Omar Hassan
Υπάρχει κάποια διαφωνία σχετικά με το πώς θα προχωρήσει η μετάβαση. Ο Αλάα εκφράζει κάποια επίμονη πικρία για όσους υπηρέτησαν στο παλιό καθεστώς: «Ειλικρινά, αισθάνομαι ότι δεν μπορούμε απλώς να προχωρήσουμε – πρέπει να ξέρουν ότι ξέρουμε ποιοι είναι, να νιώσουν την ντροπή». Η Σαφάα διαφωνεί: «Χρειαζόμαστε δικαιοσύνη, αλλά πρέπει να είναι επανορθωτική δικαιοσύνη. Πρέπει να ξαναχτίσουμε την αίσθηση της κοινότητας, να συγχωρήσουμε ο ένας τον άλλον για τα εγκλήματα του παρελθόντος». Ο Ρά’φατ συμφωνεί: «Θα πρέπει να λογοδοτήσουν οι ανώτεροι αξιωματούχοι, αλλά οι περισσότεροι από αυτούς έχουν εγκαταλείψει τη χώρα. Ο μέσος στρατιώτης δεν είχε άλλη επιλογή: στρατολογήθηκε, είχε ένα όπλο στο κεφάλι του. Πρέπει να ξεκινήσουμε με μια λευκή σελίδα».
Leila Al Shami
Παθιασμένες συζητήσεις ξέσπασαν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και στις συριακές ομάδες συζήτησης μεταξύ των υποστηρικτών της κοσμικότητας και των υποστηρικτών ενός κράτους που θα χρησιμοποιήσει ένα ισλαμικό πλαίσιο. Ένα αίσθημα ανησυχίας με κυρίευσε καθώς οι επαναστάτες διαφωνούσαν μεταξύ τους. Είναι πολύ πιο εύκολο να είσαι ενωμένος όταν στέκεσαι ενάντια σε κάτι παρά όταν πρέπει να εκφράσεις τι υποστηρίζεις. Αλλά τότε συνειδητοποίησα ότι αυτή ακριβώς ήταν η Συρία για την οποία αγωνίζονταν οι επαναστάτες: μια χώρα όπου οι συζητήσεις θα μπορούσαν να γίνονται μαζί στη δημόσια σφαίρα, ανταλλάσσοντας διαφορετικές απόψεις και ακούγοντας ο ένας τον άλλον με σεβασμό. Η σκληρή δουλειά της πολιτικής συνδιαμόρφωσης μόλις άρχισε. Οι συζητήσεις, ωστόσο, έχασαν σε μεγάλο βαθμό το νόημα. Η διαχωριστική γραμμή στη Συρία δεν ήταν ποτέ μεταξύ θρησκείας και κοσμικότητας, αλλά μεταξύ αυταρχισμού και δημοκρατίας.
Omar Hassan
Σύμφωνα με τα στοιχεία του ΟΗΕ, στο Γιαρμούκ ζούσαν πριν από το 2011 περίπου 160.000 άνθρωποι, στην πλειονότητά τους Παλαιστίνιοι. Ο οδηγός μου, ο Άχμαντ, λέει με υπερηφάνεια ότι κάποτε ήταν ένα από τα πιο δυναμικά οικονομικά μέρη της Δαμασκού, με εμπορικές περιοχές, βιομηχανικούς τομείς και πολλά άλλα. Με πηγαίνει να επισκεφθώ τον Αμπού Σαΐντ Αΐντι, έναν ηλικιωμένο άνδρα που γεννήθηκε το 1945 στο εξαφανισμένο πλέον παλαιστινιακό χωριό Λούμπια. Ζει στον καταυλισμό εδώ και δεκαετίες και διηγείται μια παρόμοια ιστορία για το Γιαρμούκ που κάποτε ήταν ένα ακμάζον κέντρο για τη ζωή των Παλαιστινίων... Δεν έχει μείνει τίποτα από αυτά τώρα.
Omar Hassan
Γρήγορα χαράσσονται γραμμές μεταξύ των υποστηρικτών και των αντιπάλων της νέας κυβέρνησης. Προς το παρόν, οι επικριτές της βρίσκονται κατά κύριο λόγο στο περιθώριο, αντιδρώντας σε συγκεκριμένα περιστατικά και πολιτικές χωρίς να καθορίζουν την ατζέντα. Αγωνίζονται να δημιουργήσουν θεσμούς και χώρους που θα τους επιτρέψουν να σκεφτούν, να οργανωθούν και να αντισταθούν συλλογικά.
International Workers League – Fourth International
International Unity of Workers – Fourth International
Revolutionary Communist International Tendency
Η Συριακή Επανάσταση, η οποία ξεκίνησε με τη λαϊκή εξέγερση τον Μάρτιο του 2011, οδήγησε στις 8 Δεκεμβρίου 2024 στην πτώση μιας 54χρονης δικτατορίας, με προόδους και πισωγυρίσματα κατά τη διάρκεια αυτών των δεκατριών ετών. Πρόκειται για ένα ιστορικό γεγονός – τόσο για την ίδια τη χώρα όσο και για τη Μέση Ανατολή αλλά και παγκοσμίως. Απελευθέρωσε τις λαϊκές μάζες από τον ζυγό της τυραννίας του Άσαντ και συνέτριψε μια από τις μακροβιότερες και πιο βίαιες δικτατορίες στον κόσμο. Κατέστρεψε έναν πυλώνα της ιμπεριαλιστικής τάξης στη Μέση Ανατολή, ο οποίος ήταν μαριονέτα του ρωσικού ιμπεριαλισμού (ο Πούτιν ήταν ένας από τους σημαντικότερους υποστηρικτές του Άσαντ), καθώς και του αστικού-κατασταλτικού ιρανικού καθεστώτος, και ο οποίος εξασφάλισε ότι το Ισραήλ δεν χρειαζόταν να ανησυχεί για τα βορειοανατολικά σύνορά του. Εμπνέει τις μάζες στην περιοχή και κάνει τους δικτάτορες να τρέμουν καθώς φοβούνται μια αναβίωση της Αραβικής Επανάστασης. Η επαναστατική ανατροπή του Άσαντ –ανεξάρτητα από τον ημιτελή δημοκρατικό της χαρακτήρα– είναι μια νίκη για τους εργάτες και τους καταπιεσμένους σε όλο τον κόσμο!
Omar Hassan
«Αυτή η επανάσταση μόλις άρχισε», λέει ο Φάντι, ένας άντρας γύρω στα 50, στα σκαλοπάτια του Υπουργείου Παιδείας της Συρίας. «Πρέπει να συνεχίσουμε να προχωράμε μπροστά. Δεν θα τελειώσει μέχρι να κατοχυρωθούν τα δικαιώματα όλων». Βρίσκομαι μαζί με περίπου 50 Σύριους, οι οποίοι διαμαρτύρονται για την κίνηση της νέας κυβέρνησης, υπό την ηγεσία της Χαγιάτ Ταχρίρ αλ-Σαμ (HTS), να μετατοπίσει το σχολικό πρόγραμμα σπουδών προς μια σεχταριστική και συντηρητική ισλαμιστική κοσμοθεωρία.
Omar Hassan
Όταν φτάνουμε στην πρωτεύουσα, οι εορτασμοί της Πρωτοχρονιάς βρίσκονται σε πλήρη εξέλιξη και πλήθος κόσμου βρίσκεται στους δρόμους. Η νέα κυβέρνηση φέρεται να έχει αποθαρρύνει τα πυροτεχνήματα, αλλά το διάταγμα δεν έχει ορατό αντίκτυπο∙ οι ήχοι αυτών των φιλικών εκρήξεων γεμίζουν τον νυχτερινό αέρα για ώρες. Το κέφι βρίσκεται στα ύψη και στη σχετικά μοντέρνα γειτονιά Μπαμπ Τούμα, οι λιγοστοί ένοπλοι φρουροί φαίνονται χαλαροί. Ωστόσο, τα παράπονα ακούγονται επανειλημμένα. Όλοι αυτοί με τους οποίους μιλάω λένε ότι η σχέση τους με την προηγούμενη κυβέρνηση καθορίστηκε από δύο πράγματα: την καταστολή και την οικονομική καταπίεση. «Η κυβέρνηση μας έκλεβε συνεχώς», λέει ένας άνδρας σε μια αγορά της Δαμασκού. «Αν κοιτούσες έναν στρατιώτη στραβά ή αν είχες κακή διάθεση, θα μπορούσαν να απαιτήσουν να πληρώσεις μια δωροδοκία επί τόπου, αλλιώς να σε συλλάβουν για ένα έγκλημα που δεν διέπραξες», εξηγεί μια νεαρή γυναίκα. «Κάθε σημείο ελέγχου ήταν μια ευκαιρία να αποσπάσουν χρήματα από τον κόσμο. Και υπήρχαν σημεία ελέγχου παντού».
Fabio Bosco
Το Κομμουνιστικό Κόμμα της Συρίας ιδρύθηκε στις 24 Οκτωβρίου 1924 και δραστηριοποιήθηκε στα εδάφη που σήμερα αποτελούν τις χώρες της Συρίας και του Λιβάνου. Πρώτος ηγέτης του ήταν ο εργάτης της καπνοβιομηχανίας Φουάντ αλ-Σαμάλι, ο οποίος παρέμεινε επικεφαλής του κόμματος μέχρι το 1932. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το Κομμουνιστικό Κόμμα υποστήριξε τη σημαντική εξέγερση στο Τζάμπαλ αλ-Άραμπ στη νότια Συρία. Το 1937 εξελέγη ο ιστορικός ηγέτης του κόμματος Χαλίντ Μπεκντάς, κουρδικής καταγωγής και γιος αξιωματικού της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Η εκλογή του Μπεκντάς οδήγησε το κόμμα στα χέρια των «διανοουμένων». Ο Μπεκντάς βρέθηκε στο τιμόνι του κόμματος σε δύο καίριες στιγμές που το Κομμουνιστικό Κόμμα έκανε ιστορικά λάθη.
Το Δίκτυο Αλληλεγγύης στην Ουκρανία (ΗΠΑ) γιορτάζει ολόψυχα την απελευθέρωση της Συρίας και του λαού της από την μισού αιώνα δολοφονική τυραννία της οικογένειας Άσαντ. Όπως τόσοι άλλοι, εμπνεόμαστε βαθιά από τις σκηνές των ανθρώπων που πανηγυρίζουν στους δρόμους, την επιστροφή των προσφύγων που είχαν εγκαταλείψει τη χώρα τους για να σώσουν τη ζωή τους και τη μαζική απελευθέρωση των κρατουμένων από τα κέντρα κράτησης και βασανιστηρίων του καθεστώτος. Η αντίσταση της Ουκρανίας στην προσαρτητική εισβολή της Ρωσίας ήταν ένας βασικός παράγοντας που βοήθησε τον συριακό λαό να ανατρέψει τη δικτατορία του Άσαντ. Το καθεστώς Πούτιν υπήρξε επίσης πυλώνας υποστήριξης της στρατιωτικής μηχανής του Άσαντ.
Michael Karadjis
Δεν άργησε να συμβεί: από τη στιγμή που το καθεστώς Άσαντ κατέρρευσε και οι αντάρτες μπήκαν στη Δαμασκό, άρχισε η μαζική χερσαία και αεροπορική επίθεση του Ισραήλ. Όσο όλες αυτές οι αποθήκες όπλων, τα στρατιωτικά αεροδρόμια, τα κέντρα πληροφοριών, τα κέντρα επιστημονικών ερευνών, οι αεροπορικές βάσεις, τα συστήματα αεράμυνας, οι εγκαταστάσεις κατασκευής πυρομαχικών, τα «μικρά αποθέματα χημικών όπλων» και ολόκληρη η ναυτική δύναμη της Συρίας βρίσκονταν με ασφάλεια στα χέρια του καθεστώτος Άσαντ, το Ισραήλ δεν τα άγγιξε ποτέ. Όπως το θέτει ο Σύριος επαναστάτης σχολιαστής Ραμί, το Ισραήλ «γνώριζε τη θέση τους όλο αυτό το διάστημα, αλλά ένιωθε ασφαλές γνωρίζοντας ότι βρίσκονταν στα χέρια του Άσαντ, ο οποίος τα χρησιμοποιεί αποκλειστικά εναντίον των Σύριων», και σίγουρα ποτέ εναντίον του Ισραήλ. «Τώρα που οι Ελεύθεροι Σύριοι έχουν τον έλεγχο, το Ισραήλ πανικοβάλλεται και αρχίζει να τους βομβαρδίζει όλους», προκειμένου να αποτρέψει, όπως έχουν δηλώσει αμέτρητοι Ισραηλινοί ηγέτες, να πέσουν αυτά τα όπλα στα χέρια των πρώην ανταρτών, τους οποίους Ισραηλινοί ηγέτες έχουν χαρακτηρίσει ως «εχθρική οντότητα».


