(Κοινή ανακοίνωση Παρεμβάσεων ΠΕ – ΔΕ – Δημοσίου) ΟΛΟΙ/ΕΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 10 ΙΟΥΝΙΟΥ ΣΤΙΣ ΠΥΛΕΣ ΕΚΠΑ-ΕΜΠ-ΑΠΘ. ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΟΙΤΗΤΕΣ/ΤΡΙΕΣ ΒΑΖΟΥΜΕ ΦΡΑΓΜΟ ΣΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ. Η Παρασκευή 10/6 βάσει ανακοινώσεων της κυβέρνησης θα είναι η πρώτη μέρα παρουσίας και δράσης της Πανεπιστημιακής Αστυνομίας ή αλλιώς ΟΠΠΙ. Οι φοιτητές, οι καθηγητές, οι ερευνητές, οι εργαζόμενοι των πανεπιστημίων, έχουν οργανωθεί στους συλλόγους τους και καλούν τα ξημερώματα της Παρασκευής όλη τη νεολαία και όλη την κοινωνία σε αποκλεισμό των ιδρυμάτων, ώστε να μην μπει ούτε και αύριο η Πανεπιστημιακή Αστυνομία.

Απέναντι στην εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία και τις θανατηφόρες συνέπειές της, έχει ανοίξει μια στρατηγική συζήτηση στην Αριστερά σχετικά με την πολιτική που πρέπει να υπερασπιστεί σε ένδειξη αλληλεγγύης προς τον ουκρανικό λαό…Η Daria Saburova, φιλόσοφος και μέλος της συντακτικής επιτροπής του Contretemps, εστιάζει στην κοινή διακήρυξη δύο αντικαπιταλιστικών οργανώσεων από τη Ρωσία και την Ουκρανία που δημοσιεύτηκε πρόσφατα, και αναπτύσσει μια σειρά από θέσεις σχετικά με διάφορα κρίσιμα σημεία της συζήτησης (για το χαρακτηρισμό του ρωσικού ιμπεριαλισμού, τη σχέση μεταξύ της ανατολικοευρωπαϊκής και της δυτικής αριστεράς, την υποστήριξη του εξοπλισμού).

του Κώστα Παπαδάκη. Συνεχίζεται η αναφορά στην ιστορία της Εναλλακτικής Παρέμβασης Δικηγόρων Αθήνας, δηλαδή στην ιστορία της εξωκοινοβουλευτικής αριστεράς των δικηγόρων. Έχουν προηγηθεί δύο σημειώματα : 1) Η ιστορία της Εναλλακτικής Παρέμβασης Δικηγόρων Αθήνας – μέρος 1^ο Προϊστορία 1 : Τα πέτρινα και ηρωικά χρόνια (1984 – 1987) και 2) Η ιστορία της Εναλλακτικής Παρέμβασης Δικηγόρων Αθήνας, μέρος 1^ο, Προϊστορία 2 : Από την αγνότητα στον οπορτουνισμό (1987 – 1990)

Συνεχίζεται (4^ο συνολικά μέρος) η αναφορά στην ιστορία της Εναλλακτικής Παρέμβασης Δικηγόρων Αθήνας, δηλαδή στην ιστορία της εξωκοινοβουλευτικής αριστεράς των δικηγόρων. Έχουν προηγηθεί δύο σημειώματα : Α. Η ιστορία της Εναλλακτικής Παρέμβασης Δικηγόρων Αθήνας - μέρος 1^ο Προϊστορία 1: Τα πέτρινα και ηρωικά χρόνια (1984 - 1987). Β. Η ιστορία της Εναλλακτικής Παρέμβασης Δικηγόρων Αθήνας, μέρος 1^ο, Προϊστορία 2 : Από την αγνότητα στον οπορτουνισμό (1987 - 1990) και Γ.  Ιστορία 1 (1990-1993) – Από την καταφρόνια μια καινούργια αρχή

Μετά από δύο χρόνια αναβολής, το 7^ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ Τρικάλων θα πραγματοποιηθεί στις 8 και 9 Ιουλίου στο Πάρκο του Μύλου Ματσόπουλου. Δύο μέρες κατά τις οποίες μέσα από συζητήσεις, συναυλίες, θεματικά εργαστήρια, θα ζήσουμε τη χαρά να δράσουμε και να αντιδράσουμε μαζί, απέναντι σε κάθε τι που βάζει τη ζωή μας στο στόχαστρο. Με σύνθημα «ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΑΥΤΟΝ ΘΑ ΔΕΙΣ, ΘΑ ΤΟΝ ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ», η φετινή διοργάνωση είναι αφιερωμένη στη μνήμη του Βολιώτη Βασίλη Μάγγου. Μια απόδοση τιμής, σε έναν νέο άνθρωπο που έχασε τη ζωή του στον βωμό των κερδοσκόπων, και μια υπόσχεση

Μετά από δύο χρόνια αναγκαστικής απουσίας λόγω της πανδημίας, το Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ επιστρέφει. Το 23ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ θα πραγματοποιηθεί από τη 1 έως τις 3 Ιουλίου. Η μεγάλη επιστροφή του Φεστιβάλ αποτελεί μία από τις λίγες αισιόδοξες ειδήσεις του τελευταίου διαστήματος. Κάθε χρόνο το Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ δεν είναι μόνο το κορυφαίο γεγονός του αντιρατσιστικού κινήματος -μια «διαδήλωση» δεκάδων χιλιάδων ανθρώπων υπέρ των προσφύγων και των μεταναστών/τριών. Ούτε είναι μόνο ένα σπουδαίο καλλιτεχνικό event, με τρία stages και αξέχαστα live. Το πιο σημαντικό είναι ότι το Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ αποτελεί μια μοναδική γιορτή της ενότητας μέσα από τη διαφορετικότητα, μια ανάσα αλληλεγγύης

Από την αρχή της σύγκρουσης, ο Ρώσος πρόεδρος έχει καταγγείλει πολλές φορές τις "υποτιθέμενες έμφυλες ελευθερίες" που είναι της μόδας στη Δύση και που η Ευρώπη θα ήθελε να προωθήσει στην Ουκρανία. Αυτή η ρητορική βρίσκεται στη καρδιά της πολιτικής του δράσης και του αυταρχικού του οράματος για τον κόσμο. Μέσα στον κατακλυσμό της προπαγάνδας του Κρεμλίνου, η εμμονή του Βλαντιμίρ Πούτιν με τις "υποτιθέμενες έμφυλες ελευθερίες" έχει περάσει σχεδόν απαρατήρητη. Ωστόσο, ο Ρώσος πρόεδρος την έχει καταστήσει ένα από τα επιχειρήματα που δικαιολογούν, στα μάτια του, την εσωτερική και εξωτερική πολιτική του, ακόμα και την εισβολή στην Ουκρανία.

Ο Ashley Smith κάνει μια ανασκόπηση των συνεχιζόμενων αντιπαραθέσεων της Αριστεράς σχετικά με τη ρωσική εισβολή στην Ουκρανία και τη διαρκή ανάγκη υπεράσπισης της ουκρανικής αντίστασης ως αφετηρία για την ανοικοδόμηση της διεθνούς αλληλεγγύης από τα κάτω. Στις 24 Φεβρουαρίου του 2022, η Ρωσία εισέβαλε στην Ουκρανία με την προσδοκία μιας γρήγορης νίκης επί ενός υποδεέστερου στρατού και μιας αντιδημοφιλούς κυβέρνησης καθώς και μιας επιτυχημένης εγκαθίδρυσης ενός καθεστώτος μαριονέτας στην πρωτεύουσα, το Κίεβο.  Αντ’ αυτού, ο στρατός της Ουκρανίας, οι εθελοντικές Δυνάμεις Εδαφικής Άμυνας και η μαζική λαϊκή αντίσταση σταμάτησαν την πορεία της Ρωσίας.

Οι Ρώσοι ακτιβιστές που δημιούργησαν τη νέα ιστοσελίδα "Posle" (που σημαίνει "Μετά" στα ρωσικά) παρουσιάζουν τον σκοπό αυτής της νέας πλατφόρμας: Γιατί να ξεκινήσουμε το Posle; Μετά τη ρωσική εισβολή στην Ουκρανία, η ζωή και στις δύο χώρες δεν θα είναι ποτέ πια η ίδια. Αλλά για να μπορέσουμε να ζήσουμε και να δράσουμε παραπέρα πρέπει να βρούμε απαντήσεις σε ορισμένα κρίσιμα ερωτήματα. Γιατί ξεκίνησε αυτός ο πόλεμος; Γιατί είναι τόσο δύσκολο να σταματήσει; Πώς θα είναι το μέλλον μετά τον πόλεμο; Το Posle ("Mετά" στα ρωσικά) είναι μια προσπάθεια να απαντηθούν αυτά τα ερωτήματα.

Ο Ρώσος δημοσιογράφος και φιλόσοφος Ilya Budraitskis ανακοίνωσε νωρίτερα αυτή την εβδομάδα την έναρξη ενός νέου αντιπολεμικού μέσου ενημέρωσης, το “После/Posle” (“After”/Μετά). Η ομάδα αυτή έχει στόχο να μελετήσει και να κατανοήσει τη Ρωσία και τον κόσμο μετά την 24η Φεβρουαρίου από την οπτική γωνία των αριστερών, σοσιαλιστικών δυνάμεων, που τώρα βιώνουν, όπως σχεδόν όλοι, μια κρίση πολιτικής ταυτότητας υπό τις νέες συνθήκες πολέμου. Το περιοδικό "Cherta" μίλησε με τον Budraitskis για το πώς αυτό το πρότζεκτ θα διαφέρει από προηγούμενα εγχειρήματα αριστερών μέσων ενημέρωσης, πώς η ρωσική επιθετικότητα οικειοποιείται τα σοσιαλιστικά σύμβολα και πώς μπορεί να αντιμετωπίσει η Αριστερά τη ραγδαία στρατιωτικοποίηση του κόσμου.