3/8/25, Συλλαλητήριο αλληλεγγύης στην Παλαιστίνη στο Σίδνεϊ. Φωτό: Global_News_Hub
Ντροπή σε όσους χρησιμοποιούν τη σφαγή στο Μπόντι για να δυσφημίσουν την αλληλεγγύη προς την Παλαιστίνη - D. Taylor
ΠΗΓΗ: redflag.org.au-australia
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: .elaliberta.gr
Η είδηση της σφαγής στο Μπόντι έφερνε διαρκώς μεγαλύτερη φρίκη. Καθώς η ιστορία εξελισσόταν, κάθε φρικτός φόβος επιβεβαιωνόταν: ναι, υπήρξαν νεκροί. Ναι, υπήρχε ένα εβραϊκό φεστιβάλ κοντά. Ναι, στην πραγματικότητα, το φεστιβάλ ήταν ο στόχος: η επίθεση είχε αντισημιτικό κίνητρο. Ναι, ο αριθμός των νεκρών θα συνέχιζε να αυξάνεται: και ναι, τουλάχιστον ένα παιδί σκοτώθηκε. Σε εκείνο το σημείο, φαινόταν δύσκολο να φανταστεί κανείς πώς θα μπορούσαν τα πράγματα να χειροτερέψουν. Αλλά τότε ο Τόνι Άμποτ, η Τζίλιαν Σίγκαλ, η Σούζαν Λέι και ο Μπέντζαμιν Νετανιάχου άνοιξαν το στόμα τους.
Οι δεξιοί δεν έχασαν χρόνο και χρησιμοποίησαν αυτή τη σφαγή για τους πολιτικούς τους σκοπούς, χωρίς να τους νοιάζει η αλήθεια. Δεν υπήρχε ανάγκη να κατανοήσουν την κοσμοθεωρία ή τα κίνητρα των δραστών – οι μακροχρόνιοι υποστηρικτές της αντιμουσουλμανικής, φιλο-γενοκτονικής πολιτικής άρχισαν να κάνουν επίδειξη δύναμης χωρίς να τους νοιάζει η εμπειρική πραγματικότητα ή η πολιτική λογική.
Η αντι-μεταναστευτική δεξιά της Αυστραλίας πλημμύρισε το διαδίκτυο με την πιο άθλια αντιμουσουλμανική και αντι-αραβική προπαγάνδα. Οι υπερασπιστές της γενοκτονίας του Ισραήλ κατηγόρησαν αμέσως το κίνημα υπέρ της Παλαιστίνης για τη σφαγή. Πολλοί δεξιοί έκαναν και τα δύο, όπως ο Άμποτ, ο οποίος κατηγόρησε για τη σφαγή τις «φοβερές πορείες... κατά μήκος της γέφυρας του Σίδνεϊ και αλλού» και δήλωσε ότι «πρέπει απλώς να είμαστε πολύ πιο αποφασισμένοι να μην εισάγουμε το μίσος από το εξωτερικό».
Ο Άμποτ γνωρίζει καλά πώς να εισάγει το μίσος από το εξωτερικό. Αυτός και η ακροδεξιά φατρία του στο Φιλελεύθερο Κόμμα έχουν περάσει μια δεκαετία προσπαθώντας να εκτοξεύσουν το αντι-μεταναστευτικό συναίσθημα, εμπνευσμένοι από τα πρότυπα που προσφέρουν οι ευρωπαίοι νεοφασίστες και το κίνημα MAGA στις ΗΠΑ. Δεν είναι έκπληξη το γεγονός ότι αυτός και οι ομοϊδεάτες του υπονοούν ή δηλώνουν ότι η ευθύνη βαρύνει τη μετανάστευση.
Εξίσου αναμενόμενη, και εξίσου απαράδεκτη, είναι η ταχεία επανεμφάνιση προσώπων όπως η απαξιωμένη «εντεταλμένη της Αυστραλίας για τον αντισημιτισμό», Τζίλιαν Σίγκαλ, που επιδιώκουν να εκμεταλλευτούν αυτή τη σφαγή για να προωθήσουν την αντιπαλαιστινιακή πολιτική τους ατζέντα. Τα γεγονότα: τις ώρες και τις ημέρες μετά τη σφαγή, λίγα ήταν γνωστά για την κοσμοθεωρία των δραστών, εκτός από ένα πιθανό ενδιαφέρον για το ISIS που χρονολογείται από χρόνια. Το ενδιαφέρον αυτό προϋπήρχε της εμφάνισης του μεγάλης κλίμακας παγκόσμιου κινήματος αλληλεγγύης προς τη Γάζα – οι αυστραλιανοί πράκτορες ερευνούσαν τον νεότερο δράστη ήδη από το 2019.
Το ISIS και οι διεθνείς υποστηρικτές του αντιτίθενται στον εθνικό αγώνα των Παλαιστινίων, έχουν διαπράξει αποτρόπαια εγκλήματα κατά των Παλαιστινίων προσφύγων στις περιοχές που ελέγχουν και έχουν μια αμείλικτη εχθρότητα προς την κοσμοθεωρία και τις μεθόδους του διεθνούς κινήματος αλληλεγγύης. Αν και μερικές φορές μπορεί να αναφέρονται ευκαιριακά στην Παλαιστίνη στην προπαγάνδα τους, το κάνουν ως μέρος ενός ριζικά αντίθετου σχεδίου που επιδιώκει να εκθέσει το κίνημα αλληλεγγύης και να το παρουσιάσει ως αδιέξοδο που πρέπει να αντικατασταθεί από τον στρατιωτικοποιημένο σεκταρισμό. Καταγγέλλουν τον αγώνα για την απελευθέρωση της Παλαιστίνης ως «είδωλο» και θεωρούν ακόμη και τους πιο θρησκευόμενους υποστηρικτές της εθνικής αυτοδιάθεσης της Παλαιστίνης ως αποστάτες. Επομένως, είναι μάλλον δύσκολο να καταλάβει κανείς πώς, όπως ισχυρίζεται ο Ισραηλινός πρωθυπουργός Μπέντζαμιν Νετανιάχου, η συμβολική αναγνώριση ενός παλαιστινιακού κράτους από την αυστραλιανή κυβέρνηση οδήγησε στη σφαγή Εβραίων στο Σίδνεϊ. Ομοίως, είναι δύσκολο να κατανοήσει κανείς τη συνάφεια των προτάσεων της Σίγκαλ, που θυμίζουν Τραμπ, να συνδέσει τη χρηματοδότηση των αυστραλιανών πανεπιστημίων με την πολιτική πειθαρχία.
Ακόμα πιο παράλογες είναι οι ευρέως διαδεδομένες προσπάθειες να κατηγορηθεί το κίνημα αλληλεγγύης προς την Παλαιστίνη γενικά, και η επική πορεία στη γέφυρα του Σίδνεϊ ειδικότερα. Ο Ντέιβ Ριτς, ένας υποτιθέμενος ειδικός στον «αριστερό αντισημιτισμό», παραδέχτηκε στην εφημερίδα Guardian ότι «δεν έχουμε ακόμα ανακαλύψει τα λεπτομερή κίνητρα των δραστών της επίθεσης στο Μπόντι». Αυτό όμως δεν τον εμπόδισε να κατηγορήσει άμεσα το κίνημα αλληλεγγύης προς την Παλαιστίνη για τη σφαγή: «Αυτό το κίνημα έχει δημιουργήσει και συντηρήσει μια πολιτική κουλτούρα στην οποία η βία είναι τόσο πιθανή όσο και πραγματική».
Στην πραγματικότητα, η πολιτική κουλτούρα του κινήματος αλληλεγγύης προς την Παλαιστίνη είναι το αντίθετο της θρησκευτικής βίας της επίθεσης στο Μπόντι. Το κίνημα για την Παλαιστίνη υπερβαίνει τα θρησκευτικά όρια και τα εθνικά σύνορα. Δεν βασίζεται στη βία, αλλά στη συλλογική διαμαρτυρία. Οι μαζικές διαδηλώσεις στο Σίδνεϊ, οι γενικές απεργίες στην Ιταλία, η πολυεθνική νηοπομπή βοήθειας προς τη Γάζα και οι αμέτρητες ειρηνικές καθιστικές διαμαρτυρίες και καταλήψεις από εξαιρετικά θαρραλέους αντι-σιωνιστές Εβραίους στις Ηνωμένες Πολιτείες είναι μόνο μερικά παραδείγματα δράσεων που θα μπορούσαν να πραγματοποιηθούν μόνο με βάση την αντιρατσιστική αλληλεγγύη.
Το κίνημα αλληλεγγύης προς την Παλαιστίνη κινητοποιείται από την αντίθεση στη ρατσιστική βία. Οι μέθοδοί του είναι αυτές της ειρηνικής μαζικής δράσης. Ένα από τα κεντρικά του αιτήματα είναι η ανάγκη να γίνει διάκριση μεταξύ του εβραϊκού λαού και του σιωνιστικού πολιτικού σχεδίου. Οι επιτιθέμενοι στο Μπόντι, όπως και το ίδιο το κράτος του Ισραήλ, αντιπροσωπεύουν την απόρριψη αυτών των ιδεών και μεθόδων.
Στην πραγματικότητα, πολλοί από τους δημοσιογράφους και τους υπερασπιστές της γενοκτονίας του Ισραήλ το γνωρίζουν αυτό, και γι' αυτό προσπαθούν τόσο απεγνωσμένα να δυσφημίσουν το κίνημα και να εκμεταλλευτούν κάθε ευκαιρία για να το καταστείλουν διοικητικά. Οι προσπάθειές τους να επαναδιατυπώσουν την καταπίεση των Παλαιστινίων με βάση θρησκευτικά κριτήρια – υπονοώντας ότι οι Εβραίοι, λόγω της θρησκευτικής ή εθνοτικής τους καταγωγής, ταυτίζονται ουσιαστικά με την καταπίεση των Παλαιστινίων που διαπράττει η ισραηλινή κυβέρνηση, και ότι η αντίθεση σε αυτή την καταπίεση ισοδυναμεί με μίσος προς τους Εβραίους – ενισχύουν τη λογική της βίας μεταξύ των κοινοτήτων.
Το γεγονός ότι πολλοί Εβραίοι πιστεύουν ότι κάθε αλληλεγγύη προς την Παλαιστίνη είναι έκφραση αντιεβραϊκού μίσους είναι μια τραγωδία, την οποία οι τυχοδιωκτικές πολιτικές δυνάμεις προσπαθούν να εντείνουν και να εκμεταλλευτούν για να διαρρήξουν την αλληλεγγύη μεταξύ των Εβραίων και του παλαιστινιακού κινήματος. Όμως, σε όλο τον κόσμο, όλο και περισσότεροι Εβραίοι όπως εγώ αντιδρούν με αποστροφή σε αυτή την προπαγάνδα και απορρίπτουν την ιδέα ότι το να είσαι Εβραίος σημαίνει να υποστηρίζεις τη γενοκτονία των Παλαιστινίων και ότι η αντίθεσή σου σε αυτήν είναι αντισημιτισμός.
Η πραγματικότητα είναι ότι μεγάλο μέρος του κόσμου σήμερα βρίσκεται σε μια θανατηφόρα σπείρα ρατσιστικής καταπίεσης και βίας. Η δυτική πολιτική κυριαρχείται όλο και περισσότερο από έναν λόγο που υποστηρίζει ότι όλες οι μορφές βίας – από την αυθαίρετη φυλάκιση έως τις δολοφονίες – δικαιολογούνται στον αγώνα εναντίον των μεταναστών, των μειονοτήτων, των ναρκωτικών και της ανατροπής. Μερικές χαμένες ψυχές έλκονται από την αποκαλυπτική εικόνα των δολοφονιών-αυτοκτονιών που διαπράττονται από μέλη θρησκευτικών αιρέσεων.
Έχουν δημιουργηθεί οι συνθήκες για θρησκευτική και φυλετική βία σε όλες τις κατευθύνσεις. Εβραίοι και μουσουλμάνοι έχουν γίνει θύματα σφαγών από νεοναζί, θρησκευτικούς φανατικούς και κρατικούς φορείς. Σε όλο τον κόσμο, οι δυνάμεις της αντίδρασης προσπαθούν να εξαλείψουν τις αρχές της διεθνιστικής, αντικαπιταλιστικής αλληλεγγύης.
Το παλαιστινιακό κίνημα αποτελεί ένα λαμπρό παράδειγμα αλληλεγγύης και συνεργασίας σε έναν κόσμο που σκοτεινιάζει όλο και περισσότερο από τη ρατσιστική και θρησκευτική βία. Όσοι εκμεταλλεύονται ευκαιριακά τη σφαγή του Μπόντι για να δυσφημίσουν αυτό το κίνημα θα πρέπει να ντρέπονται, ενώ οι ακτιβιστές του κινήματος πρέπει να εντείνουν τις προσπάθειές τους για να αναδείξουν τη σημασία του διεθνισμού, της συνεργασίας και της αντίστασης σε αυτόν τον ατέλειωτο εφιάλτη.
