Τα διδάγματα των προεδρικών εκλογών στο Ιράν
ΠΗΓΗ: https://internationalviewpoint.org
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: elaliberta.gr
Οι πρόσφατες προεδρικές εκλογές στο Ιράν προκηρύχθηκαν νωρίτερα από το αναμενόμενο μετά τον θάνατο του προέδρου Εμπραχίμ Ραϊσί σε συντριβή ελικοπτέρου στις 19 Μαΐου. Φαίνεται ότι η κλίκα του Υπέρτατου Ηγέτη Χαμενεΐ, η κυρίαρχη παράταξη στο καθεστώς, άδραξε την ευκαιρία αυτή για να κάνει μια αλλαγή τακτικής: να παρουσιάσει ένα πιο αποδεκτό πρόσωπο στις δυτικές χώρες με την ελπίδα να τερματιστούν οι βαριές κυρώσεις τους.
Η παρωδία των προεδρικών εκλογών επαναλαμβάνεται κάθε τέσσερα χρόνια για περισσότερα από σαράντα χρόνια. Θυμίζει την ταινία του Γούντι Άλεν «Πάρε τα λεφτά και τρέχα». Σε αυτή την κωμωδία, μια ληστεία τράπεζας αποτρέπεται όταν μια δεύτερη συμμορία ληστεύει επίσης την τράπεζα και οι πελάτες ψηφίζουν ότι θα προτιμούσαν τη δεύτερη συμμορία να ληστέψει την τράπεζα και να κλέψει τα χρήματα.
Η συζήτηση για «προεδρικές εκλογές» στο Ιράν δεν είναι απλή υπόθεση και δεν μπορεί να περιοριστεί σε μια δημοσιογραφική απαρίθμηση των γεγονότων. Στο Ιράν, ορισμένες λέξεις δεν έχουν την ίδια σημασία όπως αλλού. Πριν εισέλθουμε στην ανάλυση των πρόσφατων εκλογών, οι απαντήσεις στα ερωτήματα «ποιος;», «πώς;» και «για ποιο σκοπό;» είναι υψίστης σημασίας. Για τον λόγο αυτό, είναι απαραίτητη μια ελάχιστη εξοικείωση με το Σύνταγμα της Ισλαμικής Δημοκρατίας και κυρίως με τον ρόλο και την εξουσία του προέδρου σε αυτό το μοναδικό σύστημα στον κόσμο, του οποίου το όνομα «δημοκρατία», με το οποίο αυτοδιαφημίζεται, είναι παραπλανητικό.
Το δομικό παράδοξο του πολιτικού συστήματος
Η Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν είναι σήμερα μια από τις πιο καταπιεστικές και βίαιες δικτατορίες στον κόσμο. Μετά την άνοδό του στην εξουσία μετά την επανάσταση του 1979, το καπιταλιστικό-θεοκρατικό καθεστώς άρχισε αμέσως να καταπνίγει τις δίκαιες δημοκρατικές προσδοκίες του λαού του Ιράν. Όσον αφορά τα πιο βασικά δικαιώματα, η κατάσταση στο Ιράν είναι σίγουρα πολύ χειρότερη από ό,τι ήταν ποτέ στην πρόσφατη ιστορία του.
Σήμερα στο Ιράν υπάρχουν πολύ περισσότεροι πολιτικοί κρατούμενοι, αυθαίρετες συλλήψεις και εκτελέσεις, σωματικά και ψυχολογικά βασανιστήρια από ό,τι στο παρελθόν. Ο σεβασμός των πολιτικών ελευθεριών και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων είναι πολύ μικρότερος. Η λογοκρισία και η καταστολή των καλλιτεχνικών και πνευματικών ελευθεριών είναι πολύ πιο κραυγαλέα από ποτέ.
Η εργατική τάξη στερείται τα πιο βασικά δικαιώματα, όπως το δικαίωμα του συνεταιρίζεσθαι, των συλλογικών διαπραγματεύσεων και το δικαίωμα της απεργίας.
Οι γυναίκες αντιμετωπίζουν πρωτοφανή καταπίεση. Οι αντιδραστικοί μεσαιωνικοί νόμοι του θρησκευτικού καθεστώτος τις υποβιβάζουν επισήμως σε πολίτες δεύτερης κατηγορίας. Υφίστανται όλο και περισσότερο πράξεις βίας και γενικά θεωρούνται από τις αρχές ως η «κύρια πηγή του κακού» στη Γη. Τα δικαιώματα των εθνικών και θρησκευτικών μειονοτήτων δέχονται επιθέσεις- το καθεστώς ακολουθεί πολιτική στρατιωτικής κατοχής ορισμένων περιοχών και χρησιμοποιεί τις πιο βάναυσες μεθόδους καταστολής για να συντρίψει την αντίστασή τους, όπως για παράδειγμα στην περιοχή του Κουρδιστάν μετά την επανάσταση του 1979 και πρόσφατα στο Μπαλουχιστάν.
Κοινωνιολογικά, το Ιράν είναι μια από τις πιο μορφωμένες κοινωνίες της περιοχής: το ποσοστό αναλφαβητισμού είναι λιγότερο από 10%, υπάρχουν περισσότεροι από 2,5 εκατομμύρια φοιτητές στην τριτοβάθμια εκπαίδευση (το 51% των οποίων είναι γυναίκες). Από ένα συνολικό πληθυσμό περίπου 70 εκατομμυρίων, πάνω από το 60% είναι κάτω των 30 ετών. Περισσότερο από το 70 τοις εκατό του πληθυσμού είναι σε αστικές περιοχές.
Στη χώρα κυριαρχεί ένα δικτατορικό και μεσαιωνικό πολιτικο-νομικό σύστημα. Προκειμένου να ρυθμίσει την ιδιωτική και δημόσια ζωή των πολιτών , το Σύνταγμα και οι διάφοροι νόμοι διέπονται από μια αυστηρή ερμηνεία του Ισλάμ που δεν αφήνει περιθώρια για τη δημοκρατία γενικά και κάνει ελάχιστες παραχωρήσεις στις γυναίκες και τους νέους.
Πολιτικά, πρόκειται για ένα μοναδικό διχοτομικό σύστημα που μπορεί να συνοψιστεί με τον τύπο: 90 τοις εκατό θεοκρατία, 10 τοις εκατό δημοκρατική μάσκα.
90 τοις εκατό Θεοκρατία
Οι σιίτες θρησκευτικοί ηγέτες δεν εκλέγονται από τον πληθυσμό, αλλά κατέχουν ωστόσο την πραγματική εξουσία σε όλους τους τομείς. Αποτελούν τη ραχοκοκαλιά της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν.
- Ο Ανώτατος Ηγέτης (ο εκπρόσωπος του Θεού στη γη), διορίζεται από μια συνέλευση κληρικών που ονομάζεται Συμβούλιο των Εμπειρογνωμόνων (βλ. παρακάτω). Ο Αλί Χαμενεΐ, διάδοχος του Αγιατολάχ Χομεϊνί , κατέχει αυτή τη θέση από το 1989 και κυβερνά δεσποτικά.
- Το Συμβούλιο των Φρουρών του Συντάγματος αποτελείται από έξι θρησκευτικούς αξιωματούχους που διορίζονται από τον Ανώτατο Ηγέτη και έξι μέλη που διορίζονται από το Ισλαμικό Κοινοβούλιο: είναι το παρατηρητήριο του καθεστώτος, το οποίο επιβλέπει τη συμμόρφωση με το Ισλάμ των νόμων που ψηφίζονται από το Κοινοβούλιο, καθώς και τον κατάλογο των υποψηφίων που επιτρέπεται να θέσουν υποψηφιότητα για το Κοινοβούλιο και την Προεδρία της Δημοκρατίας.
- Το Συμβούλιο των Εμπειρογνωμόνων διορίζει τον Ανώτατο Ηγέτη (βλ. παραπάνω)- αποτελείται από 86 θρησκευτικές προσωπικότητες, οι οποίες εκλέγονται για οκτώ χρόνια σύμφωνα με μια πολύπλοκη διαδικασία που αφήνει ελάχιστες επιλογές στους ψηφοφόρους . Οι υποψήφιοι επιλέγονται προηγουμένως από το Συμβούλιο των Φρουρών του Συντάγματος.
- Το Συμβούλιο Διάκρισης Σκοπιμότητας ρυθμίζει τις διαφορές μεταξύ του Ισλαμικού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου Φρουρών του Συντάγματος, τα μέλη του διορίζονται από τον Ανώτατο Ηγέτη.
- Το δικαστικό σύστημα διασφαλίζει την εφαρμογή των ισλαμικών νόμων, ελέγχεται από υπερσυντηρητικούς κληρικούς. Ο επικεφαλής του διορίζεται από τον Ανώτατο Ηγέτη, στον οποίο αναφέρεται προσωπικά.
- Οι ένοπλες δυνάμεις περιλαμβάνουν τον τακτικό στρατό και τον ιδεολογικό στρατό του καθεστώτος (Σώμα Φρουρών της Ισλαμικής Επανάστασης (IRGC), που στο εξής θα αναφέρεται με την ιρανική του ονομασία, Pasdaran). Οι κύριοι ηγέτες του τακτικού στρατού και του Pasdaran διορίζονται από τον Ανώτατο Ηγέτη και αναφέρονται μόνο σε αυτόν. Το Pasdaran είναι επιφορτισμένο με την καταπολέμηση ατόμων που θεωρούνται αντίπαλοι της Ισλαμικής Επανάστασης. Ελέγχουν τις παραστρατιωτικές πολιτοφυλακές (Basji) που δρουν σε διάφορες περιοχές.
10 τοις εκατό μάσκα Δημοκρατίας
Στην πρώτη γραμμή των εκλεγμένων αξιωματούχων βρίσκονται ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας και τα μέλη του Ισλαμικού Κοινοβουλίου (Majles). Όλοι οι νόμοι που ψηφίζονται από το Κοινοβούλιο πρέπει να κρίνονται συμβατοί με το Σύνταγμα και ιδίως με το Ισλάμ από το πολύ συντηρητικό Συμβούλιο Φρουρών του Συντάγματος. Τα μέλη της κυβέρνησης διορίζονται από τον Πρόεδρο. Ο Ανώτατος Ηγέτης συμμετέχει σε μεγάλο βαθμό στη διαχείριση των υποθέσεων που σχετίζονται με την άμυνα, την ασφάλεια και την εξωτερική πολιτική. Στην πραγματικότητα, σε αυτούς τους τομείς, έχει το μονοπώλιο της εξουσίας. Ας δώσουμε ένα παράδειγμα: πριν από μερικά χρόνια, ο Μπασάρ αλ Άσαντ, ο δικτάτορας της Συρίας, προσκλήθηκε από το καθεστώς. Τον υποδέχτηκαν ο Ανώτατος Ηγέτης και ο επικεφαλής του Pasdaran. Αλλά ο υπουργός Εξωτερικών δεν ενημερώθηκε καν, με αποτέλεσμα να παραιτηθεί. Είναι σαφές ότι αυτό το σύστημα δεν μοιάζει καθόλου με Δημοκρατία. Τα τελευταία σαράντα χρόνια, όλες οι πολιτικές προσπάθειες της λεγόμενης «μετριοπαθούς» ή «μεταρρυθμιστικής» παράταξης του καθεστώτος συνίστανται στην προσπάθεια να αυξηθεί το βάρος των δημοκρατικών πτυχών. Μάταια.
Αυτό που το καθεστώς αποκαλεί «προεδρικές εκλογές» δεν έχει καμία σχέση με αυτό που γίνεται στις περισσότερες άλλες χώρες. Πρόκειται για μια πραγματική παρωδία που μπορεί να οδηγήσει μόνο στην εκλογή του υποψηφίου που έχει προηγουμένως επιλέξει το καθεστώς.
Οι σχέσεις μεταξύ της εκτελεστικής, της νομοθετικής και της δικαστικής εξουσίας διέπονται από τα άρθρα 113 και 110 του Συντάγματος. Τα άρθρα αυτά ορίζουν ειδικότερα ότι η βούληση του Ανώτατου Ηγέτη είναι δεσμευτική για τους τρεις αυτούς κλάδους.
Ποιος μπορεί να θέσει υποψηφιότητα για Πρόεδρος της Δημοκρατίας;
Σύμφωνα με το Σύνταγμα, οι γυναίκες (δηλαδή ο μισός πληθυσμός!) στερούνται αυτού του δικαιώματος. Το ίδιο ισχύει για όλους τους ανθρώπους που δεν είναι σιίτες. Οι υποψήφιοι πρέπει επίσης να έχουν αποδεχθεί την αρχή της απόλυτης εξουσίας του Ανώτατου Ηγέτη (η αρχή αυτή είναι το velayat-e faqih) και να δεσμευτούν ότι θα τον υπακούουν. Οι υποψήφιοι που πληρούν όλα αυτά τα κριτήρια επιλέγονται στη συνέχεια από το Συμβούλιο των Φρουρών του Συντάγματος. Τελικά, μόνο οι άνθρωποι που βρίσκονται πολύ κοντά στον Ανώτατο Ηγέτη μπορούν να είναι υποψήφιοι.
Μετά τις προεδρικές εκλογές, ο ίδιος ο Ηγέτης διορίζει τον νέο Πρόεδρο (άρθρο 110 του Συντάγματος). Έχει επίσης το δικαίωμα να τον παύσει. Σε σημαντικά θέματα, ο Ανώτατος Ηγέτης είναι ο ίδιος υπεύθυνος για τις ενέργειες του επικεφαλής της εκτελεστικής εξουσίας (άρθρο 60 του Συντάγματος). Μεταξύ 1997 και 2005, ένας «μεταρρυθμιστής» πρόεδρος όπως ο Χατάμι δεν μπορούσε, για παράδειγμα, να κάνει ούτε ένα βήμα στα εδάφη που ο Ανώτατος Ηγέτης θεωρούσε «προνόμιό» του. Το ίδιο ίσχυε για οτιδήποτε επηρέαζε το Σύνταγμα και όλους τους θεσμούς που έχουν πραγματική εξουσία.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι κατά τη διάρκεια των 45 ετών ύπαρξης της Ισλαμικής Δημοκρατίας, μόνο μία υπουργική εντολή δόθηκε σε γυναίκα, μετά από ψήφο εμπιστοσύνης του Κοινοβουλίου (πρόκειται για το Υπουργείο Υγείας).
Ποια είναι η θέση του Προέδρου στο Ιράν;
Οι αιρετές θέσεις στο Ιράν είναι συγκρίσιμες με εκείνες που κατέχουν ανώτεροι δημόσιοι υπάλληλοι στις Ηνωμένες Πολιτείες ή στη Γαλλία. Στο Ιράν, οι σημαντικότερες αποφάσεις λαμβάνονται από αξιωματούχους που δεν εκλέγονται και οι οποίοι αποτελούν τη μόνιμη ραχοκοκαλιά του κράτους. Εκείνοι που εφαρμόζουν τις αποφάσεις, από την άλλη πλευρά, εκλέγονται. Ο Χατάμι, ο πιο μεταρρυθμιστής από τους προηγούμενους προέδρους, περιέγραψε κάποτε τη θέση του ως «ο υπηρέτης του Ανώτατου Ηγέτη». Οι εκλεγμένοι αξιωματούχοι μπορούν, ωστόσο, να προκαλέσουν πονοκέφαλο στους υπεύθυνους χάραξης πολιτικής λόγω ανικανότητας ή φιλοδοξίας. Οι πρόεδροι μπορούν να χρησιμοποιήσουν την εξουσία τους για να προωθήσουν έναν συγκεκριμένο στόχο. Στην περίπτωση του Αχμαντινετζάντ, ο στόχος αυτός ήταν η προσωπική του εξουσία. Μια κατάσταση που ο Ηγέτης Χαμενεΐ λέει ότι δεν πρέπει να επαναληφθεί.
Η επίλυση της ιρανικής οικονομικής κρίσης απαιτεί, ιδίως, την άρση των κυρώσεων που έχουν επιβληθεί από τις μεγάλες δυτικές δυνάμεις.
Ο Χαμενεΐ χρειάζεται επίσης οικονομολόγους για να κατευθύνουν την οικονομική πολιτική του κράτους. Στα οικονομικά, φροντίζει πρωτίστως για την κατανομή του πλούτου μεταξύ των σημαντικών οργανισμών του καθεστώτος, ιδίως του Pasdaran και των «Ιδρυμάτων» με σημαντικούς πόρους. Για τα υπόλοιπα, το αφήνει στον κρατικό μηχανισμό.
Περισσότερο από ποτέ, ο Χαμενεΐ χρειάζεται έναν πρόεδρο για τον οποίο η οικονομία είναι μια από τις κύριες προτεραιότητες. Αυτό δεν συνέβαινε με τον εκλιπόντα πρόεδρο Ραϊσί
Η ιδιαιτερότητα των εκλογών του 2024
Είναι η πρώτη φορά από τις συνταγματικές μεταρρυθμίσεις του 1988, οι οποίες κατάργησαν τη θέση του πρωθυπουργού και ενίσχυσαν την προεδρική εξουσία, που η Ισλαμική Δημοκρατία διεξάγει εκλογές νωρίτερα από το προγραμματισμένο.
Στο Ιράν, οι εκλογές χαρακτηρίζονται από μια μορφή εναλλαγής κάθε οκτώ χρόνια μεταξύ των δύο μεγάλων τάσεων του καθεστώτος. Η μία ονομάζεται «συντηρητική», η άλλη «μεταρρυθμιστική» ή «ρεαλιστική». Στην ιρανική λαϊκή ορολογία, ονομάζονται chol kon, seft kon (χαλαρώστε, σφίξτε).
Κατά τη διάρκεια των οκτώ ετών που ένας «συντηρητικός» προήδρευσε της κυβέρνησης, η καταπίεση επιταχύνθηκε στο Ιράν, καθώς και η εχθρότητα προς τις δυτικές χώρες, σε μια προσπάθεια να συσπειρωθεί η συντηρητική βάση του καθεστώτος.
Κατά τη διάρκεια των επόμενων οκτώ ετών της «μεταρρυθμιστικής» διακυβέρνησης, παραχωρήθηκαν κάποιες οριακές ελευθερίες, που συνήθως δημιουργούσαν ελπίδες για μια σταδιακή μεταρρύθμιση του καθεστώτος. Ταυτόχρονα, αναπτύχθηκε η ιδέα ότι μια ρητορική χαλάρωση της εξωτερικής πολιτικής θα ανακούφιζε την εξωτερική πίεση με τη χαλάρωση των κυρώσεων. Μέχρι πρόσφατα, αυτή η «μεταρρυθμιστική» πολιτική ανακτούσε το πολιτικό κεφάλαιο που είχε χάσει το καθεστώς, στο εσωτερικό και στο εξωτερικό, κατά τη διάρκεια των προηγούμενων οκτώ ετών «συντηρητικής» διακυβέρνησης.
Αυτή η ταλάντευση του εκκρεμούς ήταν ο κανόνας από τότε που ο Αγιατολάχ Αλί Χαμενεΐ έγινε Ανώτατος Ηγέτης το 1989. Την προεδρία του «συντηρητικού» Αλί Ακμπάρ Χασεμί Ραφσαντζανί (1989-1997), ακολούθησε η προεδρία του «μεταρρυθμιστή» Μοχάμαντ Χατάμι (1997-2005). Στη συνέχεια ήρθε η σειρά του «συντηρητικού» Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ (2005-2013), στη συνέχεια του «πραγματιστή» Χασάν Ροχανί (2013-2021), και ακολούθησε ο «συντηρητικός» Εμπραχίμ Ραϊσί (2021-2024).
Στο παρασκήνιο αυτής της ταλάντευσης, υπάρχει μια κλίκα του καθεστώτος, οι λεγόμενοι «Principalists», οι οποίοι θεωρούν ότι το Κοινοβούλιο και η Προεδρία είναι άχρηστα και ενοχλητικά. Η ομάδα αυτή θέλει να τα διαλύσει και να τα αντικαταστήσει με ένα Συμβούλιο του οποίου τα μέλη θα διορίζονται από τον Ανώτατο Ηγέτη, που θεωρείται ο ίδιος «εκπρόσωπος του Θεού». Οι Principalists μιλούν ανοιχτά για μια ισλαμική κυβέρνηση απαλλαγμένη από κάθε στοιχείο ρεπουμπλικανισμού. Το έθνος στο οποίο αναγνωρίζουν τον εαυτό τους οι Principalists είναι αυτό της Ummah. Αυτό έχει ταυτόχρονα ένα περιεχόμενο ανθρώπινο (οι πιστοί), πολιτικό (το ισλαμικό έθνος) και πνευματικό (η κοινότητα των μουσουλμάνων). Ο Ανώτατος Ηγέτης μιας ισλαμικής κυβέρνησης αντλεί τη νομιμοποίησή του όχι από τον λαό, αλλά από τον Θεό.
Μπορούμε να διαβάσουμε σε ένα ιδρυτικό κείμενο των Principalists : «Το κριτήριο εγκυρότητας του Συντάγματος και των αποφάσεων των Εμπειρογνωμόνων είναι η συναίνεση του Ανώτατου Ηγέτη. Δεν μπορεί να καθιερώνει την επιλογή του λαού. Δεν έχουμε δημοκρατία παράλληλα με το Ισλάμ, αυτό θα ήταν μια μορφή πολυθεϊσμού» . Ο ξαφνικός θάνατος του Προέδρου Ραϊσί λιγότερο από τρία χρόνια μετά την ανάληψη των καθηκόντων του αποδιοργάνωσε αυτή την ηγεμονική κλίκα .
Το καθεστώς αισθάνθηκε λιγότερη ανάγκη να παίξει αυτή την ταλάντευση μεταξύ «συντηρητικών» και «μεταρρυθμιστών». Στο εσωτερικό, οι «μεταρρυθμιστές» δεν μπορούν πλέον να συσπειρώσουν τον λαό πίσω τους. Στη διεθνή σκηνή, είναι γνωστό ότι η προεδρία δεν είναι όργανο λήψης αποφάσεων. Επιπλέον, οι αμερικανικές κυβερνήσεις των Δημοκρατικών αφήνουν συνήθως στην Ισλαμική Δημοκρατία κάποιο περιθώριο ελιγμών, ακόμη και αν ένας «συντηρητικός» βρίσκεται στην εξουσία. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι διαπραγματεύσεις για τα πυρηνικά ξεκίνησαν υπό τον Μπαράκ Ομπάμα (έναν Αμερικανό «δημοκράτη») και τον Αχμαντινετζάντ (έναν Ιρανό «συντηρητικό») τον Μάρτιο του 2013. Από την άλλη πλευρά, ο Ντόναλντ Τραμπ αύξησε την πίεση στο Ιράν, παρόλο που ένας «μετριοπαθής» ( Ροχανί ) κυβερνούσε τη χώρα.
Το μειονέκτημα των «επώνυμων ανθρώπων»
Ένα άλλο χαρακτηριστικό του καθεστώτος είναι ότι οι γνωστές προσωπικότητες δεν παίρνουν ποτέ το προεδρικό αξίωμα.
Ο τελευταίος πρόεδρος που ήταν ευρέως γνωστός εντός και εκτός Ιράν πριν γίνει πρόεδρος ήταν ο Ραφσαντζανί, ο οποίος ήταν στην εξουσία μεταξύ 1989 και 1997. Ήταν σύντροφος του Χομεϊνί, του ιδρυτή του καθεστώτος. Ο Ραφσαντζανί ήταν αρχιστράτηγος των ενόπλων δυνάμεων κατά τη διάρκεια του πολέμου Ιράν-Ιράκ (1980-1988).
Αντίθετα, οι Χατάμι , Αχμαντινετζάντ, Ροχανί και Ραϊσί έγιναν γνωστοί σε όλους μόνο αφότου έθεσαν υποψηφιότητα για την προεδρία.
Ο αριθμός των διαδοχικών προεδρικών θητειών περιορίζεται σε δύο. Ο Ραφσαντζανί έκανε στη συνέχεια δύο ακόμη προσπάθειες να ξαναγίνει πρόεδρος, αλλά και οι δύο απέτυχαν: έχασε τις εκλογές του 2005, πιθανότατα λόγω εκλογικής απάτης που οργάνωσε η κυβέρνηση, και στη συνέχεια αποκλείστηκε κατά τη διάρκεια της προεκλογικής του εκστρατείας το 2013.
Ο «μεταρρυθμιστής» Μιρ Χοσεΐν Μουσαβί, πρώην πρωθυπουργός στη δεκαετία του 1980, δεν κατάφερε να εκλεγεί το 2009, και πάλι λόγω κυβερνητικής απάτης. Αυτό προκάλεσε τις μετεκλογικές διαμαρτυρίες που είναι γνωστές ως «Πράσινο Κίνημα».
Ο Χαμενεΐ φοβάται ότι γνωστές προσωπικότητες που γνωρίζουν πώς λειτουργεί το σύστημα θα αποδυναμώσουν τη δομή του καθεστώτος, γεγονός που θα μπορούσε να το θέσει υπό αμφισβήτηση. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο έχει προτιμήσει άγνωστες και μη χαρισματικές προσωπικότητες, ειδικά όταν πρόκειται για «μεταρρυθμιστές». Τελευταίο παράδειγμα είναι ο Πεζεσκιάν, ο οποίος εξελέγη πρόεδρος στις 6 Ιουλίου και ο οποίος ήταν προηγουμένως άγνωστος στη συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού.
Η αποτυχία του Προέδρου Ραϊσί
Η πολιτική του Ραϊσί για την αιματηρή καταστολή του κινήματος «Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία» δεν μπόρεσε να επιτύχει πλήρως τους στόχους της. Το αδιέξοδο των κατασταλτικών πολιτικών σχετικά με τη μαντίλα και η συνέχιση της αντίστασης των γυναικών αποτελούν σαφή παραδείγματα της σχετικής αποτυχίας του καθεστώτος σε αυτόν τον τομέα. Αν σε αυτό προσθέσουμε και την τρομερή οικονομική κατάσταση της χώρας, μπορούμε να μιλήσουμε για πλήρη αποτυχία.
Πράγματι, κανείς δεν έχει ψευδαισθήσεις για την πραγματική οικονομική κατάσταση της χώρας, ιδίως με τον ανεξέλεγκτο πληθωρισμό και τους μισθούς πολύ κάτω από το όριο της φτώχειας που ορίζουν οι ίδιες οι κυβερνητικές αρχές. Η στεγαστική κρίση έχει γίνει εκρηκτική, με αστρονομικές τιμές ακινήτων και όλο και πιο ακριβά ενοίκια. Η στέγαση έχει γίνει όλο και πιο απρόσιτη για την πλειοψηφία των εργαζομένων και των συνταξιούχων. Η μη καταβολή των συντάξεων, η ανεργία, ιδίως μεταξύ των νέων και των μορφωμένων, η εξάπλωση των ναρκωτικών και των αυτοκτονιών μεταξύ των νέων κ.λπ. είναι τα καταστροφικά αποτελέσματα των διαδοχικών «μεταρρυθμιστικών» και «φονταμενταλιστικών» κυβερνήσεων.
Σε αυτά προστίθεται το αδιέξοδο του καθεστώτος σχετικά με την άρση ή τον περιορισμό των κυρώσεων, καθώς και η άβυσσος της πολιτικής του στη Μέση Ανατολή. Επιπλέον, όλες οι ομάδες του καθεστώτος φοβούνται την πιθανή άνοδο του Τραμπ στην εξουσία και την μετά Χαμενεΐ εποχή.
Ένα τεράστιο αίσθημα «κορεσμού»
Πολλοί Ιρανοί , ιδίως οι εργαζόμενοι, οι γυναίκες και η νεολαία, κατάφεραν να απελευθερωθούν από την ταλάντευση μεταξύ «συντηρητικών» και «ρεφορμιστών». Έχουν βασιστεί σε μια μακρά εμπειρία δοκιμής και λάθους, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια της εξέγερσης του 2018. Το σύνθημα «Μεταρρυθμιστές και Αρχισυντηρητικοί , το παιχνίδι τελείωσε» ήταν ένα σημείο καμπής που θα πρέπει να καταγραφεί ως ένα μεγάλο επίτευγμα στην πορεία του ιρανικού επαναστατικού κινήματος. Το κίνημα διαμαρτυρίας του 2019 και στη συνέχεια το κίνημα «Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία» του 2022 το επιβεβαίωσαν.
Η κυβέρνηση δεν είναι σε θέση να πραγματοποιήσει μεταρρυθμίσεις που θα βελτίωναν τις συνθήκες διαβίωσης του πληθυσμού. Ταυτόχρονα, θεωρεί οποιαδήποτε υποχώρηση μπροστά στα αιτήματα επικίνδυνη για τη συνέχιση του καθεστώτος.
Πολλοί δεν επιθυμούν πλέον αυτό το διεφθαρμένο καθεστώς, το οποίο κατά τη διάρκεια της 45χρονης διακυβέρνησής του έχει οδηγήσει πάνω από το 70% του ιρανικού λαού κάτω από το όριο της φτώχειας. Οι μόνοι στόχοι που έχει επιτύχει είναι η στέρηση της ελευθερίας και των βασικών ανθρωπίνων δικαιωμάτων, τα βασανιστήρια, ο τρόμος και ο θάνατος.
Κάλεσμα για μποϋκοτάζ
Η κοινωνική βάση του καθεστώτος έχει συρρικνωθεί σημαντικά. Τώρα, ένας αυξανόμενος αριθμός ανθρώπων όχι μόνο μποϊκοτάρει τις εκλογές, αλλά και καταδικάζει τη συμμετοχή σε αυτό το γελοίο θέαμα.
Τελικά, η συμμετοχή στον πρώτο γύρο των προεδρικών εκλογών ήταν 39,92%, το χαμηλότερο ποσοστό από την ίδρυση της Ισλαμικής Δημοκρατίας. Αυτό απέχει πολύ από το περίπου 80% των προεδρικών εκλογών στα τέλη του εικοστού αιώνα. Στελέχη της αντιπολίτευσης στο καθεστώς, συνδικάτα όπως το Vahed ή το συνδικάτο των εκπαιδευτικών, πολιτικοί κρατούμενοι , καθώς και μέλη της διασποράς, είχαν καλέσει σε μποϊκοτάζ της ψηφοφορίας, κρίνοντας ότι το συντηρητικό και το ρεφορμιστικό στρατόπεδο αποτελούν τις δύο όψεις του ίδιου νομίσματος.
«Είναι εντελώς λάθος να πιστεύουμε ότι όσοι δεν ψήφισαν στον πρώτο γύρο είναι εναντίον του συστήματος», δήλωσε ο ανώτατος ηγέτης Χαμενεΐ, ενώ την παραμονή του πρώτου γύρου είχε καλέσει τους ψηφοφόρους να ψηφίσουν μαζικά.
Σήμερα, το καθεστώς θεωρεί ότι η επιτυχία του στη διεξαγωγή αυτών των λεγόμενων εκλογών είναι ότι κατάφερε να τις οργανώσει χωρίς επεισόδια και χωρίς απρόβλεπτες συνέπειες. Λόγω του καλέσματος για μποϊκοτάζ, το καθεστώς δεν βρέθηκε αντιμέτωπο με ένα κίνημα ανάλογο με εκείνο του 2009 με το σύνθημα «Πού είναι η φωνή μου;».
Για να σώσει τα προσχήματα, το καθεστώς μπορεί πάντα να κάνει μια ελάχιστη επίδειξη καλώντας τους Pasdaran, τις πολιτοφυλακές Basij , τον στρατό, τους δημόσιους υπαλλήλους, καθώς και τις οικογένειες όλων αυτών των διαφόρων φορέων.
Μια αλλαγή τακτικής του καθεστώτος
Το καθεστώς έχει συνειδητοποιήσει ότι δεν μπορεί πλέον να κυβερνήσει με τις συνήθεις μεθόδους εξαπάτησης και καταστολής. Η αποτυχία του υπερσυντηρητικού Ραϊσί ώθησε τον σκληρό πυρήνα του καθεστώτος να θελήσει να προβεί σε προσαρμογές που σκοπό έχουν να δώσουν στο καθεστώς κάποια ανάσα μπροστά σε ένα μαζικό κίνημα που δεν έχει καμία πρόθεση να υποχωρήσει, δεδομένων των συνθηκών που αναφέρθηκαν παραπάνω.
Είναι σαφές ότι για τον Ανώτατο Ηγέτη Χαμενεΐ, οι πρόωρες προεδρικές εκλογές μετά τον θάνατο του Ραϊσί δημιούργησαν μια απροσδόκητη ευκαιρία να αλλάξει η γραμμή της εξωτερικής πολιτικής. Ο Χαμενεΐ άδραξε την ευκαιρία αυτή χωρίς δισταγμό.
Ο πρώτος γύρος εκλογών στις 28 Ιουνίου
Την Παρασκευή 28 Ιουνίου, 61 εκατομμύρια ψηφοφόροι κλήθηκαν στις κάλπες για να εκλέξουν τον νέο πρόεδρο. Από τους 86 υποψηφίους, οι 6 είχαν λάβει άδεια συμμετοχής. Ο Μασούντ Πεζεσκιάν , ο μόνος «μεταρρυθμιστικός» υποψήφιος που του επετράπη να κατέβει, αναδείχθηκε πρώτος, με 42,5% των ψήφων, έναντι 38,6% του κύριου αντιπάλου του, του υπερσυντηρητικού Σαΐντ Τζαλίλι .
Ο Σαΐντ Τζαλίλι έχει το παρατσούκλι «ζωντανός μάρτυρας» επειδή τραυματίστηκε σε ηλικία 21 ετών κατά τη διάρκεια του πολέμου Ιράν-Ιράκ. Διαπραγματευτής για το πυρηνικό ζήτημα μεταξύ 2007 και 2013, είχε αντιταχθεί σθεναρά στη συμφωνία που τελικά συνήφθη το 2015 (Συμφωνία της Βιέννης για το ιρανικό πυρηνικό πρόγραμμα - JCPOA - Κοινό Ολοκληρωμένο Σχέδιο Δράσης) μεταξύ του Ιράν και των δυτικών δυνάμεων, συμπεριλαμβανομένων των Ηνωμένων Πολιτειών. Η συμφωνία αυτή επέβαλε περιορισμούς στην ιρανική πυρηνική δραστηριότητα με αντάλλαγμα τη χαλάρωση των κυρώσεων.
Οι διαπραγματεύσεις για τα πυρηνικά βρίσκονται σήμερα σε αδιέξοδο μετά τη μονομερή αποχώρηση των Ηνωμένων Πολιτειών το 2018, οι οποίες επέβαλαν εκ νέου αυστηρές οικονομικές κυρώσεις στην Τεχεράνη.
Ο Τζαλίλι είχε προηγουμένως θέσει υποψηφιότητα για τις προεδρικές εκλογές του 2013 και του 2021, χωρίς επιτυχία. Το 2021, αποσύρθηκε από την κούρσα την τελευταία στιγμή υπέρ του πρώην προέδρου Εμπραχίμ Ραϊσί . Αυτή τη φορά, μόλις κατέθεσε την υποψηφιότητά του, ο Τζαλιλί δεσμεύτηκε να διατηρήσει την κληρονομιά του προέδρου Ραϊσί . Υποστηριζόμενος από το «Μέτωπο για τη Σταθερότητα της Ισλαμικής Επανάστασης», την πιο δεξιά παράταξη του πολιτικού φάσματος, ο Σαΐντ Τζαλίλι ξεδίπλωσε όλα τα ιδεολογικά θεμέλια του στρατοπέδου του κατά τη διάρκεια της προεκλογικής εκστρατείας: κοινωνικός υπερσυντηρητισμός, οικονομικός απομονωτισμός και ανοιχτά εκφρασμένη δυσπιστία απέναντι στη Δύση.
Ο Μασούντ Πεζεσκιάν ήταν προηγουμένως άγνωστος στο ευρύ κοινό- εκπαιδευμένος χειρουργός, είχε διατελέσει υπουργός Υγείας υπό τον μεταρρυθμιστή πρόεδρο Χαταμί (1997-2005). Ο ίδιος αυτοπροσδιορίζεται ως «μεταρρυθμιστής». Ειδικότερα, θέλει να βγάλει το Ιράν από την απομόνωση και έχει δηλώσει ότι θέλει να βάλει τέλος στην «αστυνομία ηθικής».
Κύριος δημόσιος υποστηρικτής του Πεζεσκιάν ήταν ο πρώην «μεταρρυθμιστής» πρόεδρος Χατάμι. Επιπλέον, ο Μασούντ Πεζεσκιάν ένας ανυπόμονος και υπάκουος μεταρρυθμιστής, έχει επανειλημμένα εκφράσει την ακλόνητη υποταγή του στον Ανώτατο Ηγέτη και έχει αναλάβει το ρόλο του λακέ. Στο παρελθόν, ο Πεζεσκιάν είχε δείξει ότι είναι οπαδός του διαδόχου του Χομεϊνί και της «γραμμής του ιμάμη», καταπνίγοντας τους φοιτητές, καθώς και συμμετέχοντας σε μια αιματηρή λεγόμενη «πολιτιστική επανάσταση» για τον εξισλαμισμό των πανεπιστημίων.
Με ένα κοινοβούλιο με «συντηρητική» πλειοψηφία και έλεγχο της δικαιοσύνης, η φατρία Χαμενεΐ δεν φοβάται αυτόν τον «μεταρρυθμιστή» υποψήφιο.
Μεταξύ των δύο γύρων
Κατά τη διάρκεια των συζητήσεων, και οι δύο υποψήφιοι συμφώνησαν στην ίδια προτεραιότητα: την οικονομική ανάκαμψη της χώρας. Κατά τη διάρκεια της τετραετούς θητείας του Ραϊσί ο πληθωρισμός ήταν περίπου 40% ετησίως, ενώ η ανεργία συνέχισε να αυξάνεται σε ένα σκηνικό ενδημικής διαφθοράς. «Ζούμε σε μια κοινωνία όπου πολλοί ζητιανεύουν στους δρόμους», δήλωσε ο Πεζεσκιάν . Το πιο επείγον πράγμα που πρέπει να γίνει για να διορθωθεί αυτό, είπε, είναι να δράσουμε «αμέσως» για να αρθούν οι αμερικανικές κυρώσεις και να «επιδιορθωθεί η οικονομία. »
Οι κυρώσεις έχουν αυστηροποιηθεί περαιτέρω μετά τον πόλεμο στη Γάζα και την υποστήριξη του Ιράν προς την παλαιστινιακή Χαμάς. Ως εκ τούτου, ο Πεζεσκιάν ποντάρει στη διαπραγμάτευση μιας νέας συμφωνίας. «Ιστορικά, καμία κυβέρνηση δεν μπόρεσε να επιτύχει αποτελέσματα με το να είναι κλειδωμένη σε ένα κλουβί. »
Εκλογή Πεζεσκιάν (6 Ιουλίου)
Στον δεύτερο γύρο, οι ψηφοφόροι βρέθηκαν αντιμέτωποι με μια αναγκαστική επιλογή: ένας «υπερσυντηρητικός», ένας σκληροπυρηνικός μεταξύ των σκληροπυρηνικών της θεοκρατίας, εχθρικός σε κάθε παραχώρηση προς τις δυτικές χώρες, εναντίον ενός «μεταρρυθμιστή», ενός υποστηρικτή της προσέγγισης με τις Ηνωμένες Πολιτείες. Θα ήταν δύσκολο να βρεθούν δύο πιο αντιπαραθετικοί υποψήφιοι.
Ο κύριος υποστηρικτής του Πεζεσκιάν, ο πρώην πρόεδρος Χατάμι, κάλεσε τους ψηφοφόρους να προσέλθουν για να «αποτρέψουν την κατάσταση του Ιράν από το να γίνει ακόμη χειρότερη» . Χωρίς να δείξει δημόσια την υποστήριξή του στον Πεζεσκιάν, ο Ανώτατος Ηγέτης Χαμενεΐ άφησε να εννοηθεί μέσω των μαριονετών του ότι ευνοούσε την εκλογή του Πεζεσκιάν .
Ο Μασούντ Πεζεσκιάν κέρδισε με 53,6% (16 εκατομμύρια ψήφους) σε βάρος του αντιπάλου του, Σαΐντ Τζαλίλι, ο οποίος έλαβε 44,3% (13 εκατομμύρια ψήφους). Αλλά τελικά, λιγότερο από το 27% των ψηφοφόρων ψήφισε τον Πεζεσκιάν. Πρόκειται για το χαμηλότερο ποσοστό ψήφων στις 14 προεδρικές εκλογές που έχουν διεξαχθεί από την επανάσταση του Φεβρουαρίου του 1979. Το προηγούμενο ρεκόρ ανήκε στον Εμπραχίμ Ραϊσί , ο οποίος εξελέγη από λίγο πάνω από το 30% του εκλογικού σώματος. Ωστόσο, τα στοιχεία αυτά θα πρέπει να λαμβάνονται με προσοχή, καθώς είναι αυτά που δημοσιεύονται από το καθεστώς.
Την επομένη της εκλογής του, ο Πεζεσκιάν διόρισε τον πρώην υπουργό Εξωτερικών Μοχαμάντ Τζαβάντ Ζαρίφ, γνωστό ως φιλοδυτικό, ως διπλωματικό του σύμβουλο.
Ο τελευταίος ήταν ένας από τους αρχιτέκτονες της συμφωνίας για τα πυρηνικά που συνήφθη το 2015 με τις Ηνωμένες Πολιτείες, το Ηνωμένο Βασίλειο, τη Γερμανία, τη Γαλλία, τη Ρωσία και την Κίνα. Με τον διορισμό του αυτό, έστειλε ένα μήνυμα στις δυτικές κυβερνήσεις. Αν και οι στρατηγικές πολιτικές, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που αφορούν το πυρηνικό ζήτημα, καθορίζονται από τον Ανώτατο Ηγέτη, η τακτική και ο τρόπος με τον οποίο εφαρμόζονται εξαρτώνται από τις ικανότητες και τη βούληση της κυβερνητικής ομάδας. Υπό την προεδρία του Ραϊσί, υπήρχε μια ανίκανη ομάδα, η οποία δεν καταλάβαινε τίποτα από διπλωματία και διαπραγματεύσεις. Απέτυχε να καταφέρει οτιδήποτε.
Στις 18 Ιουλίου, δύο εβδομάδες μετά το τέλος των εκλογών, η Tassnim, η επίσημη εφημερίδα των Pasdaran, δημοσίευσε την ακόλουθη συνομιλία μεταξύ του Φαρίντ Ζακάρια (συντάκτη του αμερικανικού περιοδικού Foreign Affairs, στενά συνδεδεμένου με τη δεξαμενή σκέψης Council on Foreign Relations ) και του Μπαγκερί Κανί (αναπληρωτή του Σαΐντ Τζαλίλι στο Ανώτατο Συμβούλιο Εθνικής Ασφάλειας, αναπληρωτή υπουργού Εξωτερικών υπό τον Ραϊσί, επικεφαλής της διαπραγματευτικής ομάδας της Ισλαμικής Δημοκρατίας και υπηρεσιακός υπουργός Εξωτερικών μετά τη συντριβή του ελικοπτέρου):
Φαρίντ Ζακάρια: «Παρατήρησα ότι αναφερθήκατε στην πιθανότητα διαπραγματεύσεων για τα πυρηνικά και μάλιστα να προχωρήσετε προς μια νέα πυρηνική συμφωνία ή να επιστρέψετε στην προηγούμενη συμφωνία...».
Μπαγκερί Κανί: «Έχουμε μια συμφωνία που έχει συναφθεί το 2015. Η συμφωνία αυτή ολοκληρώθηκε με τη συμφωνία του Ιράν και των 5+1. Εξακολουθούμε να είμαστε μέλος της JCPOA. Η Αμερική αποσύρθηκε από αυτή τη συμφωνία και προκάλεσε ζημιά σε αυτή τη συμφωνία. Η Αμερική δεν έχει ακόμη μπορέσει να επιστρέψει στην JCPOA. Ως εκ τούτου, ο στόχος που επιδιώκουμε είναι η αναβίωση της συμφωνίας του 2015 (JCPOA)».
Και τώρα;
Η έξοδος του Ιράν από τις πολλαπλές κρίσεις του απαιτεί την εκκοσμίκευση και τον εκδημοκρατισμό ολόκληρου του κρατικού συστήματος: όλων των εκτελεστικών, δικαστικών και νομοθετικών θεσμών, καθώς και των νόμων και των κανονισμών. Αυτός ο δρόμος μπορεί να ανοίξει μόνο με την ανατροπή της Ισλαμικής Δημοκρατίας. Από τη γέννησή της, η ιρανική αστική τάξη, όλες οι τάσεις της μαζί, συνδέεται με τη θρησκεία και την εξουσία του κλήρου με πολλούς ορατούς και αόρατους, άμεσους και έμμεσους δεσμούς. Ορισμένες παρατάξεις, όπως οι μοναρχικοί, οι Μουτζαχεντίν του Λαού (PMOI) και τα εθνικοθρησκευτικά κόμματα, υπερασπίζονται ανοιχτά αυτή την εξάρτηση. Όσον αφορά τις φιλελεύθερες παρατάξεις της αντιπολίτευσης, δεν διαθέτουν τον απαραίτητο ριζοσπαστισμό για να ξεπεράσουν αυτό το εμπόδιο.
Μόνο μια μαζική λαϊκή επανάσταση, βασισμένη στην πλειοψηφία των εργαζομένων, μπορεί να επιτύχει την πλήρη και δημοκρατική κοσμικότητα.
Οι πολιτικές αντιφάσεις στην ιρανική κοινωνία δεν περιορίζονται στις συγκρούσεις μεταξύ των κυβερνητικών παρατάξεων. Αντανακλούν συγκρούσεις συμφερόντων μεταξύ εκμεταλλευτών και εκμεταλλευόμενων:
- το μοίρασμα των προϊόντων της εκμετάλλευσης των εργαζομένων,
- τον έλεγχο των πόρων και τον τρόπο «διαχείρισης της κοινωνίας»,
- τον τρόπο «αλληλεπίδρασης» με τις ξένες δυνάμεις προκειμένου να κερδίσουν μερίδιο της περιφερειακής ισχύος.
Αυτοί οι αγώνες στο εσωτερικό των διαφόρων τομέων του καπιταλισμού και η αντανάκλασή τους στους πολιτικούς αγώνες, αποδυναμώνουν σε κάποιο βαθμό το καθεστώς. Μπορούν να διευκολύνουν το άνοιγμα ευκαιριών για την επέκταση των αγώνων των εργαζόμενων μαζών. Αλλά οι εκμεταλλευόμενοι και οι καταπιεσμένοι πρέπει να δράσουν ανεξάρτητα στη βάση των δικών τους στόχων, της δικής τους στρατηγικής, της δικής τους τακτικής και πάνω απ' όλα των δικών τους οργανώσεων. Μόνο έτσι θα μπορέσουν να εκμεταλλευτούν σωστά τις ευκαιρίες που δημιουργούνται από τις εσωτερικές συγκρούσεις μεταξύ των αρχουσών παρατάξεων. Η εναλλακτική λύση στο σημερινό καθεστώς των κλεφτών και των δολοφόνων δεν μπορεί παρά να είναι ο σοσιαλισμός.
Το σύνθημα του «ενεργού μποϊκοτάζ» κατάφερε αυτή τη φορά να κρατήσει την πλειοψηφία των μαζών μακριά από τις κάλπες. Παρά τα κόλπα και τις απάτες του καθεστώτος καθώς και την προπαγάνδα των «ρεφορμιστών», αυτή είναι μια σχετική επιτυχία για την επαναστατική αντιπολίτευση στο Ιράν.
7 Αυγούστου 2024
