Καπνός υψώνεται μετά από ισραηλινή αεροπορική επιδρομή στη Βηρυτό του Λιβάνου στις 3 Οκτωβρίου 2024. Houssam Shbaro/Anadolu μέσω Getty Images

Εισαγωγικό σημείωμα elaliberta.gr: Το άρθρο γράφτηκε έξι μήνες πριν υπογραφτεί η Συμφωνία-πλαίσιο μεταξύ του Λιβάνου και του Ισραήλ, η οποία ήταν μια άνευ όρων συνθηκολόγηση της κυβέρνησης του Λιβάνου στις απαιτήσεις του Ισραήλ.

Lara Deeb

Maya Mikdashi

Tsolin Nalbantian

Nadya Sbaiti

Μια σύντομη εισαγωγή για τον Λίβανο – Ιστορία, Παλαιστίνη και αντίσταση στην ισραηλινή βία

Στις 17 Σεπτεμβρίου 2024, οι βομβητές εξερράγησαν σε ολόκληρο τον Λίβανο, σκοτώνοντας αδιακρίτως τουλάχιστον 32 άτομα και προκαλώντας τύφλωση ή άλλες σοβαρές αναπηρίες σε χιλιάδες. Την επόμενη μέρα, εξερράγησαν οι ασύρματοι, προκαλώντας και πάλι θανάτους και αναπηρίες αδιακρίτως. Τις ημέρες που ακολούθησαν, ισραηλινά πολεμικά αεροσκάφη συνέχισαν να βομβαρδίζουν πόλεις, χωριά, πολυκατοικίες και υποδομές του Λιβάνου. Σε μια από τις μεγαλύτερες επιθέσεις, την Παρασκευή 27 Σεπτεμβρίου, ισραηλινά αεροσκάφη έριξαν 80 τόνους εκρηκτικών που διαπερνούν οχυρώματα στην περιοχή Χαρέτ Χρέικ, ισοπεδώνοντας πολλά κτίρια και δολοφονώντας τον γενικό γραμματέα της Χεζμπολλάχ, Σαγίντ Χασάν Νασράλλα, μαζί με δύο συμβούλους του. Αυτές οι επιθέσεις σηματοδότησαν μια δραματική κλιμάκωση των αεροπορικών και ναυτικών βομβαρδισμών, κυρίως στα νότια προάστια της Βηρυτού, στην κοιλάδα της Μπεκάα και στο νότο. Οι ισραηλινές επιθέσεις επεκτάθηκαν περαιτέρω, περιλαμβάνοντας την περιοχή Τζμπέιλ βόρεια της Βηρυτού, τη γειτονιά Μπασούρα στο κέντρο της Βηρυτού και την περιοχή Κόλα – μία από τις κύριες αρτηρίες εισόδου και εξόδου από τη Βηρυτό και σημαντικό κόμβο μεταφορών. Οι επιθέσεις, ορισμένες από τις οποίες στόχευαν πυκνοκατοικημένες περιοχές, ήταν, μέχρι σήμερα, οι πιο καταστροφικές στην ιστορία του Λιβάνου. Στις 30 Σεπτεμβρίου, ο ισραηλινός στρατός ξεκίνησε χερσαία εισβολή στον Λίβανο. Οι ισραηλινές επιθέσεις που ακολούθησαν προκάλεσαν τον θάνατο χιλιάδων ανθρώπων, τραυμάτισαν χιλιάδες ακόμη και προκάλεσαν τον εκτοπισμό πάνω από ενός εκατομμυρίου ανθρώπων στον Λίβανο.

Αυτές οι επιθέσεις εντάσσονται στο πλαίσιο μιας διευρυμένης ισραηλινής πολεμικής μηχανής, η οποία έχει διαπράξει μια γενοκτονία διάρκειας 15 μηνών στη Γάζα, στο πλαίσιο της οποίας έχει βάλει στο στόχαστρο τη Συρία, την Υεμένη, την Αίγυπτο και το Ιράν, απειλώντας με έναν ευρύτερο περιφερειακό πόλεμο. Αποτελούν επίσης τα πιο πρόσφατα επεισόδια μιας μακράς ιστορίας ισραηλινής βίας εντός και κατά του Λιβάνου, η οποία δικαιολογείται από το ισραηλινό κράτος ως «στοχευμένη» εναντίον ομάδων που θεωρεί τρομοκρατικές^[1]. Στο παρελθόν ήταν η Οργάνωση για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης (ΟΑΠ) και το αριστερό Λιβανικό Εθνικό Κίνημα. Σήμερα, είναι η Χεζμπολλάχ.

Για τον Λίβανο, η επίθεση του 2024 αποτέλεσε τις πιο αιματηρές ημέρες της χώρας από το τέλος του εμφυλίου πολέμου το 1990. Επίσης, πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο μιας σειράς κρίσεων που ξεκίνησε με τη λαϊκή εξέγερση του 2019 και ύστερα την καταστολή της, και συνεχίστηκε με την πανδημία του Covid, την έκρηξη στο λιμάνι της Βηρυτού, ένα κενό εξουσίας και μια οικονομική κατάρρευση από την οποία ο Λίβανος είχε μόλις αρχίσει να ανακάμπτει. Αυτές οι κρίσεις συνδέονται άρρηκτα με τη θέση του Λιβάνου έναντι πολλαπλών δυνάμεων στην περιοχή και πέραν αυτής. Στη σχετικά σύντομη ιστορία του από το 1920, ο Λίβανος έχει αποτελέσει αντικείμενο άπληστων συμφερόντων που οδήγησαν σε διάφορες παρεμβάσεις, οι οποίες αποδείχθηκαν τόσο ευεργετικές όσο και επιζήμιες για τη μικρή αυτή χώρα. Έχει επίσης πληγεί από μια διεφθαρμένη και νεποτιστική πολιτική τάξη. Από τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, η Βηρυτός –και ο Λίβανος γενικότερα– έχει λειτουργήσει ως πολιτικό, πολιτιστικό και κοινωνικό καταφύγιο τόσο για αραβικούς πληθυσμούς όσο και για δυσφημισμένες πολιτικές προσωπικότητες. Ο Λίβανος διαθέτει από καιρό μια μεγαλύτερη ελευθερία του Τύπου σε σύγκριση με οποιαδήποτε άλλη αραβική χώρα, ενώ το Σύνταγμά του εγγυάται την ελευθερία της θρησκείας, της έκφρασης, της συνάθροισης και της ελεύθερης οργάνωσης. Διάφορα πανεπιστήμια του Λιβάνου προσφέρουν προγράμματα σπουδών στα αγγλικά, τα γαλλικά, τα αρμενικά και τα αραβικά και δεν υπόκεινται σε κυβερνητική λογοκρισία. Αυτοί οι παράγοντες έχουν καταστήσει τον Λίβανο σημαντικό κέντρο εκδόσεων και τεχνών, καθώς και δημοφιλή προορισμό τριτοβάθμιας εκπαίδευσης για ολόκληρη την περιοχή.

Επειδή τα λιμάνια και η οικονομία του Λιβάνου συνολικά ήταν σχετικά ανεπτυγμένα, η χώρα λειτουργούσε ως οικονομική πύλη προς και από τη Συρία. Στον παράγοντα αυτό συνέβαλαν και τα πετρελαϊκά συμφέροντα, καθώς η χώρα χρησιμοποιούνταν από Αμερικανούς στρατιωτικούς και πολιτικούς παράγοντες για να εξασφαλιστεί η πρόσβαση σε πετρέλαιο, στρατιωτικές βάσεις, αεροπορικές μεταφορές και εμπορική επέκταση στην περιοχή.^[2] Εν τω μεταξύ, οι ελίτ οικογένειες του Λιβάνου αξιοποίησαν εμπορικές συμβάσεις υπό βρετανική, γαλλική και αμερικανική αιγίδα για να αυξήσουν τις περιουσίες τους. Με την πετρελαϊκή άνθηση της δεκαετίας του 1970, οι πετρελαιοπαραγωγοί του Κόλπου και άλλοι επενδυτές διοχέτευσαν κεφάλαια στον τραπεζικό τομέα του Λιβάνου, ο οποίος διαθέτει νόμους περί τραπεζικού απορρήτου από τη δεκαετία του 1950 (οι οποίοι τροποποιήθηκαν ελαφρώς το 2022). Οι τομείς του τουρισμού και των υπηρεσιών του Λιβάνου αναπτύχθηκαν τη δεκαετία του 1960, εν μέρει λόγω των συμφερόντων του Κόλπου, και απασχολούσαν όχι μόνο Λιβανέζους της εργατικής τάξης, αλλά και Παλαιστίνιους, Σύριους και άλλους μετανάστες εργάτες. Οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν επίσης παρέμβει για να υποστηρίξουν το ισραηλινό κράτος, το οποίο έχει ασκήσει τακτικά βία εναντίον αμάχων στο Λίβανο. Ακόμη και πριν από την ίδρυση του ισραηλινού κράτους, τα σιωνιστικά οράματα για τα σύνορά του περιλάμβαναν το νότιο Λίβανο και τα νερά του ποταμού Λιτάνι.

Ανεξάρτητα από το ποιος βρίσκεται στην εξουσία στο Λίβανο ή ποιος ηγείται της αντίστασης, τα στρατηγικά συμφέροντα της χώρας έναντι του ισραηλινού κράτους παραμένουν σχετικά σταθερά από το 1948. Αυτά είναι: το δικαίωμα επιστροφής των Παλαιστινίων προσφύγων στο Λίβανο, η απελευθέρωση των λιβανικών εδαφών που καταλαμβάνονται από το ισραηλινό κράτος, η διασφάλιση των φυσικών πόρων όπως το νερό και το φυσικό αέριο, καθώς και ο τερματισμός των παραβιάσεων του ισραηλινού στρατού στον χερσαίο, θαλάσσιο και εναέριο χώρο του Λιβάνου.

Το σύντομο εισαγωγικό άρθρο που ακολουθεί τοποθετεί τον τελευταίο ισραηλινό πόλεμο κατά του Λιβάνου και την αντίσταση σε αυτόν στο ευρύτερο πλαίσιο της πολιτικής εξέλιξης του Λιβάνου και της σχέσης του με την Παλαιστίνη. Το άρθρο ξεκινά προσφέροντας μια ιστορική επισκόπηση της διαμόρφωσης του Λιβάνου, η οποία περιγράφει τον ρόλο των εξωτερικών και εσωτερικών δυνάμεων στη διαμόρφωση της χώρας καθ’ όλη τη διάρκεια του εικοστού αιώνα (Μέρος Ι και Μέρος ΙΙ). Στη συνέχεια, αναλύει λεπτομερώς πώς η συστηματική ισραηλινή βία, καθώς και τα παλαιστινιακά και λιβανέζικα κινήματα αντίστασης και τα πολιτικά κόμματα, εντάσσονται σε αυτή τη διαδρομή (Μέρος ΙΙΙ). Το άρθρο ολοκληρώνεται με την εξήγηση μιας σειράς πρόσφατων κρίσεων που έχουν επιδεινώσει τις καταστροφικές επιπτώσεις των τελευταίων ισραηλινών επιθέσεων εναντίον του Λιβάνου και των συνεχιζόμενων παραβιάσεων της εκεχειρίας (Μέρος IV).

I. Η δημιουργία νέων κρατών και νέων κέντρων – Από την οθωμανική περίοδο έως την περίοδο της Εντολής

Οθωμανική Αυτοκρατορία

Κατά την οθωμανική περίοδο δεν υπήρχε «Λίβανος». Αυτό που συχνά αναφέρεται από τους αναλυτές και σε ορισμένους ακαδημαϊκούς κύκλους ως «Οθωμανικός Λίβανος» αφορά κυρίως το Όρος του Λιβάνου, το οποίο αποτέλεσε το γεωγραφικό και ιδεολογικό επίκεντρο του κράτους υπό Εντολή μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Αντίθετα, κατά τον 18ο και τον 19ο αιώνα, οι πόλεις και οι κωμοπόλεις που αργότερα θα αποτελούσαν τον Λίβανο αποτελούσαν μέρος των ίδιων οθωμανικών διοικητικών περιφερειών, οι οποίες αργότερα θα χωρίζονταν στα υπό Εντολή κράτη της Παλαιστίνης, του Λιβάνου και της Συρίας. Ως εκ τούτου, οι κοινότητες που θα αποτελούσαν τη βόρεια Παλαιστίνη και τον νότιο Λίβανο ήταν βαθιά αλληλένδετες μεταξύ τους και θα παρέμεναν έτσι μέχρι το πρώτο μισό του 20ού αιώνα.

Κατά τη διάρκεια της περιόδου των οθωμανικών μεταρρυθμίσεων, γνωστής ως Τανζιμάτ (1839–1876), η αυτοκρατορία αναδιοργάνωσε τις διοικητικές της περιφέρειες σε βιλαέτια (βιλαγέτ - κυβερνεία). Για παράδειγμα, το βιλαέτι της Συρίας (αλ-Σαμ) κατέληξε να περιλαμβάνει την περιοχή από το Χαλέπι νότια έως την Άκαμπα και από τη Μεσόγειο ανατολικά έως τη συριακή έρημο, με εξαίρεση το Όρος του Λιβάνου, το οποίο διοικούνταν ως ημιαυτόνομη επαρχία, ή μουτασαρριφίγια, μετά το 1861. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το Οθωμανικό κράτος αποσύνδεσε επίσης την Ιερουσαλήμ, τη Γιάφα, τη Χεβρώνα και τη Γάζα από το βιλαέτι και διοικούσε την περιοχή αυτή απευθείας, αφήνοντας τη Ναμπλούς, την Άκρα, τη Χάιφα και τη Γαλιλαία στο βιλαέτι της Συρίας.^[3]

1 Χάρτης του Λιβάνου, 2002.

Λίγο αργότερα, το Οθωμανικό κράτος διαχώρισε περαιτέρω τα βόρεια και κεντρικά τμήματα της Παλαιστίνης από το βιλαέτι της Συρίας, εντάσσοντάς τα στο νεοσύστατο βιλαέτι της Βηρυτού, το οποίο περιλάμβανε την Άκρα, τη Ναζαρέτ, τη Ναμπλούς, την Τρίπολη, τη Μπεκάα και τη Λατάκια – περιοχές που θα αποτελούσαν, μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, την Παλαιστίνη, τη Συρία και τον Λίβανο. Πριν γίνει πρωτεύουσα αυτής της νέας επαρχίας, η Βηρυτός ήταν μια μικρή πόλη με λιμάνι, της οποίας η οικονομική σημασία ήταν ασήμαντη σε σύγκριση με τις μεγάλες πόλεις με λιμάνια, την Τρίπολη, τη Σιδώνα και τη Χάιφα.

Με το ξέσπασμα του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, η Οθωμανική Αυτοκρατορία προσχώρησε στις Κεντρικές Δυνάμεις. Ο συνδυασμός της οθωμανικής επιτάξεως τροφίμων, του ναυτικού αποκλεισμού από τους Συμμάχους και της τοπικής κερδοσκοπίας λόγω του πολέμου προκάλεσε ένα καταστροφικό λιμό στην Οθωμανική Συρία, ο οποίος οδήγησε στο θάνατο ενός στους έξι πολίτες και είχε επιπτώσεις στα μεταπολεμικά σύνορα του Λιβάνου.^[4]

Γαλλική Εντολή και Ανεξαρτησία

Μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, η νίκη των Συμμάχων σήμανε τη διάλυση όσων είχαν απομείνει από την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Η συμφωνία Σάικς-Πικό του 1916, η οποία μοίραζε τις οθωμανικές αραβικές επαρχίες μεταξύ Γαλλίας και Μεγάλης Βρετανίας, κατοχυρώθηκε, με ορισμένες αλλαγές, από την Κοινωνία των Εθνών ως τα μεταπολεμικά κράτη υπό εντολή.^[5] Η Βρετανία ανέλαβε την εντολή για το Ιράκ και την Παλαιστίνη, ενώ η τελευταία χωρίστηκε το 1922 στις εντολές της Παλαιστίνης και της Υπεριορδανίας. Η Γαλλία ανέλαβε την εντολή για τη Συρία. Το 1920, η Γαλλία απέσπασε τον Μεγάλο Λίβανο από τη Συρία, ενοποιώντας το Όρος του Λιβάνου με την Τρίπολη, τη Βηρυτό, τη Σιδώνα, την Τύρο, την ‘Άκκαρ και την κοιλάδα της Μπεκάα. Οι Γάλλοι είχαν συμπεριλάβει την τελευταία αυτή περιοχή για να αποτρέψουν μελλοντικές λιμοκτονίες, παρά την αντίθεση που υπήρχε στη Συρία και μεταξύ πολλών λιβανικών κοινοτήτων και πολιτικών κομμάτων.^[6]

Πολλοί σε αυτές τις νέες εντολές θεωρούσαν τα σύνορα παράνομα. Όχι μόνο είχαν επιβληθεί από δυτικές δυνάμεις που, από τότε, αναγνωρίζονταν ως ιμπεριαλιστικές, αλλά επίσης απέκοψαν μακροχρόνια κοινωνικά, οικονομικά και θρησκευτικοπολιτικά δίκτυα που διέσχιζαν αυτά τα πλέον διαιρεμένα εδάφη.^[7] Εν τω μεταξύ, οι σιωνιστές άσκησαν ανεπιτυχώς πιέσεις στη Μεγάλη Βρετανία και τη Γαλλία να συμπεριλάβουν τον ποταμό Λιτάνι, που βρίσκεται σήμερα στο Νότιο Λίβανο, στην εντολή για την Παλαιστίνη.^[8] Συνεχίζονται οι διαμάχες σχετικά με επτά λιβανέζικα χωριά που συμπεριλήφθηκαν στην εντολή για την Παλαιστίνη και αργότερα υπέστησαν εθνοκάθαρση από σιωνιστικές πολιτοφυλακές, των οποίων οι κάτοικοι και οι απόγονοί τους παραμένουν εγγεγραμμένοι ως Λιβανέζοι πολίτες.

Κατά τις επόμενες δύο δεκαετίες, οι αρχές της Εντολής και οι τοπικές ελίτ καλλιέργησαν τις θρησκευτικές διαφορές, ενσωματώνοντάς τις στους πολιτικούς, οικονομικούς, γραφειοκρατικούς και κοινωνικούς θεσμούς του Λιβάνου – και, κατ’ επέκταση, στην καθημερινή ζωή. Ο Λίβανος θα αναγνώριζε τελικά 18 θρησκευτικές ομάδες: Αλαουίτες, Αρμένιοι Καθολικοί, Αρμένιοι Ορθόδοξοι, Ασσύριοι, Χαλδαίοι Καθολικοί, Κόπτες Ορθόδοξοι, Δρούζοι, Έλληνοκαθολικοί, Έλληνορθόδοξοι^[9], Ισμαηλίτες, Εβραίοι, Ρωμαιοκαθολικοί, Μαρωνίτες, Προτεστάντες, Σουνίτες, Σιίτες, Σύροι Καθολικοί και Σύροι Ορθόδοξοι^[10]. Πολλές από τις διάφορες μορφές με τις οποίες η θρησκευτική ομάδα διαμορφώνει τη ζωή των Λιβανέζων έχουν προκύψει από αυτή τη θεσμοποίηση.

Για παράδειγμα, το πολιτικό-θρησκευτικό σύστημα διακυβέρνησης του Λιβάνου διαμορφώθηκε εν μέρει στο πλαίσιο του Εθνικού Συμφώνου, μιας σιωπηρής συμφωνίας του 1943 μεταξύ Μαρωνιτών και Σουνιτών ηγετών, με σκοπό τη διατήρηση της θρησκευτικής πολιτικής ισορροπίας. Παρόλο που δεν επισημοποιήθηκε ποτέ, κατά παράδοση ο πρωθυπουργός ήταν πάντα Σουνίτης, ο πρόεδρος Μαρωνίτης και ο πρόεδρος της Βουλής Σιίτης. Επιπλέον, σχεδόν κάθε θέση, από βουλευτή έως δήμαρχο και καθηγητή σε δημόσιο πανεπιστήμιο, κατανέμεται ανά θρησκευτική ομάδα. Μέχρι τη Συμφωνία του Ταΐφ του 1990 (βλ. παρακάτω), η αναλογία Χριστιανών προς Μουσουλμάνους στη Βουλή ήταν έξι προς πέντε. Κεντρικό ρόλο στην θρησκευτική κατανομή της εξουσίας διαδραματίζουν οι 15 νόμοι περί προσωπικής κατάστασης του Λιβάνου (που αντιστοιχούν σε 15 από τις 18 θρησκευτικές ομάδες) και ο ρόλος τους στα μητρώα απογραφής και στη γραφειοκρατία: το κράτος αποδίδει σε κάθε πολίτη τη θρησκευτική ομάδα του πατέρα του κατά τη γέννηση και αρνείται στις γυναίκες το δικαίωμα να μεταβιβάζουν την ιθαγένεια στα παιδιά τους, με το πρόσχημα ότι αυτό θα απειλούσε την υποτιθέμενη δημογραφική ισορροπία μεταξύ θρησκειών και θρησκευτικών ομάδων.^[11]

Οι Λιβανέζοι Σιίτες υποεκπροσωπούνταν σε αυτό το πολιτικό-θρησκευτικό σύστημα, εν μέρει λόγω των ελλείψεων της απογραφής του 1932, στην οποία βασίστηκε η αρχική κατανομή.^[12] Με την πάροδο του χρόνου, η άνιση κατανομή της εξουσίας και των ευκαιριών έγινε πιο έντονη, καθώς το σύστημα δεν έλαβε υπόψη τις δημογραφικές αλλαγές. Καθώς η θρησκευτική ομάδα έγινε μέσο διοχέτευσης κρατικών πόρων στις κοινότητες, οι αγροτικές σιιτικές περιοχές βίωσαν δυσανάλογη φτώχεια, ένα πρόβλημα που επιδεινώθηκε από τις φεουδαρχικές σιιτικές ελίτ που κατείχαν τη γη.

Παρά την επιβολή αυτών των νέων πολιτικών συνόρων, οι άνθρωποι συνέχιζαν να τα διασχίζουν, καθώς αγωνίζονταν να διατηρήσουν τα προπολεμικά τους δίκτυα, αν και με αυξανόμενη δυσκολία. Οι έμποροι στη Βηρυτό συνέχιζαν να συναλλάσσονται με τη Χάιφα. Προσκυνητές διαφόρων θρησκευτικών δογμάτων από ολόκληρη την περιοχή διέσχιζαν με επιμονή τα σύνορα για να επισκεφθούν ιερά.

Συνέχειες με την Παλαιστίνη

Η εδαφική –και τοπογραφική– συνέχεια μεταξύ της βόρειας Παλαιστίνης και του νότιου Λιβάνου αποτελούσε μια ορατή υπενθύμιση του πόσο στενά ήταν συνδεδεμένες οι τύχες τους. Ένα καταπράσινο αλλά βραχώδες έδαφος, ελαιώνες και σημαντικές υδάτινες οδοί συνέδεαν αυτούς τους χώρους, όπως και οι αγρότες που καλλιεργούσαν εκτάσεις γης από την Άκρα μέχρι την Τύρο. Ιστορικά, το Τζάμπαλ Αμίλ –μια περιοχή που καλύπτει μεγάλο μέρος του νότιου Λιβάνου– αποτελούσε βασικό κόμβο της περιφερειακής κοινωνικοοικονομικής και πολιτιστικής ζωής, με ανθρώπους, εμπορεύματα και ιδέες να διασχίζουν τη βόρεια Παλαιστίνη μέχρι τη σημερινή Συρία. Πολλές οικογένειες από το Αμίλ είχαν συγγενείς σε περιοχές που αργότερα έγιναν η Παλαιστίνη και η Συρία. Η Χάιφα, και όχι η Βηρυτός, ήταν το κέντρο των οικονομικών τους δραστηριοτήτων. Οι έμποροι καπνού από το Μπιντ Τζμπέιλ πωλούσαν τα εμπορεύματά τους σε παλαιστινιακές πόλεις, όπως και οι υποδηματοποιοί από τη Μασγάρα. Η παλαιστινιακή λίρα ήταν πολύ πιο συνηθισμένη στο νότιο Λίβανο από τη λιβανέζικη.

Ο νότιος Λίβανος και η βόρεια Παλαιστίνη είχαν επίσης αλληλένδετες αντιαποικιοκρατικές κατευθύνσεις. Η εξέγερση της Παλαιστίνης του 1936 είχε πιο άμεσο και βαθύ αντίκτυπο στον νότιο Λίβανο από ό,τι η εξέγερση των Δρούζων της Συρίας μια δεκαετία νωρίτερα. Το Μπιντ Τζμπέιλ έγινε κέντρο πολλαπλών κινημάτων αντιαποικιακής αντίστασης, συμπεριλαμβανομένου του δικού της κινήματος κατά της γαλλικής εντολής. Οι Παλαιστίνιοι αγόραζαν όπλα στον νότιο Λίβανο τους μήνες που προηγήθηκαν της εξέγερσης του 1936.^[13]

Κατά τη διάρκεια της Νάκμπα του 1948 (βλ. παρακάτω), η οποία οδήγησε περισσότερους από 100.000 Παλαιστίνιους πρόσφυγες στο Λίβανο, οι κάτοικοι του νότιου Λιβάνου έγιναν μάρτυρες από πρώτο χέρι της βίας που άσκησαν οι σιωνιστικές πολιτοφυλακές εναντίον των Παλαιστινίων. Οι σιωνιστικές βλέψεις για τα νερά του ποταμού Λιτάνι έφεραν αυτή τη βία βόρεια των συνόρων της εντολής τουλάχιστον σε μία περίπτωση. Και οι δευτερογενείς επιπτώσεις των μαζικών εκτοπισμών πληθυσμού λόγω της Νάκμπα είχαν βαθιές συνέπειες στα επόμενα χρόνια του Λιβάνου. Τα παλαιστινιακά επαναστατικά ιδανικά της δεκαετίας του 1950 εξελίχθηκαν σε συγκεκριμένες δράσεις κατά τη διάρκεια των δεκαετιών του 1960 και του 1970. Ενώ η Ιορδανία θα αποτελούσε την κύρια βάση για τις δραστηριότητες της αντίστασης μέχρι το 1970, τα σύνορα του Λιβάνου δεν ήταν ποτέ εντελώς ήσυχα, και η χώρα έγινε κέντρο επαναστατικής δραστηριότητας.

II. «Ούτε νικητές, ούτε ηττημένοι» – Εμφύλια σύγκρουση στο δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα

Η εμφύλια σύγκρουση του 1958

Η εμφύλια σύγκρουση του 1958 στο Λίβανο συνδέονταν με τον Ψυχρό Πόλεμο, καθώς και με μια επίμονη διαίρεση μεταξύ εκείνων που θεωρούσαν το Λίβανο αναπόσπαστο μέρος της περιοχής και εκείνων που ανέπτυξαν έναν σοβινιστικό λιβανικό εθνικισμό βασισμένο στα σύνορα που είχαν χαράξει οι Γάλλοι. Παρότι ο Λιβανέζος Πρόεδρος Καμίλ Σαμούν (ο οποίος διετέλεσε Πρόεδρος από το 1952 έως το 1958) βρισκόταν στο επίκεντρο πολλαπλών κατηγοριών για διαφθορά και δωροδοκία, ήταν η φιλοαμερικανική στάση του εν μέσω της ανόδου του αραβικού εθνικισμού, εμπνευσμένου από τον Αιγύπτιο Πρόεδρο Γκαμάλ Αμπντέλ Νάσερ, που πυροδότησε αυτή τη σύγκρουση. Το 1957, ο Σαμούν ενέκρινε το Δόγμα του Αϊζενχάουερ των ΗΠΑ (μια οδηγία εναντίον της ΕΣΣΔ και των υποτιθέμενων φιλοσοβιετικών αραβικών εθνικιστικών καθεστώτων). Άλλοι στην κυβέρνηση του Λιβάνου αντιτάχθηκαν σε αυτό. Τις επόμενες εβδομάδες, η σύγκρουση επικεντρώθηκε γύρω από δύο πόλους: μια φιλοδυτική πτέρυγα που στόχευε να διατηρήσει τον Σαμούν στην εξουσία και μια φιλο-Νάσερ, αραβοεθνικιστική πτέρυγα, των οποίων οι εκκλήσεις για την απομάκρυνση του Σαμούν βασίζονταν επίσης στις κοινωνικοοικονομικές ανισότητες που προκαλούσε το σεκταριστικό σύστημα που υποστήριζε.

Το 1958, ξέσπασαν βίαιες συγκρούσεις σε περιοχές της Βηρυτού, της Τρίπολης και του Σουφ. Στις 18 Ιουλίου, με αφορμή το αραβικό εθνικιστικό πραξικόπημα στο Ιράκ και τη δημιουργία της Ενωμένης Αραβικής Δημοκρατίας μεταξύ Συρίας και Αιγύπτου, ο πρέσβης των ΗΠΑ στο Λίβανο εφάρμοσε τη Δόγμα του Αϊζενχάουερ. Ο 6ος στόλος του Πολεμικού Ναυτικού των ΗΠΑ έφτασε 24 ώρες αργότερα. Τελικά, οι Ηνωμένες Πολιτείες μεσολάβησαν για την επίτευξη συμφωνίας, βάσει της οποίας ο Σαμούν αποχώρησε από το αξίωμα όπως είχε προγραμματιστεί και ο στρατηγός Φουάντ Σιχάμπ ανέλαβε την προεδρία, μετά την οποία αποχώρησαν τα αμερικανικά στρατεύματα. Το λιβανικό υπουργικό συμβούλιο παρέμεινε διχασμένο μεταξύ των υποστηρικτών και των αντιπάλων του κατεστημένου, σε μια κατάσταση αδιέξοδου που ο Σιχάμπ χαρακτήρισε ως «ούτε νικητές, ούτε ηττημένοι». Ωστόσο, παρά αυτές τις εξελίξεις, η εμφύλια σύγκρουση του 1958 διήρκησε μήνες, μέχρι τον Δεκέμβριο του 1958, όταν όλες οι αντιμαχόμενες πλευρές συμφώνησαν τελικά σε κατάπαυση του πυρός.^[14]

Η παρέμβαση των ΗΠΑ εξασφάλισε ότι η κρίση του 1958 στο Λίβανο θα θεωρούνταν ως περιφερειακό και διεθνές ζήτημα του Ψυχρού Πολέμου, ωστόσο δεν κατάφερε να συγκαλύψει τις συνεχιζόμενες τοπικές εντάσεις μεταξύ των μαρωνιτικών και σουνιτικών πολιτικών ελίτ, εις βάρος της υπόλοιπης χώρας. Η συνέχιση του θρησκευτικού διαχωρισμού χωρίς μεταρρυθμίσεις τροφοδότησε τις συνεχιζόμενες πολιτικές αντιπαλότητες, στις οποίες οι ηγέτες έκαναν εξιλαστήρια θύματα τις περιθωριοποιημένες περιοχές και ομάδες, αντί να επικεντρωθούν στην άνιση ανάπτυξη που ευνοούσε τον χρηματοπιστωτικό τομέα, το εμπόριο και τις υπηρεσίες με έδρα τη Βηρυτό, εις βάρος της χώρας.

Η περίοδος αυτή χαρακτηρίστηκε επίσης από ταχεία αστικοποίηση και εσωτερική μετανάστευση, που οδήγησαν στη δημιουργία ενός δακτυλίου φτωχών και πυκνοκατοικημένων προαστίων γύρω από τη Βηρυτό. Κοινότητες, όπως οι Αρμένιοι της Βηρυτού και οι Σιίτες από το νότο και τη Μπεκάα που εγκαταστάθηκαν σε αυτά τα νέα προάστια, αντιμετώπιζαν τη φτώχεια που προέκυπτε από την έλλειψη οικονομικών ευκαιριών και κρατικών υπηρεσιών.

Ο Εμφύλιος Πόλεμος 1975–1990

Με την επέκταση αυτής της λεγόμενης «ζώνης της δυστυχίας», οι λιβανικές ελίτ παρουσίαζαν όλο και περισσότερο τους φτωχούς μετανάστες που κατέφευγαν στην πόλη –ιδίως τους Παλαιστίνιους πρόσφυγες– όχι μόνο ως ενοχλητικούς, αλλά και ως μια κακόβουλη, αποσταθεροποιητική παρουσία. Στις 13 Απριλίου 1975, μαχητές του δεξιού, Μαρωνιτικού Χριστιανικού κόμματος των Φαλαγγιστών επιτέθηκαν σε ένα λεωφορείο με Παλαιστίνιους πρόσφυγες που κατευθυνόταν προς το προσφυγικό στρατόπεδο Τελ αλ-Ζαατάρ, στη βορειοανατολική Βηρυτό. Τον Ιανουάριο του 1976, μια άλλη μαρωνιτική πολιτοφυλακή, υπό την ηγεσία του γιου του πρώην Προέδρου Σαμούν, σφαγίασε εκατοντάδες Παλαιστινίους και Λιβανέζους Μουσουλμάνους στην περιοχή Καραντίνα, επιδιώκοντας μια καθαρά χριστιανική «Ανατολική Βηρυτό». Η Οργάνωση για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης (ΟΑΠ) και οι σύμμαχοί της αντέδρασαν με μια σφαγή στη μαρωνιτική χριστιανική πόλη Νταμούρ. Καθ’ όλη τη διάρκεια του πολέμου, πολιτικοί και ηγέτες πολιτοφυλακών χαρακτήριζαν διάφορες περιοχές του Λιβάνου, τόσο αστικές όσο και αγροτικές, ως άνομες φτωχογειτονιές και τους κατοίκους τους ως ξένους παραβάτες ή/και ταραχοποιούς, προκειμένου να νομιμοποιήσουν τη συχνά φρικτή βία εναντίον τους.

2 Μέλη της Φαλαγγίτικης Οργάνωσης εισβάλλουν στη γειτονιά της Καραντίνα, ενώ οι άμαχοι διαφεύγουν, 1976. Claude Salhani/Sygma μέσω Getty Images

Οι μαρωνιτικές πολιτοφυλακές προσκάλεσαν ξένες δυνάμεις –αρχικά τον συριακό στρατό και, αργότερα, τον ισραηλινό– να εισβάλλουν στη χώρα, σε μια προσπάθεια να αποτρέψουν την ήττα τους. Ο συριακός στρατός συμμετείχε στην πολιορκία και τον βομβαρδισμό του προσφυγικού καταυλισμού Τελ αλ-Ζαατάρ το 1976, με σκοπό να αναχαιτίσει τις παλαιστινιακές παρατάξεις. Το στρατόπεδο καταστράφηκε αργότερα, και οι κάτοικοί του σφαγιάστηκαν από το δεξιό Λιβανικό Μέτωπο: έναν συνασπισμό αντιμαχόμενων, κυρίως μαρωνιτικών, πολιτοφυλακών, στον οποίο συμμετείχαν οι Λιβανικές Δυνάμεις (ο στρατιωτικός βραχίονας της Φάλανγκας). Το Λιβανικό Μέτωπο συσπειρώθηκε γύρω από μια ιδεολογία χριστιανικής υπεροχής, τον λιβανικό σοβινισμό και την αντίθεση στην παρουσία της ΟΑΠ στο Λίβανο. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, αυτός ο συνδυασμός μετατράπηκε σε μια αφήγηση που έκανε τους Παλαιστινίους αποδιοπομπαίους τράγους, αποδίδοντάς τους την αποκλειστική ευθύνη για τη σύγκρουση.

Το αριστερό Λιβανικό Εθνικό Κίνημα, υπό την ηγεσία του Καμάλ Τζουμπλάτ, αποτέλεσε τον άλλο κύριο συνασπισμό πολιτοφυλακών στα πρώτα χρόνια του πολέμου. Η ομάδα αυτή ήταν σύμμαχος της ΟΑΠ. Το 1982, την ίδια χρονιά με τη μεγάλης κλίμακας ισραηλινή εισβολή (βλ. παρακάτω), ο πόλεμος επεκτάθηκε στα βουνά ανατολικά της Βηρυτού, όπου μια πολιτοφυλακή του κυρίως δρουζικού Προοδευτικού Σοσιαλιστικού Κόμματος, υπό την ηγεσία του γιου του Τζουμπλάτ μετά τη δολοφονία του πατέρα του το 1977 και με τη βοήθεια του συριακού στρατού (του οποίου οι συμμαχίες είχαν αλλάξει) καθώς και ορισμένων φατριών της ΟΑΠ, πολεμούσε εναντίον των Λιβανικών Δυνάμεων. Εκτός από τους αναγκαστικούς εκτοπισμούς και τις σφαγές, αυτός ο «Πόλεμος των Βουνών» (1982–1984) είχε ως αποτέλεσμα και τη στρατιωτική ήττα των Λιβανικών Δυνάμεων καθώς και την υποχώρησή τους από την περιοχή.

Μερικές από τις σφοδρότερες μάχες κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου διεξήχθησαν μεταξύ πολιτοφυλακών της ίδιας θρησκευτικής ομάδας, συχνά με αφορμή τον έλεγχο μιας περιοχής, οικονομικών πόρων ή θέσεων εξουσίας. Για παράδειγμα, το 1988 οι εντάσεις μεταξύ των δύο κύριων σιιτικών πολιτοφυλακών, της Αμάλ και της Χεζμπολλάχ, κλιμακώθηκαν σε τέτοιο βαθμό που το Ιράν και η Συρία παρενέβησαν για να μεσολαβήσουν σε μια συμφωνία μεταξύ των πλευρών, η οποία ουσιαστικά παραχώρησε τον έλεγχο των νότιων προαστίων της Βηρυτού στη Χεζμπολλάχ. Στα τέλη της δεκαετίας του 1970 και οι αρχές της δεκαετίας του 1980 σημειώθηκαν επίσης σφαγές αντίπαλων μαρωνιτικών ηγετών και των οικογενειών τους από μαρωνιτικές πολιτοφυλακές, καθώς οι Λιβανικές Δυνάμεις υπό τον Μπασίρ Τζεμαγιέλ εδραίωναν την εξουσία τους. Οι τελικές μάχες του πολέμου διεξήχθησαν επίσης μεταξύ δύο μαρωνιτικών δυνάμεων, καθεμία από τις οποίες είχε ως ηγέτη έναν άνδρα που αργότερα θα γινόταν πρόεδρος: τον Ελίας Χράουι (στην εξουσία 1989–1998) και τον Μισέλ Αούν (στην εξουσία 2016–2022).

Η Συμφωνία του Ταΐφ του 1990, που έθεσε τέλος στη βία του εμφυλίου πολέμου, παρέμεινε πιστή στο σύνθημα «ούτε νικητές, ούτε ηττημένοι». Ταυτόχρονα, η Συρία διατήρησε την παρουσία της και τον έλεγχο του στρατιωτικού μηχανισμού και του μηχανισμού ασφαλείας του Λιβάνου, τους οποίους χρησιμοποίησε για να χειραγωγήσει την πολιτική σκηνή του Λιβάνου προς όφελος των συριακών συμφερόντων. 25 πολιτοφυλακές και τουλάχιστον έξι ξένες στρατιωτικές δυνάμεις και υπηρεσίες πληροφοριών είχαν συμμετάσχει στον εμφύλιο πόλεμο, σκοτώνοντας πάνω από 150.000 ανθρώπους και ακρωτηριάζοντας χιλιάδες ακόμη. Ο Νόμος περί Γενικής Αμνηστίας απάλλαξε αναδρομικά τους περισσότερους πρωταγωνιστές από οποιαδήποτε νομική ευθύνη για εγκλήματα που διαπράχθηκαν πριν από το 1991, επιτρέποντας στους περισσότερους, αν όχι σε όλους, να συνεχίσουν να παραμένουν στην εξουσία. Το Κοινοβούλιο διευρύνθηκε και χωρίστηκε εξίσου μεταξύ Χριστιανών και Μουσουλμάνων. Η Συμφωνία του Ταΐφ ενσωματώθηκε στο λιβανικό σύνταγμα, αλλά ο διαρθρωτικός χάρτης πορείας της για τη σταδιακή κατάργηση του πολιτικού σεκταρισμού δεν εφαρμόστηκε ποτέ.

Το αδιέξοδο μετά το 1990

Ο εμφύλιος πόλεμος παγίωσε τον σεκταρισμό με νέους τρόπους στις γειτονιές της Βηρυτού, αλλά και εκτός της πρωτεύουσας. Ενώ η Συμφωνία του Ταΐφ παραχώρησε στους εκτοπισμένους το δικαίωμα να επιστρέψουν στα σπίτια τους και το δικαίωμα να ζήσουν οπουδήποτε στη χώρα, δεν περιλάμβανε τους μη Λιβανέζους κατοίκους. Επιπλέον, πολλοί Λιβανέζοι που είχαν εκτοπιστεί δεν επέστρεψαν στις αρχικές τους γειτονιές. Οι μετακινήσεις πληθυσμού μεταξύ των ανατολικών και νότιων προαστίων της πρωτεύουσας συνεχίστηκαν, δημιουργώντας το νότιο προάστιο με πλειοψηφία Σιιτών, γνωστό ως Νταχίγια. Η μετακίνηση, κατά τη διάρκεια του πολέμου, πολλών Χριστιανών της Βηρυτού από το δυτικό τμήμα της πόλης (το οποίο έγινε γνωστό ως «Δυτική Βηρυτός») προς το ανατολικό τμήμα (γνωστό ως «Ανατολική Βηρυτός») εδραίωσε την ταυτότητα του τελευταίου ως χριστιανικής περιοχής. Αυτές και άλλες εκτοπίσεις κατά τη διάρκεια του πολέμου, τόσο αναγκαστικές όσο και εθελοντικές, οδήγησαν στον σχεδόν πλήρη θρησκευτικό διαχωρισμό μεγάλου μέρους της χώρας.

Μετά τον πόλεμο, οι Λιβανικές Ένοπλες Δυνάμεις (ΛΕΔ) υπέστησαν σημαντικές μεταρρυθμίσεις για την αποκατάσταση της νομιμότητάς τους και τη διασφάλιση της συνοχής τους, μετά τη θρησκευτική διάσπαση που υπέστησαν κατά τη διάρκεια του πολέμου. Η υποχρεωτική στρατιωτική θητεία επανεισήχθη το 1992 (και καταργήθηκε το 2007) και επιδιώχθηκε η θρησκευτική ισορροπία και η ανάμειξη σε όλους τους βαθμούς. Η υποστήριξη από τον Αραβικό Συριακό Στρατό αυξήθηκε παράλληλα με τη συριακή επιρροή σε όλους τους κρατικούς θεσμούς.

Οι ομάδες πολιτοφυλακών που είχαν προκύψει από πολιτικά κόμματα επανήλθαν στο καθεστώς πολιτικών κομμάτων και συμμετείχαν στις εκλογές του 1992. Η Χεζμπολλάχ, η οποία είχε συσταθεί κατά τη διάρκεια του πολέμου (βλ. παρακάτω), εντάχθηκε σε αυτό το φάσμα πολιτικών κομμάτων, αλλά διατήρησε τα όπλα της για να συνεχίσει την αντίστασή της κατά της ισραηλινής κατοχής στο νότο – μια αντίσταση που, σύμφωνα με ορισμένους, επιτρέπεται από τις Συμφωνίες του Ταΐφ. Η απόφαση της Χεζμπολλάχ να λειτουργήσει στο πλαίσιο του λιβανικού κράτους ελήφθη υπό την ηγεσία του πρόσφατα δολοφονηθέντος Σαγίντ Χασάν Νασράλλα, ο οποίος ανέλαβε τη θέση του γενικού γραμματέα του κόμματος το 1992, αφού ο ισραηλινός στρατός δολοφόνησε τον προκάτοχό του.

Με την πάροδο του χρόνου, η Χεζμπολλάχ κέρδισε όλο και περισσότερες έδρες στις δημοτικές και κοινοβουλευτικές εκλογές και απέκτησε τη φήμη –ακόμη και μεταξύ των ιδεολογικών της αντιπάλων– ενός ικανού και λιγότερο διεφθαρμένου κόμματος, λόγω της απουσίας κληρονομικών πολιτικών θέσεων μεταξύ των μελών της και της απουσίας επιδεικτικών εκδηλώσεων πλούτου από την πολιτική της τάξη. Το κόμμα δημιούργησε επίσης ένα εκτεταμένο δίκτυο φιλανθρωπικών οργανώσεων, κέντρων για άτομα με αναπηρία, νοσοκομείων, τζαμιών και σχολείων. Όπως και άλλα πολιτικά κόμματα στο Λίβανο, η Χεζμπολλάχ αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της κοινωνίας. Το κόμμα συγκέντρωνε σταθερά τις περισσότερες ψήφους και τις περισσότερες ψήφους από διαθρησκευτικές ομάδες στις κοινοβουλευτικές εκλογές. Ο λαός το υποστηρίζει για διάφορους λόγους, μεταξύ των οποίων το ιστορικό του στην αντίσταση, η θρησκευτική του ιδεολογία, η τακτική του σε θέματα πολιτικοοικονομικής στήριξης, οι πολιτικές του σε δημοτικό επίπεδο και οι προσωπικές του σχέσεις. Η δημοτικότητά του εκτοξεύθηκε το 2000, αφού η μακροχρόνια αντίσταση υπό την ηγεσία της Χεζμπολλάχ ανάγκασε τον ισραηλινό στρατό να αποσυρθεί από τις περιοχές του νότιου Λιβάνου που είχε καταλάβει από το 1978 (βλ. παρακάτω).

Από το 2005, η Χεζμπολλάχ και το συριακό καθεστώς ενεπλάκησαν σε μια σειρά πολιτικών δολοφονιών με στόχο τη διατήρηση της επιρροής τους στη λιβανική κυβέρνηση και στους κρατικούς θεσμούς. Αυτές οι δολοφονίες άλλαξαν την πορεία της λιβανικής πολιτικής σκηνής. Για πρώτη φορά, οι θρησκευτικές εντάσεις μεταξύ Σουνιτών και Σιιτών ήρθαν στο προσκήνιο, τροφοδοτούμενες από το περιφερειακό κλίμα που δημιουργήθηκε μετά την αμερικανική εισβολή στο Ιράκ το 2003. Στις 14 Φεβρουαρίου 2005, ο πρώην πρωθυπουργός Ραφίκ αλ-Χαρίρι, ένας δισεκατομμυριούχος επιχειρηματίας του κλάδου των ακινήτων που στράφηκε στην πολιτική και βρισκόταν στο επίκεντρο της μεταπολεμικής ανοικοδόμησης, δολοφονήθηκε στο κέντρο της Βηρυτού από βόμβα σε αυτοκίνητο, η οποία σκότωσε επίσης 21 άλλους ανθρώπους και τραυμάτισε περισσότερους από 200. Η δολοφονία του Χαρίρι συγκλόνισε τη χώρα και οδήγησε στη δημιουργία δύο ανταγωνιστικών κινημάτων διαμαρτυρίας τον Μάρτιο του 2005. Η μία πλευρά καθοδηγούνταν από το σουνιτικό «Κίνημα του Μέλλοντος», με επικεφαλής τον γιο του Χαρίρι, Σαάντ, το οποίο απαιτούσε τη στρατιωτική, οικονομική και πολιτική αποχώρηση της Συρίας από τον Λίβανο. Σε απάντηση, η Χεζμπολλάχ και οι σύμμαχοί της στάθηκαν στο πλευρό της Συρίας σε μια αντιδιαμαρτηρία. Μέχρι τα τέλη Απριλίου, τα συριακά στρατεύματα είχαν αποσυρθεί από τη χώρα. Μετά την αποχώρησή τους, και ιδίως μετά την περαιτέρω απομάκρυνση της Συρίας από τον Λίβανο μετά το 2011, οι Ηνωμένες Πολιτείες έγιναν ο κύριος υποστηρικτής των Λιβανικών Ενόπλων Δυνάμεων.

3 Στα τέλη του 2006, αφίσες του ηγέτη της Χεζμπολλάχ Χασάν Νασράλλα και του Σιίτη ηγέτη τού Αμάλ και Προέδρου του Κοινοβουλίου Ναμπίχ Μπέρι (αριστερά) κρέμονταν σε έναν δρόμο της Βηρυτού, απέναντι από αφίσες του αείμνηστου πρωθυπουργού του Λιβάνου Ραφίκ Χαρίρι και του γιου του Σαάντ (δεξιά), ηγέτη της κοινοβουλευτικής πλειοψηφίας. Hassan Ammar/AFP μέσω Getty Images

Την ίδια χρονιά, η Χεζμπολλάχ αύξησε τις κοινοβουλευτικές της έδρες και συμμετείχε για πρώτη φορά στην κυβέρνηση. Στις αρχές του 2006, η Ελεύθερη Πατριωτική Ένωση, που τότε ήταν το μεγαλύτερο και πιο δημοφιλές, κυρίως χριστιανικό κόμμα, και το Αρμενικό Κόμμα Τασνάγκ σχημάτισαν συνασπισμό με τη Χεζμπολλάχ. Αν και η δημοτικότητα του κόμματος αυξήθηκε όταν έφερε τον ισραηλινό στρατό σε αδιέξοδο το 2006 (βλ. παρακάτω), αυτή η ώθηση ήταν βραχύβια. Το χάσμα μεταξύ της Χεζμπολλάχ και των συμμάχων της, από τη μία, και του Κινήματος του Μέλλοντος και των συμμάχων του, από την άλλη, διευρύνθηκε. Οι πολιτικές δολοφονίες συνεχίστηκαν. Μια καθιστική διαμαρτυρία υπό την ηγεσία της Χεζμπολλάχ κατέλαβε το κέντρο της Βηρυτού για σχεδόν ενάμιση χρόνο. Επίσης, πραγματοποιήθηκε γενική απεργία σε ένδειξη διαμαρτυρίας ενάντια στο νεοφιλελεύθερο σχέδιο οικονομικών μεταρρυθμίσεων του πρωθυπουργού του Κινήματος του Μέλλοντος.

Το 2008, οι εντάσεις οδήγησαν σε έκρηξη βίας όταν, ως απάντηση στις απειλές της κυβέρνησης να κλείσει το δίκτυο επικοινωνιών τους, η Χεζμπολλάχ και οι σύμμαχοί της ανέλαβαν τον στρατιωτικό έλεγχο της περιοχής Ρας-Βηρυτού, όπου η πλειοψηφία είναι Σουνίτες, και έστρεψαν τα όπλα τους εναντίον Λιβανέζων ανεξαρτήτως θρησκευτικής ταυτότητας για πρώτη φορά από το τέλος του εμφυλίου πολέμου. Σε απάντηση, εμφανίστηκαν ένοπλα στελέχη του Κινήματος του Μέλλοντος, ενώ σε όλη την πόλη αποκαλύφθηκαν κρυμμένα αποθέματα όπλων. Αρκετοί άνθρωποι σκοτώθηκαν και από τις δύο πλευρές κατά τη διάρκεια ένοπλων συγκρούσεων στους δρόμους. Το Κατάρ παρενέβη ως μεσολαβητής, και η Συμφωνία της Ντόχα που ακολούθησε έδωσε στον Λίβανο νέο πρόεδρο, νέο εκλογικό νόμο και μια κατανομή υπουργικών θέσεων που παραχώρησε στη Χεζμπολλάχ και στους συμμάχους της δικαίωμα βέτο. Αν και ο Λίβανος δεν έχει βιώσει αυτού του είδους την πολιτική βία μεταξύ κομμάτων μετά το 2008, οι εντάσεις μεταξύ των ομάδων εκδηλώνονται τακτικά με θεαματικές παραιτήσεις κυβερνήσεων και μακρές περιόδους πολιτικής παράλυσης, συμπεριλαμβανομένων κενών προεδρικών θέσεων και κυβερνήσεων που λειτουργούν σε καθεστώς υπηρεσιακής διακυβέρνησης.

III. Ο Λίβανος σε σχέση με την Παλαιστίνη, το κράτος του Ισραήλ και τις Ηνωμένες Πολιτείες

Η Νάκμπα

Κατά την περίοδο 1947–1948, οι σιωνιστικές αποικιακές πολιτοφυλακές, που αποτελούσανται κυρίως από Ευρωπαίους Εβραίους εποίκους, προέβησαν σε εθνοκάθαρση σε πάνω από 500 χωριά της Παλαιστίνης, σκοτώνοντας τουλάχιστον 15.000 Παλαιστινίους και εκτοπίζοντας περισσότερους από 700.000. Αυτή η βία συνεχίστηκε μετά τη μονομερή ανακήρυξη της ανεξαρτησίας του ισραηλινού κράτους τον Μάιο του 1948 και επηρέασε βαθιά τον Λίβανο σε διάφορα επίπεδα. Ενώ ο λιβανικός στρατός δεν εισέβαλε ποτέ στην υπό εντολή Παλαιστίνη και σχεδόν δεν συνέδραμε τον Αραβικό Απελευθερωτικό Στρατό της Αραβικής Ένωσης, κατά τη διάρκεια των διαπραγματεύσεων για την εκεχειρία ο ισραηλινός στρατός κατέλαβε 14 χωριά στο Λίβανο.^[15] Τον Οκτώβριο του 1948, κατά τη διάρκεια της Επιχείρησης Χιράμ, οι ισραηλινές δυνάμεις διέπραξαν 14 σφαγές σε μία εβδομάδα και στις δύο πλευρές των συνόρων, μεταξύ άλλων και στη Χούλα, σε μια προσπάθεια να εκκαθαρίσουν την περιοχή από τον πληθυσμό της.^[16] Ενώ τα ισραηλινά στρατεύματα αποσύρθηκαν από αυτά τα 14 χωριά στο πλαίσιο της εκεχειρίας, μία από τις περιοχές που εξακολουθούν να αποτελούν αντικείμενο διαμάχης κοντά στα νότια σύνορα του Λιβάνου περιλαμβάνει επτά χωριά τα οποία, κατά τη διάρκεια της Νάκμπα, εκκενώθηκαν βίαια από σιωνιστικές πολιτοφυλακές, καθώς και τουλάχιστον τρία επιπλέον χωριά τα οποία οι σιωνιστές έποικοι εκκένωσαν και μετέτρεψαν σε ισραηλινούς εποικισμούς.

Περισσότεροι από 100.000 Παλαιστίνιοι εκδιώχθηκαν στο Λίβανο κατά τη διάρκεια της Νάκμπα του 1948. Εκείνη την εποχή, αυτοί οι Παλαιστίνιοι πρόσφυγες αποτελούσαν, σύμφωνα με εκτιμήσεις, το ένα δέκατο του μόνιμου πληθυσμού. Τελικά, τα Ηνωμένα Έθνη ίδρυσαν 16 επίσημα στρατόπεδα Παλαιστινίων προσφύγων στο Λίβανο. Στην κορύφωσή του, ο αριθμός των Παλαιστινίων προσφύγων πιθανότατα ξεπέρασε τις 450.000 άτομα, δηλαδή περισσότερο από το 10% του συνολικού μόνιμου πληθυσμού του Λιβάνου, αν και σήμερα η UNRWA τον εκτιμά σε περίπου 250.000. Ενώ σε ορισμένους Χριστιανούς πρόσφυγες χορηγήθηκε η λιβανική υπηκοότητα, στους Μουσουλμάνους πρόσφυγες δεν χορηγήθηκε, και όλοι οι Παλαιστίνιοι πρόσφυγες υφίστανται δομική διακριτική μεταχείριση και καταπίεση, συμπεριλαμβανομένης της έλλειψης πρόσβασης σε κρατικές υπηρεσίες όπως η υγειονομική περίθαλψη, της απαγόρευσης της ιδιοκτησίας ακινήτων και των περιορισμών στην εργασία στους περισσότερους επαγγελματικούς τομείς.

Ο Λίβανος επηρεάστηκε επίσης από τη συνέχιση της Νάκμπα με τον πόλεμο του 1967, όταν ο ισραηλινός στρατός νίκησε τους στρατούς της Αιγύπτου, της Συρίας και της Ιορδανίας και κατέλαβε την Ανατολική Ιερουσαλήμ, τη Δυτική Όχθη, τη Γάζα, τα Υψώματα του Γκολάν και τη χερσόνησο του Σινά. Τα ισραηλινά στρατεύματα αποσύρθηκαν από το Σινά το 1982, αλλά συνέχισαν να κατέχουν τις άλλες περιοχές, συμπεριλαμβανομένου του Γκολάν, το οποίο περιλαμβάνει μια περιοχή που ονομάζεται Αγροκτήματα Σεμπάα, την οποία τόσο ο Λίβανος όσο και η Συρία διεκδικούν ως λιβανικό έδαφος. Η ήττα του 1967 οδήγησε επίσης σε απογοήτευση από τα αραβικά εθνικιστικά και αριστερά κινήματα, δημιουργώντας ένα ιδεολογικό κενό για την αντίσταση ενάντια στον ισραηλινό αποικιοκρατισμό και την κρατική βία.

Οι ισραηλινές εισβολές και η πολιορκία της Βηρυτού

Το 1969, η Οργάνωση για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης (ΟΑΠ) και ο λιβανικός στρατός, μεταξύ άλλων υπογραφόντων, υπέγραψαν τη Συμφωνία του Καΐρου, η οποία επέτρεπε στην ΟΑΠ να δραστηριοποιείται από το νότιο Λίβανο και έθετε τα στρατόπεδα προσφύγων υπό τον έλεγχό της. Μετά τις βίαιες συγκρούσεις μεταξύ του ιορδανικού στρατού και της ΟΑΠ και των συμμάχων της τον Σεπτέμβριο του 1970, γνωστές ως «Μαύρος Σεπτέμβριος», η ΟΑΠ μετέφερε το μεγαλύτερο μέρος των δυνάμεών της στο Λίβανο. Τον Απρίλιο του 1973, ισραηλινά μαχητικά εισέβαλαν στη Βηρυτό από τη θάλασσα και δολοφόνησαν τρεις ηγέτες της PLO στη Βηρυτό, σε μια επίθεση που στοίχισε επίσης τη ζωή σε αρκετούς Λιβανέζους και Παλαιστίνιους αμάχους. Κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου του Λιβάνου (βλ. παραπάνω), ο οποίος ξέσπασε δύο χρόνια αργότερα, το ισραηλινό κράτος εισέβαλε δύο φορές στον Λίβανο.

Στις 14 Μαρτίου 1978, οι ισραηλινές δυνάμεις εισέβαλαν στο νότιο Λίβανο, με το πρόσχημα της εκδίωξης της ΟΑΠ και της παύσης των πυραυλικών επιθέσεων και των διασυνοριακών επιχειρήσεων. Ονόμασαν την εισβολή τους «Επιχείρηση Λιτάνι» και, όπως υποδηλώνει το όνομά της, οι ισραηλινές δυνάμεις κατέλαβαν εδάφη μέχρι τον ποταμό Λιτάνι, σκοτώνοντας περίπου 2.000 Λιβανέζους και Παλαιστινίους μέσα σε μία εβδομάδα και εκτοπίζοντας 250.000 άτομα. Το Ψήφισμα 425 του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ ζήτησε την άμεση απόσυρση των ισραηλινών στρατευμάτων από τον νότιο Λίβανο. Δημιουργήθηκε η Προσωρινή Δύναμη των Ηνωμένων Εθνών στον Λίβανο (UNIFIL / United Nations Interim Force in Lebanon) και αναπτύχθηκε στον νότιο Λίβανο. Τα ισραηλινά στρατεύματα αποσύρθηκαν τον Απρίλιο του ίδιου έτους, αφήνοντας τον Στρατό του Νότιου Λιβάνου (ΣΝΛ) ως τη δική τους παραστρατιωτική ομάδα, υπεύθυνη για την κατοχή της περιοχής. Ο κύριος σύμμαχος του ισραηλινού κράτους κατά τη διάρκεια αυτής της φάσης του πολέμου ήταν οι Φαλαγγίτικες Λιβανικές Δυνάμεις, υπό την ηγεσία του Μπασίρ Τζεμαγέλ. Οι Λιβανικές Δυνάμεις ήταν αποφασισμένες να εκδιώξουν την ΟΑΠ από τον Λίβανο και να διατηρήσουν τη χριστιανική κυριαρχία στον κρατικό μηχανισμό.

Όταν ο ισραηλινός στρατός και οι Μαρωνίτες σύμμαχοί του απέτυχαν να εξαλείψουν την παλαιστινιακή παρουσία στη χώρα, τα ισραηλινά στρατεύματα εισέβαλαν εκ νέου στον Λίβανο τον Ιούνιο του 1982. Αυτή τη φορά, το Ισραήλ επέκτεινε την κατοχή του στη Βηρυτό και δολοφόνησε περίπου 20.000 άτομα, κυρίως αμάχους, εκ των οποίων τουλάχιστον 5.500 βρίσκονταν στο δυτικό τμήμα της πόλης. Για τρεις μήνες, οι ισραηλινές δυνάμεις έθεσαν τη Δυτική Βηρυτό υπό καταστροφική πολιορκία, διακόπτοντας την παροχή ηλεκτρικού ρεύματος, νερού και την πρόσβαση σε τρόφιμα. Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας, ο ισραηλινός στρατός διεξήγαγε επίσης τακτικά αεροπορικές επιδρομές και ισοπεδοτικούς βομβαρδισμούς στη Βηρυτό, δολοφονώντας εκατοντάδες Λιβανέζους και Παλαιστίνιους αμάχους, συχνά με το πρόσχημα της στοχευμένης δολοφονίας ενός ηγέτη της ΟΑΠ ή της καταστροφής των υποδομών της ΟΑΠ.^[17] Τον Αύγουστο, οι Ηνωμένες Πολιτείες μεσολάβησαν για τη σύναψη συμφωνίας, βάσει της οποίας η ΟΑΠ συμφώνησε να αποχωρήσει από τον Λίβανο προς την Τύνιδα και να μεταφέρει πολλά από τα στελέχη της σε άλλες αραβικές χώρες. Οι Ηνωμένες Πολιτείες (και άλλες χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Γαλλίας) έστειλαν πεζοναύτες στη Βηρυτό για να επιβλέψουν την εκκένωση και ενεπλάκησαν στον πόλεμο ως ενεργοί συμμετέχοντες, υποστηρίζοντας τους συμμάχους του ισραηλινού κράτους, τους Φαλαγγίτες. Ο Τζεμαγιέλ εξελέγη πρόεδρος του Λιβάνου, αλλά δολοφονήθηκε στις 14 Σεπτεμβρίου πριν προλάβει να αναλάβει τα καθήκοντά του.

Μετά τη δολοφονία του, ο ισραηλινός στρατός περικύκλωσε τα στρατόπεδα προσφύγων της Σάμπρα και της Σατίλα. Εκτός από χιλιάδες Παλαιστινίους, τα στρατόπεδα φιλοξενούσαν Σιίτες Μουσουλμάνους που είχαν εκτοπιστεί από το νότο, καθώς και άλλους φτωχούς Λιβανέζους. Μεταξύ 16 και 18 Σεπτεμβρίου, υπό την προστασία του ισραηλινού στρατού και του τότε υπουργού Άμυνας του Ισραήλ, Αριέλ Σαρόν, μια μονάδα της πολιτοφυλακής των «Λιβανικών Δυνάμεων» εισέβαλε στα στρατόπεδα και βίασε, δολοφόνησε και ακρωτηρίασε χιλιάδες ανυπεράσπιστους άμαχους πρόσφυγες.

Η ίδρυση της Χεζμπολλάχ και της Ισλαμικής Αντίστασης

Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1960, οι Σιίτες Μουσουλμάνοι αποτελούσαν το μεγαλύτερο μέρος των μελών του Κομμουνιστικού Κόμματος του Λιβάνου. Εκείνη την εποχή, ο χαρισματικός κληρικός Σαγίντ Μούσα αλ-Σαντρ αντλούσε έμπνευση από τη σιιτική κοσμολογία για να κινητοποιήσει τον λαό με στόχο την απόκτηση μεγαλύτερων πολιτικών και οικονομικών δικαιωμάτων για τους Σιίτες Μουσουλμάνους στο πλαίσιο των δομών του λιβανικού κράτους. Όταν ξέσπασε ο εμφύλιος πόλεμος το 1975, το κίνημα αυτό δημιούργησε έναν ένοπλο βραχίονα με την ονομασία Αμάλ, την πρώτη σιιτική πολιτοφυλακή της χώρας.

Τρία γεγονότα έδωσαν ώθηση σε αυτό το κίνημα και οδήγησαν στην ίδρυση της Χεζμπολλάχ.^[18] Πρώτον, το 1978, ο αλ-Σαντρ εξαφανίστηκε κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού στη Λιβύη, αφήνοντας ένα κενό στην ηγεσία. Δεύτερον, η ιρανική επανάσταση του 1979, που οδήγησε στην ίδρυση της Ισλαμικής Δημοκρατίας, προσέφερε μια ιδεολογική εναλλακτική λύση έναντι του δυτικού καπιταλισμού σε όσους είχαν προηγουμένως στραφεί προς τον κομμουνισμό. Το πιο σημαντικό ήταν ότι οι ισραηλινές εισβολές στο Λίβανο, καθώς και η πολιορκία και οι σφαγές του 1982 στη Σάμπρα και τη Σατίλα, αποτέλεσαν καταλύτη για την αντίσταση. Μικρές ομάδες οπλισμένων νεαρών Σιιτών άρχισαν να πολεμούν τους ισραηλινούς εισβολείς και με αυτές συντάχτηκαν πολλοί ηγέτες της Αμάλ. Το 1984, το Ιράν οργάνωσε μια συνάντηση που έφερε σε επαφή αυτές τις ομάδες, η οποία οδήγησε στην ίδρυση της Χεζμπολλάχ και του ένοπλου βραχίονα της, της Ισλαμικής Αντίστασης. Τον Φεβρουάριο του 1985, η Χεζμπολλάχ ανακοίνωσε την ύπαρξή της σε μια «Ανοιχτή Επιστολή προς τους Καταπιεσμένους του Λιβάνου και του Κόσμου», δηλώνοντας ως λόγο ύπαρξής της την απομάκρυνση των Ισραηλινών κατακτητών από τον Λίβανο, την Παλαιστίνη και την Ιερουσαλήμ. Το μανιφέστο αναθεωρήθηκε το 2009 για να αφαιρεθούν οι αναφορές που ζητούσαν την ίδρυση ισλαμικού κράτους και να επιβεβαιωθεί η δέσμευση της Χεζμπολλάχ να λειτουργεί στο πλαίσιο ενός πολυθρησκευτικού λιβανικού κράτους.

1983: Η εμπλοκή των ΗΠΑ και η βομβιστική επίθεση εναντίον των Πεζοναυτών

Στις Ηνωμένες Πολιτείες, η Χεζμπολλάχ θεωρείται η «Ομάδα Α των τρομοκρατών»^[19] λόγω των συνδέσεων της οργάνωσης με τις επιθέσεις εναντίον των στρατώνων των Αμερικανών πεζοναυτών και της πρεσβείας των ΗΠΑ στη Βηρυτό το 1983.^[20] Εκείνη τη χρονιά, οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν ενισχύσει τη στρατιωτική τους παρουσία στο Λίβανο για να υποστηρίξουν τις δεξιές, χριστιανικές «Λιβανικές Δυνάμεις» και το κόμμα «Φάλανγκα», μια παρουσία που πολλοί την έβλεπαν ως ξένη κατοχή. Μια βομβιστική επίθεση με αυτοκίνητο στην αμερικανική πρεσβεία τον Απρίλιο σκότωσε 17 Αμερικανούς υπαλλήλους και δεκάδες Λιβανέζους που εργάζονταν εκεί. Το καλοκαίρι του 1983, αμερικανικά πολεμικά πλοία άρχισαν να βομβαρδίζουν τη Βηρυτό και τα γύρω βουνά από τη θάλασσα, καθιστώντας τις ΗΠΑ ενεργούς συμμετέχοντες στη σύγκρουση. Οι Ηνωμένες Πολιτείες συγκρούστηκαν επίσης σε άμεση ανταλλαγή πυρών πυροβολικού με διάφορες πολιτοφυλακές και, σε τουλάχιστον μία περίπτωση, χρησιμοποίησαν μαχητικά αεροσκάφη F-14.

Τον Οκτώβριο του 1983, Σιίτες μαχητές οδήγησαν φορτηγά γεμάτα εκρηκτικά μέσα στους στρατώνες του αμερικανικού στρατού στη Βηρυτό και τα ανατίναξαν, σκοτώνοντας 241 Αμερικανούς στρατιώτες. Μια ομάδα με την ονομασία «Ισλαμική Τζιχάντ», για την οποία οι Ηνωμένες Πολιτείες ισχυρίζονται ότι αποτελεί παρακλάδι της Χεζμπολλάχ, ανέλαβε την ευθύνη για τις βομβιστικές επιθέσεις. Αν και η επίθεση είχε ως στόχο στρατιώτες που συμμετείχαν σε πόλεμο, οι Ηνωμένες Πολιτείες την χαρακτήρισαν τρομοκρατική επίθεση. Μετά την επίθεση στους στρατώνες, ο αμερικανικός στρατός συνέχισε να συμμετέχει στον πόλεμο, τόσο με αεροπορική όσο και με ναυτική δύναμη, έως ότου ο λιβανικός στρατός κατέρρευσε λόγω θρησκευτικών διαχωρισμών το 1984.

Ισραηλινή κατοχή του Νότου, 1978–2000

Το 1985, ο ισραηλινός στρατός αποσύρθηκε από το μεγαλύτερο μέρος του Λιβάνου, αλλά συνέχισε να κατέχει περίπου το 10% του νότιου Λιβάνου, συμπεριλαμβανομένου ενός τμήματος του ποταμού Λιτάνι – τη σημασία του οποίου είχε επισημάνει ο ισραηλινός πρωθυπουργός Νταβίντ Μπεν Γκουριόν το 1956. Η Ισλαμική Αντίσταση της Χεζμπολλάχ ανέλαβε ηγετικό ρόλο στην αντίσταση κατά της κατοχής αυτής, μαζί με πολλές άλλες ομάδες αντίστασης.

Τα χωριά στον κατεχόμενο νότο αποκόπηκαν από την υπόλοιπη χώρα, ενώ πολλοί από τους εκτοπισμένους κατοίκους τους δεν μπορούσαν να επιστρέψουν. Όσοι παρέμειναν συχνά βρέθηκαν αντιμέτωποι με αδύνατες επιλογές, όπως το να αναγκαστούν να συμμετάσχουν στην οικονομία της ισραηλινής κατοχής προκειμένου να επιβιώσουν. Ο ισραηλινός στρατός συνέχισε να ενισχύει τη λιβανική πολιτοφυλακή που λειτουργούσε ως πληρεξούσιό του, τον ΣΝΛ (βλ. παραπάνω), αντλώντας ηγέτες και στελέχη από τις ίδιες δεξιές μαρωνιτικές πολιτοφυλακές και το κίνημα, αν και η πολιτοφυλακή περιλάμβανε επίσης Δρούζους και ορισμένους Σιίτες μαχητές.

Τα επίπεδα εθνικής υποστήριξης προς την αντίσταση αυξάνονταν με κάθε ισραηλινή επίθεση εναντίον Λιβανέζων αμάχων και υποδομών, τόσο εντός όσο και εκτός της κατεχόμενης ζώνης. Το 1993, περισσότεροι από εκατό Λιβανέζοι άμαχοι δολοφονήθηκαν σε ισραηλινές επιθέσεις που διήρκεσαν επτά ημέρες. Ισραηλινά πολεμικά αεροσκάφη κατέστρεψαν σταθμούς παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας στη Βηρυτό το 1996, το 1999 και το 2000. Στις 18 Απριλίου 1996, στο πλαίσιο μιας εκστρατείας που ονόμασε «Τα Σταφύλια της Οργής», ο ισραηλινός στρατός βομβάρδισε ένα καταφύγιο των Ηνωμένων Εθνών στην Κανά του νότιου Λιβάνου, όπου είχαν καταφύγει 800 άμαχοι, σκοτώνοντας 106 Λιβανέζους αμάχους και τραυματίζοντας 116 Λιβανέζους και 4 στρατιώτες της UNIFIL από τα Φίτζι

Οι δυνάμεις κατοχής διατηρούσαν επίσης ένα διαβόητο κέντρο κράτησης στο κατεχόμενο λιβανικό χωριό Χίαμ, όπου Λιβανέζοι πολίτες –άνδρες και γυναίκες– καθώς και μαχητές της αντίστασης κρατούνταν, ανακρίνονταν και βασανίζονταν από ισραηλινά στρατεύματα και τους Λιβανέζους συνεργάτες τους.

Στα τέλη της δεκαετίας του 1990, η κατοχή του νότιου Λιβάνου είχε καταστεί οικονομικά και πολιτικά δαπανηρή. Στην προεκλογική του εκστρατεία του 1999 για την ανάληψη της πρωθυπουργίας του Ισραήλ, ο Εχούντ Μπαράκ έθεσε την απόσυρση ως προεκλογική υπόσχεση και, όταν κέρδισε, δήλωσε ότι αυτή θα πραγματοποιούνταν έως τον Ιούλιο του 2000. Η αύξηση των λιποταξιών από τον Στρατό του Λιβάνου (SLA) επιτάχυνε το χρονοδιάγραμμα, και στις 23 Μαΐου τα ισραηλινά στρατεύματα ξεκίνησαν μια χαοτική απόσυρση μαζί με μερικές χιλιάδες μαχητές του ΣΝΛ και τις οικογένειές τους, οι οποίοι διέφυγαν πέρα από τα σύνορα. Μέχρι τις 25 Μαΐου 2000, ο Λίβανος είχε απελευθερωθεί από την 22ετή ισραηλινή κατοχή.

Οι φόβοι ότι η απελευθέρωση θα συνοδευόταν από αναρχία και θρησκευτική βία αποδείχθηκαν αβάσιμοι, καθώς η Χεζμπολλάχ διατήρησε την τάξη στην παραμεθόρια περιοχή και εμπόδισε τα μέλη της να εκδικηθούν αυθαίρετα όσους είχαν συνεργαστεί με την κατοχή.

Παρέμεινε, ωστόσο, μια εδαφική διαμάχη σχετικά με τα Αγροκτήματα Σεμπάα. Τα 15 τετραγωνικά μίλια κατά μήκος των συνόρων παρέμειναν υπό ισραηλινή κατοχή. Τόσο ο Λίβανος όσο και η Συρία υποστηρίζουν ότι τα Αγροκτήματα Σεμπάα αποτελούν μέρος του Λιβάνου. Το ισραηλινό κράτος υποστηρίζει ότι αποτελούν μέρος των Υψωμάτων του Γκολάν και, ως εκ τούτου, μέρος της υπό ισραηλινή κατοχή Συρίας.

Ο πόλεμος του 2006 και το ισραηλινό «Δόγμα Νταχίγια»

Μετά την απελευθέρωση του νότιου Λιβάνου, τόσο το ισραηλινό κράτος όσο και η Χεζμπολλάχ τήρησαν άγραφους κανόνες που περιόριζαν τις επιθέσεις σε στρατιωτικές εγκαταστάσεις και προσωπικό. Από το 2000 έως το 2006, η Χεζμπολλάχ δεν πραγματοποίησε σκόπιμες επιθέσεις εναντίον ισραηλινών πολιτικών στόχων και διατηρούσε ενεργό δυναμικό περίπου 500 μαχητών. Οι εκθέσεις των παρατηρητών του ΟΗΕ καταγράφουν δέκα φορές περισσότερες παραβιάσεις των συνόρων από την πλευρά του Ισραήλ σε σύγκριση με αυτές της Χεζμπολλάχ. Οι ισραηλινές δυνάμεις απήγαγαν βοσκούς και ψαράδες. Η Χεζμπολλάχ απήγαγε έναν ισραηλινό επιχειρηματία το 2000 και, τέσσερα χρόνια αργότερα, διαπραγματεύτηκε μια συμφωνία μέσω Γερμανών μεσολαβητών για την ανταλλαγή του επιχειρηματία και των πτωμάτων τριών ισραηλινών στρατιωτών με εκατοντάδες Λιβανέζους και Παλαιστίνιους κρατούμενους. Φαινόταν ότι αυτές οι διαπραγματεύσεις είχαν δημιουργήσει ένα νέο προηγούμενο για την ανταλλαγή κρατουμένων μέσω ενός Ευρωπαίου τρίτου μεσολαβητή^[21].

4 Κόσμος που στέκεται πάνω στα ερείπια της γέφυρας Κασιμίγια, έξω από την πόλη της Τύρου, μετά τον βομβαρδισμό της από ισραηλινά πολεμικά αεροσκάφη, στις 12 Ιουλίου 2006, στο νότιο Λίβανο. Joseph Barrak/AFP μέσω Getty Images

Με βάση αυτή την εκτίμηση, στις 12 Ιουλίου 2006, μαχητές της Χεζμπολλάχ συνέλαβαν δύο Ισραηλινούς στρατιώτες και δήλωσαν ότι το έκαναν προκειμένου να ξεκινήσουν έναν νέο γύρο διαπραγματεύσεων για την απελευθέρωση τριών Λιβανέζων που παρέμεναν υπό ισραηλινή κράτηση. Αυτή τη φορά, ωστόσο, το ισραηλινό κράτος εξαπέλυσε έναν πόλεμο 33 ημερών εναντίον του Λιβάνου, σε κλίμακα που δεν είχε ξαναδεί από την εισβολή του 1982, με διακηρυγμένο στόχο τον αφοπλισμό και την απομάκρυνση της Χεζμπολλάχ από τον Νότιο Λίβανο. Οι διαρροές από τις καταθέσεις του Ισραηλινού πρωθυπουργού Εχούντ Ολμέρτ ενώπιον της Επιτροπής Βινογκράντ (μια ισραηλινή έρευνα για τις φερόμενες αποτυχίες του πολέμου του 2006) αποκάλυψαν αργότερα ότι το ισραηλινό κράτος είχε σχεδιάσει έναν πόλεμο εναντίον του Λιβάνου μήνες πριν από τη σύλληψη των δύο στρατιωτών.^[22] Επίσης, αναφορές υποδηλώνουν ότι Αμερικανοί διπλωμάτες είχαν λάβει γνώση αυτών των σχεδίων εκ των προτέρων.^[23]

Η ισραηλινή αεροπορική δύναμη συνοδεύτηκε από ναυτικό αποκλεισμό και χερσαία εισβολή. Η Χεζμπολλάχ ηγήθηκε και πάλι της αντίστασης. Κατά τη διάρκεια 33 ημερών, οι ισραηλινές επιθέσεις προκάλεσαν το θάνατο 1.191 ανθρώπων στο Λίβανο, κυρίως αμάχων, και τον τραυματισμό χιλιάδων. Το ισραηλινό κράτος ανέφερε 158 θανάτους, οι περισσότεροι από τους οποίους ήταν στρατιώτες. Μισό εκατομμύριο άνθρωποι εκτοπίστηκαν στο Λίβανο, σχεδόν το ένα όγδοο του πληθυσμού της χώρας. Τα ισραηλινά πολεμικά αεροσκάφη προκάλεσαν επίσης ζημιές στις υποδομές της χώρας ύψους 3 δισεκατομμυρίων δολαρίων, ισοπεδώνοντας ολόκληρα χωριά στο Νότιο Λίβανο και καταστρέφοντας διαδρόμους προσγείωσης, δρόμους, γέφυρες, σταθμούς παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας, εγκαταστάσεις επεξεργασίας λυμάτων, λιμάνια, βενζινάδικα, πύργους κινητής τηλεφωνίας, εργοστάσια και σιλό σιταριού σε ολόκληρη τη χώρα. Οι βομβαρδισμοί κατέστρεψαν επίσης αποδεικτικά στοιχεία προηγούμενων ισραηλινών φρικαλεοτήτων, συμπεριλαμβανομένου του κέντρου κράτησης του Χίαμ, το οποίο η Χεζμπολλάχ, μαζί με πρώην κρατούμενους, είχε μετατρέψει σε μνημείο με αρχεία των τόπων και των μεθόδων βασανιστηρίων που επιβλήθηκαν σε Λιβανέζους μαχητές της αντίστασης και πολίτες από το νότο.^[24] Οι ισραηλινές αεροπορικές επιδρομές κατέστρεψαν ολόκληρες γειτονιές στη Νταχίγια, η οποία μέχρι το 2006 είχε καταστεί αναπόσπαστο τμήμα της Βηρυτού: ένα σφύζων, πυκνοκατοικημένο τμήμα της πόλης με κατοικίες, σχολεία, επιχειρήσεις και καφετέριες.^[25] Μόνο σε μία από αυτές τις γειτονιές, τη Χαρέτ Χρέικ, οι ισραηλινές βομβαρδιστικές επιθέσεις κατέστρεψαν 250 κτίρια κατοικιών, στα οποία υπήρχαν 3.000 διαμερίσματα. Ο Ισραηλινός στρατηγός που ήταν επικεφαλής της βόρειας διοίκησης, Γκάντι Άιζενκοτ, ονόμασε αυτό το επίπεδο καταστροφής, το οποίο αναπτύχθηκε και εφαρμόστηκε στον πόλεμο του 2006, «Δόγμα της Νταχίγια»^[26].

Συνοψίζοντας τα γεγονότα του πολέμου, ο στρατηγός Άιζενκοτ περιέγραψε το στρατιωτικό δόγμα: «Ό,τι συνέβη στη συνοικία Νταχίγια της Βηρυτού το 2006 θα συμβεί σε κάθε χωριό από το οποίο δέχεται πυρά το Ισραήλ… Θα ασκήσουμε δυσανάλογη βία εναντίον του (του χωριού) και θα προκαλέσουμε μεγάλη ζημιά και καταστροφή εκεί. Από τη δική μας άποψη, αυτά δεν είναι χωριά με άμαχους, αλλά στρατιωτικές βάσεις… Αυτό δεν είναι σύσταση. Είναι σχέδιο. Και έχει εγκριθεί».^[27] Το δόγμα Νταχίγια, το οποίο προτρέπει ρητά στη χρήση δυσανάλογης βίας και στη στοχοποίηση πολιτικών υποδομών, έχει καθοδηγήσει τις πολλαπλές, καταστροφικές ισραηλινές επιθέσεις στη Γάζα από το 2008.^[28]

Η υιοθέτηση του Ψηφίσματος 1701 του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ συνοδεύτηκε από κατάπαυση του πυρός, αλλά, όπως και το Ψήφισμα 425 του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ, δεν εφαρμόστηκε ποτέ πλήρως. Μεταξύ των βασικών διατάξεών του^[29] ήταν η πλήρης εφαρμογή των «σχετικών διατάξεων της Συμφωνίας του Ταΐφ», οι οποίες, ανάλογα με τον τρόπο ερμηνείας τους, περιλαμβάνουν τον αφοπλισμό της Χεζμπολλάχ και όλων των μη κρατικών στρατιωτικών ομάδων, την ανάπτυξη του λιβανικού στρατού στο νότο, την παράδοση χάρτη με τις τοποθεσίες των ναρκών που έχουν τοποθετηθεί από το Ισραήλ στις λιβανικές αρχές και τον πλήρη σεβασμό των συνόρων μεταξύ Λιβάνου και Ισραήλ (της «Μπλε Γραμμής») τόσο από τον λιβανικό όσο και από τον ισραηλινό στρατό. Η ισραηλινή κυβέρνηση και οι Ηνωμένες Πολιτείες απαιτούσαν τακτικά από τον Λίβανο να εφαρμόσει το μέρος της απόφασης 1701 που τον αφορούσε, αποσύροντας τους επαγγελματίες μαχητές της Χεζμπολλάχ πίσω από τον ποταμό Λιτάνι –ακόμη και όταν το ισραηλινό κράτος δεν τηρούσε την απόφαση, για παράδειγμα, παραβιάζοντας επανειλημμένα τον εναέριο χώρο του Λιβάνου.

Εντός του Λιβάνου, παρά τις διαφωνίες σχετικά με το βαθμό ευθύνης που πρέπει να αναλάβει η Χεζμπολλάχ, ο πόλεμος χαρακτηρίστηκε από την ενεργό συμμετοχή τόσο θρησκευτικών όσο και μη θρησκευτικών οργανώσεων της κοινωνίας των πολιτών, οι οποίες συντόνισαν την παροχή βοήθειας και τη στέγαση των εκτοπισμένων. Για παράδειγμα, τα περισσότερα σχολεία, ανεξάρτητα από τη θρησκευτική τους ταυτότητα, μετατράπηκαν σε προσωρινά καταφύγια για τους εσωτερικά εκτοπισμένους. Η λαϊκή υποστήριξη προς τη Χεζμπολλάχ και τον ηγέτη της, τον Σαγίντ Χασάν Νασράλλα, αυξήθηκε.

Οι προσπάθειες ανοικοδόμησης υπό την ηγεσία οργανώσεων που συνδέονται με τη Χεζμπολλάχ ξεκίνησαν την ημέρα που τέθηκε σε ισχύ η εκεχειρία, αλλά, από ορισμένες απόψεις, ο Λίβανος δεν ανέκαμψε ποτέ πλήρως από τις συνέπειες του Πολέμου του Ιουλίου. Εκτός από την παρατεταμένη δυσπιστία μεταξύ της Χεζμπολλάχ και του Κινήματος του Μέλλοντος, τα μη εκραγέντα πυρομαχικά από τα εκατομμύρια βομβίδων διασποράς (υποπυρομαχικά) που έριξαν τα ισραηλινά αεροσκάφη, μαζί με τα υπολείμματα λευκού φωσφόρου^[30], κατέστησαν μεγάλο μέρος της καλλιεργήσιμης γης στο νότο ακατάλληλο για χρήση και επικίνδυνο. Αυτές οι περιβαλλοντικές επιπτώσεις επηρέασαν σημαντικά τα μέσα διαβίωσης των κατοίκων της περιοχής, ακόμη και αφού κατάφεραν να επιστρέψουν στα σπίτια τους και να τα ανοικοδομήσουν^[31].

IV. Διαδοχικές κρίσεις – Από τον εμφύλιο πόλεμο στη Συρία έως τον πόλεμο στη Γάζα

Ο εμφύλιος πόλεμος στη Συρία και οι πρόσφυγες

Οι εξεγέρσεις στη Συρία και ο εμφύλιος πόλεμος που ακολούθησε άνοιξαν ένα νέο κεφάλαιο για τον Λίβανο. Η Χεζμπολλάχ έστειλε μαχητές για να παρέμβει στρατιωτικά στον εμφύλιο πόλεμο της Συρίας στο πλευρό της κυβέρνησης του Μπασάρ αλ-Άσαντ το 2012. Από τότε, η Χεζμπολλάχ αποτελεί το πολιτικό κόμμα που προκαλεί τη μεγαλύτερη πόλωση στο Λίβανο. Η εμπλοκή της πιθανότατα οδήγησε στη σειρά καταστροφικών βομβιστικών επιθέσεων με αυτοκίνητα στη Νταχίγια –για τις οποίες ανέλαβαν την ευθύνη σουνιτικές εξτρεμιστικές ομάδες που αντιτίθονταν στο συριακό καθεστώς– οι οποίες σκότωσαν δεκάδες πολίτες το 2013 και το 2014. Η απόφαση αυτή προκάλεσε τριγμούς στο κόμμα, με έντονες διαφωνίες μεταξύ της ηγεσίας και των υποστηρικτών του. Επίσης, εξέθεσε με νέους τρόπους τα δίκτυα πληροφοριών και ασφάλειας του κόμματος. Είναι πιθανό, εκ των υστέρων, η απόφαση του 2012 να αναδειχθεί ως ο σημαντικότερος παράγοντας που οδήγησε στη διάβρωση της λαϊκής υποστήριξης προς τη Χεζμπολλάχ, ανοίγοντας το δρόμο για μελλοντικές ευπάθειες και επιτρέποντας τις δολοφονίες από το Ισραήλ μεγάλου μέρους της ανώτατης ηγεσίας της τον Σεπτέμβριο του 2024.

Πριν από τον πόλεμο στη Συρία, εκατοντάδες χιλιάδες Σύριοι ζούσαν και εργάζονταν στο Λίβανο – κυρίως ως ημι-ειδικευμένοι και ανειδίκευτοι εργάτες στους τομείς των κατασκευών και της γεωργίας. Η βία στη Συρία οδήγησε στην εισροή περίπου ενάμισι εκατομμυρίου Σύριων προσφύγων στο Λίβανο. Περίπου ένα εκατομμύριο είχαν καταγραφεί επίσημα στην Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες (UNHCR) έως το 2016, ενώ περίπου ένα ακόμη εκατομμύριο διέμεναν ανεπίσημα στη χώρα κατά την περίοδο αιχμής, αυξάνοντας ουσιαστικά τον συνολικό πληθυσμό του Λιβάνου κατά 30%. Αυτή η ραγδαία μεταβολή του πληθυσμού επέφερε τεράστια πίεση στις ήδη πενιχρές υπηρεσίες που παρείχε το κράτος και οδήγησε σε αύξηση της βίας, της οργής και της μισαλλοδοξίας εναντίον των Σύριων προσφύγων. Μετά την ανατροπή του Άσαντ τον Δεκέμβριο του 2024 και το τέλος της σχεδόν 55ετούς διακυβέρνησης της χώρας από την οικογένειά του, ένας αριθμός Σύριων προσφύγων επέστρεψε στη Συρία. Παραμένει να δούμε αν ο Λίβανος θα αναγκάσει και άλλους πρόσφυγες να επιστρέψουν, αν και η παύση της εξέτασης των αιτήσεων ασύλου από Σύριους στη Γερμανία, την Αυστρία, το Βέλγιο, την Ελλάδα, την Ιταλία, τη Σουηδία, τη Δανία και τη Βρετανία δεν προμηνύει τίποτα καλό.

Οι λαϊκές εξεγέρσεις και το 2019

Κατά τη δεύτερη δεκαετία του εικοστού πρώτου αιώνα σημειώθηκαν πολλαπλές κινητοποιήσεις Λιβανέζων που διαμαρτύρονταν ενάντια στη διαφθορά της κυβέρνησης που διευκολύνεται από το σύστημα κατανομής της εξουσίας βάσει θρησκευτικών ομάδων.

5 Διαδήλωση στην Τρίπολη του Λιβάνου, στις 2 Νοεμβρίου 2019. Goran Tomasevic/Reuters

Το 2011, κατά τη διάρκεια του κύματος εξεγέρσεων σε ολόκληρο τον αραβικό κόσμο, ένα βραχύβιο κίνημα διαμαρτυρίας κατά του σεκταρισμού και του καθεστώτος εξαπλώθηκε σε ολόκληρο τον Λίβανο, αλλά εξασθένησε μέσα σε λίγους μήνες. Το 2015 σημειώθηκε ένα εκτεταμένο και παρατεταμένο κίνημα διαμαρτυρίας κατά της διαφθοράς και των εκδηλώσεών της, όπως η κρίση διαχείρισης απορριμμάτων που έπληξε ολόκληρη τη χώρα. Οι διαδηλωτές ήρθαν σε συγκρούσεις με την αστυνομία, η οποία τους εμπόδισε την πρόσβαση στο κοινοβούλιο και προσπάθησε να τους διαλύσει.

Το 2019, το σχέδιο χρηματοοικονομικής διαχείρισης της Κεντρικής Τράπεζας του Λιβάνου –το οποίο από το 1997 είχε συνδέσει τη λίρα του Λιβάνου με το δολάριο ΗΠΑ σε ισοτιμία 1.507 προς 1– κατέρρευσε. Η μέχρι τότε σταδιακή οικονομική παρακμή επιταχύνθηκε, καθώς η συναλλαγματική ισοτιμία στη μαύρη αγορά μεταξύ του δολαρίου ΗΠΑ και της λίρας του Λιβάνου έπεσε σε σύγκριση με την επίσημη ισοτιμία. Μέχρι το καλοκαίρι του 2019, η ισοτιμία στη μαύρη αγορά είχε φτάσει τις 15.000 προς ένα. Τον Ιούλιο, ένα νομοσχέδιο που θα υποχρέωνε τους «μη πολίτες» να πληρώνουν οι ίδιοι για τις άδειες εργασίας τους πυροδότησε κύμα διαδηλώσεων και μποϊκοτάζ από τους Παλαιστινίους στο Λίβανο^[32]. Στις αρχές του φθινοπώρου, η κυβέρνηση άρχισε να εφαρμόζει τα προγραμματισμένα μέτρα λιτότητας, επιβάλλοντας νέους φόρους σε έναν πληθυσμό που ήδη αντιμετώπιζε οικονομικές δυσκολίες. Στη συνέχεια, τον Οκτώβριο, ξέσπασαν πάνω από 100 πυρκαγιές, από τις χειρότερες που είχε γνωρίσει ποτέ η χώρα, οι οποίες εξαπλώθηκαν ανεξέλεγκτα στα βουνά του Σουφ, αναγκάζοντας τους κατοίκους να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους. Η λιβανική κυβέρνηση δεν είχε καταφέρει να συντηρήσει τον πενιχρό πυροσβεστικό εξοπλισμό που διέθετε. Πολλοί πίστευαν ότι κυβερνητικοί αξιωματούχοι είχαν καταχραστεί τα κεφάλαια που είχαν χορηγηθεί για τον σκοπό αυτό.

Στις 17 Οκτωβρίου, εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι στο Λίβανο βγήκαν στους δρόμους, εξαγγέλλοντας μια επανάσταση ενάντια στην πολιτική διαφθορά και το θρησκευτικό σύστημα. Άμεση αφορμή αποτέλεσαν ένας νέος μηνιαίος φόρος στην ευρέως χρησιμοποιούμενη εφαρμογή επικοινωνίας WhatsApp, τα μέτρα λιτότητας και το θέαμα της αποτυχίας της κυβέρνησης να κατασβέσει τις πυρκαγιές. Ωστόσο, αυτή η κατάσταση είχε αρχίσει να διαμορφώνεται εδώ και τουλάχιστον μια δεκαετία. Εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι βγήκαν στους δρόμους, πραγματοποίησαν απεργίες, μπλόκαραν δρόμους και ουσιαστικά παρέλυσαν τη χώρα. Οι διαδηλώσεις είχαν τοπικό χαρακτήρα, ήταν ρητά διαθρησκευτικές και αντισεκταριστικές, αφορούσαν όλες τις γενιές και, σε ορισμένες περιπτώσεις, περιλάμβαναν τη συνεργασία διαφορετικών κοινωνικοοικονομικών τάξεων. Οι κρατικές δυνάμεις ασφαλείας του Λιβάνου, καθώς και ομάδες οπλισμένων ανδρών από διάφορα θρησκευτικά κόμματα, προσπάθησαν να καταστείλουν τις διαδηλώσεις, οι οποίες αποδυναμώθηκαν περαιτέρω από την αυξανόμενη πόλωση μεταξύ των διαδηλωτών. Τον Φεβρουάριο του 2020, η έναρξη της πανδημίας του Covid-19 έθεσε ουσιαστικά τέλος στην παρατεταμένη κινητοποίηση. Η ήδη ταλαιπωρημένη οικονομία έφτασε σε αδιέξοδο.

Η έκρηξη στο λιμάνι

Σε αυτό το πλαίσιο, μία από τις μεγαλύτερες μη πυρηνικές εκρήξεις που έχουν καταγραφεί ποτέ συγκλόνισε τον Λίβανο στις 4 Αυγούστου 2020, όταν περίπου 3.000 τόνοι νιτρικού αμμωνίου που ήταν αποθηκευμένοι σε μια αποθήκη στο λιμάνι της Βηρυτού εξερράγησαν, με αποτέλεσμα να χάσουν τη ζωή τους 219 άτομα και να τραυματιστούν χιλιάδες. Η έκρηξη προκάλεσε εκτεταμένες ζημιές σε πολλές γειτονιές της Βηρυτού και άφησε εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους άστεγους. Η καταστροφή των σιλό σιτηρών στο λιμάνι συνέβαλε στην έλλειψη ψωμιού και στη γενικευμένη πείνα.

Μπροστά σε αυτή την καταστροφή, οι κυβερνητικές αρχές απέτυχαν να λάβουν αποτελεσματικά μέτρα. Μια κυβερνητική έρευνα για τα αίτια της έκρηξης γρήγορα περιπλέχθηκε από πολιτικές εντάσεις. Η Χεζμπολλάχ και άλλες πολιτικές ομάδες και πολιτικοί προσπάθησαν να εμποδίσουν την έρευνα, προκειμένου να αποκρύψουν τις διαφορετικές και αλληλοεπικαλυπτόμενες ευθύνες τους για την καταστροφή – από την αποθήκευση έως τη διαφθορά και την εγκληματική αμέλεια. Μέχρι σήμερα, κανείς δεν έχει λογοδοτήσει.

Η οικονομική κατάρρευση

Μετά την επανάσταση, την πανδημία και την έκρηξη στο λιμάνι, η οικονομική κατάρρευση του Λιβάνου επιταχύνθηκε ραγδαία, επιδεινωμένη από τη διαφθορά στον τραπεζικό τομέα και στο κράτος. Οι τράπεζες διέκοψαν παράνομα την πρόσβαση σε τρεχούμενους και αποταμιευτικούς λογαριασμούς, καθώς ο πληθωρισμός εκτοξεύθηκε στα ύψη και η λιβανική λίρα υποτιμήθηκε κατά 98%. Η Παγκόσμια Τράπεζα προειδοποίησε τον Ιούνιο του 2021 ότι η οικονομική κρίση του Λιβάνου κινδύνευε να καταστεί μία από τις χειρότερες της σύγχρονης ιστορίας.^[33] Λίγους μήνες αργότερα, η κυβέρνηση κατάργησε τις επιδοτήσεις στα καύσιμα, τα εργοστάσια παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας εξαντλήθηκαν από καύσιμα και η παροχή ηλεκτρικού ρεύματος από το δημόσιο δίκτυο σε ολόκληρη τη χώρα –η οποία ήδη εδώ και δεκαετίες χαρακτηριζόταν από τακτικές καθημερινές διακοπές ρεύματος– άρχισε να παρέχει, στην καλύτερη περίπτωση, μόνο λίγες ώρες ηλεκτρικού ρεύματος την ημέρα. Σε ορισμένες περιοχές της χώρας σημειώθηκαν ολικές διακοπές ρεύματος.^[34] Ακολούθησαν εκτεταμένες ελλείψεις βασικών ειδών πρώτης ανάγκης, συμπεριλαμβανομένων καυσίμων και φαρμάκων, εκτόξευση του πληθωρισμού και απότομη αύξηση της ανεργίας. Τον Φεβρουάριο του 2023, το λιβανικό κράτος αποσύνδεσε τη λίρα από το δολάριο, υποτιμώντας την επίσημη συναλλαγματική ισοτιμία, η οποία όμως εξακολουθούσε να μην πλησιάζει τις τιμές της μαύρης αγοράς. Κατά τη στιγμή της συγγραφής αυτού του άρθρου, η λίρα έχει σταθεροποιηθεί στη μαύρη αγορά σε περίπου 89.000 λίρες ανά δολάριο.

Αντιμετωπίζοντας πληθωρισμό άνω του 200% και μαζική ανεργία, οι περισσότεροι άνθρωποι στο Λίβανο αγωνίζονται πλέον να επιβιώσουν. Τα εισοδήματα, τα οποία ουσιαστικά μειώθηκαν κατά 95%, ανακάμπτουν με αργούς ρυθμούς. Τα ποσοστά μετανάστευσης και η εξάρτηση από τα εμβάσματα έχουν αυξηθεί. Ο σωρευτικός αντίκτυπος αυτής της σειράς κρίσεων που κλιμακώνονται έχει οδηγήσει σε μια εξαιρετικά μεγάλη αύξηση της πολυδιάστατης φτώχειας τόσο για τους Λιβανέζους όσο και για τους μη πολίτες κατοίκους, συμπεριλαμβανομένων των Σύριων προσφύγων, με το 80% του συνολικού πληθυσμού του Λιβάνου να εκτιμάται ότι ζει σε συνθήκες φτώχειας.^[35] Τον Οκτώβριο του 2022, το λιβανικό κράτος και το ισραηλινό κράτος έλυσαν τη μακροχρόνια διαμάχη τους για τα θαλάσσια σύνορα με μια συμφωνία που αποσκοπούσε στη διευκόλυνση της εξερεύνησης και της εξόρυξης φυσικού αερίου και η οποία υποστηρίχθηκε από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Η εμπλοκή των ΗΠΑ εντάθηκε εκ νέου το 2023, όταν, ως απάντηση στην κλιμακούμενη οικονομική κρίση, οι Ηνωμένες Πολιτείες άρχισαν να συμπληρώνουν τους μισθούς των λιβανέζων στρατιωτών και των δυνάμεων εσωτερικής ασφάλειας.

Από το Δόγμα Νταχίγια στο Δόγμα Γάζα

Τις ημέρες που ακολούθησαν τις επιθέσεις της Χαμάς στις 7 Οκτωβρίου 2023, η Χεζμπολλάχ και το ισραηλινό κράτος άρχισαν να ανταλλάσσουν πυρά, αρχικά σε λιβανέζικο έδαφος που βρίσκεται υπό ισραηλινή κατοχή και στη συνέχεια σε ευρύτερη κλίμακα πέρα από τα σύνορα, καθώς η οργάνωση επεδίωκε να υποστηρίξει την αντιαποικιακή αντίσταση στη Γάζα και να παρέμβει ενάντια στις επιθέσεις εναντίον των Παλαιστινίων. Ο ισραηλινός στρατός είχε πραγματοποιήσει περίπου το 82% αυτών των επιθέσεων,^[36] οι οποίες, μέχρι τις 6 Σεπτεμβρίου 2024, είχαν προκαλέσει τον θάνατο τουλάχιστον 646 ανθρώπων στο Λίβανο, ενώ οι επιθέσεις της Χεζμπολλάχ είχαν ως αποτέλεσμα τον θάνατο τουλάχιστον 32 ανθρώπων. Η κλιμάκωση της έντασης ακολούθησε τη δολοφονία από το Ισραήλ του διοικητή της Χεζμπολλάχ Φουάντ Σουκρ στο Λίβανο και του ηγέτη της Χαμάς Ισμαήλ Χανίγια στο Ιράν στα τέλη Ιουλίου.

Στις 17 Σεπτεμβρίου 2024, η μαζική δολοφονία ατόμων που μετέφεραν βομβητές^[37] από ένα φορτίο που συνδέονταν με τη Χεζμπολλάχ σηματοδότησε την έναρξη της πλήρους κλίμακας επίθεσης του ισραηλινού κράτους εναντίον του Λιβάνου. Ισραηλινοί αξιωματούχοι πανηγύρισαν τις επιθέσεις για τη δολοφονία μελών της Χεζμπολλάχ, εκθειάζοντας την ικανότητα των υπηρεσιών πληροφοριών τους να στοχεύουν την οργάνωση.^[38] Ωστόσο, ένα μέλος της Χεζμπολλάχ μπορεί να είναι πολιτικός, γραφειοκράτης, διοικητικός βοηθός, επιστάτης, οδηγός, γιατρός ή νοσοκόμος, δάσκαλος ή απλώς κάποιος που ψηφίζει το κόμμα στις εκλογές. Όπως και στη Γάζα, οι ισχυρισμοί για την εξάλειψη ενός πολιτικού κόμματος και κινήματος που διαθέτει δίκτυο πολιτικών θεσμών και βαθιά υποστήριξη μεταξύ ενός συγκεκριμένου πληθυσμού έχουν γενοκτονικές συνέπειες. Οι συσκευές που εξερράγησαν στις 17 Σεπτεμβρίου χρησιμοποιούνταν επίσης από άτομα που δεν είχαν καμία σχέση με το κόμμα και εξερράγησαν γύρω τους, τραυματίζοντας και σκοτώνοντας άλλους, μεταξύ των οποίων και παιδιά.

Τρεις ημέρες μετά τη δολοφονία του γενικού γραμματέα της Χεζμπολλάχ, Σαγίντ Χασάν Νασράλλα, στις 27 Σεπτεμβρίου, ο αναπληρωτής του, Σέιχ Ναΐμ Κάσσεμ, απευθύνθηκε στο κοινό, δηλώνοντας ότι η αντίσταση θα συνεχιστεί και ότι η Χεζμπολλάχ βρίσκεται στη διαδικασία επιλογής του διαδόχου του Νασράλλα. Οι ισραηλινές δυνάμεις ξεκίνησαν χερσαία εισβολή στις 30 Σεπτεμβρίου και αντιμετώπισαν αντίσταση από τις δυνάμεις της Χεζμπολλάχ στα σύνορα. Το Ιράν μπήκε στη μάχη την 1η Οκτωβρίου, εκτοξεύοντας εκατοντάδες βαλλιστικούς πυραύλους στο ισραηλινό έδαφος.

Μεταξύ 8 Οκτωβρίου 2023 και 28 Νοεμβρίου 2024, οι ισραηλινές επιθέσεις προκάλεσαν το θάνατο σχεδόν 4.000 ανθρώπων στο Λίβανο,^[39] μεταξύ των οποίων τουλάχιστον 266 παιδιά, και τραυμάτισαν πάνω από 16.000. Οι ισραηλινές βομβαρδιστικές επιθέσεις προκάλεσαν επίσης την εκτόπιση πάνω από ενός εκατομμυρίου ανθρώπων, δηλαδή του ενός πέμπτου του πληθυσμού του Λιβάνου. Στις αρχές του 2025, πάνω από 178.000 άνθρωποι παρέμεναν εκτοπισμένοι,^[40] καθώς ο ισραηλινός στρατός συνέχιζε να εμποδίζει την επιστροφή των κατοίκων σε 60 λιβανέζικα χωριά. Πολλοί από τους επιστρέφοντες βρήκαν καταφύγιο σε κατεστραμμένα κτίρια.^[41] Κατά τη διάρκεια αυτού του τελευταίου πολέμου εναντίον του Λιβάνου, ο ισραηλινός στρατός στόχευσε συγκεκριμένα και σκότωσε δημοσιογράφους^[42], γιατρούς, νοσηλευτές^[43], προσωπικό πρώτων βοηθειών και πυροσβέστες. Ισοπέδωσε ολόκληρα χωριά, όπως τα Μχεΐμπεμπ, Μπλίντα και Μαςις αλ-Τζάμπαλ^[44], κατέστρεψε σπίτια σε περιοχές όπως η Κανά για τρίτη φορά από τη δεκαετία του 1990 και κατέστρεψε ή προκάλεσε ζημιές σε μνημεία υλικής κληρονομιάς. Στα μνημεία αυτά περιλαμβάνονται τα παζάρια της Ναμπατίε από την εποχή των Μαμελούκων^[45], το κάστρο των Σταυροφόρων του 11ου αιώνα στο Τιμπνίν^[46], το ιερό ηλικίας 2.000 ετών αφιερωμένο στον προφήτη Βενιαμίν^[47], το νεκροταφείο Μπασούρα στη Βηρυτό^[48] και μνημεία αφιερωμένα στα θύματα παλαιότερων ισραηλινών φρικαλεοτήτων, συμπεριλαμβανομένου του μνημείου της Χούλα^[49]. Σε αρκετές περιπτώσεις, ισραηλινά στρατεύματα επιτέθηκαν σε θέσεις της UNIFIL^[50] και του λιβανικού στρατού^[51]. Ισραηλινά αεροσκάφη έριξαν βόμβες σε ολόκληρο τον Λίβανο. Ωστόσο, περιοχές με κυρίως (αν και όχι αποκλειστικά) σιιτικό μουσουλμανικό πληθυσμό αποτέλεσαν συγκεκριμένο στόχο, με σκοπό να πληγεί η βάση υποστήριξης της Χεζμπολλάχ. Μεταξύ των περιοχών που υπέστησαν σφοδρούς βομβαρδισμούς συγκαταλέγονταν το νότιο προάστιο της Βηρυτού, η κοιλάδα της Μπεκάα και ιδίως ο νότος, μια περιοχή που είχε ανασυγκροτηθεί και είχε σημειώσει σημαντική αύξηση του πληθυσμού της μετά την απελευθέρωση το 2000 και τον πόλεμο του 2006.

6 Νταχίγια, Βηρυτός, τον Δεκέμβριο του 2024, μετά τον διμηνιαίο ισραηλινό βομβαρδισμό του Οκτωβρίου-Νοεμβρίου. Η αφίσα γράφει: «Σκοτώστε μας κάτω από κάθε πέτρα και κάθε τούβλο… Δεν θα εγκαταλείψουμε την Παλαιστίνη». Το αγαλματάκι είναι του Αγίου Σάρμπελ. Nisrine Chaer.

Οι ισραηλινοί βομβαρδισμοί και οι μάχες μεταξύ των ισραηλινών στρατευμάτων και της Χεζμπολλάχ στο εσωτερικό του Λιβάνου έληξαν επίσημα με μια συμφωνία κατάπαυσης του πυρός που τέθηκε σε ισχύ στις 27 Νοεμβρίου 2024. Οι όροι της συμφωνίας αυτής συνιστούν ουσιαστικά επιστροφή στους όρους της απόφασης 1701 του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ, με έμφαση στον αφοπλισμό της Χεζμπολλάχ και την ανάπτυξη των Λιβανικών Ενόπλων Δυνάμεων (ΛΕΔ) νότια του ποταμού Λιτάνι, καθώς και στη διατήρηση της ειρήνης στα σύνορα. Ωστόσο, σε αντίθεση με την απόφαση 1701 του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ, οι Ηνωμένες Πολιτείες ηγούνται της διεθνούς επιτροπής που είναι επιφορτισμένη με την παρακολούθηση της εκεχειρίας και των παραβιάσεών της, φέρνοντας στο προσκήνιο την εμπλοκή των ΗΠΑ στον Λίβανο με τρόπους που δεν είχαν παρατηρηθεί από την εποχή του εμφυλίου πολέμου.

Η εξάρτηση της εκεχειρίας από τις ΛΕΔ δυσκολεύεται από διάφορους παράγοντες. Ενώ οι ΛΕΔ αποτελούν τον πιο δημοφιλή εθνικό θεσμό στο Λίβανο, η δημοτικότητά τους βασίζεται στην εμπιστοσύνη του λαού στις εξουσίες τους και όχι στη δύναμη ή τις δυνατότητές τους. Παρότι έχουν ενισχυθεί μέσω εσωτερικών μεταρρυθμίσεων και ξένης υποστήριξης, συμπεριλαμβανομένης της αμερικανικής, οι ΛΕΔ εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν χρόνιο πρόβλημα ανεπαρκούς χρηματοδότησης και στελέχωσης, ενώ δεν διαθέτουν επαρκή οπλισμό και εξοπλισμό για να προστατεύσουν το Λίβανο από ισραηλινή επιθετικότητα ή να υπερασπιστούν τα εθνικά του συμφέροντα. Υπό αυτές τις συνθήκες, πολλοί θεωρούν ότι το αίτημα για τον αφοπλισμό της Χεζμπολλάχ και την ανάθεση των ευθυνών εθνικής αυτοάμυνας στις ΛΕΔ αποτελεί συνταγή για την ατιμωρησία του Ισραήλ για ό,τι έκανε στο Λίβανο. Επιπλέον, ούτε οι ΛΕΔ ούτε η Χεζμπολλάχ εκδηλώνουν δημόσια εχθρική στάση η μία απέναντι στην άλλη. Τέλος, η θέση του Διοικητή των Ενόπλων Δυνάμεων του Λιβάνου –η οποία προορίζεται για Μαρωνίτες Χριστιανούς– έχει, στο παρελθόν, λειτουργήσει ως κύρια οδός προς την προεδρία, διασφαλίζοντας ότι οι Ενόπλες Δυνάμεις του Λιβάνου δεν θα υπονομεύσουν ανοιχτά καμία σημαντική θρησκευτική ομάδα στο Λίβανο. Πράγματι, στις 9 Ιανουαρίου 2025 ο στρατηγός Τζόζεφ Αούν εξελέγη πρόεδρος μέσω κοινοβουλευτικής συναίνεσης στην οποία συμμετείχαν και βουλευτές της Χεζμπολλάχ, μετά από περισσότερα από δύο χρόνια χωρίς πρόεδρο και με μια κυβέρνηση που λειτουργούσε σε καθεστώς υπηρεσιακής διακυβέρνησης.

Μεταξύ 27 Νοεμβρίου 2024 και 4 Ιανουαρίου 2025, ο ισραηλινός στρατός κατηγορήθηκε για 353 παραβιάσεις της εκεχειρίας, κυρίως στο Νότιο Λίβανο μέσω χερσαίων εισβολών. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι ισραηλινές δυνάμεις σκότωσαν τουλάχιστον 12 αμάχους^[52], βομβάρδισαν χωριά, κατέστρεψαν δρόμους και ισοπέδωσαν με μπουλντόζες αγροτικές εκτάσεις. Επίσης, συνέχισαν να πετούν μη επανδρωμένα αεροσκάφη πάνω από τη Βηρυτό. Μέχρι τις αρχές του 2025, οι παραβιάσεις αυτές παρέμεναν ανεξέλεγκτες και συνέχιζαν να συμβαίνουν σχεδόν καθημερινά.

Στο ίδιο πλαίσιο, έχουν ενταθεί οι νέες σιωνιστικές εκκλήσεις για την εγκατάσταση εποικισμών στο Νότιο Λίβανο^[53]. Τουλάχιστον, η συνεχιζόμενη καταστροφή των υποδομών στο νότο από το Ισραήλ, η ισοπέδωση πολλών χωριών και η μόλυνση της καλλιεργήσιμης γης στην περιοχή με λευκό φώσφορο^[54] υποδηλώνουν ότι το ισραηλινό κράτος επιχειρεί να δημιουργήσει εκ νέου μια λεγόμενη «ζώνη ασφαλείας», παραβιάζοντας την εδαφική κυριαρχία του Λιβάνου. Στην ουσία, η κατάπαυση του πυρός αποτελεί ακόμη έναν επαναπροσδιορισμό της ισραηλινής βίας ως πράξης που δεν εμπίπτει στο πλαίσιο του πολέμου και έναν εκ νέου περιορισμό αυτής της βίας στον νότο του Λιβάνου και στον κυρίως σιιτικό πληθυσμό του. Πρόκειται για ακόμη ένα παράδειγμα της ικανότητας του ισραηλινού κράτους, με την υποστήριξη των ΗΠΑ, να ενεργεί ατιμώρητα υπό το πρόσχημα της ασφάλειας, χωρίς να δίνει ιδιαίτερη σημασία στις ζωές και τα μέσα διαβίωσης των λαών των γειτονικών χωρών ή στην κυριαρχία των κρατών αυτών. Πρόσφατα, το ισραηλινό κράτος άσκησε πιέσεις στις Ηνωμένες Πολιτείες για να λάβει άδεια να παραμείνει στο νότιο Λίβανο πέραν της προθεσμίας των 60 ημερών της εκεχειρίας, που έληξε στις 26 Ιανουαρίου, και παραβίασε την προθεσμία αυτή σκοτώνοντας αμάχους που επέστρεφαν στα σπίτια τους στο νότο και διατηρώντας ένοπλες δυνάμεις εκεί, σε μια de facto κατοχή. Επίσης, οι ισραηλινές στρατιωτικές εισβολές στα Υψώματα του Γκολάν και πέραν αυτών έχουν επεκταθεί μετά την πτώση του καθεστώτος Άσαντ στη Συρία τον Δεκέμβριο του 2024, και το ισραηλινό κράτος έχει εγκρίνει σχέδια για την επέκταση των εποικισμών στα Υψώματα του Γκολάν^[55].

Από τον Οκτώβριο του 2023, στο πλαίσιο της επιθετικής του δράσης εναντίον του Λιβάνου και της γενοκτονίας των Παλαιστινίων στη Γάζα, το πολεμικό σχέδιο του ισραηλινού στρατού έχει επεκταθεί από το Δόγμα Νταχίγια σε αυτό που ορισμένοι έχουν ονομάσει «Δόγμα Γάζα». Οι ισραηλινές επιθέσεις δεν στοχεύουν μόνο τις υποδομές των αμάχων, αλλά πλέον στοχεύουν σκόπιμα και τους ίδιους τους αμάχους. Τα πυρομαχικά που παρέχονται από τις ΗΠΑ και χρησιμοποιούνται από τον ισραηλινό στρατό για να σκοτώσουν αμάχους είναι σημαντικά πιο ισχυρά από αυτά που χρησιμοποιήθηκαν στον πόλεμο του 2006 εναντίον του Λιβάνου και σε προηγούμενες επιθέσεις στη Γάζα. Όχι μόνο Λιβανέζοι άμαχοι, αλλά και άτομα από τους πάνω από δύο εκατομμύρια Σύριους και Παλαιστινίους, καθώς και μετανάστες εργαζόμενοι και πρόσφυγες από άλλες χώρες που ζουν και εργάζονται στον Λίβανο, έχουν τραυματιστεί, σκοτωθεί και εκτοπιστεί. Ο ισχυρισμός της ισραηλινής κυβέρνησης ότι στόχος της στο Λίβανο είναι η εξάλειψη της Χεζμπολλάχ ισοδυναμεί με τον ισχυρισμό της ότι στόχος στη Γάζα είναι η εξάλειψη της Χαμάς. Όπως και με τη γενοκτονία που διαπράττει το Ισραήλ στη Γάζα και τη συνεχιζόμενη βία στη Δυτική Όχθη, οι Ηνωμένες Πολιτείες διατήρησαν την υποστήριξή τους στην κλιμάκωση της ισραηλινής επιθετικότητας στο Λίβανο και στην ευρύτερη περιοχή. Κατά τη διάρκεια των επιθέσεων των ισραηλινών δυνάμεων εναντίον του Λιβάνου, της Γάζας, της Δυτικής Όχθης, της Συρίας, του Ιράν και της Υεμένης τους τελευταίους 15 μήνες, είναι οι άμαχοι της περιοχής που συνεχίζουν να υποφέρουν. Παρά τις εκεχειρίες τόσο στη Γάζα όσο και στο Λίβανο κατά τη στιγμή της συγγραφής αυτού του άρθρου, οι ισραηλινές δυνάμεις συνεχίζουν τις επιχειρήσεις τους που έχουν ως αποτέλεσμα θανάτους και εκτοπισμούς και στις δύο περιοχές, ενώ πολλοί σε όλο τον κόσμο εξακολουθούν να αναρωτιούνται αν υπάρχει κάποιο όριο που το ισραηλινό κράτος –με την πλήρη υποστήριξη των ΗΠΑ– δεν θα ξεπεράσει.

Μετάφραση: elaliberta.gr

Lara Deeb, Maya Mikdashi, Tsolin Nalbantian, Nadya Sbaiti, “A Primer on Lebanon – History, Palestine and Resistance to Israeli Violence”, MERIP [Middle East Research and Information Project], 29 Ιανουαρίου 2025, https://www.merip.org/a-primer-on-lebanon-history-palestine-and-resistance-to-israeli-violence-2/.

Σημειώσεις

^[1] Maya Gebeily, Tom Perry and Emily Rose, “Israeli airstrikes rock Beirut, target Hezbollah command”, Reuters, 28 Σεπτεμβρίου 2024, https://www.reuters.com/world/middle-east/israel-continue-ceasefire-discussions-lebanon-netanyahu-says-2024-09-27/.

^[2] Irene L Gendzier, Notes from the Minefield: United States Intervention in Lebanon and the Middle East, 1945-1958 (Νέα Υόρκη: Columbia University Press, 1997), σελ. 7.

^[3] Mahmoud Yazbak, “The Birth of the Jerusalem Sanjak 1864-1914: Administrative and Social Impacts”, Bulletin of Palestine Studies, τεύχος 2 (2017), σσ. 40–41.

^[4] Cyrus Schayegh, The Middle East and the Making of the Modern World, (Κέμπριτζ: Harvard University Press, 2018), σελ. 97.

^[5] Sara Pursley, “Lines Drawn on an Empty Map”, (Μέρη 1 και 2) Jadaliyya (2–3 Ιουνίου 2015), https://www.jadaliyya.com/Details/32140 και https://www.jadaliyya.com/Details/32153.

^[6] Graham Auman Pitts, “Make Them Hated in All of the Arab Countries: France, Famine, and the Creation of Lebanon”, στο Environmental Histories of the First World War, επιμ. Richer P. Tucker, Tait Keller, John Robert McNeill, and Martin Schmid (Κέμπριτζ: Cambridge University Press, 2018), σελ. 189.

^[7] Nadya Sbaiti, “Governing Summer in Mount Lebanon: Istiyaf, Tourism, and Mobility in the Interwar Arab East”, Journal of Tourism History 16/2 (2024), σσ. 151–169.

^[8] Laura Zittrain Eisenberg, My enemy’s enemy: Lebanon in the early Zionist imagination, 1900-1948 (Ντιτρόιτ: Wayne State University Press, 1994), σσ. 40–41.

^[9] [Σ.τ.Μ.] Ελληνοκαθολικοί ή Μελχίτες: στα αραβικά αρ-Ρουμ αλ-Μαλακιίν αλ-Καθουλίκ. Άραβες Χριστιανοί Καθολικοί, που ακολουθούν το βυζαντινό τυπικό. Έλληνορθόδοξοι: στα αραβικά αρ-Ρουμ αλ-Ουρτουντούκς. Άραβες Χριστιανοί Ορθόδοξοι που υπάγονται στο Ορθόδοξο Πατριαρχείο Αντιόχειας.

^[10] [Σ.τ.Μ.] Οι Σύροι (δεν πρέπει να συγχέονται με τους Σίριους, τους κατοίκους της Συρίας), γνωστοί και ως Χαλδαίοι ή Ασσύριοι, είναι μια εθνοτική ομάδα σε χώρες της Μέσης Ανατολής, η οποία μιλάει την Συριακή (μια αραμαϊκή γλώσσα) Στον Λίβανο υπάρχουν οι Σύροι Καθολικοί: η Συριακή Καθολική Εκκλησία είναι αυτοδιοικούμενη αλλά διατηρεί σχέσεις με το Βατικανό. Και οι Σύροι Ορθόδοξοι: ακολουθούν το δόγμα του Μιαφυσιτισμού και τελούν τις λειτουργίες στην παλαιά Συριακή.

^[11] Maya Mikdashi, Sextarianism: Sovereignty, Secularism, and the State in Lebanon (Stanford University Press, 2022).

^[12] Rania Maktabi, “The Lebanese census of 1932 revisited: Who are the Lebanese?”, British Journal of Middle Eastern Studies 26 (1999), σσ. 219–41.

^[13] Malek Abi Saab, "Shiite Peasants and a New Nation in Colonial Lebanon: The Intifada of Bint Jubayl, 1936”, Comparative Studies of South Asia, Africa and the Middle East 29/3 (2009), σσ. 483–501.

^[14] Tsolin Nalbantian, Armenians beyond Diaspora: Making Lebanon Their Own (Εδιμβούργο: Edinburgh University Press, 2020), σσ. 187–188.

^[15] Matthew Hughes, “Lebanon’s Armed Forces and the Arab-Israeli War, 1948–49”, Journal of Palestine Studies 34/2 (2005), σσ. 24–41.

^[16] Adel Manna, “Resistance and Survival in Central Galilee, July 1948–July 1951”, Jerusalem Quarterly 79 (φθινόπωρο 2019), σσ. 28–38.

^[17] Mahmoud Darwish, Memory for Forgetfulness: August, Beirut 1982, μετάφρ. Ibrahim Muhawi (Μπέρκλεϊ: University of California Press, 1995).

^[18] Lara Deeb, “Hizballah: A Primer”, MERIP [Middle East Research and Information Project], 30 Ιουλίου 2006, https://www.merip.org/2006/07/hizballah-a-primer/.

^[19] Rebecca Leung, “Hezbollah: ‘A-Team Of Terrorists’”, CBS News, 18 Απριλίου 2003, https://www.cbsnews.com/news/hezbollah-a-team-of-terrorists/.

^[20] Lara Deeb, “Hizballah: A Primer”, ό.π.

^[21] Lara Deeb, “Hizballah: A Primer”, ό.π.

^[22] Conal Urquhart, “Israel planned for Lebanon war months in advance, PM says”, The Guardian, 10 Μαρτίου 2007, https://www.theguardian.com/world/2007/mar/09/syria.israelandthepalestinians.

^[23] Seymour M. Hersh, “Watching Lebanon”, The New Yorker, 14 Αυγούστου 2006, https://www.newyorker.com/magazine/2006/08/21/watching-lebanon.

^[24] Lara Deeb, “Exhibiting the ‘Just-Lived Past’: Hizbullah’s Nationalist Narratives in Transnational Political Context”, Comparative Studies in Society and History 50/2 (2008), σσ. 369–399.

^[25] Lara Deeb and Mona Harb, Leisurely Islam: Negotiating Geography and Morality in Shi’i South Beirut (Πρίνστον University Press, 2013).

^[26] “Explainer: The Dahiya Doctrine & Israel’s Use of Disproportionate Force”, IMEU, 31 Ιουλίου 2024, https://imeu.org/resources/resources/explainer-the-dahiya-doctrine-israels-use-of-disproportionate-force/175.

^[27] “Israel warns Hezbollah war would invite destruction”, Reuters, 3 Οκτωβρίου 2008, https://www.reuters.com/article/world/israel-warns-hezbollah-war-would-invite-destruction-idUSTRE4923I0/.

^[28] Lisa Hajjar, “Israel as Innovator in the Mainstreaming of Extreme Violence”, MERIP, 26 Σεπτεμβρίου 2016, https://www.merip.org/2016/09/israel-as-innovator-in-the-mainstreaming-of-extreme-violence/.

^[29] Eileen Travers, “Explainer: What is Security Council resolution 1701?”, UN News, 1 Οκτωβρίου 2024, https://news.un.org/en/story/2024/10/1155221.

^[30] “The Impact of Israel’s Use of Cluster Munitions in Lebanon in July and August 2006”, Human Rights Watch, Φεβρουάριος 2008, https://www.hrw.org/reports/2008/lebanon0208/6.htm#:~:text=MACC%20SL%20has%20estimated%20that,four%20million%20submunitions%20in%20Lebanon.&text=It%20arrived%20at%20that%20estimate%20in%20the%20following%20fashion.

^[31] Munira Khayyat, A Landscape of War: Ecologies of Survival and Resistance in South Lebanon (University of California Press, 2022).

^[32] Julia Kassem, “Lebanon’s labor minister vows to continue crackdown despite wave of protests”, Mondoweiss, 20 Αυγούστου 2019, https://mondoweiss.net/2019/08/lebanons-minister-crackdown/.

^[33] Ben Hubbard, “As Lebanon’s Crisis Deepens, Lines for Fuel Grow, and Food and Medicine Are Scarce”, The New York Times, 5 Ιουλίου 2021, https://www.nytimes.com/2021/07/05/world/middleeast/lebanon-economic-crisis.html.

^[34] Danielle Fheili, Joanne Nucho, “Off the Grid—Why Solar Won’t Solve Lebanon’s Electricity Crisis”΄, MERIP, 17 Ιουλίου 2024, https://www.merip.org/2024/07/off-the-grid-why-solar-wont-solve-lebanons-electricity-crisis/.

^[35] “Lebanon’s Poverty Crisis: A Dire Need for Universal Social Security”, Human Rights Watch, 8 Αυγούστου 2024, https://www.hrw.org/news/2024/08/08/lebanons-poverty-crisis-dire-need-universal-social-security#:~:text=Published%20in%20May%202024%2C%20the,rights%20such%20as%20access%20to.

^[36] Mohammed Hussein, “Mapping 11 months of Israel-Lebanon cross-border attacks”, Al Jazeera, 11 Σεπτεμβρίου 2024, https://www.aljazeera.com/news/2024/9/11/mapping-11-months-if-israel-lebanon-cross-border-attacks.

^[37] Souad Mekhennet and Joby Warrick, “Mossad’s pager operation: Inside Israel’s penetration of Hezbollah”, The Washington Post, 5 Οκτωβρίου 2024, https://www.washingtonpost.com/world/2024/10/05/israel-mossad-hezbollah-pagers-nasrallah/.

^[38] “דני הכט, ”הקצינה המבריקה, מנגנוני הנפץ והפחד להיחשף: פרטים חדשים על מבצע פיצוץ הזימוניות הנועז

mako, 22 Σεπτεμβρίου 2024, https://mobile.mako.co.il/news-military/2024_q3/Article-664e7436e571291026.htm.

^[39] “Lebanon: Flash Update #48 - Escalation of hostilities in Lebanon, as of 28 November 2024”, OCHA, 1 Δεκεμβρίου 2024, https://www.unocha.org/publications/report/lebanon/lebanon-flash-update-48-escalation-hostilities-lebanon-28-november-2024.

^[40] “Lebanon Situation Report #5 - December 2024”, reliefweb, 23 Δεκεμβρίου 2024, https://reliefweb.int/report/lebanon/lebanon-situation-report-5-december-2024,

^[41] “Lebanon: Flash Update #52 - Escalation of hostilities in Lebanon, as of 26 December 2024”, reliefweb, 28 Δεκεμβρίου 2024, https://reliefweb.int/report/lebanon/lebanon-flash-update-52-escalation-hostilities-lebanon-26-december-2024.

^[42] “Lebanon: US Arms Used in Israeli Strike on Journalists”, Human Rights Watch, 25 Νοεμβρίου 2024, https://www.hrw.org/news/2024/11/25/lebanon-us-arms-used-israeli-strike-journalists.

^[43] Sriparna Roy and Emma Farge, “Dozens of health workers killed in Lebanon over past day, WHO says”, Reuters, 3 Οκτωβρίου 2024, https://www.reuters.com/world/middle-east/who-says-28-health-workers-killed-lebanon-over-24-hours-2024-10-03/.

^[44] Seda Motie, Cian Jochem, “Seen from space: In villages in southern Lebanon, piles of rubble are all that remain”, NZZ, 2 Δεκεμβρίου 2024, https://www.nzz.ch/english/in-some-lebanese-villages-piles-of-rubble-are-all-that-remains-ld.1860052.

^[45] Suzanne Baaklini, “Apocalyptic scene in Nabatieh: Israeli aviation destroys several centuries-old souks”, L’Orient Today, 13 Οκτωβρίου 2024, https://today.lorientlejour.com/article/1431198/apocalyptic-scene-in-nabatieh-israeli-aviation-destroys-several-centuries-old-souks.html.

^[46] Lauren Frayer, “What the Israel-Hezbollah war did to Lebanon’s cultural heritage sites”, npr, 23 Δεκεμβρίου 2024, https://www.npr.org/2024/12/23/nx-s1-5213230/lebanon-cultural-heritage-israel-war-hezbollah.

^[47] “Israel dynamites southern Lebanese village of Mhaibib to rubble, ‘home of tomb of Prophet Benjamin’”, The New Arab, 17 Οκτωβρίου 2024, https://www.newarab.com/news/israel-dynamites-historic-lebanese-village-mhaibib-rubble.

^[48] Tracy J. Jawad, “Can the Dead Rest? Israeli Strike on Bachoura Damages Beirut’s Historic Cemetery”, The Public Source, 4 Νοεμβρίου 2024, https://thepublicsource.org/blog/lebanon-front/israeli-strike-damages-bachoura-cemetery.

^[49] “Did Israeli soldiers vandalize a monument honoring victims of the Houla massacre?”, L’Orient Today, 27 Αυγούστου 2024, https://today.lorientlejour.com/article/1436394/did-israeli-soldiers-vandalize-a-monument-in-memory-of-the-houla-massacre-victims.html.

^[50] “‘Yet another’ Israeli strike on peacekeepers’ position in southern Lebanon”, UN News, 16 Οκτωβρίου 2024, https://news.un.org/en/story/2024/10/1155801.

^[51] “In separate strikes, Israel kills 2 Lebanese soldiers and injures 2 U.N. peacekeepers”, npr, 11 Οκτωβρίου 2024, https://www.npr.org/2024/10/11/nx-s1-5150126/israel-lebanon-strikes-un-peacekeepers-lebanese-soldiers.

^[52] “Έκθεση για την Κατάσταση στον Λίβανο #5 - Δεκέμβριος 2024”, reliefweb, 23 Δεκεμβρίου 2024, https://reliefweb.int/report/lebanon/lebanon-situation-report-5-december-2024.

^[53] Maya Rosen, “Inside the Movement to Settle Southern Lebanon”, Jewish Currents, 19 Αυγούστου 2024, https://jewishcurrents.org/inside-the-movement-to-settle-southern-lebanon-uri-tzafon-israel.

^[54] “How a Lebanese researcher is using visual data to map Israeli military’s use of white phosphorus”, Arab News, 11 Νοεμβρίου 2024, https://www.arabnews.com/node/2578937/middle-east.

^[55] Emily Atkinson & Jack Burgess, “Israel plans to expand Golan settlements after fall of Assad”, BBC News, 16 Δεκεμβρίου 2024, https://www.bbc.com/news/articles/cz6lgln128xo.