσοφία. Ήταν ρομαντικός αντικαπιταλιστής και κατά του πολέμου, αλλά δεν έβλεπε καμία κοινωνική δύναμη ικανή να δημιουργήσει μια νέα τάξη πραγμάτων. Ο Λούκατς θεωρούσε το MSZDP ως ανεπανόρθωτα αστικό. Η επιτυχία της Οκτωβριανής Επανάστασης τον επηρέασε βαθιά, παρόλο που θεωρούσε πολλές από τις τακτικές των Μπολσεβίκων απεχθείς. Τον Νοέμβριο του 1918, ο Λούκατς έγραψε το «Ο Μπολσεβικισμός ως ηθικό πρόβλημα» εκφράζοντας την κεντρική του αντίρρηση:

«Είτε θα αδράξουμε την ευκαιρία και θα πραγματοποιήσουμε τον κομμουνισμό, και τότε θα πρέπει να αγκαλιάσουμε τη δικτατορία, την τρομοκρατία και την ταξική καταπίεση και να ανεβάσουμε το προλεταριάτο στη θέση της κυρίαρχης τάξης στη θέση της ταξικής κυριαρχίας όπως την ξέραμε, πεπεισμένοι ότι –όπως ακριβώς ο Βεελζεβούλ έδιωξε τον Σατανά– αυτή η τελευταία μορφή ταξικής κυριαρχίας, από τη φύση της η πιο σκληρή και πιο γυμνή, θα καταστραφεί μόνη της και μαζί της κάθε ταξική κυριαρχία.»³³

Ωστόσο, ο Λούκατς προσπέρασε γρήγορα την αφηρημένη ηθική αντίθεσή του στην μπολσεβίκικη βία, αφού διάβασε το Κράτος και Επανάσταση του Λένιν και παρακολούθησε κομμουνιστικές συναντήσεις.³⁴ Την ίδια περίοδο, γνώρισε τον Μπέλα Κουν, ο οποίος του εξήγησε την ανάγκη χρήσης της επαναστατικής τρομοκρατίας και βίας. Ο Λούκατς αποδέχτηκε τα επιχειρήματα του Κουν σχετικά με την αναγκαιότητα της επαναστατικής βίας, λέγοντας αργότερα:

«... εμείς οι κομμουνιστές είμαστε σαν τον Ιούδα. Το αιματηρό μας έργο είναι να σταυρώσουμε τον Χριστό. Αλλά αυτό το αμαρτωλό έργο είναι ταυτόχρονα και το κάλεσμά μας: μόνο μέσω του σταυρικού θανάτου ο Χριστός γίνεται Θεός, και αυτό είναι απαραίτητο για να μπορέσει να σώσει τον κόσμο. Εμείς οι κομμουνιστές λοιπόν παίρνουμε πάνω μας τις αμαρτίες του κόσμου, για να μπορέσουμε έτσι να σώσουμε τον κόσμο.»³⁵

Δώδεκα ημέρες μετά την ίδρυση του Κομμουνιστικού Κόμματος, ο Λούκατς εντάχθηκε επίσημα ως το 52ο μέλος του.³⁶ Συνυπολογίστηκε στη συντακτική επιτροπή του περιοδικού του κόμματος Internationale και έγινε μέλος της εναλλακτικής κεντρικής επιτροπής.

Ο Georg Lukács την εποχή της Σοβιετικής Δημοκρατίας

Ο δρόμος προς την εξουσία

Κατά τη διάρκεια των επόμενων μηνών, το ΟυΚΚ εξελίχθηκε από μια μικρή σέχτα σε μαζικό κόμμα και, τελικά, στο δεύτερο κομμουνιστικό κόμμα στον κόσμο που κατέλαβε την κρατική εξουσία. Το ΟυΚΚ δεν βοηθήθηκε μόνο από την επαναστατική κατάσταση στην Ουγγαρία- είχε έναν ξεκάθαρο στόχο και εργάστηκε μεθοδικά προς την κατεύθυνση αυτή. Η Vörös Ujság ήταν ένα όργανο ιδανικά κατάλληλο για την αγκιτάτσια σε μαζική κλίμακα. Αντίθετα, η Internationale, οι διαλέξεις και τα σεμινάρια απευθύνονταν σε καλλιτέχνες, συγγραφείς και διανοούμενους. Τέλος, οι κομμουνιστές ήταν απόλυτα αφοσιωμένοι στη διάδοση του επαναστατικού μηνύματος σε ολόκληρη τη χώρα. Ο ίδιος ο Κουν ήταν σε θέση να εκφωνεί είκοσι ομιλίες την ημέρα. Όπως παρατήρησε ο Γιόζεφ Ρέβαϊ: «Δεν υπήρχε σχεδόν κανένας εργάτης που να μην είχε εκτεθεί κάποια στιγμή και με κάποιον τρόπο στην κομμουνιστική προπαγάνδα.»³⁷

Τους επόμενους μήνες, το ΟυΚΚ έπιασε δουλειά. Το ΟυΚΚ στόχευσε επιλεγμένες ομάδες που πίστευε ότι ήταν ανοιχτές στη ριζοσπαστικοποίηση, όπως οι συνδικαλισμένοι εργάτες της βαριάς βιομηχανίας, ιδίως οι ανθρακωρύχοι και οι χαλυβουργοί στη Βουδαπέστη. Ήλπιζαν επίσης να κερδίσουν τα συμβούλια των στρατιωτών και τους ανέργους. Δεν ήταν απλώς ότι όλες αυτές οι ομάδες είχαν παράπονα, αλλά η επιφυλακτική τακτική του MSZDP και της συνδικαλιστικής ηγεσίας είχε απογοητεύσει τους αγωνιστές. Ενώ οι σοσιαλιστές παρέμεναν προσηλωμένοι στη μεσοβέζικη πορεία τους, ένα μεγάλο μέρος της βάσης τους είχε απογοητευτεί από τη μετριοπαθή στάση του κόμματος. Γοητεύτηκαν από τον ενθουσιασμό των κομμουνιστών και από το γεγονός ότι η ιστορία φαινόταν να είναι με το μέρος τους. Λαμβάνοντας υπόψη την οικονομική κατάρρευση στην Ουγγαρία, πολλοί εργάτες άρχισαν να αμφιβάλλουν για τις δυνατότητες δημοκρατικής επίτευξης του σοσιαλισμού. Μόνο οι κομμουνιστές έμοιαζαν να υπόσχονται κάτι περισσότερο από την προσφορά υπηρεσιών προς την αστική τάξη. Παρά τα αυστηρά κριτήρια ένταξης στο ΟυΚΚ, αυτά συχνά αγνοούνταν κατά την εφαρμογή τους. Ως αποτέλεσμα, το κόμμα αυξήθηκε από 10.000 τον Ιανουάριο σε 25.000 τον Φεβρουάριο, με 10.000 να βρίσκονται μόνο στη Βουδαπέστη.³⁸ Στις αρχές Ιανουαρίου, οι κομμουνιστές ανέλαβαν τον Σύνδεσμο Νέων Εργατών, ο οποίος προηγουμένως βρισκόταν υπό την ηγεσία του MSZDP. Παρόλο που το ΟυΚΚ κατάφερε να στρατολογήσει μόνο μια μικρή μειοψηφία, ήταν τόσο εκδηλωτικό όσο και δραστήριο.

Μέχρι τον Ιανουάριο, υπήρχαν εκκλήσεις μέσα στα εργατικά συμβούλια για τη δημιουργία μιας αμιγώς σοσιαλιστικής κυβέρνησης. Ενώ υιοθετήθηκε ένα συμβιβαστικό σχέδιο που διπλασίαζε τα σοσιαλιστικά μέλη στο υπουργικό συμβούλιο του Κάρολι, ήταν σαφές ότι η ηγεσία του MSZDP ήταν διχασμένη. Το ΟυΚΚ δεν δίστασε να εκμεταλλευτεί αυτές τις διαφωνίες, καλώντας σε διάσπαση:

«Δεν σκοπεύουμε να ωθήσουμε τη Σοσιαλδημοκρατία προς τα αριστερά... αλλά μάλλον να βοηθήσουμε τα επαναστατικά στοιχεία να αποσχιστούν, ώστε να απομονωθούν οι ρεφορμιστές και οι οπαδοί των νόμιμων μεθόδων. Πρέπει να σπρώξουμε τους ρεφορμιστές προς τα δεξιά, διασπώντας τους επαναστάτες και ενώνοντάς τους με το [Κομμουνιστικό] Κόμμα. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να μπορέσει το ουγγρικό προλεταριάτο να επωφεληθεί από την επαναστατική κατάσταση και να συμμετάσχει στη διεθνή προλεταριακή επανάσταση».³⁹

Το κάλεσμα του ΟυΚΚ για ανοιχτή εξέγερση στο Σοσιαλιστικό Κόμμα προκάλεσε αντίδραση. Στις 28 Ιανουαρίου, το MSZDP χρησιμοποίησε την πλειοψηφία του στα εργατικά συμβούλια για να διαγράψει την κομμουνιστική παράταξη και να απομακρύνει με φυσική βία τα μέλη της. Ωστόσο, η προσήλωση του MSZDP στην κυβέρνηση σήμαινε ότι είχε ανοίξει το δρόμο στους κομμουνιστές να αναλάβουν την εξουσία στους δρόμους.

Κατά τη διάρκεια του Ιανουαρίου και του Φεβρουαρίου, οι μαζικοί αγώνες κλιμακώθηκαν. Στις 2 Ιανουαρίου ξέσπασε απεργία σε ένα από τα μεγαλύτερα ανθρακωρυχεία της Ουγγαρίας. Οι ανθρακωρύχοι προχώρησαν στην κατάληψη των ορυχείων, των γύρω κτιρίων και των σιδηροδρομικών σταθμών. Η κυβέρνηση έστειλε στρατεύματα για να καταστείλει την απεργία. Ως αποτέλεσμα, δέκα ηγέτες της απεργίας δολοφονήθηκαν. Στις 22 Ιανουαρίου, το ΟυΚΚ κάλεσε σε απεργία ενοικίων στη Βουδαπέστη, γεγονός που ώθησε την κυβέρνηση να επιβάλει γενική μείωση των ενοικίων. Τέλος, υπήρξαν δημόσιες διαδηλώσεις στρατιωτών και ανέργων στη Βουδαπέστη που οδήγησαν σε βίαια επεισόδια.

Η εμφάνιση του ΟυΚΚ στην πολιτική σκηνή ανησύχησε την κυβέρνηση Κάρολι, η οποία ήλπιζε να συγκρατήσει την κατάσταση. Στην αστυνομία παραχωρήθηκαν νέες εξουσίες και ψηφίστηκε νέα νομοθεσία για τον περιορισμό των «υπερβολών» των εργατικών συμβουλίων. Τον Φεβρουάριο, η κυβέρνηση έκανε μια επίδειξη δύναμης, προχωρώντας σε κινήσεις εναντίον ορισμένων δεξιών ομάδων και κάνοντας έφοδο στα γραφεία της Vörös Újság.

Τα πράγματα δεν ήταν ήσυχα ούτε στην ύπαιθρο. Ο αργός ρυθμός της αγροτικής μεταρρύθμισης οδήγησε σε μια έξαρση των καταλήψεων γης από τους αγρότες. Για να προστατευτούν από την απειλή της επανάστασης, οι τοπικοί ευγενείς δημιούργησαν τις δικές τους πολιτοφυλακές. Σε μια προσπάθεια να ειρηνεύσει την αγροτιά, η κυβέρνηση Κάρολι ψήφισε στις 16 Φεβρουαρίου έναν πολυδιαφημισμένο νόμο για την αγροτική μεταρρύθμιση. Ο νόμος περιόριζε το μέγεθος των εκμεταλλεύσεων στα 500 στρέμματα με αποζημίωση που θα κατέβαλλε η κυβέρνηση. Σε μια συμβολική χειρονομία προς τιμήν του νέου νόμου, ο Κάρολι μοίρασε προσωπικά τη δική του τεράστια περιουσία. Η χειρονομία του Κάρολι ελάχιστα ενέπνευσε άλλους γαιοκτήμονες, οι οποίοι παρέμειναν αποφασισμένοι να διατηρήσουν τις ιδιοκτησίες τους. Οι αγρότες απογοητεύτηκαν από τον νόμο, θεωρώντας ότι έθετε τα όρια των περιουσιών πολύ υψηλά και ότι η όλη διαδικασία αναδιανομής της γης ήταν πολύ αργή και στιγματισμένη από τη γραφειοκρατία. Αντί να βασίζονται στο νόμο, οι αγρότες αποφάσισαν να πάρουν την κατάσταση στα χέρια τους καταλαμβάνοντας μεγάλα κτήματα και σχηματίζοντας συνεταιρισμούς. Τελικά, η αγροτική μεταρρύθμιση παρέμεινε νεκρό γράμμα.⁴⁰

Η κυβέρνηση και οι σοσιαλιστές ήλπιζαν ότι τα μέτρα τους θα προκαλούσαν την αντίδραση των κομμουνιστών. Μέχρι τον Φεβρουάριο, το ΟυΚΚ είχε αυξηθεί πάρα πολύ, αλλά απείχε ακόμα πολύ από το να ξεπεράσει το MSZDP, για να μην αναφέρουμε την κατάληψη της εξουσίας. Ήταν ακόμα δυνατό να περιοριστεί οριστικά η επιρροή του. Αυτή η ευκαιρία ήρθε στις 20 Φεβρουαρίου. Εκείνη την ημέρα, μια διαδήλωση ανέργων στη Βουδαπέστη, υπό την ηγεσία των κομμουνιστών, προχώρησε προς τα γραφεία της Népszava (Φωνή του Λαού), μιας σοσιαλδημοκρατικής εφημερίδας, επικρίνοντάς την για τον τρόπο που παρουσίαζε το κίνημα των ανέργων. Ένας κλοιός αστυνομικών τους περίμενε και φρουρούσε τα γραφεία. Η σύγκρουση που ακολούθησε μεταξύ των διαδηλωτών και της αστυνομίας άφησε πίσω της αρκετούς νεκρούς και τραυματίες.

Ο Κάρολι Ντίετς, ο αστυνομικός διευθυντής της Βουδαπέστης, χρησιμοποίησε τη διαδήλωση για να απαιτήσει από την κυβέρνηση να λάβει άμεσα μέτρα κατά της κομμουνιστικής απειλής. Η κυβέρνηση ήθελε διαβεβαιώσεις από τον Ντίετς ότι οι συλλήψεις θα μπορούσαν να πραγματοποιηθούν με επιτυχία και χωρίς να προκληθούν αντιδράσεις. Αφού ο Ντίετς έδωσε τις διαβεβαιώσεις του, η κυβέρνηση του έδωσε την άδεια. Εκείνη τη νύχτα, η αστυνομία συνέλαβε σαράντα τρεις κορυφαίους κομμουνιστές, συμπεριλαμβανομένου του Μπέλα Κουν.⁴¹ Μόλις τέθηκε υπό κράτηση, ο Κουν ξυλοκοπήθηκε άγρια και παραλίγο να σκοτωθεί από την αστυνομία. Μέχρι το τέλος του μήνα, τα κεντρικά γραφεία του κόμματος και τα γραφεία της Vörös Újság έκλεισαν και δεκάδες άλλοι κομμουνιστές συνελήφθησαν.⁴²

Ολόκληρο το MSZDP, συμπεριλαμβανομένης της αριστερής του πτέρυγας, υποστήριξε την αντικομμουνιστική καταστολή. Την επόμενη μέρα, οι σοσιαλιστές οργάνωσαν μαζική διαδήλωση στη Βουδαπέστη με πάνω από 250.000 άτομα για να υποστηρίξουν την κυβέρνηση. Ωστόσο, η διάθεση των διαδηλωτών άλλαξε δραματικά μόλις έφτασε η είδηση ότι ο Κουν είχε ξυλοκοπηθεί. Σύμφωνα με τον Γκιόργκι Μπορσάνι: «Ο αντίκτυπος ήταν τεράστιος. Μέσα σε λίγα λεπτά η διάθεση στους δρόμους είχε αλλάξει δραστικά. Οι πυροβολισμοί στο κτίριο της Népszava έγιναν μια ασήμαντη παρεξήγηση σε σύγκριση με την είδηση ότι η αστυνομία είχε ξυλοκοπήσει τον Κουν μέχρι θανάτου, ή τουλάχιστον τον άφησαν μισοπεθαμένο».⁴³ Οι εργάτες θυμήθηκαν την αστυνομική βαρβαρότητα του παλιού καθεστώτος και όλη αυτή η πικρία επέστρεψε ορμητικά. Ξαφνικά, μια αντικομμουνιστική διαδήλωση μετατράπηκε σε διαδήλωση συμπάθειας προς τους κομμουνιστές. Αυτή ήταν ακριβώς η αντίδραση που η κυβέρνηση ήθελε να αποφύγει.

Παρά τις συλλήψεις της ηγεσίας του ΟυΚΚ, η εφεδρική κεντρική επιτροπή του υπό τους Λούκατς, Σαμουέλι, Γκιούλα Χεβέσι, Φέρεντς Ράκος και Έρνε Μπέτελχαϊμ ανέλαβε δράση μέσα σε λίγες ημέρες. Η Vörös Újság κυκλοφόρησε ξανά και αγκιτάτορες έμπαιναν στα εργοστάσια. Όπως παρατήρησε ο σοσιαλιστής συγγραφέας Λάγιος Κασσάκ: «Η δουλειά ήταν συνηθισμένη για τους κομμουνιστές».⁴⁴ Το ΟυΚΚ διαπίστωσε ότι το μαρτύριο του Κουν ήταν ένα πολύ αποτελεσματικό προπαγανδιστικό όπλο. Το ΟυΚΚ όχι μόνο ανέκαμψε γρήγορα, αλλά κέρδισε μαζική υποστήριξη και συμπάθεια από τον πληθυσμό.

Έγινε σαφές στους σοσιαλιστές ότι θα δυσκολεύονταν να καταθέσουν κατηγορίες εναντίον των κομμουνιστών, επειδή θα έπρεπε να χρησιμοποιήσουν τους νόμους του παλαιού καθεστώτος. Αυτό θα αποτελούσε μια χρυσή ευκαιρία για τον Κουν να κάνει αγκιτάτσια τόσο εναντίον τους όσο και εναντίον της κυβέρνησης. Για να σώσει την κατάσταση, η κυβέρνηση έκανε στροφή και καταδίκασε την κακομεταχείριση των κομμουνιστών κρατουμένων. Σύντομα οι κομμουνιστές έτυχαν προνομιακής μεταχείρισης και ο Κουν μπόρεσε να ηγηθεί του ΟυΚΚ από τη φυλακή.

Τις επόμενες εβδομάδες, η δεξιά ηγεσία του MSZDP έχασε μεγάλη επιρροή. Η φωνή των αριστερών όπως του Πογκάνι, του Γιάνε Λάντλερ και του Όιγκεν Βάργκα στο κόμμα δυνάμωσε. Καταδίκασαν την ηγεσία των σοσιαλιστών για εγκατάλειψη της ταξικής πάλης, ενώ αυξήθηκαν οι εκκλήσεις για ενότητα με τους κομμουνιστές και συμμαχία με τη Σοβιετική Ρωσία. Ο παλιός κομματικός μηχανισμός δεν μπορούσε πλέον να τις φιμώσει.

Στις 3 Μαρτίου, σε ένα σημάδι ότι η εργατική τάξη κινούνταν προς τα αριστερά, το Εργατικό Συμβούλιο της Βουδαπέστης ψήφισε να επιτρέψει στους κομμουνιστές να επανενταχθούν, αφού τους είχε αποβάλει μόλις λίγες εβδομάδες νωρίτερα.⁴⁵ Τέσσερις ημέρες αργότερα, το συμβούλιο ενέκρινε ένα σχέδιο κοινωνικοποίησης. Στις 10 Μαρτίου, το εργατικό συμβούλιο του Καποσβάρ ανέλαβε την εξουσία, θέτοντας σε άμεση αμφισβήτηση την κυβέρνηση. Στην ύπαιθρο, οι καταλήψεις γης και οι αναταραχές συνέχισαν να αυξάνονται. Στις 13 Μαρτίου, η αστυνομία της Βουδαπέστης αναγνώρισε την εξουσία του συμβουλίου των στρατιωτών. Αυτό σήμαινε ουσιαστικά ότι το τελευταίο ίχνος κυβερνητικής εξουσίας είχε εξαφανιστεί στην πρωτεύουσα. Μέρες αργότερα, τα συνδικάτα στα εργοστάσια σιδήρου και χάλυβα του Τσέπελ εξέδωσαν ψηφίσματα υπέρ της απελευθέρωσης των κομμουνιστών και κατήγγειλαν το MSZDP υποστηρίζοντας την κοινωνικοποίηση της βιομηχανίας. Στις 20 Μαρτίου, μια γενική απεργία των τυπογράφων παρέλυσε τη Βουδαπέστη, και χιλιάδες εργάτες σιδηρουργίας προσχώρησαν στο ΟυΚΚ. Κατά τη διάρκεια της απεργίας, στον αέρα κυκλοφορούσαν φήμες για ένοπλη εξέγερση με σκοπό την απελευθέρωση των κομμουνιστών και τη δημιουργία σοβιετικού καθεστώτος.

Στις 5 Μαρτίου, ψηφίστηκε εκλογικός νόμος με δημοκρατικές εκλογές προγραμματισμένες για τον επόμενο μήνα. Υπήρχε η ελπίδα ότι οι εκλογές θα παρείχαν επιτέλους νομιμοποίηση στην κυβέρνηση. Ενώ η ρεφορμιστική πτέρυγα του MSZDP έδινε όρκους πίστης στις εκλογές, η αριστερά προσελκύονταν περισσότερο από τον μπολσεβικισμό. Η προεκλογική εκστρατεία μαστιζόταν από εκρήξεις βίας και στις 19 Μαρτίου το Ριζοσπαστικό Κόμμα δήλωσε την πρόθεσή του να απέχει. Καθώς η εξουσία ξέφευγε από τον Κάρολι, η λογική του MSZDP για την παραμονή του στην κυβέρνηση συνασπισμού γινόταν όλο και πιο αδύναμη. Η Ουγγαρία φαινόταν να οδεύει προς τον εμφύλιο πόλεμο.⁴⁶

Η τελευταία ελπίδα του Κάρολι να κερδίσει την υποστήριξη των Συμμάχων για την άρση του αποκλεισμού προκειμένου να στηρίξει την κυβέρνησή του εξανεμίστηκε στις 20 Μαρτίου. Εκ μέρους της Αντάντ, έφτασε στη Βουδαπέστη ο αντισυνταγματάρχης Βιξ, παραδίδοντας τελεσίγραφο που απαιτούσε από την Ουγγαρία να αποδεχτεί βαριές εδαφικές απώλειες υπέρ της Ρουμανίας και να αποσύρει τα στρατεύματά της από τα σύνορα.⁴⁷ Ακόμη χειρότερα, δόθηκε στην Ουγγαρία μόνο μία ημέρα για να αποδεχτεί τους όρους. Ο Κάρολι γνώριζε ότι αυτό σηματοδοτούσε την απόλυτη αποτυχία της φιλοσυμμαχικής στρατηγικής του. Αυτό άφησε την κυβέρνηση του Κάρολι σε αδιέξοδη θέση, με αποτέλεσμα να μην έχει άλλη επιλογή από το να παραιτηθεί. Γνωρίζοντας ότι μια αμιγώς σοσιαλιστική κυβέρνηση θα τον διαδεχόταν, ο Κάρολι παρατήρησε ότι «παρέδιδε την εξουσία στο ουγγρικό προλεταριάτο.»⁴⁸

Ωστόσο, οι ηγέτες του MSZDP δεν πίστευαν ότι μπορούσαν να κυβερνήσουν μόνοι τους. Ήθελαν την υποστήριξη του ΟυΚΚ και, πίσω τους, τη στρατιωτική ισχύ της Σοβιετικής Ρωσίας. Στις διαπραγματεύσεις, ο Κουν απαίτησε από τους σοσιαλιστές να αποδεχτούν το κομμουνιστικό πρόγραμμα και να μετατρέψουν την Ουγγαρία σε Σοβιετική Δημοκρατία. Βλέποντας ότι δεν είχαν άλλες επιλογές, οι σοσιαλιστές συμφώνησαν στις απαιτήσεις του Κουν: τη συγχώνευση των δύο κομμάτων και τη δημιουργία μιας επαναστατικής σοβιετικής κυβέρνησης. Στο εσωτερικό των δύο κομμάτων υπήρξε αντίθεση στη συγχώνευση, αλλά οι περισσότεροι υποστήριξαν ένα ενιαίο κόμμα. Η υποστήριξη για τη συγχώνευση προήλθε από τα συμβούλια εργατών και στρατιωτών στη Βουδαπέστη. Μόλις η συμφωνία έγινε αποδεκτή, ο Κουν αποφυλακίστηκε και σχημάτισε την επαναστατική κυβέρνηση.

Χωρίς αμφιβολία, μιλώντας εκ μέρους και άλλων της τάξης της, η αντισημίτισσα συγγραφέας και αριστοκράτισσα Τσετσίλε Τομάι περιέγραψε με αηδία τη σκηνή όταν οι εργάτες ανέβηκαν στην εξουσία στην Ουγγαρία:

«Γύρω στις επτά η ώρα ήρθε ένας νεαρός φίλος δημοσιογράφος, χλωμός σαν νεκρός. Έκλεισε γρήγορα την πόρτα πίσω του και κοίταξε γύρω του ανήσυχος σαν να φοβόταν ότι τον ακολουθούσαν. Φαινόταν επίσης τρομοκρατημένος.

“Ο Κάρολι παραιτήθηκε”, είπε με κουρασμένη φωνή. “Έστειλε τον Κούνφι από τη συνεδρίαση του υπουργικού συμβουλίου να φέρει τον Μπέλα Κουν από τη φυλακή. Ο Κούνφι έφερε τον Μπέλα Κουν στο σπίτι του πρωθυπουργού με ένα αυτοκίνητο. Οι Σοσιαλιστές και οι Κομμουνιστές κατέληξαν σε συμφωνία και σχημάτισαν ένα Διευθυντήριο του οποίου μέλη θα είναι οι Μπέλα Κουν, Τίμπορ Σαμουέλι, Σίνγκμουντ Κούνφι, Γιόσεφ Πογκάνι και Μπέλα Βάγκο. Θα ιδρύσουν επαναστατικά δικαστήρια και θα προβούν σε πολλές συλλήψεις απόψε. Σώστε τον εαυτό σας μην παραδοθείτε στην εκδίκησή τους”. Την ώρα που μιλούσε, άρχισαν πυροβολισμοί στο δρόμο έξω. Ξαφνικά θυμήθηκα το νυχτερινό μου όραμα... Βρισκόμαστε στο μεγάλο άχαρο σπίτι... το χερούλι της πόρτας του τελευταίου δωματίου γυρίζει και η τελευταία πόρτα ανοίγει...

Μια απαίσια φωνή ούρλιαζε στο δρόμο..:

“ΖΗΤΩ Η ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΑΤΟΥ!”»⁴⁹

Στις 21 Μαρτίου ανακηρύχθηκε η Ουγγρική Σοβιετική Δημοκρατία, προβάλλοντας το φάντασμα της μπολσεβίκικης επανάστασης που κατακλύζει την κεντρική Ευρώπη.

Ανακήρυξη της Ουγγρικής Σοβιετικής Δημοκρατίας στις 21 Μαρτίου 1919

Η Δημοκρατία των Συμβουλίων

Η Επαναστατική Κυβέρνηση

Η πρώτη πράξη της Σοβιετικής Ουγγαρίας ήταν η δημιουργία επαναστατικής κυβέρνησης. Την κορυφή της εξουσίας αποτελούσε το Επαναστατικό Κυβερνητικό Συμβούλιο (ΕΚΣ). Ακολουθώντας το ρωσικό μοντέλο, τα δώδεκα μέλη του ΕΚΣ ήταν γνωστά ως Λαϊκοί Κομισάριοι και οι διάφοροι κλάδοι του κράτους ως Λαϊκά Κομισαριάτα. Επιπλέον, υπήρχαν είκοσι ένας αναπληρωτές κομισάριοι που υπηρετούσαν στην κυβέρνηση. Ενώ κανένας από τους κομισάριους δεν ασκούσε τα εβραϊκά θρησκευτικά καθήκοντα, είκοσι οκτώ από αυτούς είχαν εβραϊκή καταγωγή, γεγονός που οι αντιδραστικοί εξέλαβαν ως απόδειξη ότι η επανάσταση ήταν εβραϊκή συνωμοσία.⁵⁰

Αντισημιτική και αντικομμουνιστική αφίσα

Η ίδια η επαναστατική κυβέρνηση είχε σε μεγάλο βαθμό σοσιαλιστική σύνθεση. Από το σύνολο των τριάντα τριών κομισάριων, οι σοσιαλιστές αποτελούσαν την πλειοψηφία με δεκαεπτά. Ωστόσο, πολλοί από αυτούς τους σοσιαλιστές ήταν αριστεροί, όπως οι Κούνφι (Πολιτισμού), Πογκάνι (Άμυνας), Λάντλερ (Εσωτερικών) και Βάργκα (Οικονομικών). Ο Κουν ήταν ο μόνος κομμουνιστής που ήταν επικεφαλής ενός Κομισιριάτου (Εξωτερικών Υποθέσεων). Εννέα από τους είκοσι έναν αναπληρωτές κομισάριους ήταν κομμουνιστές, συμπεριλαμβανομένων των Λούκατς (Πολιτισμού), Σάντο και Σαμουέλι (Άμυνας), Μάτιας Ράκοσι (Εμπορίου).⁵¹ Πρόεδρος του ΕΚΣ ήταν ένα πρώην μέλος του MSZDP, ο Σάντορ Γκαρμπάι. Παρά τη θέση του, ο Γκαρμπάι κατείχε μικρή πραγματική εξουσία και ο πραγματικός ηγέτης της Σοβιετικής Ουγγαρίας ήταν ο Μπέλα Κουν.

Μεταξύ των ηγετών της Σοβιετικής Ουγγαρίας υπήρχαν δημοσιογράφοι, φιλόσοφοι, συνδικαλιστές, μηχανικοί και επαγγελματίες επαναστάτες, αλλά η συντριπτική πλειοψηφία δεν είχε προηγούμενη κυβερνητική εμπειρία. Δεν είχαν μόνο να αντιμετωπίσουν τα τεράστια προβλήματα που άφησαν πίσω τους οι Αψβούργοι και ο Κάρολι, αλλά είχαν αναλάβει και το πρόσθετο καθήκον της οικοδόμησης του σοσιαλισμού. Η επαναστατική κυβέρνηση είχε ελάχιστα στοιχεία για να την καθοδηγήσουν, εκτός από τη ρωσική εμπειρία, τη μαρξιστική τους εκπαίδευση και μια σχεδόν υπεράνθρωπη πίστη στο κομμουνιστικό μέλλον.

Οικονομικά και κοινωνικά μέτρα

Στα σχέδιά του για την αναδιοργάνωση της βιομηχανίας, ο Κουν πίστευε ότι η Ουγγαρία μπορούσε να ξεπεράσει τους Μπολσεβίκους, οι οποίοι αρχικά ακολούθησαν μια προσεκτική προσέγγιση στην εθνικοποίηση. Για το σκοπό αυτό, η Σοβιετική Δημοκρατία εθνικοποίησε όλες τις επιχειρήσεις που απασχολούσαν περισσότερους από είκοσι εργαζόμενους χωρίς αποζημίωση μέσα σε διάστημα λίγων ημερών. Πολλές μικρότερες επιχειρήσεις τις ανέλαβαν αυθόρμητα τα εργατικά συμβούλια. Μέχρι το τέλος Απριλίου, τουλάχιστον 27.000 βιομηχανικές επιχειρήσεις είχαν εθνικοποιηθεί. Αυτό το ταχύρρυθμο μάθημα εθνικοποίησης θα αποτελούσε ηρωικό εγχείρημα σε μια προηγμένη καπιταλιστική χώρα, αλλά η Ουγγαρία δεν ήταν απλώς καθυστερημένη, αλλά αντιμετώπιζε οικονομική κατάρρευση και δεν διέθετε καμία υποδομή σχεδιασμού για την ενσωμάτωση των βιομηχανιών.⁵²

Η Σοβιετική Δημοκρατία σκόπευε η παραγωγή να διοικείται από διορισμένους από την κυβέρνηση κομισάριους, οι οποίοι θα εργάζονταν σε συνεννόηση με τα εργατικά συμβούλια. Στην πράξη, η οικονομία ήταν αποδιοργανωμένη με σύγκρουση εξουσίας μεταξύ των συνδικάτων, των συμβουλίων και της κυβέρνησης. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα τη μείωση της παραγωγής, τη διανομή δελτίων και ελλείψεις.

Σε μια σειρά μέτρων για την ανακούφιση της έλλειψης στέγης, η σοβιετική κυβέρνηση εθνικοποίησε διαμερίσματα και οικογενειακές κατοικίες στις πόλεις και στην ύπαιθρο. Προς τρόμο της μεσαίας τάξης και των ιδιοκτητών, περισσότεροι από 100.000 άστεγοι εργάτες έλαβαν στέγη με το ενοίκιο τους είτε να μειώνεται είτε να ακυρώνεται εντελώς.⁵³ Τους επόμενους μήνες, θεσπίστηκαν και άλλα κοινωνικά μέτρα, όπως το δικαίωμα στην εργασία, η ίση αμοιβή για ίση εργασία, το οκτάωρο, η άδεια μητρότητας με αποδοχές, οι υψηλότεροι μισθοί (που υποτιμήθηκαν από τον πληθωρισμό), τα επιδόματα ανεργίας και η δωρεάν ιατρική περίθαλψη. Λόγω έλλειψης χρόνου, τα περισσότερα από αυτά τα μέτρα εφαρμόστηκαν ελάχιστα ή καθόλου. Ωστόσο, η Σοβιετική Δημοκρατία άφησε έναν εντυπωσιακό απολογισμό αφιερωμένο στην υπεράσπιση της εργατικής τάξης.

Θεσμοθέτηση της επανάστασης

Από νωρίς, η επαναστατική κυβέρνηση σκόπευε να θεσμοθετηθεί με την επικύρωση ενός νέου συντάγματος. Στις 31 Μαρτίου, αντιπρόσωποι από διάφορα περιφερειακά συμβούλια και κομματικές οργανώσεις ενέκριναν ένα σχέδιο συντάγματος για τη Δημοκρατία των Συμβουλίων. Ήταν το δεύτερο σοσιαλιστικό σύνταγμα στον κόσμο και ως εκ τούτου είχε ως πρότυπο σε μεγάλο βαθμό το ρωσικό. Το σύνταγμα ανακήρυξε τη «Σοσιαλιστική Ομοσπονδιακή Σοβιετική Δημοκρατία της Ουγγαρίας», η οποία σχεδίαζε να ομοσπονδιοποιηθεί με άλλες σοβιετικές δημοκρατίες.⁵⁴ Η Ουγγαρία ήταν πλέον μια «δικτατορία του προλεταριάτου», όπου όλη η εξουσία ανήκε στην εργατική τάξη και το σύνταγμα της παρείχε δικαιώματα στην εκπαίδευση, δημοκρατικά δικαιώματα και πολλά από τα προαναφερθέντα κοινωνικά μέτρα. Το σύνταγμα θέσπισε την πιο εκτεταμένη δημοκρατία στην ιστορία της Ουγγαρίας και σε όλους τους άνδρες και τις γυναίκες άνω των 18 ετών παραχωρήθηκε το δικαίωμα του εκλέγειν, ενώ όλα τα μέλη των παλαιών εκμεταλλευτριών τάξεων και του κλήρου στερήθηκαν το δικαίωμα του εκλέγεσθαι. Το συνταγματικό σύστημα προέβλεπε μια τεράστια δομή σοβιέτ σε τοπικό και περιφερειακό επίπεδο που θα έκανε τη δικτατορία του προλεταριάτου ζωντανή πραγματικότητα. Οι αντιπρόσωποι στα σοβιέτ εθνικού επιπέδου εκλέγονταν έμμεσα στις συνεδριάσεις των σοβιέτ κατώτερου επιπέδου. Η θητεία τους ήταν εξάμηνη και –σύμφωνα με την παράδοση της Παρισινής Κομμούνας– μπορούσαν να ανακληθούν ανά πάσα στιγμή.⁵⁵ Στο υψηλότερο επίπεδο ήταν το Εθνικό Συνέδριο των Συμβουλίων, το οποίο θα εξέλεγε μια Κυβερνητική Κεντρική Επιτροπή (ΚΚΕ) ως το ανώτατο όργανο του κράτους. Τέλος, η ΚΚΕ θα εξέλεγε το ΕΚΣ που είχε την εξουσία να εκδίδει διατάγματα και ήταν τεχνικά υπόλογο τόσο στο Εθνικό Συνέδριο των Συμβουλίων όσο και στη ΚΚΕ.

Με βάση το νέο σύνταγμα, τα τοπικά σοβιέτ διεξήγαγαν εκλογές από τις 7 έως τις 10 Απριλίου. Οι περισσότεροι από τους υποψηφίους των πόλεων ήταν βιομηχανικοί εργάτες και της υπαίθρου σε μεγάλο βαθμό εργάτες γης. Οι υποψήφιοι αυτοί επιλέχθηκαν με βάση έναν ενιαίο εκλογικό κατάλογο που καταρτίστηκε από το ενιαίο Σοσιαλιστικό Κόμμα. Οι εκλογές αυτές κάθε άλλο παρά τυπικές ήταν. Πολλοί από τους εκλογικούς περιορισμούς αγνοήθηκαν με τους ιερείς, τους καπιταλιστές και τους γαιοκτήμονες να κατεβαίνουν εναντίον των σοσιαλιστών. Παρά το γεγονός ότι ήταν επίσημα ενωμένοι, οι σοσιαλιστές και οι κομμουνιστές τσακώθηκαν μεταξύ τους κατά τη διάρκεια της προεκλογικής εκστρατείας για μεγαλύτερη επιρροή. Τα αποτελέσματα των εκλογών του Απριλίου ελάχιστα συνέβαλαν στη θεσμοθέτηση της επανάστασης. Μόνο το ένα έκτο περίπου των εκλεγμένων στη Βουδαπέστη ήταν κομμουνιστές.⁵⁶ Ενώ η ψηφοφορία ήταν υποχρεωτική, μόνο το 30% των εκλογέων στις πόλεις και το 10-20% στα χωριά προσήλθαν στις κάλπες.⁵⁷

Τον Ιούνιο συνήλθε η Εθνοσυνέλευση των Συμβουλίων για να εγκρίνει το νέο σύνταγμα. Ωστόσο, ήταν σαφώς μη αντιπροσωπευτική του πληθυσμού. Τα δύο τρίτα των συγκεντρωμένων αντιπροσώπων προέρχονταν από την περιοχή της Βουδαπέστης, και η αγροτιά απολάμβανε ελάχιστης εκπροσώπησης. Οι κομμουνιστές αποτελούσαν μόνο το ένα τρίτο των αντιπροσώπων, αλλά μεταξύ αυτών και των αριστερών σοσιαλιστών, διεκδικούσαν μια ισχνή πλειοψηφία.⁵⁸ Δεδομένου ότι το Εθνικό Συνέδριο των Συμβουλίων συνεδρίασε για τόσο σύντομο χρονικό διάστημα, η πραγματική εξουσία παρέμεινε στο ΕΚΣ και στα συμβούλια, ιδίως στο Κεντρικό Εργατικό Συμβούλιο της Βουδαπέστης. Λόγω των αυξανόμενων εξωτερικών και εσωτερικών κρίσεων που αντιμετώπιζε η Ουγγαρία, η πραγματική εξουσία έφτασε να βρίσκεται περισσότερο στα χέρια του ΕΚΣ.

Η Σοβιετική Ουγγαρία, κάθε άλλο παρά ένα συγκεντρωτικό ολοκληρωτικό κράτος ήταν, διέθετε πολλαπλά και ανταγωνιστικά κέντρα εξουσίας, όπως το «ενιαίο» σοσιαλιστικό κόμμα, τα συνδικάτα, τον Κόκκινο Στρατό και τα συμβούλια. Ταυτόχρονα, το σοβιετικό καθεστώς αντιμετώπιζε αντίσταση από τα απομεινάρια της παλιάς γραφειοκρατίας, τα οποία έδειχναν ελάχιστο ενθουσιασμό για την επανάσταση ή παρακώλυαν ενεργά τις εντολές της. Ίσως με το χρόνο, η επανάσταση θα μπορούσε να ξεπεράσει αυτά τα πολλαπλά προβλήματα, αλλά ο χρόνος ήταν ένα πράγμα που η Σοβιετική Ουγγαρία δεν είχε.

Ουγγρικό Συμβούλιο Λαϊκών Επιτρόπων

Ο αγώνας για την εξουσία

Σε ένα δοκίμιο του Απριλίου με τίτλο «Κόμμα και τάξη», ο Λούκατς χαιρέτισε την ενοποίηση του MSZDP και του ΟυΚΚ ως την αποκατάσταση της ενότητας της εργατικής τάξης. Σύμφωνα με τον Λούκατς, η ενοποίηση έδειχνε ότι οι σοσιαλδημοκράτες είχαν «αποδεχτεί χωρίς επιφυλάξεις, ως βάση της δραστηριότητάς τους, το κομμουνιστικό, μπολσεβίκικο πρόγραμμα».⁵⁹ Επιπλέον, είπε ότι αυτό ήταν απόδειξη της ανωτερότητας της ουγγρικής έναντι της ρωσικής επανάστασης, επειδή απέδειξε ότι «η εξουσία πέρασε χωρίς βία και αιματοχυσία στα χέρια του προλεταριάτου».⁶⁰

Σε αντίθεση με την αφέλεια του Λούκατς, ο Λένιν ήταν πολύ πιο προσεκτικός όσον αφορά τη συγχώνευση των δύο κομμάτων. Στις 23 Μαρτίου, ο Λένιν έστειλε τηλεγράφημα στον Μπέλα Κουν, όπου ζητούσε να μάθει: «Ανακοινώστε, παρακαλώ, τι πραγματικές εγγυήσεις έχετε ότι η καινούργια ουγγρική κυβέρνηση θα είναι στην πραγματικότητα κομμουνιστική και όχι απλώς και μόνο σοσιαλιστική, δηλαδή σοσιαλπροδοτική;».⁶¹ Ο Κουν τηλεγράφησε στον Λένιν ότι η συγχώνευση ήταν επιτυχής και διαβεβαίωσε τον Ρώσο ηγέτη για τον δικό του πρωταρχικό ρόλο στην επαναστατική κυβέρνηση ως απόδειξη ότι είχε δημιουργηθεί η δικτατορία του προλεταριάτου.⁶²

Ο Κουν είχε σίγουρα δίκιο για την ηγετική του θέση στην κυβέρνηση, αλλά οι φόβοι του Λένιν ήταν απολύτως δικαιολογημένοι. Πολλοί από τους σοσιαλδημοκράτες ήρθαν καθυστερημένα στην επανάσταση και υποστήριζαν τη Σοβιετική Δημοκρατία μόνο λόγω σκοπιμότητας και όχι λόγω αρχών. Επιπλέον, λόγω της οργανωτικής τους εμπειρίας, οι σοσιαλδημοκράτες είχαν την τάση να κυριαρχούν στον διοικητικό μηχανισμό του κόμματος και της κυβέρνησης. Όπως παρατήρησε ο Tökés: «Το ουγγρικό SDP χρειάστηκε μόλις επτά ημέρες για να απορροφήσει πλήρως τη γραμματεία του ΚΚ, τον μηχανισμό αγκιτάτσιας και το δίκτυο των μυστικών εργοστασιακών πυρήνων».⁶³ Αν μη τι άλλο, οι μπολσεβίκικες προδιαγραφές δεν επικρατούσαν στο κυβερνών κόμμα της Σοβιετικής Ουγγαρίας. Μια αριστερή αντιπολίτευση κομμουνιστών όπως ο Ρέβαϊ και ο Σαμουέλι καταδίκασε τη συγχώνευση ως «ανήθικη» και ότι «προμηνύει την καταστροφή της Σοβιετικής Δημοκρατίας.»⁶⁴

Στο ενιαίο κόμμα, ο Κουν και οι κομμουνιστές αποτελούσαν διακριτή μειοψηφία. Πριν από την επανάσταση, το ΟυΚΚ αριθμούσε περίπου 30.000-40.000 μέλη, αλλά τώρα ήταν απορροφημένοι σε ένα μαζικό κόμμα που έφτανε το 1,5 εκατομμύριο μέλη.⁶⁵ Το νέο κόμμα ξεπερνούσε και τους προπολεμικούς σοσιαλδημοκράτες. Πολλά από τα μέλη της εργατικής τάξης ήταν αναμφίβολα ενθουσιώδη και ειλικρινή, αλλά και πολιτικά ανεκπαίδευτα. Αναμφίβολα πολλοί καριερίστες βρήκαν το δρόμο τους στο κόμμα, αλλά συνολικά αυτή η ταχεία επέκταση απειλούσε να αποδυναμώσει τον εργατικό χαρακτήρα του κόμματος.

Υπό τη Σοβιετική Δημοκρατία, οργανώθηκαν πολλά νέα συνδικάτα και όλα τα μέλη τους εγγράφηκαν αυτόματα στο κόμμα. Οι κομμουνιστές πίστευαν ότι αυτό ενίσχυε το ρόλο της συνδικαλιστικής γραφειοκρατίας πάνω στην εργατική τάξη.⁶⁶ Ο φόβος αυτός δεν ήταν αβάσιμος, καθώς οι συνδικαλιστικοί ηγέτες όντως λειτουργούσαν ως φρένο για τους ριζοσπάστες και κρατούσαν αποστάσεις τόσο από το κόμμα όσο και από το κράτος. Η ανάπτυξη των συνδικάτων συνέπεσε με την παρακμή των οργανώσεων των ανέργων και των στρατιωτών, προηγούμενων προπυργίων της κομμουνιστικής δύναμης.⁶⁷ Όλα αυτά σήμαιναν ότι οι κομμουνιστές δυσκολεύονταν να ελέγξουν την ενιαία κομματική οργάνωση.

Ο διχασμός μεταξύ σοσιαλιστών και κομμουνιστών μεταφέρθηκε στην επαναστατική κυβέρνηση, γεγονός που μείωσε την ικανότητά της να παρέχει σαφή και ενιαία ηγεσία. Τον Απρίλιο, ο Κουν κατάφερε να καταργήσει τη διάκριση μεταξύ αναπληρωτών και τακτικών κομισάριων, μειώνοντας τη σοσιαλιστική πλειοψηφία στο ΕΚΣ. Αυτό αύξησε τον αριθμό των κομμουνιστών κομισάριων σε δεκατρείς από τους τριάντα τέσσερις. Ταυτόχρονα, ο Κουν διαδραμάτισε και έναν μετριοπαθή ρόλο στην κυβέρνηση, με την ελπίδα να κερδίσει παραχωρήσεις από τους σοσιαλιστές. Ως αποτέλεσμα, ήταν πρόθυμος να παραμερίσει τους ριζοσπάστες κομμουνιστές: «Με τη συνεργασία των Λάντλερ, Γκαρμπάι και Μπεμ, ο Κουν απέκλεισε σταδιακά τους αριστερούς από ευαίσθητες θέσεις στο Επαναστατικό Κυβερνητικό Συμβούλιο... εξορίζοντας τους αριστερούς στην περιφέρεια της εξουσίας».⁶⁸ Αυτό δεν βοήθησε πολύ στο να κερδίσει ο Κουν την υποστήριξη των σοσιαλιστών και το μόνο που έκανε ήταν να αποξενώσει την κομμουνιστική αριστερά.

Η πάλη μεταξύ των δύο παρατάξεων συνεχίστηκε στο πρώτο συνέδριο του ενιαίου κόμματος που πραγματοποιήθηκε τον Ιούνιο. Από το σύνολο των 327 αντιπροσώπων, το πολύ 90 ήταν κομμουνιστές. Η πλειονότητα ήταν σοσιαλιστές συνδικαλιστές.⁶⁹ Για άλλη μια φορά οι κομμουνιστές υπολείπονταν αριθμητικά των σοσιαλιστών. Το προτεινόμενο πρόγραμμα του Κουν ήταν αρκετά ασαφές ώστε να υιοθετηθεί από τους αντιπροσώπους χωρίς ιδιαίτερη συζήτηση. Ένα πιο αμφιλεγόμενο ζήτημα προέκυψε σχετικά με το όνομα του κόμματος. Οι σοσιαλιστές δεν ήθελαν να μιμηθούν τους Ρώσους, γι’ αυτό αντιτάχθηκαν στην ονομασία «κομμουνιστικό κόμμα». Επιτεύχθηκε συμβιβασμός και υιοθετήθηκε η δύσχρηστη ονομασία «Κόμμα Ούγγρων Σοσιαλιστών-Κομμουνιστών Εργατών».

Ο Tibor Szamuely και ο Béla Kun στη Βουδαπέστη

Ένα άλλο σημείο διαφωνίας ήταν το ζήτημα της δικτατορίας του προλεταριάτου. Μιλώντας εκ μέρους των σοσιαλιστών, ο Κούνφι υποστήριξε μια πιο «ανθρώπινη» προσέγγιση και μια υποχώρηση από την τρομοκρατία και την κοινωνικοποίηση.⁷⁰ Η συζήτηση για τα ζητήματα των εθνικών μειονοτήτων τέθηκε στο αρχείο. Οι σοσιαλιστές κέρδισαν μια νίκη όταν δόθηκε στους αντιπροσώπους των συνδικάτων δικαίωμα ψήφου που υπερίσχυε εκείνου των αντιπροσώπων του κόμματος. Η εκλογή της εκτελεστικής επιτροπής του κόμματος έδειξε την έκταση της κομμουνιστικής απομόνωσης. Κατείχαν μόνο 4 έδρες από τις 13.⁷¹ Προς το παρόν, οι σοσιαλιστές και οι κομμουνιστές διατήρησαν μια άβολη ενότητα καθώς η επανάσταση αντιμετώπιζε την πιο απελπιστική της στιγμή. Στο τέλος, η εμπειρία της Ουγγρικής Σοβιετικής Δημοκρατίας θα αποδείκνυε ότι ο Λένιν είχε δίκιο:

«Το κακό αυτό βρίσκεται στο γεγονός, ότι οι παλιοί ηγέτες, βλέποντας την ασυγκράτητη τάση των μαζών προς τον μπολσεβικισμό και τη Σοβιετική εξουσία, αναζητούν (και συχνά βρίσκουν!) διέξοδο στη αναγνώριση στα λόγια της δικτατορίας του προλεταριάτου και της Σοβιετικής εξουσίας, ενώ στην πραγματικότητα παραμένουν ή εχθροί της δικτατορίας του προλεταριάτου, είτε άνθρωποι που δεν είναι ικανοί ή δεν θέλουν να καταλάβουν τη σημασία της και να την πραγματοποιήσουν.»⁷²

Η συγχώνευση μεταξύ σοσιαλιστών και κομμουνιστών έδωσε στους πρώτους ένα αδικαιολόγητο «σοβιετικό» και «επαναστατικό» προσωπείο, πράγμα που σημαίνει ότι η εργατική τάξη παρέμεινε υπό ρεφορμιστική ηγεμονία. Λόγω του φραξιονισμού μεταξύ σοσιαλιστών και κομμουνιστών, η Σοβιετική Δημοκρατία παρείχε ασυνεπή επαναστατική ηγεσία και οι πολιτικές της ήταν συχνά κακοσχεδιασμένες, οδηγώντας πολλούς δυνητικούς υποστηρικτές στην απάθεια, αν όχι στο στρατόπεδο της αντεπανάστασης. Σε συνδυασμό με τα λάθη των ίδιων των κομμουνιστών, ο βεβιασμένος γάμος τους με τους σοσιαλιστές έδεσε ουσιαστικά τα χέρια τους κατά τη διάρκεια της Σοβιετικής Δημοκρατίας. Ήταν ένα μοιραίο λάθος.

Η αγροτιά

Η πλειοψηφία των αγροτών πεινούσε για γη και ήταν αποφασισμένη να την αποκτήσει με κάθε μέσο. Αν η νέα Σοβιετική Δημοκρατία ήθελε να παραμείνει στην εξουσία και να μην είναι αυστηρά επικεντρωμένη στις πόλεις, τότε ήταν επιτακτική ανάγκη να μεταβιβάσει τη γη στην αγροτιά. Αυτό ακριβώς είχαν κάνει οι Μπολσεβίκοι δύο χρόνια πριν. Ωστόσο, οι κομμουνιστές δεν είχαν καμία πρόθεση να το κάνουν αυτό. Τόσο το ΟυΚΚ όσο και το MSZDP αδιαφορούσαν πλήρως για τα αιτήματα της αγροτιάς. Ο Μπέλα Κουν, όπως και η Ρόζα Λούξεμπουργκ, θεωρούσε την αγροτική μεταρρύθμιση των Μπολσεβίκων ως μια περιττή παραχώρηση στις μικροαστικές τάσεις της αγροτιάς. Αντίθετα, η Σοβιετική Δημοκρατία τάχθηκε υπέρ της πλήρους εθνικοποίησης της γης. Αυτή η δογματική προσέγγιση για την αγροτική μεταρρύθμιση ήταν μία από τις παγίδες που καταδίκασαν τη Σοβιετική Ουγγαρία.

Ο Κουν και η σοβιετική κυβέρνηση πίστευαν ότι η Ουγγαρία ήταν πιο προχωρημένη από τη Ρωσία και μπορούσε να δημιουργήσει αμέσως τη σοσιαλιστική γεωργία. Στις 3 Απριλίου, η ΕΚΣ εθνικοποίησε όλα τα μεσαίας και μεγάλης κλίμακας κτήματα, γεγονός που αφορούσε περισσότερο από το ήμισυ της γης στην Ουγγαρία.⁷³ Θεωρώντας ότι θα χρειαζόταν χρόνος για την πλήρη δημιουργία κρατικών αγροκτημάτων, στο μεταξύ δημιουργήθηκαν συνεταιρισμοί. Οι συνεταιρισμοί χρειάζονταν ικανούς διαχειριστές για να τους διοικήσουν και να διασφαλίσουν τη συνέχιση της παραγωγής. Ωστόσο, οι μόνοι με την απαραίτητη εμπειρία που είχε στη διάθεσή της η Επιτροπή Γεωργίας ήταν οι παλιοί δικαστικοί επιμελητές και οι παλιοί ιδιοκτήτες. Ο διορισμός από το Σοβιέτ των παλαιών καταπιεστών τους σε θέσεις εξουσίας προκάλεσε την πικρή δυσαρέσκεια των αγροτών, οι οποίοι πίστευαν ότι τίποτα δεν είχε αλλάξει ριζικά.⁷⁴

Η πολιτική του Σοβιέτ στην ύπαιθρο αποξένωσε όλα τα στρώματα των αγροτών. Οι ακτήμονες αγρότες που εργάζονταν στα νέα κρατικά αγροκτήματα απολάμβαναν υψηλότερους μισθούς από ό,τι πριν, αλλά πληρώνονταν σε άχρηστο νόμισμα, γεγονός που προκάλεσε αγανάκτηση και διαμαρτυρίες.⁷⁵ Οι φτωχοί και μεσαίοι αγρότες είδαν την κατάργηση των αγροτικών φόρων από την κυβέρνηση ως το πρώτο βήμα για την εθνικοποίηση των εκμεταλλεύσεών τους.⁷⁶ Οι πλούσιοι αγρότες ήταν εξαρχής αντίθετοι στην επανάσταση και το διάταγμα απλώς επιβεβαίωσε την αντίθεσή τους.

Τον Ιούνιο, αντιπρόσωποι της Εθνικής Ένωσης Γεωργικών Εργατών αντιτάχθηκαν στη αντιμετώπιση της αγροτιάς από τη Σοβιετική Δημοκρατία. Η κύρια ημερήσια διάταξη του συνεδρίου δεν περιείχε καμία συζήτηση για την αναδιανομή της γης ή τη σοβιετική πολιτική στην ύπαιθρο, αλλά οι εκπρόσωποι των αγροτών διαμαρτυρήθηκαν τόσο έντονα γι’ αυτά, ώστε η συνεδρίαση έληξε απότομα.⁷⁷ Δύο εβδομάδες αργότερα, οι διαμαρτυρίες ξέσπασαν και πάλι στο Εθνικό Συνέδριο των Συμβουλίων. Οι αντιπρόσωποι διαμαρτυρήθηκαν για τη σοβιετική γραφειοκρατία και τους υπερενθουσιώδεις κομισάριους και απαίτησαν πραγματική αγροτική μεταρρύθμιση. Οι κομμουνιστές των πόλεων, υποτίθεται υπηρέτες των αστών Εβραίων, καταδικάστηκαν ως ξένοι προς την αγροτιά.⁷⁸ Το συνέδριο ανέδειξε το αγεφύρωτο χάσμα ανάμεσα στην ύπαιθρο και την πόλη λόγω της αγροτικής πολιτικής της Σοβιετικής Δημοκρατίας. Τις τελευταίες ημέρες της Σοβιετικής Ουγγαρίας αναπτύχθηκε αντιπολίτευση στην αγροτική πολιτική του Κουν, αλλά όπως σημειώνει ο Hajdu, ήταν πια πολύ αργά:

«Στην πιο παθητική Τρανσδανουβία και στην περιοχή μεταξύ του Δούναβη και του Τίσα αποδείχθηκε ευκολότερο να περάσουν οι ιδέες που είχαν την υποστήριξη της ανώτερης εξουσίας. Αργότερα, κατά τις τελευταίες εβδομάδες της επανάστασης, δύο διοικητές σωμάτων, ο Λάντλερ και ο Πογκάνι, πρότειναν τη διανομή μέρους της γης προκειμένου να αυξηθεί ο ενθουσιασμός των αγροτών στρατιωτών, αλλά ήταν πια πολύ αργά.»⁷⁹

Ωστόσο, πρέπει να έχουμε κατά νου ότι η προσέγγιση της Σοβιετικής Δημοκρατίας προς την ύπαιθρο δεν καθοριζόταν αποκλειστικά από ιδεολογικές ανησυχίες, αλλά και από βραχυπρόθεσμες σκοπιμότητες. Ο πληθυσμός της Βουδαπέστης και άλλων αστικών κέντρων λιμοκτονούσε. Ο Κόκκινος Στρατός έπρεπε να σιτιστεί προκειμένου να πολεμήσει. Αυτό σήμαινε ότι η Σοβιετική Ουγγαρία έπρεπε να βρει έναν τρόπο να θρέψει τα αστικά κέντρα και τα στρατεύματα. Ενώ η κυβέρνηση κατάσχεσε αποθέματα τροφίμων, αυτό δεν ήταν αρκετό και ήταν απαραίτητο να επιτάξει σιτηρά από την ύπαιθρο. Αυτό προκάλεσε την αντίσταση των αγροτών, οι οποίοι είτε έκρυβαν τρόφιμα είτε τα κατέστρεφαν αντί να παραδώσουν τα αποθέματά τους στην Κόκκινη Φρουρά.⁸⁰

Δεν μπορούν να αποδοθούν όλες οι αποτυχίες της Σοβιετικής Ουγγαρίας στην ύπαιθρο στην κυβέρνηση. Το νέο καθεστώς παρέλαβε μια κληρονομιά άγνοιας, δεισιδαιμονίας και φεουδαρχικής καθυστέρησης, η οποία δεν μπορούσε να αλλάξει από τη μια μέρα στην άλλη. Ο φόβος για τις πόλεις και τους «άθεους» τρόπους τους ήταν βαθιά ριζωμένος στην αγροτιά. Οι φόβοι των αγροτών για τον αθεϊστικό κομμουνισμό φάνηκε να επιβεβαιώνονται από το κομμουνιστικό πρόγραμμα εκκοσμίκευσης και τις επιθέσεις κατά της πολιτιστικής δύναμης της Καθολικής Εκκλησίας. Η Κόκκινη Τρομοκρατία και οι φανατικοί κομισάριοι που στάλθηκαν από τη Βουδαπέστη απλώς επιδείνωσαν την κατάσταση. Ως αποτέλεσμα, οι γαιοκτήμονες, οι αξιωματικοί του στρατού και οι ιερείς που ηγήθηκαν της αγροτικής αντεπανάστασης βρήκαν πρόθυμους υποστηρικτές μεταξύ των αγροτών στον αγώνα ενάντια στις δυνάμεις του «ιουδαιομπολσεβικισμού». Σύμφωνα με τον William O. McCagg:

«ο αντισημιτισμός ήταν ένα ενοποιητικό χαρακτηριστικό της αντεπανάστασης στη Μαγυαρική Ουγγαρία, η οποία, παραδόξως, περιείχε προσπάθειες να φέρει κοντά τους γαιοκτήμονες και τους αγρότες σε μια κοινή ιδεολογική πλατφόρμα κατά των πόλεων.»⁸¹

Η πεποίθηση του Κουν και των κομμουνιστών ότι η κοινωνικοποίηση της γεωργίας θα τους εξασφάλιζε την υποστήριξη της αγροτιάς αποδείχθηκε με θεαματικό τρόπο μπούμερανγκ. Υπέθεσαν λανθασμένα ότι οι ταξικοί ανταγωνισμοί της υπαίθρου υπερίσχυαν της επιθυμίας για γη. Η κομμουνιστική γραμμή κατάφερε να συνδυάσει το χειρότερο και από τις δύο κατηγορίες: να υποδαυλίσει το φόβο στους πλούσιους αγρότες και να αποξενώσει τους φτωχούς αγρότες. Τα πρακτικά οφέλη που αποκόμισε η ύπαιθρος από τους νόμους της Σοβιετικής Δημοκρατίας ήταν ελάχιστα. Τα κρατικά αγροκτήματα χαρακτηρίζονταν από διαφθορά, αναποτελεσματικότητα και χαμηλή παραγωγικότητα. Από πολλές απόψεις, η ουγγρική γεωργία υπό τη Σοβιετική Δημοκρατία ήταν απλώς η παλιά τάξη πραγμάτων βαμμένη με μια ελαφριά κόκκινη απόχρωση. Αν και μια καλύτερη προσέγγιση της αγροτιάς δεν θα είχε σώσει τη Σοβιετική Ουγγαρία από τη στρατιωτική ήττα, θα είχε κάνει τη νίκη της αντεπανάστασης πολύ πιο δύσκολη.

Το Μέτωπο του Πολιτισμού

Στις 21 Μαρτίου, ο Γκέοργκ Λούκατς βρισκόταν στη Βουδαπέστη και έδωσε διάλεξη με τίτλο «Παλαιός πολιτισμός και νέος πολιτισμός». Κατά τη διάρκεια της διάλεξης, ο Τίμπορ Σαμουέλι εισέβαλε στην αίθουσα και ανακοίνωσε στο ακροατήριο ότι το MSZDP και το ΟυΚΚ ίδρυσαν τη Σοβιετική Δημοκρατία. Η διάλεξη διακόπηκε καθώς το ενθουσιασμένο πλήθος βγήκε έξω για να γιορτάσει. Μόλις τον Ιούνιο ο Λούκατς μπόρεσε να ολοκληρώσει τη διάλεξή του, την οποία εκφώνησε ως εναρκτήρια ομιλία για το Εργατικό Πανεπιστήμιο Μαρξ-Ένγκελς, το οποίο βοήθησε να δημιουργηθεί. Στην ομιλία του, ο Λούκατς ανέφερε:

«Απελευθέρωση από τον καπιταλισμό σημαίνει απελευθέρωση από την κυριαρχία της οικονομίας. Ο πολιτισμός δημιουργεί την κυριαρχία του ανθρώπου πάνω στη φύση, αλλά στη διαδικασία αυτή ο ίδιος ο άνθρωπος πέφτει κάτω από την κυριαρχία των ίδιων των μέσων που του επέτρεψαν να κυριαρχήσει πάνω στη φύση. Ο καπιταλισμός είναι το αποκορύφωμα αυτής της κυριαρχίας- στο εσωτερικό του δεν υπάρχει καμία τάξη που, λόγω της θέσης της στην παραγωγή, να καλείται να δημιουργήσει πολιτισμό. Η καταστροφή του καπιταλισμού, δηλαδή η κομμουνιστική κοινωνία, πιάνει ακριβώς αυτά τα σημεία του ζητήματος: ο κομμουνισμός στοχεύει στη δημιουργία μιας κοινωνικής τάξης στην οποία όλοι θα είναι σε θέση να ζήσουν με έναν τρόπο που στις προκαπιταλιστικές εποχές ήταν δυνατός μόνο για τις κυρίαρχες τάξεις και που στον καπιταλισμό δεν είναι δυνατός για καμία τάξη.»⁸²

Τώρα πια, ο Λούκατς ήταν Λαϊκός Κομισάριος Παιδείας και Πολιτισμού και σκόπευε να πραγματοποιήσει αυτό το όραμα. Ο στόχος της Ουγγρικής Σοβιετικής Δημοκρατίας δεν ήταν τίποτα λιγότερο από μια «πολιτιστική επανάσταση», με την οποία ο πολιτισμός θα γινόταν διαθέσιμος στην εργατική τάξη. Το σκεπτικό του Κομισαριάτου είχε ως εξής: «από εδώ και στο εξής οι τέχνες δεν θα είναι για την αποκλειστική απόλαυση των αργόσχολων πλουσίων. Ο πολιτισμός είναι η δίκαιη οφειλή στον εργαζόμενο λαό.»⁸³

Αφίσα για τον αλφαβητισμό

Για το σκοπό αυτό, η Σοβιετική Δημοκρατία κοινωνικοποίησε την κινηματογραφική βιομηχανία και τα μουσεία. Επίσης, κατάσχεσαν τις ιδιωτικές συλλογές έργων τέχνης της αστικής τάξης και τις έθεσαν σε δημόσια έκθεση στις 14 Ιουνίου.⁸⁴ Το Κομισαριάτο εξέδωσε διατάγματα που έκαναν την παρακολούθηση των θεάτρων φθηνή και διαθέσιμη στο κοινό. Οι παραστάσεις αυτές περιελάμβαναν όχι μόνο έργα όπως του Σαίξπηρ, του Ίψεν, του Χάουπτμαν και του Σο, αλλά και νέα πρωτοποριακά έργα εργατών.⁸⁵ Κατά τη διάρκεια της ζωής της Σοβιετικής Ουγγαρίας, οι συναυλίες και οι διαλέξεις πολλαπλασιάστηκαν.

Ενώ ο Λούκατς ήταν αφοσιωμένος στον κομμουνιστικό αγώνα, δεν ήταν πολιτιστικά ακαλλιέργητος και διέθετε κλασικά γούστα. Ήθελε να διασφαλίσει ότι οι κλασικοί θα ήταν μαζικής κυκλοφορίας και εύκολα προσβάσιμοι για τον λαό. Το Κομισαριάτο δημιούργησε κινητές βιβλιοθήκες προκειμένου να διανέμει τη λογοτεχνία στους εργάτες. Ο Λούκατς ανέθεσε επίσης μεταφράσεις του Κεφαλαίου του Μαρξ, του Σαίξπηρ και του Ντοστογιέφσκι στα ουγγρικά. Ο αριθμός των βιβλίων που παρήγαγε η Σοβιετική Ουγγαρία ήταν εντυπωσιακός. Μέχρι τον Ιούνιο του 1919 είχαν τυπωθεί 3.783.000 αντίτυπα βιβλίων και φυλλαδίων στα ουγγρικά και τα γερμανικά, καθώς και σχεδόν 6 εκατομμύρια άλλα στα κροατικά, ρουμανικά, σλοβακικά, σερβικά και εβραϊκά.⁸⁶

Είτε επρόκειτο για μουσικούς, ακαδημαϊκούς, ζωγράφους, διανοούμενους, ηθοποιούς ή συγγραφείς, υπήρχε γνήσιος ενθουσιασμός για τους στόχους της επανάστασης. Ένας από αυτούς ήταν ο ηθοποιός Μπέλα Λουγκόσι, γνωστός αργότερα για τη δουλειά του στον Δράκουλα (1931). Ήταν ένας από τους οργανωτές του Εθνικού Συνδικάτου Ηθοποιών, που ιδρύθηκε τον Απρίλιο. Στο πρώτο τεύχος του Színészek lapja (Εφημερίδα των ηθοποιών) του σωματείου, ο Λουγκόσι διαφώνησε με την άποψη ότι οι ηθοποιοί δεν ήταν προλετάριοι:

«Το 95% της κοινότητας των ηθοποιών είναι πιο προλεταριακό από τον πιο εκμεταλλευόμενο εργάτη. Αφού άφηνε στην άκρη τα λαμπερά στολίδια του επαγγέλματός του στο τέλος κάθε παράστασης, ένας ηθοποιός είχε, με ελάχιστες εξαιρέσεις, να αντιμετωπίσει την ανησυχία και τη φτώχεια. Ήταν υποχρεωμένος είτε να υποκύψει σε απογοητευτικές περιστασιακές δουλειές για να κρατήσει σώμα και ψυχή ενωμένα... είτε έπρεπε να ξεζουμίσει τους φίλους του, να χρεωθεί ή να εκπορνεύσει την τέχνη του. Και το άντεξε, άντεξε τη φτώχεια, την ταπείνωση, την εκμετάλλευση, μόνο και μόνο για να συνεχίσει να είναι ηθοποιός, να παίρνει ρόλους, γιατί χωρίς αυτούς δεν μπορούσε να ζήσει. Οι ηθοποιοί δεν υφίσταντο λιγότερη εκμετάλλευση από τους ιδιώτες καπιταλιστές διαχειριστές απ’ ό,τι από το κράτος... Ο ηθοποιός, που ζούσε με μισθούς πείνας και ήταν αποθαρρυμένος, συχνά οδηγούνταν, έστω και απρόθυμα, να θέσει τον εαυτό του στη διάθεση των πρώην κυρίαρχων τάξεων. Το μαρτύριο ήταν το τίμημα του ενθουσιασμού για την υποκριτική.»⁸⁷

Ο Λουγκόσι ήταν ένας από τους χιλιάδες εργαζόμενους στον πολιτισμό που είδαν την Ουγγρική Σοβιετική Δημοκρατία ως την ευκαιρία να δημιουργήσουν τέχνη που δεν θα ήταν πλέον υποταγμένη στις επιταγές του κεφαλαίου και, αντίθετα, να χρησιμοποιήσουν τη δημιουργικότητά τους για να υπηρετήσουν το λαό. Δεν είναι να απορεί κανείς γιατί τόσοι πολλοί εργαζόμενοι στον πολιτισμό, συμπεριλαμβανομένου του Λουγκόσι, αναγκάστηκαν να μεταναστεύσουν μετά την κατάρρευση της Δημοκρατίας.

Παρά τη σύντομη διάρκεια της ζωής της Σοβιετικής Ουγγαρίας, ήταν από τους πρωτοπόρους στην επαναστατική κινηματογραφική παραγωγή. Υπό τον σκηνοθέτη Σάντορ Κόρντα, ολοκληρώθηκαν σαράντα ταινίες, από αυτές που βασίστηκαν σε έργα με έντονο προοδευτικό περιεχόμενο του Μαξίμ Γκόρκι, του Αλέξανδρου Δουμά, του Βικτόρ Ουγκό και του Άπτον Σίνκλερ. Άλλες ταινίες που παρήχθησαν περιλάμβαναν ενημερωτικά φιλμ και κομμουνιστικό αγκιτπρόπ.⁸⁸ Τον Απρίλιο ιδρύθηκε μια Προλεταριακή Ακαδημία, με επικεφαλής τον συγγραφέα και σκηνοθέτη Ντέζε Ορμπάν, με στόχο την εκπαίδευση εργαζομένων για μια σοσιαλιστική κινηματογραφική βιομηχανία. Μια ταινία που παρήγαγε η ακαδημία ήταν η ταινία αγκιτπρόπ Tegnap (Χθες), την οποία έγραψε και σκηνοθέτησε ο Ορμπάν.⁸⁹

Ένας από τους τρόπους με τους οποίους η Σοβιετική Δημοκρατία προωθούσε τους επαναστατικούς της στόχους ήταν η χρήση πολύχρωμων αφισών. Σύμφωνα με τον Robert Dent, η αφίσα ήταν ιδανικά κατάλληλη για αυτό τον σκοπό:

«Κατά τη διάρκεια της Ουγγρικής Σοβιετικής Δημοκρατίας του 1919, η αφίσα λειτούργησε ως το κατ’ εξοχήν προπαγανδιστικό μέσο. Η εντυπωσιακή δύναμη έκφρασης και προτροπής της που περιλάμβανε το κόκκινο χρώμα, με φιγούρες σε δραματικές πόζες, αναγνωρίστηκε ότι άξιζε περισσότερο από χίλιες λέξεις. Επαναστατικές αφίσες υπήρχαν παντού, σχεδόν σε κάθε τοίχο σχεδόν κάθε δρόμου. Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς σήμερα την ποσότητά τους. Ένα μεγάλο ποσοστό ήταν έγχρωμο, και το κόκκινο σίγουρα κυριαρχούσε. Κάθε μία είχε ένα σαφές μήνυμα να μεταφέρει και εικονογραφικά παρουσιαζόταν απλά.»⁹⁰

Μια από τις μεγαλύτερες πολιτιστικές επιδείξεις της Σοβιετικής Ουγγαρίας πραγματοποιήθηκε την 1η Μαΐου –τη Διεθνή Ημέρα των Εργατών– όταν η Βουδαπέστη καλύφθηκε με κόκκινο χρώμα. Δεν λυπήθηκαν τα έξοδα, καθώς το ΕΚΣ ανέθεσε σε μουσικούς, γλύπτες, συγγραφείς, ηθοποιούς και άλλα καλλιτεχνικά επαγγέλματα να δημιουργήσουν μια πραγματική γιορτή του κομμουνισμού. Συνθήματα, αφίσες, τραγούδια, πανό, αγάλματα και ποιήματα βρίσκονταν παντού στη Βουδαπέστη για την ιστορική ημέρα. Μισό εκατομμύριο διαδήλωσαν εκείνη την ημέρα στην πόλη σε μια γιορτή των καταπιεσμένων. Λαμβάνοντας υπόψη ότι η Σοβιετική Δημοκρατία ήταν μόλις ενός μήνα και αντιμετώπιζε στρατιωτική καταστροφή, οι εορτασμοί της Πρωτομαγιάς έδειξαν τον γνήσιο ενθουσιασμό του νέου καθεστώτος για τις τέχνες.⁹¹

Η Σοβιετική Ουγγαρία όχι μόνο ανέβασε το πολιτιστικό επίπεδο των ενηλίκων, αλλά εξασφάλισε και την εκπαίδευση της επόμενης γενιάς. Ως εκ τούτου, όλα τα σχολεία κρατικοποιήθηκαν, τα δίδακτρα καταργήθηκαν και η εκπαίδευση έγινε δωρεάν και υποχρεωτική για όλους μέχρι την ηλικία των 14 ετών. Η Σοβιετική Δημοκρατία θέσπισε επίσης νόμους που υπόσχονταν δωρεάν ιατρική περίθαλψη για όλα τα παιδιά. Η σχολική εκπαίδευση αφαιρέθηκε από τα χέρια της Εκκλησίας και τέθηκε υπό τον έλεγχο του κράτους. Ο Λούκατς είπε ότι ήταν σημείο υπερηφάνειας το γεγονός ότι τα παιδιά άρχιζαν τη μέρα τους με πρωινό και όχι με προσευχές.⁹² Το πρόγραμμα σπουδών αναδιοργανώθηκε, εγκαταλείποντας τις κλασικές γλώσσες και δίνοντας έμφαση στις σύγχρονες γλώσσες και στις θετικές και φυσικές επιστήμες. Η διδακτέα ύλη της ιστορίας αναδιαρθρώθηκε ριζικά με νέα έμφαση στην ταξική πάλη, τον διεθνισμό και τον μαρξισμό. Στους εκπαιδευτικούς δόθηκαν μισθολογικές αυξήσεις και διδάχθηκαν εσπευσμένα τα έργα των Μαρξ, Ένγκελς και Μπουχάριν. Η Σοβιετική Δημοκρατία πίστευε ότι οι δάσκαλοι ήταν ζωτικής σημασίας για τη δημιουργία μελλοντικών πολιτών με κομμουνιστικές αρετές. Σύμφωνα με τον κομισάριο Κούνφι: «Τα σχολεία από τώρα και στο εξής θα γίνουν, μέσω των προσπαθειών των δασκάλων, ο πιο σημαντικός θεσμός για την εκπαίδευση του σοσιαλισμού.»⁹³

Ένα από τα πιο καινοτόμα εκπαιδευτικά μέτρα που εισήγαγε η Σοβιετική Δημοκρατία ήταν η σεξουαλική αγωγή για τους μαθητές της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης. Προς αποτροπιασμό της αστικής τάξης, τα παιδιά διδάσκονταν τον ελεύθερο έρωτα, την έννοια του σεξ και τον αρχαϊκό χαρακτήρα της παραδοσιακής οικογένειας. Σύμφωνα με έναν κριτικό, τον Βίκτορ Ζίττα, η εκπαιδευτική πολιτική της Σοβιετικής Δημοκρατίας ήταν «κάτι το διεστραμμένο» και ο Λούκατς ήταν ένας «φανατικός ... αποφασισμένος να καταστρέψει την καθιερωμένη κοινωνική τάξη».⁹⁴ Η βιαστική εισαγωγή της σεξουαλικής αγωγής και οι σοβαρές αντιδράσεις που προκάλεσε είχαν ως αποτέλεσμα την αφαίρεσή της από το πρόγραμμα σπουδών.⁹⁵

Υπήρχαν σοβαροί περιορισμοί στην ουγγρική πολιτιστική επανάσταση. Λόγω της πανταχού παρούσας απειλής της αντεπανάστασης, η σοβιετική κυβέρνηση λογόκρινε τις εκδόσεις. Πολλά από τα πολιτιστικά προγράμματα και τις ιδέες της έγιναν ad hoc και ήταν πολύ φιλόδοξα για να εφαρμοστούν κατά τη διάρκεια της σύντομης ύπαρξης της Σοβιετικής Ουγγαρίας. Για πολλούς από τους συντηρητικούς επικριτές της, η σοβιετική κυβέρνηση δεν πέτυχε τίποτα όσον αφορά τον πολιτισμό. Η αντιδραστική Τσετσίλε Τομάι είπε ότι μαρξιστές όπως ο Λούκατς «σκοτώνουν τη λογοτεχνία στην Ουγγαρία».⁹⁶ Ακόμη και ως επίσημος Επίτροπος Πολιτισμού και Παιδείας, ο Κούνφι καταδίκασε την προσέγγιση του Λούκατς επειδή έδειχνε «μια απόλυτη ένδεια της πολιτιστικής μας ζωής».⁹⁷

Αυτές οι επικρίσεις ήταν σαφώς άδικες. Για όλα τα λάθη της, η ουγγρική πολιτιστική επανάσταση ήταν πραγματικά καινοτόμος. Οι κομισάριοι όπως ο Λούκατς, κάθε άλλο παρά κατέστρεψαν τον πολιτισμό, αλλά δεσμεύτηκαν πραγματικά να διασφαλίσουν ότι ο λαός θα είχε επιτέλους πρόσβαση σε αυτόν. Η Σοβιετική Δημοκρατία δεν επέβαλε μια άκαμπτη ορθοδοξία σταλινικού τύπου, αλλά μάλλον επέτρεψε σε εκατό λουλούδια να ανθίσουν. Ο Λούκατς πίστευε ότι όλα, εκτός από τα εμφανώς αντεπαναστατικά έργα, έπρεπε να προωθούνται:

«Ο Λαϊκός Επίτροπος Παιδείας και Πολιτισμού δεν πρόκειται να υποστηρίξει επίσημα οποιοδήποτε είδος λογοτεχνίας που συνδέεται με μια συγκεκριμένη γραμμή ή κόμμα. Το κομμουνιστικό πολιτιστικό πρόγραμμα κάνει διάκριση μόνο μεταξύ καλής και κακής λογοτεχνίας και δεν είναι διατεθειμένο να απορρίψει τον Σαίξπηρ ή τον Γκαίτε επειδή δεν είναι σοσιαλιστές συγγραφείς. Αλλά ούτε είναι διατεθειμένο να αφήσει ελεύθερο τον ερασιτεχνισμό στην τέχνη, με το πρόσχημα του σοσιαλισμού. Το κομμουνιστικό πολιτιστικό πρόγραμμα αντιπροσωπεύει την υψηλότερη και καθαρότερη τέχνη που φτάνει στο προλεταριάτο και δεν πρόκειται να επιτρέψει να αλλοιωθεί το γούστο του από ποιήματα των εκδοτών που χρησιμοποιούνται άσχημα για πολιτικούς σκοπούς. Η πολιτική είναι μόνο το μέσο, ο πολιτισμός είναι ο στόχος.»⁹⁸

Τελικά, η Σοβιετική Ουγγαρία έδειξε τις πραγματικές δυνατότητες που προσέφερε ο σοσιαλισμός για τη δημιουργία ενός νέου πολιτισμού.

«Ζήτω η προλεταριακή δικτατορία!» Προσωρινό κομμουνιστικό μνημείο στη Βουδαπέστη

Η Κόκκινη Τρομοκρατία

Από την ίδρυσή της, η Ουγγρική Σοβιετική Δημοκρατία αντιμετώπισε πραγματικές απειλές τόσο από την εσωτερική όσο και από την εξωτερική αντεπανάσταση. Με βάση τις πρόσφατες εμπειρίες της Ρωσίας, της Γερμανίας και της Φινλανδίας, ο Κουν πίστευε ότι η τρομοκρατία ήταν απαραίτητη:

«Αν θέλετε η επανάστασή μας να αποφύγει την αιματοχυσία, να κοστίσει μόνο ελάχιστες θυσίες και να είναι όσο το δυνατόν πιο ανθρώπινη –αν και για μας δεν υπάρχει υπερταξική “ανθρωπιά”– τότε είναι απαραίτητο να ενεργήσουμε με τέτοιο τρόπο ώστε η δικτατορία να ασκείται με τη μεγαλύτερη δυνατή αποφασιστικότητα και σθένος... Αν δεν εκμηδενίσουμε την αντεπανάσταση, αν δεν εξαλείψουμε αυτούς που ξεσηκώνονται με όπλα εναντίον μας, τότε θα είναι αυτοί που θα μας δολοφονήσουν, θα σφαγιάσουν το προλεταριάτο και θα μας αφήσουν χωρίς κανένα μέλλον.»⁹⁹

Η καταστολή των αντεπαναστατικών εξεγέρσεων ήταν καθήκον του Κόκκινου Στρατού. Για να επιβληθεί ο τρόμος στο εσωτερικό μέτωπο, το παλιό δικαστικό σύστημα καταργήθηκε και αντικαταστάθηκε από επαναστατικά δικαστήρια. Τα επαναστατικά δικαστήρια αντλούσαν τα μέλη τους σε συντριπτικό βαθμό από την εργατική τάξη: Το 90% των μελών του επαναστατικού δικαστηρίου στη Βουδαπέστη ήταν εργάτες και στις επαρχίες, πάνω από το 75% των μελών τους ήταν είτε εργάτες είτε αγρότες. Τα δικαστήρια επικεντρώνονταν κυρίως σε σοβαρά εγκλήματα, όπως δολοφονίες και κλοπές, αλλά είχαν και τα πρόσθετα καθήκοντα της υπεράσπισης της Σοβιετικής Δημοκρατίας από συνωμοσίες και αντεπαναστατική αγκιτάτσια.¹⁰⁰ Ωστόσο, τα δικαστήρια δεν απέδιδαν δικαιοσύνη με συνοπτικές διαδικασίες. Οι κατηγορούμενοι είχαν δικαίωμα νομικής υπεράσπισης. Πολλοί από τους νέους δικηγόρους προέρχονταν από την εργατική τάξη. Από τους 4.000 καταδικασθέντες από τα δικαστήρια, μόνο το ένα τέταρτο καταδικάστηκε για αντεπαναστατικές δραστηριότητες. Ένα άλλο τέταρτο καταδικάστηκε για παραβίαση της απαγόρευσης του αλκοόλ και στην πλειοψηφία τους επιβλήθηκε απλώς πρόστιμο. Συνολικά, μόνο 27 εκτελέστηκαν μετά τις ετυμηγορίες των δικαστηρίων.

Λαμβάνοντας υπόψη τις απελπιστικές συνθήκες που αντιμετώπιζε η Σοβιετική Ουγγαρία, τα δικαστήρια αποτελούσαν συχνά βαρίδι για την άσκηση της τρομοκρατίας. Στις 21 Απριλίου, η κυβέρνηση επέτρεψε στον Κομισάριο Πολέμου Σαμουέλι να παρακάμψει τα δικαστήρια και του παραχωρήθηκαν τεράστιες εξουσίες για να τις χρησιμοποιήσει για τη διαφύλαξη της επανάστασης: «στην υπηρεσία αυτού του στόχου, να στηριχτεί σε κάθε δυνατό μέσο, συμπεριλαμβανομένου και του να λειτουργήσει χωρίς επαναστατικά δικαστήρια».¹⁰¹ Ο Σαμουέλι ήταν ένας άνθρωπος της δράσης που ταξίδευε, όπως και ο Τρότσκι, με ένα τεθωρακισμένο τρένο σε όλη την ύπαιθρο για να αποδώσει δικαιοσύνη με συνοπτικές διαδικασίες.

Η ομάδα του Σαμουέλι πραγματοποίησε επίσης επιτάξεις τροφίμων και ζώων για να ανακουφίσει την έλλειψη τροφίμων στις πόλεις. Ενώ τα στελέχη του Σαμουέλι ήταν γενικά πειθαρχημένα και τίμια στις ενέργειές τους, αποτελούσαν εξαίρεση στον κανόνα. Άλλοι κομμουνιστές κρατούσαν τους αγρότες σε κατάσταση συνεχούς τρόμου με απαγχονισμούς και επιτάξεις. Καθώς τα νέα για αυτές τις ακρότητες έφταναν στη Βουδαπέστη, ο Κουν και οι άλλοι κομισάριοι προσπαθούσαν να τους χαλιναγωγήσουν, αλλά οι εντολές τους συχνά αγνοούνταν.¹⁰²

Για να συμπληρώσει τις προσπάθειες του Σαμουέλι, ο επίτροπος Εσωτερικών Υποθέσεων Οττό Κόρβιν δημιούργησε μια πολιτική αστυνομία 500 ατόμων. Η μυστική αστυνομία λειτουργούσε σε μεγάλο βαθμό αυτόνομα και βασιζόταν σε ένα δίκτυο κατασκόπων μεταξύ της εργατικής τάξης για να παρακολουθεί στενά τους ύποπτους εχθρούς. Η «ουγγρική Τσεκά» ήταν μια τρομακτική υπηρεσία που πραγματοποιούσε προληπτικές συλλήψεις, βασανιστήρια και σύλληψη ομήρων.¹⁰³

Συνδεδεμένοι με την Τσεκά και ενεργώντας ως προσωπική φρουρά του Σαμουέλι ήταν τα πολύ τρομακτικά «Αγόρια του Λένιν» [Lenin-fiúk], τα οποία λειτουργούσαν ως δύναμη προστασίας ενάντια στην αντεπανάσταση. Τα «Αγόρια του Λένιν» βρίσκονταν υπό τις διαταγές του Γιόζεφ Τσέρνι και αποτελούνταν από περίπου 200 αφοσιωμένους εργάτες, κομμουνιστές και ναύτες. Η μονάδα είχε το δικό της ξεχωριστό στυλ με δερμάτινα μπουφάν, κασκόλ, χοντρά φολιδωτά πηλήκια και μια σχεδόν ρομαντική έπαρση. Τόσο μεταξύ της αγροτιάς όσο και μεταξύ της αστικής τάξης, τα Αγόρια του Λένιν είχαν τη φήμη αιμοβόρων και εξαχρειωμένων. Σύμφωνα με τη Τσετσίλε Τομάι, ήταν «μια συμμορία οργανωμένη για κοινές μαζικές δολοφονίες και ληστείες».¹⁰⁴ Κατηγορήθηκαν για αλόγιστα βασανιστήρια και για τη δολοφονία του μεγαλύτερου μέρους των 500 θυμάτων της Κόκκινης Τρομοκρατίας. Η τρομακτική εικόνα των Αγοριών του Λένιν ήταν περισσότερο προϊόν μύθου παρά πραγματικότητας. Σύμφωνα με τον Tibor Hijadu, οι πράξεις τρομοκρατίας που διεξήγαγαν τα Παιδιά του Λένιν ήταν αρκετά ήπιες:

«Αυτοί οι “τρομοκράτες” με τα δερμάτινα μπουφάν, που έμοιαζαν πολύ ρομαντικοί, αναμφίβολα έκαναν πολλά περισσότερα για να περιορίσουν την αντεπανάσταση από ό,τι η Κόκκινη Φρουρά, χάρη και στις αιματηρές φήμες που διαδόθηκαν για τις πράξεις τους. Η αλήθεια είναι ότι σκότωσαν συνολικά 12 άτομα, εκτός από αυτά που είχαν καταδικαστεί σε θάνατο από δικαστήριο, μεταξύ των οποίων τρεις αξιωματικούς της χωροφυλακής που είχαν λάβει μέρος σε αντεπαναστατικές συνωμοσίες, και, στην αρχή της επίθεσης των Ρουμάνων, όταν μάζεψαν ομήρους από τις τάξεις της αστικής τάξης, τρεις γνωστούς πολιτικούς, δύο παλαιότερους υπουργούς Εξωτερικών –τους Χόλλαν– και τον Λάγιος Νάβαϊ, ο οποίος ήταν πρόεδρος της Βουλής των Αντιπροσώπων.»¹⁰⁵

Παρόλα αυτά, μετριοπαθείς σοσιαλδημοκράτες στην κυβέρνηση, όπως ο Βίλμος Μπεμ, ήταν συγκλονισμένοι και εξοργισμένοι με την Κόκκινη Τρομοκρατία. Σε αυτούς, εμφανιζόταν περισσότερο ως δικαιολογία για πλιάτσικο και λεηλασία παρά ως υπεράσπιση της επανάστασης. Στα τέλη Απριλίου, οι σοσιαλιστές υπέβαλαν τελεσίγραφο στον Κουν να περιορίσει τα αυθαίρετα αστυνομικά μέτρα ή θα διακινδύνευε τη διάσπαση με τα συνδικάτα. Ο Κουν υπέκυψε στις απαιτήσεις τους. Οι αστυνομικοί επιθεωρητές που είχε απολύσει ο Κόρβιν επανήλθαν, τα Αγόρια του Λένιν διαλύθηκαν και ο έλεγχος της μυστικής αστυνομίας και της Κόκκινης Φρουράς μεταβιβάστηκε στον σοσιαλιστή Γιόζεφ Χάουμπριχ.¹⁰⁶

Ο διορισμός του Χάουμπριχ από τον Κουν θα αποδεικνυόταν μια τυχερή κίνηση. Τον Ιούνιο, αντεπαναστατικές δυνάμεις αποτελούμενες από πρώην αξιωματικούς, βετεράνους πολέμου και δόκιμους σχεδίαζαν ένα αντικομμουνιστικό πραξικόπημα. Αφού έμαθαν ότι οι σοσιαλιστές υπό τον Μπεμ σχεδίαζαν τη δική τους εξέγερση για την ίδια μέρα, ξεκίνησαν πρώτα το δικό τους πραξικόπημα. Το πραξικόπημα δεν κατάφερε να προσελκύσει την υποστήριξη ούτε των εργατών των εργοστασίων ούτε της Κόκκινης Φρουράς. Ο Χάουμπριχ φρόντισε ώστε η Κόκκινη Φρουρά να παραμείνει πιστή στην κυβέρνηση. Λόγω της παντελούς έλλειψης συντονισμού μεταξύ των πραξικοπηματιών, η εξέγερση καταπνίγηκε μέσα σε μια μέρα. Ως απάντηση στο πραξικόπημα της 24ης Ιουνίου, οι ριζοσπάστες κομμουνιστές απαίτησαν τη δημιουργία μιας ισχυρής Τσεκά και μιας πραγματικής κόκκινης τρομοκρατίας. Τόσο ο Κουν όσο και οι σοσιαλιστές αμφιταλαντεύτηκαν ως προς αυτά τα αιτήματα. Οι σοσιαλιστές προτίμησαν να δείξουν επιείκεια στους πραξικοπηματίες. Ο Σαμουέλι και ο Κόρβιν εξοργίστηκαν και ανασυγκρότησαν τα Αγόρια του Λένιν, αλλά η μονάδα αφοπλίστηκε γρήγορα και διαλύθηκε.

Τα αγόρια του Λένιν [Lenin-fiúk]

Καθώς η Σοβιετική Δημοκρατία πλησίαζε στις τελευταίες μέρες της τον Ιούλιο, ο πολλαπλασιασμός των προσπαθειών πραξικοπήματος πήρε γελοίες διαστάσεις. Μια προσπάθεια έγινε υπό την ηγεσία του Σαμουέλι, με τη σιωπηρή υποστήριξη του Κουν, ο οποίος σχεδίαζε να ανατρέψει τους σοσιαλιστές και να δημιουργήσει μια πραγματικά κομμουνιστική κυβέρνηση.¹⁰⁷ Οι προετοιμασίες τους διακόπηκαν όταν αποκαλύφθηκε ένα άλλο σχέδιο πραξικοπήματος υπό την ηγεσία 200 αναρχικών που χρηματοδοτούνταν από Ουκρανούς αξιωματικούς. Το αποτυχημένο αναρχικό πραξικόπημα διαλύθηκε γρήγορα στις 19 Ιουλίου.¹⁰⁸

Ενώ οι κομμουνιστές είχαν δίκιο ότι η βία πρέπει να αντιμετωπίζεται με βία, η Κόκκινη Τρομοκρατία δεν έσωσε τη Σοβιετική Δημοκρατία. Στην πραγματικότητα, η Κόκκινη Τρομοκρατία διεξήχθη με αντιφατικό και συγκεχυμένο τρόπο και υποκείμενη στις μεταβαλλόμενες πολιτικές στη Βουδαπέστη. Ωστόσο, οι ιστορίες φρικαλεότητας της Σοβιετικής Δημοκρατίας ήταν σε μεγάλο βαθμό προϊόν της φαντασίας των αντεπαναστατών, οι οποίοι πίστευαν ότι οι άθεοι Εβραίοι λυμαίνονταν την αθώα Ουγγαρία. Βεβαίως, είναι αλήθεια ότι πολλοί κομμουνιστές κομισάριοι είχαν όντως φαντασιώσεις αιματηρής τιμωρίας και τουλάχιστον 500 άνθρωποι σκοτώθηκαν.¹⁰⁹ Ωστόσο, η Κόκκινη Τρομοκρατία δεν ήταν αδιάκριτη και στόχευε εχθρούς με όπλα στο χέρι. Σύμφωνα με τον Μπέλα Μποντό: «Στην Ουγγαρία, η πολιτική βία κατά τη διάρκεια της Σοβιετικής Δημοκρατίας ήταν εστιασμένη: η μεγάλη πλειοψηφία των θυμάτων της Κόκκινης Τρομοκρατίας πέθανε με τα όπλα στα χέρια ή εκτελέστηκε αμέσως μετά την καταστολή των εξεγέρσεων».¹¹⁰ Πολύ πιο θανατηφόρα ήταν η Λευκή Τρομοκρατία που ακολούθησε την ανατροπή της Σοβιετικής Ουγγαρίας. Διακατεχόμενοι από ένα ξέφρενο μίσος για τον «εβραιομπολσεβικισμό», ορδές στρατιωτών, όπως εκείνοι υπό την ηγεσία του Παλ Πρόναϊ, έκαναν την Κόκκινη Τρομοκρατία να ωχριά. Η Λευκή Τρομοκρατία εξαπέλυσε μια εκστρατεία βασανιστηρίων, εξευτελισμών και συνοπτικών εκτελέσεων σε όλη την Ουγγαρία εναντίον κομμουνιστών και Εβραίων, η οποία στοίχισε τη ζωή σε πάνω από 4.000 ανθρώπους.¹¹¹

«Ζήτω η Παγκόσμια Επανάσταση!» Πρωτομαγιά στη Βουδαπέστη, 1919

Παγκόσμια Επανάσταση

α. Το προγεφύρωμα

Μιλώντας ενώπιον του Εργατικού Συμβουλίου της Βουδαπέστης στις 19 Μαρτίου, ο ηγέτης του MSZDP Σάντορ Γκαρμπάι ζήτησε από την εκτελεστική εξουσία να υποστηρίξει τη δημιουργία μιας Σοβιετικής Δημοκρατίας. Σύμφωνα με τον Γκαρμπάι, οι φιλοαντατικές πολιτικές τόσο του Κάρολι όσο και των σοσιαλιστών είχαν απογοητεύσει την Ουγγαρία, αφήνοντάς την να περιμένει βοήθεια μόνο από τη Ρωσία:

«Πρέπει να πάρουμε από την Ανατολή αυτό που μας αρνήθηκε η Δύση. Πρέπει να ενταχθούμε στο ρεύμα των νέων γεγονότων. Ο στρατός του ρωσικού προλεταριάτου πλησιάζει γρήγορα. Μια αστική κυβέρνηση... δεν θα μπορέσει να αντιμετωπίσει αυτές τις νέες εξελίξεις... Γι’ αυτό πρέπει να επιτύχουμε ειρήνη μεταξύ των Σοσιαλδημοκρατών και του Κομμουνιστικού Κόμματος, να δημιουργήσουμε μια σοσιαλιστική κυβέρνηση και να εγκαθιδρύσουμε τη δικτατορία του προλεταριάτου... [τότε] θα ανακοινώσουμε σε ολόκληρο τον κόσμο ότι το προλεταριάτο αυτής της χώρας έχει αναλάβει την καθοδήγηση της Ουγγαρίας και ταυτόχρονα προσφέρει την αδελφική του συμμαχία στη σοβιετική ρωσική κυβέρνηση.»¹¹²

Το επιχείρημα του Γκαρμπάι έγινε αποδεκτό από το Εργατικό Συμβούλιο της Βουδαπέστης χωρίς συζήτηση.

Τον Μάρτιο του 1919, η Ουγγαρία ήταν εντελώς απομονωμένη και μόνη της στην Κεντρική Ευρώπη, αντιμετωπίζοντας εχθρικές ιμπεριαλιστικές και τοπικές δυνάμεις. Για τους σοσιαλιστές, όσο και για τους αξιωματικούς του στρατού, μια στρατιωτική συμμαχία με τη Σοβιετική Ρωσία θεωρήθηκε ως ο μόνος τρόπος για να σωθεί η Ουγγαρία. Για να συμβολίσει τον φιλορωσικό προσανατολισμό της Δημοκρατίας των Συμβουλίων, ο Μπέλα Κουν ανέλαβε τη θέση του Επιτρόπου Εξωτερικών Υποθέσεων. Τόσο οι σοσιαλιστές όσο και οι κομμουνιστές ήλπιζαν ότι ο Κουν θα μπορούσε να εξασφαλίσει ρωσική στρατιωτική και διπλωματική βοήθεια.

Ενώ ο Κουν εργάστηκε επιμελώς για να εξασφαλίσει τη ρωσική βοήθεια, πίστευε ότι η Σοβιετική Ουγγαρία δεν θα μπορούσε να επιβιώσει μακροπρόθεσμα χωρίς τη διεθνή προλεταριακή αλληλεγγύη. Την επομένη του σχηματισμού της Σοβιετικής Δημοκρατίας, ο Κουν περιέγραψε αυτή την προοπτική στην ομιλία του «Προς όλους»:

«[Η Σοβιετική Ουγγαρία] δηλώνει την πλήρη θεωρητική και ψυχική της ένωση με τη ρωσική σοβιετική κυβέρνηση και χαιρετίζει την ένοπλη συμμαχία με το προλεταριάτο της Ρωσίας. Στέλνει αδελφικούς χαιρετισμούς στους εργάτες της Αγγλίας, της Γαλλίας, της Ιταλίας και των Ηνωμένων Πολιτειών. Τους καλεί να μην ανεχθούν, ούτε για ένα λεπτό, τον φρικτό γκανγκστερικό πόλεμο των καπιταλιστικών κυβερνήσεων τους εναντίον της Ουγγρικής Σοβιετικής Δημοκρατίας. Καλεί τους εργάτες και τους αγρότες του κράτους της Τσεχοσλοβακίας, της Ρουμανίας, της Σερβίας και της Κροατίας να ενωθούν σε μια ένοπλη συμμαχία ενάντια στην αστική τάξη, ενάντια στους μεγάλους γαιοκτήμονες και ενάντια στις μεγάλες δυναστείες. Καλεί τους εργάτες της Γερμανο-Αυστρίας και της Γερμανίας να ακολουθήσουν το παράδειγμα της ουγγρικής εργατικής τάξης, να σπάσουν τελείως τους δεσμούς τους με το Παρίσι, να συμμαχήσουν με τη Μόσχα, να ιδρύσουν σοβιετικές δημοκρατίες και να αντιταχθούν στους κατακτητές ιμπεριαλιστές με τα όπλα στα χέρια.»¹¹³

Ο Κουν ήλπιζε ότι η αλληλεγγύη της εργατικής τάξης, οι απεργίες και το σαμποτάζ στις χώρες της Αντάντ και στη Ρουμανία θα σταματούσαν τις στρατιωτικές επιχειρήσεις εναντίον της Ουγγαρίας. Ακόμη περισσότερο, ήθελε η Ουγγαρία να διαδώσει την παγκόσμια επανάσταση. Αυτό ήταν ένα ρεαλιστικό διακύβευμα, δεδομένου ότι στην Κεντρική Ευρώπη το 1919 σιγόβραζε η προλεταριακή επανάσταση. Εκείνη την εποχή, υπήρχε πραγματική ελπίδα για μια σοσιαλιστική επανάσταση στη Γερμανία, αφού στις αρχές Απριλίου σχηματίστηκε η Βαυαρική Σοβιετική Δημοκρατία. Αν η Σοβιετική Ουγγαρία ενωνόταν με τη Σοβιετική Βαυαρία, τότε θα μπορούσαν να επικρατήσουν. Η πρόθεση του Κουν ήταν να υποκινήσει μια εξέγερση της εργατικής τάξης στην Αυστρία, προκειμένου να εξασφαλίσει την επανάσταση στην κεντρική Ευρώπη. Μαζί, οι προλεταριακές δικτατορίες στην Αυστρία, την Ουγγαρία και τη Γερμανία όχι μόνο θα έβαζαν τέλος στην απομόνωση της Σοβιετικής Ρωσίας, αλλά θα νικούσαν την Αντάντ και θα εξάπλωναν το σοσιαλισμό σε όλη την ήπειρο.

«Κατατάξου στον Κόκκινο Στρατό!»

β. Αυστρία

Από πολλές απόψεις, οι συνθήκες στην Αυστρία ήταν παρόμοιες με εκείνες στην Ουγγαρία. Τον Νοέμβριο του 1918, η αυτοκρατορία των Αψβούργων κατέρρευσε στην Αυστρία και ο παλιός αυτοκρατορικός στρατός αντικαταστάθηκε από τη Λαϊκή Πολιτοφυλακή ή Φόλκσβερ [Volkswehr], μια πολιτοφυλακή της εργατικής τάξης που φορούσε κόκκινα διακριτικά. Δημιουργήθηκαν εργατικά και στρατιωτικά συμβούλια παράλληλα με μια αστική κυβέρνηση. Το μετριοπαθές Αυστριακό Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα (SDAPÖ) κυριαρχούσε και στα δύο συμβούλια και βρισκόταν σε συνασπισμό με τους φιλελεύθερους στη νέα δημοκρατική κυβέρνηση. Όπως και το MSZDP, το SDAPÖ χρησιμοποίησε την επιρροή του στις μάζες για να περιορίσει την επανάσταση και να σταθεροποιήσει μια κοινοβουλευτική δημοκρατία. Σύμφωνα με το ηγετικό μέλος του SDAPÖ και υπουργό Εξωτερικών Ότο Μπάουερ, οι σοσιαλδημοκράτες ήταν οι μόνοι κατάλληλοι για αυτό το έργο:

«Μόνο οι Σοσιαλδημοκράτες θα μπορούσαν να χειριστούν με ασφάλεια μια τέτοια πρωτοφανή δύσκολη κατάσταση, επειδή απολάμβαναν την εμπιστοσύνη των εργατικών μαζών. Μόνο οι Σοσιαλδημοκράτες θα μπορούσαν να σταματήσουν ειρηνικά τις θυελλώδεις διαδηλώσεις με διαπραγματεύσεις και πειθώ. Μόνο οι Σοσιαλδημοκράτες θα μπορούσαν να καθοδηγήσουν το λαϊκό στρατό και να περιορίσουν τις επαναστατικές περιπέτειες των εργατικών μαζών... Ο βαθύς κλονισμός της αστικής κοινωνικής τάξης εκφράστηκε στο ότι μια αστική κυβέρνηση, μια κυβέρνηση χωρίς τη συμμετοχή σε αυτήν των Σοσιαλδημοκρατών, είχε γίνει απλώς αδιανόητη.»¹¹⁴

Οι πιθανότητες για μια προλεταριακή δικτατορία στην Αυστρία ήταν μεγάλες το 1918 και το 1919, αλλά το SDAPÖ αποφάσισε να μην το κάνει. Ο Ότο Μπάουερ έγραψε μια επιστολή στον Μπέλα Κουν στις 16 Ιουνίου 1919, εξηγώντας γιατί το SDAPÖ αποφάσισε ενάντια στη δημιουργία της δικτατορίας του προλεταριάτου. Ο Μπάουερ εξηγούσε ότι η Αυστρία δεν μπορούσε να εφοδιαστεί με τρόφιμα σε περίπτωση αποκλεισμού από την Αντάντ και δεν μπορούσαν να βασιστούν στη ρωσική βοήθεια. Δεύτερον, μια Αυστριακή Σοβιετική Δημοκρατία θα προκαλούσε πιθανότατα στρατιωτική επέμβαση, από την οποία δεν θα μπορούσαν να επιβιώσουν λόγω του αποδυναμωμένου στρατού τους. Τέλος, οι αγρότες ήταν αντίθετοι στην επανάσταση και θα στρέφονταν εναντίον της Βιέννης, επισπεύδοντας έναν αιματηρό εμφύλιο πόλεμο.¹¹⁵ Κάθε σημείο που έθιξε ο Μπάουερ αποτελούσε πραγματική ανησυχία, αλλά ξέχασε ένα πράγμα: οι επαναστάσεις απαιτούν την προθυμία να ρισκάρει κανείς τα πάντα προκειμένου να νικήσει. Χάνοντας την ευκαιρία του για μια σοσιαλιστική επανάσταση στην Αυστρία, το SDAPÖ καταδίκασε τη Σοβιετική Ουγγαρία σε ήττα. Όπως κατέληξε η Αυστριακή επαναστάτρια Ιλόνα Ντούτσινσκα:

«... η τελική απόρριψη κάθε κατάληψης της εξουσίας από το προλεταριάτο, και πάλι με το επιχείρημα της υποταγής και της εξαθλίωσης, συνέβη σε μια ιστορική συγκυρία κατά την οποία ο σχηματισμός ενός μπλοκ επαναστατικών κρατών θα μπορούσε να είναι εφικτός. Σε ένα τέτοιο πλαίσιο, η Γερμανο-Αυστρία, με τα πολύ σημαντικά αποθέματα εξοπλισμών της, θα μπορούσε να αποτελέσει τη γέφυρα ανάμεσα σε δύο Δημοκρατίες των Συμβουλίων: τη Βαυαρική και την Ουγγρική, οι οποίες αγωνίζονταν γενναία στα ίδια τα σύνορα της Αυστρίας, αλλά απομονωμένες.»¹¹⁶

Παρόλο που το SDAPÖ δεν ήθελε να ακολουθήσει το ουγγρικό παράδειγμα, υπήρχαν επαναστάτες που ήταν πρόθυμοι να το κάνουν. Ο πιο σημαντικός ήταν το Κομμουνιστικό Κόμμα Αυστρίας (KPÖ / Kommunistische Partei Österreichs), το οποίο σχηματίστηκε στις 3 Νοεμβρίου 1918 υπό την ηγεσία της Ελφρίντε Φριντλάντερ (αργότερα γνωστή ως Ρουθ Φίσερ) και του Φραντς Κοριτσόνερ. Το KPÖ ήταν μικρότερο από το ουγγρικό αδελφό του κόμμα και επισκιάστηκε από το SDAPÖ. Η μικρή επιρροή των κομμουνιστών περιοριζόταν σε μεγάλο βαθμό στους ριζοσπαστικοποιημένους στρατιώτες, τους ανέργους, μια μειοψηφία στο εργατικό συμβούλιο της Βιέννης.

Μεταξύ των Αυστριακών εργατών υπήρχε έντονη συμπάθεια για την Ουγγρική Σοβιετική Δημοκρατία. Στις 23 Μαρτίου, το Κεντρικό Εργατικό Συμβούλιο της Βιέννης εξέδωσε ψήφισμα με το οποίο δήλωνε τη συμπάθειά του προς τους Ούγγρους, αλλά αρνήθηκε να ακολουθήσει το παράδειγμά τους:

«Μας καλέσατε να ακολουθήσουμε το παράδειγμά σας. Θα το κάναμε ολόψυχα, αλλά δεν μπορούμε να το κάνουμε αυτή τη στιγμή. Δεν υπάρχει πλέον φαγητό στη χώρα μας. Ακόμη και οι λιγοστές μερίδες ψωμιού μας εξαρτώνται αποκλειστικά από τα τρένα με τρόφιμα που στέλνει η Αντάντ. Για το λόγο αυτό, είμαστε υποδουλωμένοι στην Αντάντ. Αν ακολουθούσαμε σήμερα τη συμβουλή σας, οι καπιταλιστές της Αντάντ θα μας έκοβαν και τις τελευταίες προμήθειες με σκληρή αναλγησία και θα μας άφηναν να λιμοκτονήσουμε... Η εξάρτησή μας από την Αντάντ είναι απόλυτη...

Ζήτω η διεθνής εργατική αλληλεγγύη!»¹¹⁷

Ενώ η Αυστρία ήταν πρόθυμη να διατηρήσει εμπορικές σχέσεις με τη Σοβιετική Ουγγαρία και να προσφέρει ακόμη και φραστική υποστήριξη στην επανάσταση, ήταν το μόνο που ήταν διατεθειμένη να κάνει. Ωστόσο, δεν ήταν όλοι οι Αυστριακοί πρόθυμοι να σταθούν παραλύοντας με αδράνεια μπροστά στην Αντάντ. Περίπου 1.200 Αυστριακοί κατατάχτηκαν εθελοντικά στον ουγγρικό Κόκκινο Στρατό, με το ένα τρίτο από αυτούς να πεθαίνει, μεταξύ των οποίων και ο Λέο Ρότσιγκελ του Συμβουλίου Στρατιωτών της Βιέννης.¹¹⁸

Παρά το μικρό μέγεθος του KPÖ, ήταν αποφασισμένο να αναλάβει την εξουσία προκειμένου να βοηθήσει τους Ούγγρους. Στις 18 Απριλίου, οι κομμουνιστές εξαπέλυσαν πραξικόπημα στη Βιέννη. Αρκετές εκατοντάδες ένοπλοι διαδηλωτές επιχείρησαν να βάλουν φωτιά στο κοινοβούλιο. Στην ανταλλαγή πυρών που ακολούθησε με τη Φόλκσβερ, σκοτώθηκαν περίπου 10 και τραυματίστηκαν άλλοι 30.¹¹⁹ Αποδείχτηκε ότι επρόκειτο για ένα απόλυτο φιάσκο.

Απτόητος από την αποτυχία και υπερβάλλοντας ευρέως την επαναστατική κατάσταση που επικρατούσε στη Βιέννη, ο Κουν θέλησε να προωθήσει τα γεγονότα. Σύντομα, η ουγγρική πρεσβεία στη Βιέννη έγινε κέντρο επαναστατικής προπαγάνδας. Τον Μάιο, ο Κουν έστειλε τον Έρνε Μπέτελχαϊμ για να συνεργαστεί με το KPÖ και να χρηματοδοτήσει τις δραστηριότητές του.¹²⁰ Καταχρώμενος τη θέση του, ο Μπέτελχαϊμ ανέλαβε να σφετεριστεί την ηγεσία του KPÖ ανακηρύσσοντας τον εαυτό του επίσημο απεσταλμένο της νεοσύστατης Κομμουνιστικής Διεθνούς, ο οποίος είχε επιφορτιστεί με την οργάνωση μιας αυστριακής επανάστασης.

Ο Μπετελχάιμ σχεδίασε άλλο ένα πραξικόπημα για τα μέσα Ιουνίου, ώστε να συμπέσει με την Εθνική Συνέλευση των Συμβουλίων στη Βουδαπέστη και την επίθεση του Κόκκινου Στρατού στη Σλοβακία.¹²¹ Αφορμή για την εξέγερση στάθηκε η απαίτηση της Αντάντ να μειωθεί η Φόλκσβερ κατά το ένα τέταρτο. Το KPÖ οργάνωσε με επιτυχία μια σειρά από διαδηλώσεις κατά της μείωσης των μισθών. Θορυβημένη, η αυστριακή κυβέρνηση έπεισε την Αντάντ να ανακαλέσει τις απαιτήσεις της. Ενθουσιασμένο από τον θρίαμβό του, το KPÖ προχώρησε στα σχέδια για εξέγερση στις 15 Ιουνίου. Προειδοποιημένοι για κομμουνιστικά σχέδια, οι Σοσιαλδημοκράτες συνέλαβαν την ηγεσία του KPÖ στις 14 Ιουνίου. Ο Μπετελχάιμ διέφυγε από τον κλοιό και παρέμεινε ελεύθερος. Σύντομα, η Βιέννη κατακλύστηκε από φυλλάδια που καλούσαν σε εξέγερση:

«Η ώρα για τη χειραφέτηση του προλεταριάτου έφτασε!...

Την Κυριακή 15 Ιουνίου στις 10 π.μ. οι επαναστάτες εργάτες θα διαδηλώσουν για την εγκαθίδρυση μιας σοβιετικής δικτατορίας, ενάντια στην πείνα και την εκμετάλλευση, για την κοινωνική επανάσταση!

Κάθε μέλος της Λαϊκής Πολιτοφυλακής έχει καθήκον να συμμετάσχει σε αυτή τη διαδήλωση με το όπλο στο χέρι...

Ζήτω η Σοβιετική Δημοκρατία της Γερμανικής Αυστρίας.»¹²²

Το Εργατικό Συμβούλιο της Βιέννης και η Φόλκσβερ αντιτάχθηκαν στις εκκλήσεις για εξέγερση. Στις 15 Ιουνίου, μόνο πέντε με δέκα χιλιάδες βγήκαν στους δρόμους της Βιέννης για να υποστηρίξουν το KPÖ. Οι διαδηλωτές επιχείρησαν να απελευθερώσουν τους συντρόφους τους από τη φυλακή, αλλά αντιμετωπίστηκαν από την αστυνομία. Αφού σκοτώθηκαν 20 άτομα, η κομμουνιστική διαδήλωση ηττήθηκε. Ο εκπρόσωπος της Κομιντέρν Καρλ Ράντεκ άσκησε δριμεία κριτική στις ενέργειες του Μπετελχάιμ: «Ο μεσσίας του γραφείου προπαγάνδας της Βουδαπέστης δεν είχε ιδέα από την έννοια του κομμουνισμού- κάθε λέξη των κατηγοριών του εναντίον του Κομμουνιστικού Κόμματος Γερμανίας-Αυστρίας το αποδεικνύει αυτό... Η πρωτοπορία του προλεταριάτου της Γερμανό-Αυστρίας, οι κομμουνιστές, ματαίωσαν κατά τις ημέρες του Ιουνίου την πραξικοπηματική τακτική των Μπετελχάιμ. Δεν βυθίστηκαν στην περιπέτεια της Σοβιετικής Δημοκρατίας χωρίς Σοβιέτ».¹²³ Το πραξικόπημα δεν ήταν μόνο μια καταστροφή για το KPÖ, αλλά και το τέλος των ονείρων του Κουν για εξάπλωση της επανάστασης στη Δύση.

Απόπειρα κομμουνιστικού πραξικοπήματος στη Βιέννη στις 15 Ιουνίου 1919

γ. Το εθνικό ζήτημα και η Ρουμανία

Ο Κουν επιθυμούσε τα διάφορα διάδοχα κράτη της Αυστροουγγρικής Αυτοκρατορίας να στηρίξουν την Ουγγαρία. Για να δείξει ότι η σοβιετική Ουγγαρία είχε αποκηρύξει τον εθνικισμό των Μαγυάρων, η επαναστατική κυβέρνηση διακήρυξε τη διεθνιστική ιδεολογία της και υιοθέτησε την κομμουνιστική κόκκινη σημαία ως «εθνική σημαία».¹²⁴ Ο Μπέλα Κουν έφτασε στο σημείο να αποκηρύξει ακόμη και την αρχή της ουγγρικής εδαφικής ακεραιότητας. Ενώ αυτές οι χειρονομίες ήταν ειλικρινείς, η Σοβιετική Ουγγαρία απέτυχε να αντιμετωπίσει επαρκώς το εθνικό πρόβλημα που κληρονόμησε από τους Αψβούργους.

Το ουγγρικό σύνταγμα απαγόρευε την εθνική και φυλετική καταπίεση και υποστήριζε την πολιτιστική αυτονομία για όλες τις εθνότητες. Στο σύνταγμα υπήρχε ένα δυσάρεστο μείγμα εθνικισμού και διεθνισμού, με τον τελευταίο να υπερισχύει. Σύμφωνα με τον Tibor Hajdu: «Η Ουγγρική Σοβιετική Δημοκρατία υιοθέτησε την αρχή της αυτοδιάθεσης των λαών ως βασική της θέση, αλλά η αρχή αυτή εφαρμόστηκε για να συμφωνήσει με την αντίληψη της παγκόσμιας επανάστασης».¹²⁵ Έτσι, η αντιμετώπιση των διαφόρων εθνικοτήτων από τη Σοβιετική Δημοκρατία ήταν τουλάχιστον ασυνεπής. Από τη μία πλευρά, οι Γερμανοί μπόρεσαν να αποκτήσουν αυτονομία, ενώ οι Σλοβένοι έχασαν τη δική τους. Από την άλλη πλευρά, οι Τρανσιλβανοί καταγγέλθηκαν ως «πληρωμένοι από τους Ρουμάνους βογιάρους» και στερήθηκαν την αυτονομία.¹²⁶ Οι Κροάτες στερήθηκαν επίσης την πολιτιστική αυτονομία και διαμαρτυρήθηκαν για σοβινιστική συμπεριφορά που εκπορευόταν από τη Βουδαπέστη. Οι ανησυχίες τους αγνοήθηκαν, πράγμα που σημαίνει ότι οι αντεπαναστάτες είχαν μεγαλύτερες συμπάθειες στα κροατικά εδάφη.¹²⁷ Ως αποτέλεσμα, οι διεθνιστικές προσπάθειές παρέμειναν περιορισμένες και οι Ούγγροι δεν μπόρεσαν να κερδίσουν σημαντικό αριθμό μη Ούγγρων εντός και εκτός των συνόρων.

Όταν επρόκειτο για εθνότητες, το ζήτημα της Ρουμανίας δέσποζε σε μεγάλο βαθμό. Η Ρουμανία αποτελούσε άμεση απειλή, βοηθούμενη στρατιωτικά από την Αντάντ και τα στρατεύματά της βρίσκονταν βαθιά μέσα στο ουγγρικό έδαφος. Η πληγωμένη εθνική υπερηφάνεια για την υποστήριξη της Αντάντ προς τη Ρουμανία είχε φέρει τη Σοβιετική Δημοκρατία στην εξουσία και παρακινούσε πολλούς από τους αξιωματικούς και τους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού. Οι κομμουνιστές αντιτάχθηκαν επίσης στη Ρουμανία, καθώς ήταν ανοιχτά αντεπαναστατική, πολεμώντας εναντίον της σοβιετικής εξουσίας τόσο στην Ουγγαρία όσο και στη Ρωσία. Ωστόσο, στο ρουμανικό εργατικό κίνημα υπήρχε συμπάθεια για τη σοβιετική Ουγγαρία. Τον Απρίλιο, οι Ρουμάνοι σιδηροδρομικοί ξεκίνησαν γενική απεργία κατά της επέμβασης που οδήγησε σε εκατοντάδες συλλήψεις.¹²⁸ Ωστόσο, οι περισσότεροι Ρουμάνοι σοσιαλιστές ήταν αντίθετοι στον μπολσεβικισμό και διέκοψαν τους δεσμούς τους με τη Βουδαπέστη.¹²⁹

Μια μικρή μειοψηφία Ρουμάνων που ζούσε στην Ουγγαρία προσελκύστηκε από τον κομμουνισμό και τον Νοέμβριο του 1918 σχημάτισε τη ρουμανική κομμουνιστική ομάδα στη Βουδαπέστη. Στις αρχές του 1919 άρχισαν να δραστηριοποιούνται στη Ρουμανία, οργανώνοντας αγρότες και βετεράνους που επέστρεφαν στην Οραντέα. Οι Ρουμάνοι κομμουνιστές δέχτηκαν ελάχιστη υποστήριξη από το ΟυΚΚ και αποξένωσαν τους αγρότες επιτιθέμενοι στην εκκλησία και υποβαθμίζοντας τη σημασία του εθνικού ζητήματος.¹³⁰ Ως αποτέλεσμα, οι προσπάθειές τους ήταν σε μεγάλο βαθμό ανεπιτυχείς.

Όταν σχηματίστηκε η Ουγγρική Σοβιετική Δημοκρατία, η ρουμανική κομμουνιστική ομάδα την χαιρέτισε ως προάγγελο της παγκόσμιας επανάστασης. Δυστυχώς, οι Ρουμάνοι υπέφεραν σε μεγάλο βαθμό από τον μαγυάρικο σοβινισμό. Αυτό δυσχέραινε την προσπάθεια της κομμουνιστικής ομάδας να οργανώσει Ρουμάνους εθελοντές για τον Κόκκινο Στρατό.¹³¹ Στις 8-9 Ιουνίου, Ρουμάνοι κομμουνιστές στη Βουδαπέστη «παραπονέθηκαν ότι ο μαγυάρικος σοβινισμός δεν είχε εξαφανιστεί από το σοσιαλιστικό κίνημα στην Ουγγαρία και ότι οι ίδιοι ως Ρουμάνοι υφίσταντο συνεχώς διακρίσεις».¹³² Οι Ρουμάνοι επέμεναν ότι οι Ούγγροι σοσιαλιστές έπρεπε να είναι συνεπείς με τις πεποιθήσεις τους για ισότητα και να τους αντιμετωπίσουν ως ίσους. Λίγες μέρες αργότερα η Ουγγαρία ανακηρύχθηκε ομοσπονδιακή δημοκρατία και στους Ρουμάνους κομμουνιστές υποσχέθηκαν οργανωτική αυτονομία, αποφεύχθηκε η διάσπαση μεταξύ των δύο εθνικοτήτων. Η χειρονομία αυτή ήρθε πολύ αργά, καθώς υπήρξε μικρή ανάπτυξη της ρουμανικής κομμουνιστικής ομάδας κατά τη διάρκεια των τελευταίων εβδομάδων της Σοβιετικής Δημοκρατίας. Τελικά, η συγκεχυμένη προσέγγιση της Ουγγρικής Σοβιετικής Δημοκρατίας στο εθνικό ζήτημα και ο παρατεταμένος σοβινισμός της σήμαινε ότι απέτυχε να κερδίσει μεγάλο αριθμό Ρουμάνων για τον σκοπό της.

δ. Σλοβακική Σοβιετική Δημοκρατία

Η Τσεχοσλοβακία ήταν ένα από τα γειτονικά κράτη που βρισκόταν σε πόλεμο με την Ουγγαρία. Ενώ οι Τσέχοι σοσιαλδημοκράτες υποστήριζαν την κυβέρνηση του Τομάς Κάριγκε Μάζαρικ και την πολεμική προσπάθεια, ο πόλεμος δεν ήταν δημοφιλής στη Σλοβακία, η οποία είχε μια μεγάλη ουγγρική μειονότητα.¹³³ Η αντίθεση στον πόλεμο εκδηλώθηκε με διαδηλώσεις και αντίσταση στην επιστράτευση. Σε απάντηση, η κυβέρνηση της Τσεχοσλοβακίας επέβαλε στρατιωτικό νόμο και συνέλαβε μαζικά πραγματικούς και φερόμενους ως κομμουνιστές.

Λαμβάνοντας υπόψη τον μεγάλο αριθμό Σλοβάκων που ζούσαν στα ουγγρικά σύνορα, ο Κουν πίστευε ότι ήταν επιτακτική ανάγκη να κερδίσει την υποστήριξή τους. Για το σκοπό αυτό, οργανώθηκε στη Βουδαπέστη μια κοινή τσεχική και σλοβακική επιτροπή υπό τον Τσέχο δημοσιογράφο Αντονίν Γιάνουσεκ στις 27 Μαρτίου. Η επιτροπή είχε επίσης ως αποστολή να στρατολογήσει Τσέχους και Σλοβάκους για τον ουγγρικό Κόκκινο Στρατό.¹³⁴ Αυτό σημείωσε μόνο μέτρια επιτυχία, καθώς 200 Τσέχοι εντάχθηκαν στη Διεθνή Ταξιαρχία του Κόκκινου Στρατού. Ένας τελικός στόχος της επιτροπής ήταν η εξάπλωση της προλεταριακής επανάστασης στην ίδια την Τσεχοσλοβακία.

Στις 20 Μαΐου, οι Ούγγροι εξαπέλυσαν μια μεγάλη επίθεση εναντίον των Τσεχοσλοβάκων. Παρόλο που οι Ρουμάνοι αποτελούσαν μεγαλύτερη απειλή, μια σειρά από παράγοντες καθόρισαν την απόφασή τους να κινηθούν εναντίον της Τσεχοσλοβακίας. Πρώτον, οι Ούγγροι πίστευαν ότι οι Τσεχοσλοβάκοι ήταν στρατιωτικά πιο αδύναμοι από τους Ρουμάνους. Δεύτερον, η Τσεχοσλοβακία είχε μεγαλύτερη βιομηχανική εργατική τάξη από τη Ρουμανία, την οποία οι Ούγγροι περίμεναν ότι θα υποδεχόταν τα στρατεύματά τους ως απελευθερωτές. Τέλος, αρκετές βιομηχανικές περιοχές στο Νόγκραντ και το Μπόρσοντ της Τσεχοσλοβακίας θεωρούνταν απαραίτητες για την υγεία της οικονομίας της Ουγγαρίας.

Η ουγγρική επίθεση πήγε καλά και ο Κόκκινος Στρατός κατέλαβε μεγάλες εκτάσεις της Σλοβακίας. Στις 16 Ιουνίου δημιουργήθηκε η Σλοβακική Σοβιετική Δημοκρατία με πρωτεύουσα την Κάσα. Η Σλοβακική Σοβιετική Δημοκρατία ήταν ξεκάθαρα ένα ουγγρικό δημιούργημα. Το Επαναστατικό Κυβερνητικό Συμβούλιο είχε επικεφαλής τον Γιάνουσεκ και την κυβέρνηση στελέχωναν άλλοι Σλοβάκοι κομμουνιστές από τη Βουδαπέστη. Δεν υπήρχαν σχέδια για τη σλοβακική αυτοδιάθεση και το νέο κράτος σχεδίαζε να ομοσπονδιοποιηθεί με τις Σοβιετικές Δημοκρατίες στη Ρωσία, την Ουγγαρία, την Ουκρανία και τα τσεχικά εδάφη.¹³⁵ Η Σλοβακική Σοβιετική Δημοκρατία πέρασε διατάγματα για την εθνικοποίηση της βιομηχανίας και των μεγάλων περιουσιών, την παροχή καθολικού εκλογικού δικαιώματος στους εργάτες, την κατάργηση των χρεών των μικροκαλλιεργητών και τη δημιουργία συντάξεων γήρατος. Όλα τα διατάγματα δημοσιεύονταν στις τοπικές διαλέκτους, ώστε οι απλοί άνθρωποι να μπορούν να κατανοήσουν τους νέους νόμους. Δημιουργήθηκε επίσης βιαστικά ένας υποτυπώδης σλοβακικός Κόκκινος Στρατός που αριθμούσε 3.000 άτομα.¹³⁶ Το γεγονός ότι η Σλοβακική Σοβιετική Δημοκρατία είχε επιβληθεί περισσότερο από τα ουγγρικά όπλα παρά από τους ντόπιους επαναστάτες σήμαινε ότι είχε μια πολύ λεπτή βάση λαϊκής υποστήριξης.

Ο Ουγγρικός Κόκκινος Στρατός στη Βουδαπέστη

Παρά τις επιτυχίες του ουγγρικού Κόκκινου Στρατού, οι γραμμές ανεφοδιασμού του υπερεπεκτάθηκαν και το ηθικό του έπεσε, καθώς κατείχε έναν εχθρικό πληθυσμό. Ήταν σαφές ότι η Ουγγαρία δεν μπορούσε να διατηρηθεί στη Σλοβακία μακροπρόθεσμα. Η Αντάντ φοβήθηκε τις ουγγρικές προελάσεις στη Σλοβακία και ήθελε να αποσυρθούν. Στις 16 Ιουνίου, ο Γάλλος πρωθυπουργός Ζορζ Κλεμανσό έστειλε μήνυμα στη Βουδαπέστη, υποσχόμενος ότι η Ρουμανία θα εκκένωνε τα ουγγρικά εδάφη με αντάλλαγμα την αποχώρηση του Κόκκινου Στρατού από τη Σλοβακία. Λαμβάνοντας υπόψη την κρίσιμη κατάσταση στο εσωτερικό, οι σοσιαλιστές απαίτησαν την αποδοχή των όρων του Κλεμανσό. Όπως και οι Μπολσεβίκοι στο Μπρεστ-Λιτόφσκ, ο Κουν πίστευε ότι έπρεπε να κερδηθεί χρόνος και συμφώνησε να αποσύρει τον Κόκκινο Στρατό. Στις αρχές Ιουλίου, ο Κόκκινος Στρατός υποχώρησε από τα εδάφη που είχε καταλάβει και μαζί του έφυγε και η Σλοβακική Σοβιετική Δημοκρατία. Η απόφαση του Κουν κατέληξε να είναι ένα μοιραίο στρατηγικό λάθος. Η αποχώρηση όχι μόνο έπληξε την εθνική υπερηφάνεια της Ουγγαρίας, αλλά οδήγησε σε πολλές λιποταξίες από τον Κόκκινο Στρατό. Η συμφωνία δεν τερμάτισε τον πόλεμο. Τον Ιούλιο, οι Τσέχοι και οι Ρουμάνοι παραβίασαν τη συμφωνία και ανανέωσαν τις επιθέσεις εναντίον των Ούγγρων. Λίγες εβδομάδες αργότερα, η Ουγγρική Σοβιετική Δημοκρατία κατέρρευσε.

ε. Ρωσία

Λίγες ημέρες πριν παραιτηθεί ο Κάρολι, ενημέρωσε το υπουργικό συμβούλιο ότι «κατά την κρίση των στρατιωτικών εμπειρογνωμόνων της κυβέρνησης θα ήταν θέμα εβδομάδων να διασπάσει ο ρωσικός Κόκκινος Στρατός τις ρουμανικές γραμμές και να φτάσει στα ανατολικά σύνορα της Ουγγαρίας».¹³⁷ Φιλελεύθεροι, εθνικιστές και κομμουνιστές ήλπιζαν ότι ο ρωσικός Κόκκινος Στρατός θα έσωζε την Ουγγαρία.

Από την πλευρά της, η Σοβιετική Ρωσία ήθελε να κάνει τα πάντα προκειμένου να φτάσει στη Βουδαπέστη. Ωστόσο, ο ρουμανικός στρατός όχι μόνο στεκόταν εμπόδιο, αλλά οι μάχες στον ρωσικό εμφύλιο πόλεμο βρίσκονταν στο αποκορύφωμά τους. Απτόητος, ο Λένιν διέταξε τον Βλαντιμίρ Αντόνοφ-Οφσέενκο, τον διοικητή του ουκρανικού Κόκκινου Στρατού, να σταματήσει την προέλασή του προς τη Μαύρη Θάλασσα και να κινηθεί προς τη νοτιοανατολική Γαλικία, προκειμένου να φτάσει στους Ούγγρους. Αντ’ αυτού, ο Κόκκινος Στρατός κατέλαβε την Οδησσό και στη συνέχεια προχώρησε προς τη Μολδαβία και τη Βεσσαραβία, ελπίζοντας να φτάσει στην Ουγγαρία με αυτόν τον τρόπο. Ο Λένιν απαίτησε από το Ουκρανικό Σοβιέτ να επιτεθεί ο Κόκκινος Στρατός στη Γαλικία, αλλά για άλλη μια φορά αγνοήθηκε. Στις 25 Απριλίου, ο Λένιν παρέκαμψε το Ουκρανικό Σοβιέτ και διέταξε απευθείας τον Αντόνοφ-Οφσέενκο να ξεκινήσει το αρχικό σχέδιο επίθεσης.¹³⁸

Η επίθεση του Κόκκινου Στρατού ξεκίνησε στις 7 Μαΐου. Επιτέλους, όπως ήλπιζε ο Κουν, η ρωσική απελευθέρωση ήταν καθ’ οδόν. Δυστυχώς, η καταστροφή ενέσκηψε την επόμενη ημέρα, όταν οι δυνάμεις των παρτιζάνων υπό τον αταμάνο Γκριγκόριεφ άλλαξαν στρατόπεδο και άρχισαν να πολεμούν τον ουκρανικό Κόκκινο Στρατό. Οι παρτιζάνοι απέκοψαν τις γραμμές ανεφοδιασμού του Κόκκινου Στρατού και τον καθήλωσαν σε σκληρές μάχες. Χρειάστηκε να φτάσει το τέλος Μαΐου για να ηττηθούν οι παρτιζάνοι, για να έρθει αμέσως ο Κόκκινος Στρατός αντιμέτωπος με μια νέα επίθεση του λευκού στρατηγού Άντον Ντενίκιν.¹³⁹ Μέχρι τα τέλη Ιουνίου, ο Ντενίκιν απώθησε τον Κόκκινο Στρατό τόσο πολύ, ώστε δεν υπήρχε καμία πιθανότητα να φτάσει στην Ουγγαρία.

Η Αντάντ και οι Βερσαλλίες

Τον Ιανουάριο του 1919, οι «τέσσερις μεγάλοι» ηγέτες της Αντάντ, ο Ντέιβιντ Λόιντ Τζορτζ (Βρετανία), ο Βιτόριο Ορλάντο (Ιταλία), ο Ζορζ Κλεμανσό (Γαλλία) και ο Γούντροου Γουίλσον (ΗΠΑ), έφτασαν στις Βερσαλλίες για να καθορίσουν τη μοίρα τόσο της ηττημένης Γερμανίας όσο και τη μορφή της μεταπολεμικής Ευρώπης. Παρόλο που οι αντιπρόσωποι συζητούσαν τις περιπλοκές της συνθήκης, οι συζητήσεις κυριαρχούνταν από τις εξωτερικές υποθέσεις, ιδίως από τη Ρωσική Επανάσταση. Σύμφωνα με τον Arno Mayer «η Διάσκεψη Ειρήνης του Παρισιού έλαβε πλήθος αποφάσεων, οι οποίες όλες, σε διαφορετικό βαθμό, αποσκοπούσαν στον έλεγχο του μπολσεβικισμού.»¹⁴⁰

Παρά τη λήξη του πολέμου μόλις λίγους μήνες πριν, η Αντάντ δεν είχε καταθέσει τα όπλα. Όλοι οι Σύμμαχοι είχαν στείλει στρατεύματα και βοήθεια στους αντεπαναστατικούς στρατούς που πολεμούσαν τους Μπολσεβίκους. Για να εμποδίσουν την εξάπλωση του κομμουνισμού, οι Σύμμαχοι υποστήριξαν νέα έθνη στην Ανατολική Ευρώπη ως υγειονομική ζώνη [cordon sanitaire]. Παρά την αντεπίθεση αυτή, το ρωσικό παράδειγμα ενέπνευσε εργατικές αναταραχές και επαναστάσεις σε ολόκληρη την ευρωπαϊκή ήπειρο. Η Αντάντ συνέχισε επίσης τους αποκλεισμούς τροφίμων και άλλων προμηθειών ως μορφή εκβιασμού κατά της Γερμανίας, της Ουγγαρίας και της Αυστρίας, προκειμένου να περιορίσει τη «μπολσεβίκικη μόλυνση».

Τα σχέδια της Αντάντ απέτυχαν στην περίπτωση της Ουγγαρίας. Τόσο ο αποκλεισμός όσο και τη Διακοίνωση Βιξ είχαν φέρει τον Μπέλα Κουν στην εξουσία. Τώρα υπήρχε πραγματικός κίνδυνος ο μπολσεβικισμός να εξαπλωθεί δυτικότερα. Ενώ ο Κλεμανσό υποστήριζε την άμεση στρατιωτική επέμβαση κατά της Ουγγαρίας, ο Ντέιβιντ Λόιντ Τζορτζ και ο πρόεδρος Γούντροου Γουίλσον τάχθηκαν υπέρ μιας διπλωματικής λύσης. Ο Κουν πόνταρε σε μια διεθνή επανάσταση, αλλά είχε πλήρη επίγνωση της απομονωμένης θέσης της Ουγγαρίας και της ανάγκης να κερδίσει χρόνο. Σε μια από τις πρώτες του δηλώσεις, ο Κουν προσέφερε κλάδο ελαίας στην Αντάντ: «Η κυβέρνηση υποστηρίζει την ειρήνη και θέλει να ζήσει ειρηνικά με όλο τον κόσμο. Ο δρόμος μας οδηγεί στην αληθινή ειρήνη, επειδή επιδιώκουμε την συνεννόηση των λαών και όχι τη σύναψη στρατιωτικών συμμαχιών».¹⁴¹ Παρόλο που η Αντάντ δεν εμπιστευόταν τον Κουν, φαινόταν ότι ήταν δυνατή η επίτευξη ενός modus operandi με την Ουγγαρία.

Στις 4-5 Απριλίου, οι Σύμμαχοι έστειλαν τον Νοτιοαφρικανό στρατηγό Γιαν Σμουτς στη Βουδαπέστη για μια διερευνητική αποστολή και για να συναντηθεί με τον Κουν. Ο σοβιετικός ηγέτης έκανε ευνοϊκή εντύπωση στον Σμουτς, ο οποίος δήλωσε: «Μου άρεσε ο Κουν».¹⁴² Οι Σύμμαχοι φάνηκαν ανοιχτοί στο να μετριάσουν τις σκληρές απαιτήσεις της Διακοίνωση Βιξ και να άρουν τον οικονομικό αποκλεισμό. Από την πλευρά του, ο Κουν φάνηκε πρόθυμος να διαπραγματευτεί. Ο Κάρολι έμεινε έκπληκτος με την παραχώρηση της Αντάντ και έγραψε με πικρία από την αυτοεπιβαλλόμενη συνταξιοδότησή του: «Μέσα σε μια εβδομάδα η στάση του Παρισιού απέναντι στην Ουγγαρία είχε αλλάξει... Η Διάσκεψη Ειρήνης έστειλε τον στρατηγό Σμουτς να διαπραγματευτεί. Έτσι, αυτό που η κυβέρνησή μου δεν είχε καταφέρει να επιτύχει σε πέντε μήνες, παραχωρήθηκε στους κομμουνιστές μετά σε μια εβδομάδα».¹⁴³

Παρά την πολλά υποσχόμενη συνάντηση, δεν επιτεύχθηκε συμφωνία. Ο Κουν δεν ήταν πρόθυμος να δεσμευτεί και είδε τις συνομιλίες με τον Σμουτς μόνο ως το πρώτο βήμα για περαιτέρω διαπραγματεύσεις. Δεύτερον, ο Κουν μπορούσε να αποδεχτεί την πρόταση της Αντάντ μόνο υπονομεύοντας τη δική του πολιτική θέση. Μόλις τρεις εβδομάδες πριν, ο Κουν είχε έρθει στην εξουσία αψηφώντας τις απαιτήσεις της Αντάντ. Τρίτον, δεν υπήρχε καμία εγγύηση ότι η Αντάντ θα αναγνώριζε τη σοβιετική Ουγγαρία. Τέταρτον, εκείνη τη στιγμή ο Κουν δεν ήταν πρόθυμος να προβεί σε υποχώρηση «Μπρεστ-Λιτόφσκ» όπως οι Μπολσεβίκοι. Εξακολουθούσε να αναμένει ένα άμεσο ξέσπασμα της παγκόσμιας επανάστασης. Και τέλος, ο Κουν αμφέβαλλε για την ειλικρίνεια των Συμμάχων και ανέμενε στρατιωτική επέμβαση σε κάθε περίπτωση. Ο Κόκκινος Στρατός εξοπλιζόταν ήδη και την επομένη της αναχώρησης του Σμουτς πραγματοποιήθηκε στη Βουδαπέστη συγκέντρωση στρατολόγησης πολλών εκατοντάδων χιλιάδων ατόμων.¹⁴⁴

Στο τελευταίο σημείο, ο Κουν είχε δίκιο. Ενώ ο Σμουτς υποστήριζε τη διαπραγμάτευση με την Ουγγαρία, αγνοήθηκε από τους τέσσερις μεγάλους. Οι Σύμμαχοι δεν ήθελαν να διαπραγματευτούν με τον Κουν ούτε να παραχωρήσουν στη Σοβιετική Ουγγαρία οποιαδήποτε πολιτική νομιμοποίηση. Η Αντάντ δεν είχε καμία πρόθεση να καταλήξει σε οποιαδήποτε συμφωνία με τη Σοβιετική Ουγγαρία. Παρά τις διχογνωμίες μεταξύ των Τεσσάρων Μεγάλων σχετικά με τον καλύτερο τρόπο αντιμετώπισης του Μπέλα Κουν, δεν υπήρχε διαφωνία ως προς τον σκοπό: την καταστροφή της Σοβιετικής Ουγγαρίας. Σύμφωνα με τον Mayer: «Ομολογουμένως, [η Διάσκεψη των Παρισίων του 1919] δεν επεξεργάστηκε και δεν εφάρμοσε ποτέ ένα συνεκτικό σχέδιο για τον στραγγαλισμό του ουγγρικού Σοβιέτ. Σε αυτό το ζήτημα, όπως και στα περισσότερα άλλα, οι τέσσερις μεγάλοι δεν ήταν καθόλου ομόφωνοι. Οι διαφορές τους, ωστόσο, δεν αφορούσαν την παρέμβαση αυτή καθαυτή. Στο πλαίσιο μιας ευρείας αντιμπολσεβίκικης συναίνεσης διέφεραν απλώς ως προς τη στρατηγική, την τακτική και την έκταση της επέμβασης.».¹⁴⁵ Τελικά, αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν τη Ρουμανία ως στρατιωτικό πληρεξούσιο. Στις 6 Απριλίου, ο Γάλλος στρατηγός Φρανσέ ντ’ Εσπερέ έφτασε στο Βουκουρέστι και κατέληξε σε συμφωνία με τον ρουμανικό στρατό για την έναρξη επιχειρήσεων το συντομότερο δυνατό. Δέκα ημέρες αργότερα άρχισε η ρουμανική επίθεση.

Η Κατάρρευση

Μετά την ανάληψη της εξουσίας, η σοβιετική ηγεσία γνώριζε ότι δεν είχε καμία ελπίδα απέναντι στους Ρουμάνους ή την Αντάντ χωρίς έναν καλά εξοπλισμένο, εκπαιδευμένο και πειθαρχημένο στρατό. Ένα από τα πρώτα μέτρα της επαναστατικής κυβέρνησης ήταν η δημιουργία ενός Κόκκινου Στρατού. Κατά τη διάρκεια των πρώτων εβδομάδων λειτουργίας του, ο Κόκκινος Στρατός ήταν σε μεγάλο βαθμό μια δύναμη-φάντασμα. Αυτό μπορεί να αποδοθεί σε μεγάλο βαθμό στον πρώτο Κομισάριο Άμυνας, τον Γιόζεφ Πογκάνι. Ο Πογκάνι ήταν εξαιρετικά αντιπαθής στους αναπληρωτές του Κομισάριους Σαμουέλι και Σάντο. Στις αρχές Απριλίου, αντικαταστάθηκε από τον Βίλμος Μπεμ.¹⁴⁶

Ο József Pogány μιλάει σε στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού

Υπό τον Μπεμ ο ουγγρικός Κόκκινος Στρατός πήρε πραγματικά μορφή. Ενώ ο Κόκκινος Στρατός κληρονόμησε 60.000 στρατιώτες από τον παλιό στρατό, οι περισσότερες από αυτές τις μονάδες ήταν σε προχωρημένη κατάσταση αποσύνθεσης και έπρεπε να αναδιοργανωθούν. Ο Κόκκινος Στρατός μπορούσε να υπολογίζει σε μικρό αριθμό εθελοντών που προέρχονταν από την εργατική τάξη. Αυτοί οι εθελοντές ήταν αφοσιωμένοι στον επαναστατικό σκοπό, αλλά τους έλειπε τόσο η εκπαίδευση όσο και η εμπειρία. Για να στελεχώσει τον Κόκκινο Στρατό, ο Μπεμ επέτρεψε σε όλους τους αξιωματικούς του παλαιού καθεστώτος να συνεχίσουν την υπηρεσία τους. Το μεγαλύτερο μέρος του σώματος των αξιωματικών προερχόταν από την τάξη των γαιοκτημόνων και υπήρχαν δικαιολογημένοι φόβοι ότι θα πρόδιδαν τη Σοβιετική Δημοκρατία. Αντλώντας ιδέες από το ρωσικό παράδειγμα, ο Κόκκινος Στρατός θέσπισε ένα σύστημα πολιτικών κομισάριων για να εξασφαλίσει την πίστη των αξιωματικών. Ορισμένοι από τους κομισάριους, όπως ο Λούκατς (που είχε τοποθετηθεί στην 5η Μεραρχία του Κόκκινου Στρατού) ήταν αφοσιωμένοι και γενναίοι, αλλά οι περισσότεροι ήταν ανίκανοι και το μόνο που έκαναν ήταν να εντείνουν τις δυσκολίες του Κόκκινου Στρατού. Μέχρι τη στιγμή που οι Ρουμάνοι ξεκίνησαν την επίθεσή τους, ο Κόκκινος Στρατός είχε έλλειψη πυρομαχικών και ιατρικών προμηθειών, αλλά διέθετε μια μαχητική δύναμη περίπου 55.000 ατόμων.¹⁴⁷

Ωστόσο, οι Ούγγροι υπολείπονταν σε άνδρες και όπλα. Οι Ρουμάνοι υπερείχαν αριθμητικά δύο προς ένα και οι Τσέχοι τρεις προς ένα. Ειδικά οι Ρουμάνοι ήταν οπλισμένοι από την Αντάντ. Τις πρώτες ημέρες του πολέμου και οι δύο έκαναν μεγάλες προόδους. Οι Ρουμάνοι κατέλαβαν το Ναγκιβάραντ και το Ντεμπρέτσεν. Οι Τσέχοι κατέλαβαν το Σατοραγιαούγιελι και συνέχισαν να προελαύνουν βαθύτερα στην Ουγγαρία. Στα τέλη Απριλίου, οι δύο στρατοί συνδέθηκαν μεταξύ τους. Οι Ρουμάνοι πίεσαν προς τα εμπρός και έφτασαν στον ποταμό Τίσα στις αρχές Μαΐου. Οι Ούγγροι ήταν ανοργάνωτοι και ο Κόκκινος Στρατός δεν είχε την ίδια επαναστατική αποφασιστικότητα με τους Ρώσους.

Πιστεύοντας ότι η Σοβιετική Δημοκρατία θα ανατρεπόταν σύντομα, οι Ούγγροι αριστοκράτες και καπιταλιστές με την υποστήριξη των Γάλλων δημιούργησαν μια «κυβέρνηση εν αναμονή». Στις 5 Μαΐου συγκροτήθηκε μια «εθνική κυβέρνηση» με επικεφαλής τον κόμη Γκιούλα Κάρολι (ξάδελφο του φιλελεύθερου Μιχάλι Κάρολι). Ο νέος υπουργός πολέμου ήταν ο ναύαρχος Μίκλος Χόρτι (μελλοντικός δικτάτορας της Ουγγαρίας), ο οποίος προχώρησε στην οργάνωση ενός «Εθνικού Στρατού». Ήταν έτοιμοι όχι μόνο να εισέλθουν στα κυβερνητικά επιτελεία της Βουδαπέστης, αλλά και να πάρουν την εκδίκησή τους από την εργατική τάξη.

Αφίσα για την Πρωτομαγιά

Καθώς η Βουδαπέστη γιόρταζε την Πρωτομαγιά, φάνηκε ότι η Σοβιετική Δημοκρατία βρισκόταν στα πρόθυρα της κατάρρευσης και ο Κουν σχεδίαζε να παραιτηθεί. Την επόμενη ημέρα, ο Κουν δήλωσε στο ΕΚΣ ότι η μαχητική ικανότητα του Κόκκινου Στρατού ήταν ανύπαρκτη. Οι περισσότεροι από το ΕΚΣ ήταν αποφασισμένοι να συνεχίσουν να πολεμούν, αλλά ο Κουν πίστευε ότι αυτό δεν ήταν αρκετό. Ο Κουν απηύθυνε έκκληση για τη συνέχιση του πολέμου απευθείας στο Εργατικό Συμβούλιο της Βουδαπέστης και στο ουγγρικό προλεταριάτο. Πίστευε ότι αν οι εργάτες δεν ήταν πρόθυμοι να πολεμήσουν μέχρι την τελευταία σταγόνα αίματος, η Βουδαπέστη θα έπεφτε. Έθεσε το ερώτημα με σκληρό τρόπο: «Το ζήτημα αγαπητοί μου σύντροφοι, αν θα πρέπει να παραδώσουμε τη Βουδαπέστη ή να πολεμήσουμε γι’ αυτήν, είναι αν το προλεταριάτο της Βουδαπέστης θα πρέπει να πολεμήσει για να διατηρήσει τη δικτατορία του προλεταριάτου στη Βουδαπέστη;»¹⁴⁸ Το Εργατικό Συμβούλιο της Βουδαπέστης ανακοίνωσε το σύνθημα: «Be a Vörös Hadseregbe!». («Καταταγείτε στον Κόκκινο Στρατό!»). Το συνδικάτο των χαλυβουργών αποφάσισε να υπερασπιστεί τη Βουδαπέστη. Οι κατακόκκινες αφίσες στρατολόγησης γέμισαν την πρωτεύουσα. Αφοσιωμένοι εργάτες συνέρρεαν στον Κόκκινο Στρατό. Στα μέσα Μαΐου, ο Κόκκινος Στρατός είχε επιπλέον 44.000 άνδρες υπό τα όπλα, σε σύνολο 120.000. Μέχρι τις αρχές Ιουνίου, η δύναμη του Κόκκινου Στρατού έφτασε τις 200.000 άνδρες.¹⁴⁹

Το επαναστατικό πνεύμα των εργατών μεταφράστηκε σε νίκες στο πεδίο της μάχης. Στις 20 Μαΐου, ο Κόκκινος Στρατός νίκησε τους Τσέχους και απελευθέρωσε το Μίσκολτς και άλλα μέρη στα βορειοανατολικά. Η ουγγρική επίθεση συνεχίστηκε στην ίδια την Τσεχοσλοβακία με την κατάληψη της Κάσα στις 6 Ιουνίου. Ο Κόκκινος Στρατός είχε καθηλώσει τους Ρουμάνους και τελικά τους ανάγκασε να υποχωρήσουν. Στις αρχές Ιουνίου, η Ουγγαρία είχε ανακτήσει εδάφη στα παλιά της σύνορα και φαινόταν έτοιμη για περαιτέρω προέλαση.

Ωστόσο, η Ουγγαρία δεν μπορούσε να ελπίζει ότι θα επικρατούσε μακροπρόθεσμα έναντι των ενωμένων εχθρών της και έπρεπε να τερματίσει τις μάχες. Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, ο Κουν αποδέχθηκε το μνημόνιο του Κλεμανσό της 13ης Ιουνίου για την απόσυρση από τα εδάφη της Τσεχοσλοβακίας με αντάλλαγμα τον τερματισμό του πολέμου. Οι διοικητές του Κόκκινου Στρατού αντιτάχθηκαν στην απόσυρση, καθώς το μνημόνιο δεν προσέφερε εγγυήσεις ότι οι Ρουμάνοι θα αποχωρούσαν. Σε ένδειξη διαμαρτυρίας, ο Μπεμ παραιτήθηκε και τον διαδέχθηκε ο Γιάνε Λάντλερ ως αρχιστράτηγος του Κόκκινου Στρατού. Ο Αουρέλ Στρόμφελντ παραιτήθηκε από Αρχηγός του Επιτελείου και αντικαταστάθηκε από τον Φέρεντς Γιούλιερ. Τόσο ο Μπεμ όσο και ο Στρόμφελντ είχαν δίκιο. Ενώ υπογράφηκε ανακωχή με την Τσεχοσλοβακία στις 24 Ιουνίου, οι Ρουμάνοι δεν είχαν καμία πρόθεση να τερματίσουν τον πόλεμο.¹⁵⁰

Στις αρχές Ιουλίου, η Σοβιετική Ουγγαρία είχε χάσει την πλειονότητα των εδαφικών κερδών του προηγούμενου μήνα. Στις 2 Ιουλίου, οι Ρουμάνοι αρνήθηκαν να αναγνωρίσουν τα ουγγρικά σύνορα και απαίτησαν την αποστράτευση του Κόκκινου Στρατού. Οι σοσιαλιστές πίστευαν ότι η κατάσταση ήταν απελπιστική και έστειλαν διαβήματα ειρήνης στους Συμμάχους. Ο Κουν και οι κομμουνιστές παρέμειναν αποφασισμένοι να συνεχίσουν να πολεμούν. Η καθολική στρατιωτική θητεία ανακοινώθηκε στις 20 Ιουλίου. Η Κομιντέρν κάλεσε σε διεθνή γενική απεργία στις 21 Ιουλίου σε ένδειξη αλληλεγγύης προς τη σοβιετική Ουγγαρία. Ο Κουν σχεδίασε μια ύστατη επίθεση για να νικήσει τους Ρουμάνους στον Τίσα και να επαναλάβει την ίδια επιτυχία όπως τον Μάιο.

Λόγω προδοσίας στο εσωτερικό του Κόκκινου Στρατού, οι Σύμμαχοι και οι Ρουμάνοι γνώριζαν για τη σχεδιαζόμενη επίθεση. Μετά από πολυήμερους βομβαρδισμούς από τις 17-20 Ιουλίου, ο Κόκκινος Στρατός διέσχισε τον Τίσα και κατάφερε να ανακαταλάβει το Ρακαμάζ. Ωστόσο, αυτή ήταν μόνο μια παροδική στιγμή επιτυχίας. Οι ουγγρικές προσπάθειες να υπερφαλαγγίσουν τους Ρουμάνους απέτυχαν και οι Ρουμάνοι κατάφεραν να φέρουν ενισχύσεις. Στις 26 Ιουλίου, εξαπέλυσαν αντεπίθεση αναγκάζοντας τους Ούγγρους να υποχωρήσουν. Οι Ρουμάνοι διέσχισαν τον Τίσα σε πολλά σημεία και ο Κόκκινος Στρατός κατέρρεε. Συν τοις άλλοις, η γενική απεργία της Κομιντέρν απέτυχε. Σε αυτό το σημείο, πολλοί σοσιαλιστές ήταν έτοιμοι να διαπραγματευτούν με τους Συμμάχους. Το τέλος της Σοβιετικής Ουγγαρίας ήταν θέμα ημερών.

Το ρουμανικό ιππικό μπαίνει στη Βουδαπέστη τον Αύγουστο του 1919

Την 1η Αυγούστου, το ΕΚΣ πραγματοποίησε την τελευταία του συνεδρίαση. Παρά τις εκκλήσεις της τελευταίας στιγμής για τελική αντίσταση από ορισμένους κομμουνιστές, αποφασίστηκε η παράδοση της εξουσίας σε μια υπηρεσιακή κυβέρνηση σοσιαλιστών. Μόλις ολοκληρώθηκαν αυτές οι διοικητικές εργασίες, ο Κουν σηκώθηκε για να εκφωνήσει την αποχαιρετιστήρια ομιλία του. Σε αυτήν, απάλλαξε τον εαυτό του από κάθε ευθύνη και κατηγόρησε τους εργάτες ότι πρόδωσαν την επανάσταση:

«Το προλεταριάτο της Ουγγαρίας δεν πρόδωσε τους ηγέτες του, αλλά τον εαυτό του. Μετά από μια πολύ προσεκτική στάθμιση [των γεγονότων]... αναγκάστηκα να καταλήξω σε αυτό το ψυχρό απογοητευτικό συμπέρασμα: η δικτατορία του προλεταριάτου έχει ηττηθεί, οικονομικά, στρατιωτικά και πολιτικά.

Δεν θα είχε ανατραπεί αν εδώ επικρατούσε τάξη. Ακόμα και αν η μετάβαση στο σοσιαλισμό ήταν οικονομικά και πολιτικά αδύνατη... αν υπήρχε μια ταξικά συνειδητοποιημένη πρωτοπορία του προλεταριάτου [στην Ουγγαρία], τότε η δικτατορία του προλεταριάτου δεν θα είχε ανατραπεί με αυτόν τον τρόπο.

Θα προτιμούσα ένα διαφορετικό τέλος. Θα ήθελα να δω το προλεταριάτο να αγωνίζεται στα οδοφράγματα... να δηλώνει ότι προτιμά να πεθάνει παρά να εγκαταλείψει την κυριαρχία του. Τότε σκέφτηκα: θα επανδρώσουμε εμείς οι ίδιοι τα οδοφράγματα χωρίς τις μάζες; Παρόλο που θα θυσιάζαμε πρόθυμα τους εαυτούς μας... θα εξυπηρετούσε τα συμφέροντα της διεθνούς παγκόσμιας επανάστασης... να κάνουμε μια άλλη Φινλανδία στην Ουγγαρία;

Κατά τη γνώμη μου, οποιαδήποτε πολιτική αλλαγή σε αυτή τη χώρα μπορεί να έχει μόνο προσωρινό και παροδικό χαρακτήρα. Κανείς δεν θα μπορέσει να κυβερνήσει εδώ. Το προλεταριάτο που ήταν δυσαρεστημένο με την κυβέρνησή μας, που, παρά τις κάθε είδους αγωνιστικές κινητοποιήσεις, φώναζε συνεχώς “κάτω η δικτατορία του προλεταριάτου” στα ίδια του τα εργοστάσια, θα είναι ακόμα πιο δυσαρεστημένο με οποιαδήποτε μελλοντική κυβέρνηση...

Τώρα βλέπω ότι το πείραμά μας να εκπαιδεύσουμε τις προλεταριακές μάζες αυτής της χώρας για να γίνουν επαναστάτες με ταξική συνείδηση ήταν μάταιο. Αυτό το προλεταριάτο χρειάζεται την πιο απάνθρωπη και σκληρή δικτατορία της αστικής τάξης για να γίνει επαναστατικό.

Κατά τη διάρκεια της επικείμενης μεταβατικής περιόδου, θα κάνουμε στην άκρη. Αν είναι δυνατόν, θα προσπαθήσουμε να διατηρήσουμε την ταξική ενότητα- αν όχι, θα αγωνιστούμε με άλλα μέσα, έτσι ώστε στο μέλλον, με ανανεωμένη δύναμη, περισσότερη εμπειρία, κάτω από πιο ρεαλιστικές και αντικειμενικές συνθήκες, και με ένα πιο ώριμο προλεταριάτο, να εμπλακούμε σε μια νέα μάχη για τη δικτατορία του προλεταριάτου και να ξεκινήσουμε μια νέα φάση της διεθνούς προλεταριακής επανάστασης.»¹⁵¹

Λίγο αργότερα, ο Κουν, η οικογένειά του και οι στενοί του φίλοι έφυγαν από την Ουγγαρία με τρένο για τα σύνορα. Ήταν τυχεροί που η Αυστρία τους είχε χορηγήσει διπλωματική ασυλία. Ο Λούκατς και ένας μικρός αριθμός κομμουνιστών έμειναν πίσω για να οργανώσουν ένα παράνομο κομμουνιστικό κόμμα. Πριν ακόμη οι Ρουμάνοι φτάσουν στη Βουδαπέστη στις 3 Αυγούστου, η αντεπανάσταση είχε ήδη αρχίσει. Οι εθνικοποιημένες επιχειρήσεις επέστρεψαν στους πρώην ιδιοκτήτες τους, ο Κόκκινος Στρατός διαλύθηκε και οι παλιοί νόμοι επανήλθαν. Κάθε ίχνος της Σοβιετικής Δημοκρατίας επρόκειτο να σβηστεί.

Συνέπειες

Αναλογιζόμενος την καταγγελία της Κόκκινης Τρομοκρατίας από τους αστούς, ο Περουβιανός κομμουνιστής Χοσέ Κάρολος Μαριάτεγκι επισήμανε την κυνική υποκρισία τους:

«Ωστόσο, δεν υπάρχει τίποτα πιο αιματηρό, πιο τραγικό από αυτή τη ζοφερή και μεσαιωνική περίοδο της ουγγρικής ζωής. Κανένα από τα εγκλήματα που αποδίδονται στη ρωσική επανάσταση δεν μπορεί να συγκριθεί με τα εγκλήματα που διέπραξε η αστική αντίδραση στην Ουγγαρία.»¹⁵²

Για το επόμενο τέταρτο του αιώνα, η ουγγρική αστική τάξη υπό τον ναύαρχο Χόρτι εκδικήθηκε την εργατική τάξη. Η κυριαρχία του κεφαλαίου αποκαταστάθηκε, τα συνδικάτα τέθηκαν εκτός νόμου και η υποστήριξη αριστερών ιδεών αντιμετωπίστηκε με φυλακή ή αγχόνη. Περισσότεροι από 100.000 Ούγγροι αναγκάστηκαν να εξοριστούν.¹⁵³ Μεταξύ των θυμάτων της Λευκής Τρομοκρατίας ήταν δεκατέσσερις πρώην κομισάριοι της Σοβιετικής Δημοκρατίας, μεταξύ των οποίων οι Κόρβιν και Λάζλο. Ο Σαμουέλι συνελήφθη και αυτοκτόνησε. Πολλοί άλλοι κομμουνιστές κατάφεραν να δραπετεύσουν από την Ουγγαρία και να οργανωθούν στο εξωτερικό. Δυστυχώς, πιστοί κομμουνιστές που κατέληξαν στη Μόσχα, όπως οι Κουν και Πογκάνι, δολοφονήθηκαν κατά τη διάρκεια των σταλινικών εκκαθαρίσεων της δεκαετίας του 1930.

Το 1944, ο Κόκκινος Στρατός εισήλθε στη Βουδαπέστη, τερματίζοντας την κυριαρχία του Χόρτι και δημιουργώντας την Ουγγρική Λαϊκή Δημοκρατία, με επικεφαλής έναν από τους πρώην συντρόφους του Κουν, τον Μάτιας Ράκοσι. Ωστόσο, η Λαϊκή Ουγγαρία ήταν ένα γραφειοκρατικό αστυνομικό κράτος που επέβαλε ο σταλινισμός. Η νέα Ουγγαρία είχε ελάχιστη ομοιότητα με τη Σοβιετική Δημοκρατία του 1919, η οποία, παρά τα όποια ελαττώματά της, ήταν ένα πραγματικά επαναστατικό καθεστώς. Όταν η επανάσταση επανεμφανίστηκε στην Ουγγαρία το 1956, ήταν επόμενο να υποστηριχθεί από έναν από τους γίγαντες του ουγγρικού κομμουνισμού, τον Γκέοργκ Λούκατς. Μετά την αποκατάσταση του καπιταλισμού το 1989, οτιδήποτε σχετιζόταν με τον κομμουνισμό, συμπεριλαμβανομένης της Σοβιετικής Δημοκρατίας, λοιδορήθηκε και καταδικάστηκε.

Αυτή είναι η ετυμηγορία της αστικής τάξης, αλλά δεν πρέπει να είναι και αυτή της εργατικής τάξης. Οι προσπάθειες της Σοβιετικής Ουγγαρίας αξίζουν μια τιμητική θέση στα χρονικά της ιστορίας της εργατικής τάξης και έχουν πολλά διδάγματα για εμάς σήμερα. Η Δημοκρατία των Συμβουλίων ήταν πραγματικά ένα ηρωικό δημιούργημα που απέδειξε ότι η εργατική τάξη μπορούσε να κάνει τα πρώτα βήματα για τη δημιουργία ενός νέου κόσμου απαλλαγμένου από την εκμετάλλευση και την καταπίεση. Ωστόσο, ο επαναστατικός ενθουσιασμός της Σοβιετικής Ουγγαρίας δεν ήταν αρκετός για να της επιτρέψει να επικρατήσει. Έκαναν πολλά λάθη που πρέπει να θυμόμαστε: με την ένωση με τους ρεφορμιστές σοσιαλιστές, οι κομμουνιστές έδεσαν τα χέρια τους και δεν μπόρεσαν να ασκήσουν σαφή ηγεσία. Αντί να αμφισβητήσουν τους ρεφορμιστές, οι κομμουνιστές έδωσαν στους σοσιαλιστές αδικαιολόγητο κύρος σε βάρος τελικά της επανάστασης. Η επιθυμία για ενότητα δεν πρέπει να γίνεται εις βάρος των επαναστατικών αρχών ή να αρνείται την ανάγκη για σταθερή κομμουνιστική ηγεσία. Τέλος, η Σοβιετική Ουγγαρία είχε μια κομματική βάση υποστήριξης στις πόλεις μεταξύ της εργατικής τάξης και της διανόησης. Ωστόσο, ο στενός εργατισμός της Δημοκρατίας των Συμβουλίων όχι μόνο αγνόησε τα αιτήματα των αγροτών, αλλά κατέληξε να στρέψει πολλούς από αυτούς εναντίον της επανάστασης. Όπως απέδειξε η Ουγγαρία, αν οι κομμουνιστές επιθυμούν τη νίκη, τότε πρέπει να εκπροσωπούν και να καθοδηγούν, όχι μόνο τους εργάτες, αλλά όλους τους καταπιεσμένους και εκμεταλλευόμενους στον αγώνα ενάντια στον καπιταλισμό. Στην εποχή μας, όπου η αριστερή πολιτική έχει περιοριστεί σε έναν ωμό οπορτουνισμό και σε έναν πιο «ανθρώπινο» καπιταλισμό, είναι σημαντικό να θυμόμαστε και να μιμούμαστε εκείνους που τόλμησαν να κάνουν πολύ περισσότερα. Παρά τα λάθη τους και την τελική ήττα τους, το θάρρος και η τόλμη της Σοβιετικής Ουγγαρίας παραμένουν ένα παράδειγμα της αληθινής σημασίας του επαναστατικού κομμουνισμού.

Μετάφραση: elaliberta.gr

Doug Enaa Greene, “Lenin’s Boys: A Short History of Soviet Hungary”, Cosmonaut, 20 Αυγούστου 2020, https://cosmonaut.blog/2020/08/21/lenins-boys-a-short-history-of-soviet-hungary/.

Σημειώσεις

1 Leon Trotsky, How the Revolution Armed Vol. 2: 1919 (Λονδίνο: New Park Publications, 1979), 480-483.

2 A. J. P. Taylor, The Hapsburg Monarchy 1809-1918: A History of the Austrian Empire an Austria-Hungary (Λονδίνο: Hamish Hamilton, 1964), 185-186.

3 Perry Anderson, Lineages of the Absolutist State (Λονδίνο: New Left Books, 1974), 326 [Πέρυ Άντερσον, Το Απολυταρχικό Κράτος, Οδυσσέας, Αθήνα 1986, μετάφραση Ελένη Αστερίου, σελ. 327].

4 William O. McCagg, Jr., “Jews in Revolutions: The Hungarian Experience,” Journal of Social History τόμος 6, τεύχος 1 (Φθινόπωρο 1972): 95.

5 Ο Michael Löwy χρησιμοποιεί αυτή την ανάλυση του Τρότσκι περί συνδυασμένης και ανισόμερης ανάπτυξης για να περιγράψει την Ουγγαρία, βλ: Michael Löwy, Georg Lukács: From Romanticism to Bolshevism (Λονδίνο: New Left Books, 1979), 67-72.

Για την αρχική διατύπωση της συνδυασμένης και ανισόμερης ανάπτυξης, βλέπε Leon Trotsky, History of the Russian Revolution, Volume I: The Overthrow of Tzarism (Νέα Υόρκη: Simon & Schuster, 1937), 3-15 [Λέον Τρότσκι, Ιστορία της Ρωσικής Επανάστασης, τόμος Α΄, Προμηθέας, Αθήνα 1961, μετάφραση Λ. Μιχαήλ σσ. 15-25].

6 Löwy 1979, 72.

7 Arno Mayer, The Persistence of the Old Regime: Europe to the Great War (Νέα Υόρκη: Pantheon, 1981), 42-43.

8 Ό.π. 60.

9 Rudolf L. Tőkés, Béla Kun and the Hungarian Soviet Republic (Νέα Υόρκη: Praegar, 1967), 6.

10 Löwy 1979, 73. Richard E. Allen, “Revolutionary and Counter-Revolutionary Thought in Habsburg Hungary, 1914-1918,” European Labor and Working Class History τεύχος 8 (Νοέμβριος 1975): 17-19. Bennet Kovrig, Communism in Hungary: From Kun to Kádár (Στάνφορντ: Hoover Institution Press, 1979), 12.

11 Löwy 1979, 72-90.

12 Kovrig 1979, 16.

13 Tőkés 1967, 26 και Bob Dent, Painting the Town Red: Politics and the Arts During the 1919 Hungarian Soviet Republic (Λονδίνο: Pluto Books, 2018), 6.

14 István Deák, “The Decline and Fall of Hapsburg Hungary, 1914-18,” στο Hungary in Revolution 1918-19: Nine Essays, επιμ. Iván Völgyes (Λίνκολν: University of Nebraska Press, 1971), 18.

15 Ό.π. 22-23 και Tőkés 1967, 29.

16 Tőkés 1967, 30-33.

17 Kovrig 1979, 17.

18 Tőkés 1967, 33-36.

19 Ό.π. 38.

i [Σ.τ.Μ.:] Ο Κύκλος του Γαλιλαίου (Galilei Kör) ήταν μια αθεϊστική-υλιστική φοιτητική οργάνωση που λειτούργησε στη Βουδαπέστη μεταξύ 1910 και 1919. (“Galileo Circle”, Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Galileo_Circle).

20 Iván Völgyes, “Hungarian Prisoners of War in 1916-1919,” Cahiers du Monde russe et soviétique τόμος 14, τεύχος 1/2 (Ιανουάριος – Ιούνιος 1973): 54.

21 Tőkés 1967, 58.

22 Völgyes 1973, 73.

23 György Borsányi, The Life of a Communist Revolutionary, Béla Kun (Νέα Υόρκη: Columbia University Press, 1993), 66-68.

24 Ό.π. 69.

25 Miklós Molnár, A Short History of the Hungarian Communist Party (Μπόλντερ: Westview Press, 1978), 78-80. Ο αριθμός των 500 φοιτητών αναφέρεται στο Tőkés 1967, 75.

26 Molnár 1978, 5 και Borsányi 1993, 76-77.

27 Tőkés 1967, 87.

28 Ό.π. 87-88.

29 Kovrig 1979, 26.

30 Tőkés 1967, 89.

31 Kovrig 1979, 27.

32 Tőkés 1967, 85.

33 Georg Lukács, “Bolshevism as an Ethical Problem,” στο The Lukács Reader, επιμ. Arpad Kadarkay (Κέιμπριτζ: Blackwell Publishers, 1995), 218-219.

34 Löwy 1979, 139 και Georg Lukács, Record of a Life: An Autobiography (Νέα Υόρκη: Verso, 1983), 54-56.

35 Αναφέρεται στο Daniel Lopez, “The Conversion of Georg Lukács,” Jacobin Magazine, 19 Ιανουαρίου 2019. https://www.jacobinmag.com/2019/01/lukacs-hungary-marx-philosophy-consciousness

36 Arpad Kadarkay, Georg Lukács: Life, Thought and Politics (Οξφόρδη: Basil Blackwell Inc., 1991), 203.

37 Kovrig 1979, 30.

38 Ό.π. 29 και Ferenc Tibor Zsuppán, “The Early Activities of the Hungarian Communist Party, 1918-19,” The Slavonic and East European Review τόμος 43, τεύχος 101 (Ιούνιος 1965): 320.

39 Tőkés 1967, 117.

40 Zsuppán 1965, 331.

41 Ό.π. 329.

42 Borsányi 1993, 111-116.

43 Ό.π. 117.

44 Tőkés 1967, 128.

45 Zsuppán 1965, 332.

46 Gábor Vermes, “The October Revolution in Hungary: From Károlyi to Kun,” στο Völgyes 1971, 55.

47 Peter Pastor, “The Vix Mission in Hungary, 1918-1919: A Re-Examination,” Slavic Review τόμος 29, τεύχος 3 (Σεπτέμβριος 1970): 481-498.

48 Αναφέρεται στο “Manifesto of the ECCI to the Workers and Soldiers of All Countries on the Hungarian Revolution,” στο The Communist International: 1919-1943- Documents, τόμος 1: 1919-1922, επιμ, Jane Degras (Οξφόρδη: Oxford University Press, 1956), 48.

49 Cécile Tormay, An Outlaw’s Diary: Volume I (Άμπερντιν: Jolly and Sons, Ltd., 1923a), 291.

50 Norman Stone, Hungary: A Short History (Λονδίνο: Profile Books, 2019), 108-109.

51 Kovrig 1979, 40. Βλ. επίσης Tőkés 1967, 150.

52 Kovrig 1979, 45-46.

53 Ό.π. 46-47. Tibor Hajdu, The Hungarian Soviet Republic (Βουδαπέστη: Akadémiai Kiadó, 1979), 65.

54 Ό.π. 146.

55 Ό.π. 67-68.

56 Kovrig 1979, 50-51 και Tőkés 1967, 160-161.

57 Tőkés 1967, 160.

58 Kovrig 1979, 61. Βλ. επίσης György Borsányi and János Kende, The History of the Working Class Movement in Hungary (Ουγγαρία: Corvina, 1988), 63-67.

59 Georg Lukács, “Party and Class,” στο Tactics and Ethics, 1919-1929 (Νέα Υόρκη: Verso, 2014), 28.

60 Ό.π. 29.

61 Lenin Collected Works, τόμος 29, “Record Of Wireless Message To Béla Kun. March 23, 1919,” (Μόσχα: Progress Publishers, 1974), 227. (εφεξής LCW) [Β. Ι. Λένιν, «Ραδιοτηλεγράφημα προς τον Μπέλα Κουν», στο Β. Ι. Λένιν, Άπαντα, τόμος 38, Σύγχρονη Εποχή, Αθήνα χχε., σελ. 217].

62 Borsányi 1993, 144-147. Αρχικά, ο Λένιν φάνηκε να αποδέχεται την εξήγηση του Κουν.

63 Tőkés 1967, 146.

64 Ό.π. 148-149.

65 Hajdu 1979, 82.

66 Tőkés 1967, 140-141 και 169-170.

67 Kovrig 1979, 42.

68 Tőkés 1967, 155.

69 Tőkés 1967, 177 και Kovrig 1979, 58.

70 Kovrig 1979, 58. Tőkés 1967, 177-188. Eva S. Balogh, “The Hungarian Social Democratic Centre and the Fall of Béla Kun,” Canadian Slavonic Papers/Revue Canadienne des Slavistes τόμος 18, τεύχος 1 (Μάριος 1976): 22-23.

71 Peter Kenez, “Coalition Politics in the Hungarian Soviet Republic,” στο Revolution in Perspective: Essays on the Hungarian Soviet Republic, επιμ, Andrew C. Janos and William D. Slottman (Μπέρκλεϊ: University of California Press, 1971), 83.

72 LCW, τόμος 30, “A Publicist’s Notes,” 354 [Β. Ι. Λένιν, «Σημειώσεις ενός δημοσιολόγου», στο Β. Ι. Λένιν, Άπαντα, τόμος 40, Σύγχρονη Εποχή, Αθήνα, χχε., σελ. 131].

73 Kovrig 1979, 47.

74 Kenez 1971, 78-79.

75 Ignác Romsics, “The Hungarian peasantry and the revolutions of 1918-19,” στο Challenges of Labour: Central and Western Europe 1917-1920, επιμ. Chris Wrigley (Νέα Υόρκη: Routledge, 1993), 209.

76 Ό.π. 206.

77 Kovrig 1979, 48.

78 Βλ. Andrew Janos, “The Agrarian Opposition at the National Congress of Councils,” στο Janos and Slottman 1971, 85-108. Frank Eckelt, “The Internal Policies of the Hungarian Soviet Republic,” στο Völgyes 1971, 85.

79 Hajdu 1979, 58. Το 1920, ο Λένιν επέκρινε τη γραμμή του Ουγγρικού Σοβιέτ σχετικά με την αγροτιά ως έναν από τους λόγους που έχασε την εξουσία στο LCW, τόμος 31, “The Second Congress of the Communist International,” 250-251 [Β. Ι. Λένιν, «Το ΙΙ Συνέδριο της Κομμουνιστικής Διεθνούς», στο Β. Ι. Λένιν, Άπαντα, τόμος 41, Σύγχρονη Εποχή, Αθήνα χχε., σελ. 252].

80 Völgyes 1971, 85 και Romsics στο Wrigley 1993, 208.

81 McCagg 1972, 85.

82 Georg Lukács, “The Old Culture and the New Culture,” στο Marxism and Human Liberation, επιμ. E. San Juan Jr. (Νέα Υόρκη: Dell Publishing 1973), 5.

83 Eckelt στο Völgyes 1971, 63.

84 Dent 2018, 63-68.

85 Feckelt στο Völgyes 1971, 63 και Löwy 150-151.

86 Feckelt στο Völgyes 1971, 67.

87 Αναφέρεται στο Dent 2018, 106. Βλ. επίσης Mike Kuhlenbeck, “Béla Lugosi: actor, union leader, anti-fascist,” Workers World, 5 Μαρτίου, 2019, https://www.workers.org/2019/03/41345/

88 Hadju 1979, 76 και Dent 2018, 83-84.

89 Dent 2018, 85-87.

90 Ό.π. 42.

91 Ό.π. 19-41.

92 Kadarkay 1991, 220.

93 Fekelt στο Völgyes 1971, 68.

94 Αναφέρεται Löwy 1979, 151.

95 Fekelt στο Völgyes 1971, 69.

96 Cécile Tormay, An Outlaw’s Diary: Volume II (Philip Allan & Co, 1923b), 107.

97 Kadarkay 1991, 221.

98 Αναφέρεται στο Dent 2018, 75.

99 Αναφέρεται στο Löwy 1979, 140.

100 Hadju 1979, 72.

101 Ό.π.

102 Ό.π. 86.

103 Tőkés 1967, 158-159.

104 Tormay 1923b, 229.

105 Hadju 1979, 71.

106 Tőkés 1967, 159-160 και Kovrig 1979, 52.

107 Hadju 1979, 147.

108 Kovrig 1979, 62. Borsányi 1993, 193-195. Tőkés 1967, 197-199.

109 Robert Gerwarth, “The Central European Counter-Revolution: Paramilitary Violence in Germany, Austria and Hungary after the Great War,” Past & Present τεύχος 200 (Αύγουστος 2008): 193.

110 Béla Bodó, The White Terror: Antisemitic and Political Violence in Hungary, 1919-1921 (Νέα Υόρκη: Routledge 2019), 116.

111 Gerwarth 2008, 176.

112 Tőkés 1967, 133-134.

113 Αναφέρεται στο Zsuzsa L. Nagy, “Problems of Foreign Policy before the Revolutionary Governing Council,” στο Völgyes 1971, 123.

114 Otto Bauer, “Die österreichische Revolution,” Marxists Internet Archive. https://www.marxists.org/deutsch/archiv/bauer/1923/oesterrev/09-kraefte.html (μετάφραση του συγγραφέα).

115 Ewa Czerwinska-Schupp, Otto Bauer (1881-1938): Thinker and Politician (Σικάγο: Haymarket Books, 2016), 185-186.

116 Ilona Duczynska, Workers In Arms: The Austrian Schutzbund And The Civil War of 1934 (Νέα Υόρκη: Monthly Review Press, 1978), 40-41.

117 “Declaration by the Executive Committee of Workers’ Councils to the Proletariat of Hungary,” στο Helmut Gruber, International Communism in the Era of Lenin: A Documentary History (Νέα Υόρκη: Fawcett Publications, Inc., 1967), 197-198.

118 Duczynska 1978, 41-42.

119 Bauer, “Die österreichische Revolution,” (σημ. 116).

120 Tőkés 1967, 144.

121 Ό.π. 175.

122 “Austrian Communist Broadside of June 14, 1919,” Gruber 1967, 199.

123 Karl Radek, “The Lessons of the Attempted Putsch: The Crisis of the German-Austrian Communist Party, στο Gruber 1967, 207 και 209. Για περισσότερα σχετικά με το πραξικόπημα της 15ης Ιουνίου βλ. Borsányi 1993, 180-182. Bauer, “Die österreichische Revolution,” (σημ. 116). Franz Borkenau, World Communism: A History of the Communist International (Νέα Υόρκη: W.W. Norton & Company, Inc., 1939), 129.

124 Eva S. Balogh, “Nationality Problems of the Hungarian Soviet Republic,” στο Völgyes 1971, 91.

125 Ό.π. 99.

126 Tőkés 1967, 144.

127 Balogh στο Völgyes 1971, 91.

128 Hadju 1979, 33.

129 Keith Hitchins, “The Romanian Socialists and the Hungarian Soviet Republic,” στο Janos and Slottman 1971, 121-123.

130 Ό.π. 129-134.

131 Ό.π. 136-138.

132 Ό.π. 139-140.

133 Hadju 1979, 31-32.

134 Peter A. Toma, “The Slovak Soviet Republic of 1919,” The American Slavic and East European Review τόμος 17, τεύχος 2 (Απρίλιος 1958): 203.

135 Balogh στο Völgyes 1971, 116.

136 Toma 1958, 210.

137 Tőkés 1967, 132.

138 Tőkés 1967, 200-201 και Hadju 1979, 112-113, 129, και 140.

139 Borsányi 1993, 171-172.

140 Arno J. Mayer, Politics and Diplomacy of Peacemaking: Containment and Counterrevolution at Versailles, 1918-1919 (Νέα Υόρκη: Alfred A. Knopf, 1967), 9.

141 Αναφέρεται στο Zs. L. Nagy, “The Mission of General Smuts to Budapest April, 1919,” Acta Historica Academiae Scientiarum Hungaricae τόμος. 11, τεύχος 1/4 (1965): 163.

142 Borsányi 1993, 150. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την αποστολή του Smuts βλ. Alfred D. Low, “The Soviet Hungarian Republic and the Paris Peace Conference,” Transactions of the American Philosophical Society τόμος 53, τεύχος 10 (1963): 52-62.

143 Mihály Károlyi, Memoirs: Faith without Illusion (Λονδίνο: J. Cape, 1956), 158.

144 Dent 2018, 173.

145 Mayer 1967, 522.

146 Sakmyster 2012, 35-38.

147 Hajdu 1979, 93.

148 Borsányi 1993, 161.

149 Kovrig 1979, 55 και Hajdu 1979, 114.

150 Ό.π. 150.

151 Tőkés 1967, 203-204.

152 José Carlos Mariátegui, History of the World Crisis and Other Writings (Pacifica: Marxists Internet Archive, 2017), 60-61 [Marxists Internet Archive,  https://www.marxists.org/archive/mariateg/works/1924-hwc/index.htm].

153 Bodó 2019, 68.