Σάββατο, 09 Μαϊος 2026 19:28

Ρωσία: Ο Στάλιν και ο Λαϊκός Πόλεμος

Ντμίτρι Μπάλτερμαντς, Ο Πόνος [Дмитрий Бальтерманц, Горе], Στις 2 Ιανουαρίου 1942 στο Κερτς της Κριμαίας οι ναζί κατακτητές εκτέλεσαν εκατοντάδες κατοίκους (Τατάρους, Ουκρανούς, Ρώσους, Εβραίους) του χωριού Σαμοστρόι, ως αντίποινα για τον θάνατο ενός Γερμανού αξιωματικού κατά τη σύγκρουση με μια σοβιετική ομάδα αναγνώρισης. Ένα περίπου μήνα πιο πριν, στον ίδιο χώρο είχα δολοφονηθεί 2.000 με 2.500 Εβραίοι του Κετρς.

 

 

Donny Gluckstein

 

Ρωσία: Ο Στάλιν και ο Λαϊκός Πόλεμος

 

 

Ο πόλεμος μεταξύ της Γερμανίας και της Σοβιετικής Ένωσης αποτέλεσε το μεγαλύτερο και σημαντικότερο θέατρο επιχειρήσεων κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Η Βέρμαχτ του Χίτλερ είχε αναπτύξει εκεί 674 μεραρχίες, σε σύγκριση με τις 56 έως 75 που αντιμετώπισαν τις αποβάσεις της D-Day στη Δυτική Ευρώπη.[1] Ωστόσο, η θέση της Σοβιετικής Ένωσης στην ιστορία ενός πολέμου που ξεκίνησε επίσημα όταν η Γερμανία επιτέθηκε στην Πολωνία τον Σεπτέμβριο του 1939 είναι αμφιλεγόμενη.

Μόλις μια εβδομάδα πριν, ο Στάλιν και ο Χίτλερ είχαν υπογράψει από κοινού μια συμφωνία για τον διαμελισμό της Πολωνίας. Πράγματι, η Σοβιετική Ένωση πολέμησε τη Γερμανία μόνο το 1941, αφού δέχτηκε η ίδια επίθεση. Λόγω αυτής της καθυστερημένης εισόδου, οι Ρώσοι μιλάνε για τον «Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο» και όχι για τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.[2] Η Σοβιετική Ένωση φαίνεται τόσο διαφορετική, πολιτικά και κοινωνικά, από όλους τους άλλους πρωταγωνιστές, που είναι λογικό να αναρωτηθούμε αν ταιριάζει στο πρότυπο του πολέμου από τα πάνω και από τα κάτω που παρατηρείται αλλού.

 

Οι ρίζες του σοβιετικού ιμπεριαλισμού

Η τσαρική αυτοκρατορία είχε έκταση 5.000 μίλια από άκρη σε άκρη και 2.500 μίλια από βορρά προς νότο. Χρησιμοποιούσε ένα ισχυρό, συγκεντρωτικό κράτος για να εκμεταλλεύεται εντατικά τον λαό, τόσο για τη στελέχωση όσο και για τη χρηματοδότηση ενός μεγάλου στρατού. Πρόκειται για ιμπεριαλισμό μεγάλης κλίμακας, αλλά παραδοσιακού τύπου και όχι της σύγχρονης εκδοχής που περιέγραψε ο Λένιν ως «το ανώτατο στάδιο του καπιταλισμού». Πράγματι, το βαρύ φορτίο του κράτους εμπόδιζε την οικονομική ανάπτυξη, διαιωνίζοντας μια καθυστερημένη ημιφεουδαρχική κοινωνία που αποτελείτο από ένα τεράστιο μείγμα ρωσικών και μη ρωσικών ομάδων.

Ο «ρωσικός οδοστρωτήρας» μπορούσε να επικρατήσει όσο ο τεράστιος αριθμός των στρατιωτών που αναπτυσσόταν εξασφάλιζε την επιτυχία. Ωστόσο, οι εξελίξεις στη στρατιωτική τεχνολογία στο εξωτερικό απειλούσαν αυτή τη στρατηγική. Ο φόβος της καθυστέρησης ώθησε τον Τσάρο Πέτρο τον Μέγα να ανοίξει ένα παράθυρο προς τη Δύση, μεταφέροντας την πρωτεύουσά του από τη Μόσχα στην Αγία Πετρούπολη το 1712. Έτσι, η βιομηχανική ανάπτυξη προωθήθηκε συνειδητά από το κράτος, προκειμένου να εξασφαλιστεί η στρατιωτική βάση για την επιβίωσή του.

Το 1914 η ρωσική οικονομία εξακολουθούσε να κυριαρχείται σε μεγάλο βαθμό από τη γεωργία και η πρόκληση του πολέμου αποδείχθηκε υπερβολικά μεγάλη για αυτήν. Μαζικές απεργίες, ανταρσίες του στρατού και καταλήψεις γης από τους αγρότες ανέτρεψαν τον τσαρισμό τον Φεβρουάριο του 1917 και έφεραν τους Μπολσεβίκους στην εξουσία τον Οκτώβριο. Οι αγρότες απέκτησαν τη γη, ενώ η εργατική τάξη καθιέρωσε μια νέα μορφή δημοκρατίας με τα σοβιέτ. Η απόρριψη του ιμπεριαλισμού από τους Μπολσεβίκους εκφράστηκε στο Διάταγμα του Λένιν για την Ειρήνη: «Η κυβέρνηση θεωρεί ως το μεγαλύτερο έγκλημα κατά της ανθρωπότητας τη συνέχιση αυτού του πολέμου για το ζήτημα του πώς θα μοιραστούν μεταξύ των ισχυρών και πλούσιων εθνών τις αδύναμες εθνότητες που έχουν κατακτήσει, και ανακοινώνει επίσημα την αποφασιστικότητά της να υπογράψει αμέσως όρους ειρήνης για να σταματήσει αυτός ο πόλεμος».[3] Η αρχή της αντίθεσης στην κυριαρχία των «ισχυρών και πλούσιων εθνών» επί των «αδύναμων εθνικοτήτων» εφαρμόστηκε και στο εσωτερικό, όταν προσφέρθηκε στις καταπιεσμένες μη ρωσικές εθνότητες η δυνατότητα να αποσχιστούν.

Η Οκτωβριανή Επανάσταση αντιπροσώπευε την αντίθεση προς το παρελθόν. Αν παλαιότερα το κράτος διαμορφωνόταν από τις ανάγκες του ιμπεριαλισμού, τώρα υπήρχε η ευκαιρία να ξεφύγει από αυτές τις απαιτήσεις υπέρ του διεθνισμού και του σοσιαλισμού. Μια νέα κοινωνία, ωστόσο, δεν θα μπορούσε να επιβιώσει ως ένα απομονωμένο σοσιαλιστικό νησί σε μια θάλασσα καπιταλισμού. Η επιτυχής διεθνής σοσιαλιστική επανάσταση ήταν ζωτικής σημασίας για δύο λόγους.

Πρώτον, μόνο αυτή θα μπορούσε να προσφέρει τους πόρους που απαιτούνταν για τη βελτίωση της ζωής των μαζών, αντί για την απλή ισότιμη κατανομή της φτώχειας. Δεύτερον, αν δεν υπονομευόταν ο καπιταλισμός, το κράτος θα αντιμετώπιζε και πάλι πιέσεις να υπερασπιστεί το τεράστιο, οικονομικά καθυστερημένο έδαφός του από επιθέσεις. Αυτή η απειλή ήταν εμφανής στην ξένη επέμβαση και τον εμφύλιο πόλεμο του 1917-1921.

Μέχρι το 1923 οι ελπίδες για μια διεθνή επανάσταση είχαν πια ξεθωριάσει, βάζοντας τέλος στις προσδοκίες ότι η απομόνωση θα σπάσει σύντομα. Η εργατική τάξη είχε αποδεκατιστεί, αφήνοντας πίσω μια κοινωνία που κυριαρχούνταν από τη γραφειοκρατία του κράτους και του κόμματος. Μόλις ο συλλογικός έλεγχος από τα κάτω διαλύθηκε, ξέσπασε μια διαμάχη μεταξύ φραξιών μέσα στο ίδιο το Μπολσεβίκικο Κόμμα. Ο Τρότσκι, που παρέμεινε πιστός στον αρχικό στόχο του διεθνισμού, ήρθε σε σύγκρουση με άλλους που, όπως και οι Ρομανόφ, έβλεπαν το κράτος τους να παλεύει για μια θέση σε έναν παγκόσμιο ανταγωνισμό κρατών. Στο τελευταίο στρατόπεδο ανήκαν ο Στάλιν και ο Μπουχάριν, που θεωρούσαν πρωταρχικό το συμφέρον του εθνικού κράτους.

Αν και ισχυρίζονταν ότι οικοδομούσαν τον «σοσιαλισμό σε μία μόνο χώρα», αυτή η φράση δεν ήταν παρά ένα ενδιάμεσο στάδιο προς τον ιμπεριαλισμό, διότι αν η επιβίωση δεν εξασφαλιζόταν μέσω της διεθνούς επανάστασης, θα έπρεπε να διατηρηθεί μέσω του στρατιωτικού ανταγωνισμού. Όπως το έθεσε ο Στάλιν: «Είμαστε 50 ή 100 χρόνια πίσω από τις προηγμένες χώρες. Πρέπει να καλύψουμε αυτό το χάσμα σε δέκα χρόνια. Είτε θα το κάνουμε εμείς, είτε θα μας συντρίψουν».[4] Τώρα όλα ήταν «υποταγμένα στο υπέρτατο ζήτημα της άμυνας της ΕΣΣΔ [Ένωσης Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών]».[5] Επομένως, μιμούμενος συνειδητά τον Τσάρο «Πέτρο τον Μέγα [ο οποίος] έχτισε μύλους και εργοστάσια για να εφοδιάσει τον στρατό και να ενισχύσει τις άμυνες της χώρας»,[6] ο Στάλιν ξεκίνησε μια πολιτική εντατικής εκβιομηχάνισης το 1929. Όπως και πριν, η μέθοδος που χρησιμοποιήθηκε ήταν η μαζική εκμετάλλευση τόσο των εργατών όσο και των αγροτών. Από εδώ και στο εξής το κράτος δεν υπήρχε για να υπερασπίζεται τον πληθυσμό· ο πληθυσμός υπήρχε για να υπερασπίζεται το κράτος.

Η στρατιωτική ισχύς απαιτούσε την επέκταση της βαριάς βιομηχανίας (άνθρακας, σίδηρος και χάλυβας) και αυτό δεν μπορούσε να περιμένει την παράλληλη ανάπτυξη της ελαφριάς βιομηχανίας (παραγωγή καταναλωτικών αγαθών). Το πενταετές πλάνο περιελάμβανε τεράστια ανάπτυξη στη βαριά βιομηχανία. Μέχρι το 1932 η παραγωγή είχε σχεδόν διπλασιαστεί σε σχέση με τα προπολεμικά επίπεδα, με συγκεκριμένους τομείς, όπως η ηλεκτρική ενέργεια και τα εργαλεία μηχανών, να έχουν αυξηθεί κατά επτά και 13 φορές αντίστοιχα.[7] Ενώ όλες οι μορφές του καπιταλισμού είναι εκμεταλλευτικές, η σοβιετική εκβιομηχάνιση, η οποία επέβαλε τεράστιες απαιτήσεις στην εργασία προσφέροντας ελάχιστα καταναλωτικά αγαθά σε αντάλλαγμα, ήταν ιδιαίτερα βίαιη.

Αυτό ήταν εμφανές στον τομέα της γεωργίας. Η Οκτωβριανή Επανάσταση νομιμοποίησε την κατάληψη της γης από τους αγρότες και τη διαίρεσή της σε οικογενειακά αγροτεμάχια. Ωστόσο, ο Στάλιν επιδίωκε την αναγκαστική κολεκτιβοποίηση, προκειμένου να απελευθερώσει εργατικό δυναμικό και τρόφιμα για τις αναπτυσσόμενες πόλεις, καθώς και έσοδα από τις εξαγωγές σιτηρών για την αγορά ξένης τεχνολογίας. Στα τέσσερα χρόνια μέχρι το 1933, οι κρατικές προμήθειες σιτηρών διπλασιάστηκαν, ενώ οι εξαγωγές σιτηρών αυξήθηκαν 56 φορές.[8] Ωστόσο, η διαδικασία αυτή ήταν βαθιά αντιφατική. Η κατάσχεση των αγροτικών εκμεταλλεύσεων οδήγησε σε αντίσταση και μείωση της παραγωγής. Μέχρι το 1933 η χώρα βρισκόταν στη μέγγενη ενός φοβερού λιμού που κόστισε εκατομμύρια ζωές στην Ουκρανία και αλλού.

Στις πόλεις υπήρχαν ελάχιστα καταναλωτικά αγαθά, οι συνθήκες στέγασης ήταν εντελώς ανεπαρκείς και από το 1929 έως το 1933 οι μισθοί των εργατών μειώθηκαν κατά το ήμισυ.[9] Οι δυσαρεστημένοι εργάτες διατηρούσαν χαμηλή την παραγωγικότητα της εργασίας και, στερούμενοι του δικαιώματος στην απεργία ή στη συλλογική διαμαρτυρία, εξέφραζαν τη δυσαρέσκειά τους ατομικά, αλλάζοντας εργασία. Αυτό είχε αρνητικές επιπτώσεις στην οικονομία. Το 1930 ο μέσος εργάτης άλλαζε εργασία κάθε οκτώ μήνες. Το 1939, κάθε 13 μήνες.[10] Σε ένα εργοστάσιο της Μόσχας, το ήμισυ του εργατικού δυναμικού παραιτήθηκε κατά το πρώτο εξάμηνο του 1936 λόγω της πτώσης των αποδοχών.[11]

Η καταναγκαστική εργασία ήταν ένα άλλο χαρακτηριστικό. Εκείνη την εποχή υπήρχαν μεταξύ 3 και 5 εκατομμυρίων ανθρώπων σε στρατόπεδα καταναγκαστικής εργασίας – τα περιβόητα γκουλάγκ. Ο Φίλτζερ γράφει ότι: «Όταν ξέσπασε ο πόλεμος τον Ιούνιο του 1941, η σοβιετική εργατική τάξη βρισκόταν σε χειρότερη θέση πολιτικά και κοινωνικά από ό,τι είχε βρεθεί ποτέ από την εποχή της Μπολσεβίκικης Επανάστασης».[12]

Για να επιβάλει τέτοιες δρακόντειες πολιτικές, ο Στάλιν δεν έπρεπε μόνο να καταστείλει την κοινωνία γενικά, αλλά και τμήματα του ίδιου του κράτους, ξεκινώντας από το Μπολσεβίκικο Κόμμα. Μέχρι το 1927, η Αριστερή Αντιπολίτευση του Τρότσκι είχε αφανιστεί. Στη συνέχεια, ο Στάλιν στράφηκε εναντίον του πρώην συμμάχου του Μπουχάριν και της Δεξιάς Αντιπολίτευσης. Η κλίμακα της καταστολής αποκαλύφθηκε στην «μυστική ομιλία» του Προέδρου Χρουστσόφ το 1956: «Από τα 139 μέλη και υποψήφια μέλη της Κεντρικής Επιτροπής του κόμματος (που εκλέχθηκαν το 1934) το 70% συνελήφθη και εκτελέστηκε… Από τους 1.966 αντιπροσώπους… οι 1.108 συνελήφθησαν».[13]

Ο σταλινικός τρόμος συχνά απεικονίζεται ως το αυθαίρετο, παράλογο αποτέλεσμα της εμμονής ενός ανθρώπου. Ωστόσο, είχε διπλό σκοπό. Τα κέρδη του Οκτώβρη του 1917 έπρεπε να αναιρεθούν για να ικανοποιηθούν οι απαιτήσεις του ιμπεριαλιστικού ανταγωνισμού. Επομένως, όπως έχει επισημάνει ο Ράιμαν, η καταστολή είχε μια φρικτή λογική:

«Ενώ ο πολιτικός τρόμος διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο, ο πραγματικός πυρήνας του σταλινισμού… ήταν ο κοινωνικός τρόμος, η πιο βάναυση και βίαιη μεταχείριση ευρύτατων στρωμάτων του πληθυσμού, η υποταγή εκατομμυρίων σε εκμετάλλευση και καταπίεση σε απόλυτα εξαιρετική κλίμακα και ένταση. Η κοινωνική λειτουργία του τρόμου και της καταστολής εξηγεί τον φαινομενικό παραλογισμό, την ανοησία και τα ασαφή κίνητρα του ποινικού συστήματος του Στάλιν. Ως κοινωνικό μέσο, ο τρόμος δεν μπορούσε να στοχεύει στενά, σε συγκεκριμένα άτομα. Ήταν ένα μέσο βίαιης αλλαγής, που επηρέαζε τις συνθήκες διαβίωσης και εργασίας εκατομμυρίων ανθρώπων, επιβάλλοντας τις χειρότερες μορφές κοινωνικής καταπίεσης, μέχρι και τη δουλεία εκατομμυρίων κρατουμένων.»[14]

Τα αποτελέσματα αυτού του προγράμματος ήταν εντυπωσιακά από μια άποψη. Το πρώτο ρωσικό μοντέλο άρματος μάχης εμφανίστηκε το 1929 και, μέχρι το 1933, κατασκευάζονταν 3.000 ετησίως. Η Σοβιετική Ένωση ανέπτυξε το αντίστοιχο της Μεραρχίας Πάντσερ δύο χρόνια πριν από τη Γερμανία. Στα μέσα της δεκαετίας του 1930 «η Σοβιετική Ένωση πρωτοπορούσε παγκοσμίως στην παραγωγή, τον σχεδιασμό και την ανάπτυξη μηχανοκίνητων δυνάμεων. Ίσως το πιο σημαντικό είναι ότι ο Κόκκινος Στρατός ήταν πολύ μπροστά από τους Γερμανούς ομολόγους του».[15] Την παραμονή του πολέμου, ενώ η Γερμανία υπερείχε οριακά της Σοβιετικής Ένωσης σε μεραρχίες και στρατιώτες, η αναλογία σοβιετικών προς γερμανικά άρματα μάχης ήταν 3,8:1, αεροπλάνα 2,2:1 και πυροβολικό 1,4:1.[16]

Και όμως ο σταλινισμός έθεσε σε κίνδυνο τον ίδιο τον βασικό του σκοπό – την άμυνα του κράτους. Η καχυποψία απέναντι σε σχεδόν κάθε τμήμα του πληθυσμού, συμπεριλαμβανομένων των ίδιων των υψηλόβαθμων αξιωματούχων του, μετατράπηκε σε μια αυτοκαταστροφική διαδικασία. Η καταστολή που είχε ως στόχο να ενισχύσει τελικά το στρατό επεκτάθηκε στην καταστολή αυτών ακριβώς των δυνάμεων. Μεταξύ Μαΐου 1937 και Σεπτεμβρίου 1938:

«36.761 άνδρες απομακρύνθηκαν από τον στρατό και περισσότεροι από 3.000 από το ναυτικό… Απομακρύνθηκαν όλοι οι διοικητές στρατιωτικών περιφερειών, το 90% των επιτελικών διευθυντών και των αναπληρωτών τους, το 80% των διοικητών σωμάτων και μεραρχιών, καθώς και το 90% των επιτελικών αξιωματικών και των επιτελικών διευθυντών. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα μια απότομη πτώση του μορφωτικού επιπέδου των αξιωματικών. Στις αρχές του 1941, μόνο το 7,1% των διοικητών είχε ανώτερη στρατιωτική εκπαίδευση… και το 12% των αξιωματικών και του πολιτικού προσωπικού δεν είχε καμία στρατιωτική εκπαίδευση. Μέχρι το καλοκαίρι του 1941, περίπου το 75% των αξιωματικών και το 70% των πολιτικών αξιωματικών βρισκόταν στις θέσεις τους για λιγότερο από ένα χρόνο.»[17]

Αυτό δεν στέρησε μόνο πολύτιμη εμπειρία. Αμερικανοί ιστορικοί καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι όσοι επέζησαν συνειδητοποίησαν ότι «σε αντίθεση με τη γερμανική πεποίθηση στην πρωτοβουλία των υφισταμένων… κάθε ένδειξη ανεξάρτητης κρίσης ήταν επικίνδυνη για την προσωπική τους ασφάλεια».[18] Έτσι: «Η αφαίμαξη… κατέστρεψε το πνευματικό δυναμικό του Κόκκινου Στρατού, συνέτριψε το ηθικό του, έσβησε κάθε σπίθα πρωτότυπης σκέψης και άφησε ένα μεγαλοπρεπές αλλά κούφιο στρατιωτικό κατεστημένο, έτοιμο για καταστροφική ήττα».[19]

Οι εσωτερικές πολιτικές του Στάλιν είχαν προετοιμάσει τη Σοβιετική Ένωση για μια διαϊμπεριαλιστική σύγκρουση, αλλά ταυτόχρονα είχαν υπονομεύσει τις πιθανότητες επιτυχίας της. Διέθετε βουνά στρατιωτικού εξοπλισμού, αλλά είχε καταστρέψει τους εξειδικευμένους ανθρώπους που μπορούσαν να τον χρησιμοποιήσουν. Αυτό δεν πέρασε απαρατήρητο. Ο Χίτλερ σχολίασε: «Αυτός ο τύπος είναι τρελός! Καταστρέφει τον ίδιο του τον στρατό!»[20]

 

Εξωτερική πολιτική

Οι ίδιες αντιφάσεις παρατηρούνταν και στον τομέα της εξωτερικής πολιτικής. Τα εκατομμύρια των ξένων κομμουνιστών που αποτελούσαν την Κομμουνιστική Διεθνή (Κομιντέρν) θεωρούσαν τη Σοβιετική Ένωση ως την ενσάρκωση του σοσιαλισμού, ενώ ο Στάλιν ήταν απολύτως έτοιμος να υποτάξει τη δυναμική και τον ενθουσιασμό τους στους ιμπεριαλιστικούς στόχους του.

Το 1929 χρειαζόταν μια αριστερή κάλυψη για να προωθήσει την αντεπανάσταση στο εσωτερικό και έτσι υιοθέτησε μια παράλογη πολιτική που ονομάστηκε «η γραμμή της Τρίτης Περιόδου». Αυτό οδήγησε το ισχυρό Κομμουνιστικό Κόμμα της Γερμανίας να χαρακτηρίσει το Σοσιαλιστικό Κόμμα της Γερμανίας ως «σοσιαλφασιστικό». Το να διαιρέσει την εργατική τάξη σε μια εποχή που οι πραγματικοί φασίστες, οι Ναζί, προσπαθούσαν να καταλάβουν την εξουσία, ήταν ένα τρομερό λάθος. Το λάθος αυτό έγινε εμφανές αφού ο Χίτλερ έγινε καγκελάριος της Γερμανίας το 1933 και εξόντωσε τους κομμουνιστές. Ο Στάλιν είχε βοηθήσει έναν επιθετικό ιμπεριαλιστή, φανατικό του Lebensraum («ζωτικός χώρος» στην Ανατολή), να πάρει τον έλεγχο της ισχυρότερης οικονομίας της Ευρώπης.

Τώρα που η Σοβιετική Ένωση βρισκόταν υπό αυξανόμενη απειλή, το ερώτημα ήταν: ποιοι ήταν οι πραγματικοί σύμμαχοί της; Αν και οι προοπτικές μιας διεθνούς επανάστασης είχαν υποχωρήσει προς το παρόν, η λαϊκή αντίσταση στις ιμπεριαλιστικές πολιτικές εξακολουθούσε να αποτελεί το καλύτερο μέσο για την αποφυγή ενός πολέμου για το ξαναμοίρασμα του κόσμου. Ο Στάλιν δεν το έβλεπε έτσι. Ήταν πλέον παίκτης στο ιμπεριαλιστικό παιχνίδι και θεώρησε ότι το μέλλον του ήταν να βάζει το ένα κράτος εναντίον του άλλου. Έτσι γεννήθηκε το Λαϊκό Μέτωπο, μια πολιτική διαμετρικά αντίθετη με την Τρίτη Περίοδο. Ξεκίνησε το 1934 και συνίστατο στην αναζήτηση συμμαχίας με τη Βρετανία και τη Γαλλία εναντίον της Γερμανίας. Για να το πετύχει αυτό, ο Στάλιν ήταν έτοιμος να θυσιάσει το επαναστατικό δυναμικό της μαζικής εξέγερσης στην Ισπανία εναντίον του Φράνκο και των ναζιστών/φασιστών υποστηρικτών του. Μια νίκη των εργατών στον Ισπανικό Εμφύλιο Πόλεμο (1936-1939) θα είχε ενισχύσει παντού την εμπιστοσύνη στον αντιιμπεριαλισμό. Η πολιτική του Λαϊκού Μετώπου το εμπόδισε αυτό. Κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, τα συμφέροντα των κινημάτων αντίστασης υπό την ηγεσία των κομμουνιστών θα θυσιάζονταν επίσης.

Παρά τη στροφή προς μια πολιτική λαϊκού μετώπου, οι εκκλήσεις της Σοβιετικής Ένωσης για φιλία αγνοήθηκαν από τις βρετανική και γαλλική κυβέρνηση. Αυτό αποτυπώθηκε με τον πιο χαρακτηριστικό τρόπο στην τύχη της Τσεχοσλοβακίας, του τελευταίου εναπομείναντος κοινοβουλευτικού δημοκρατικού κράτους στην Κεντρική ή Ανατολική Ευρώπη. Όταν ο Χίτλερ απείλησε με εισβολή, μια συμμαχία της Σοβιετικής Ένωσης με τη Δύση θα είχε φέρει τη Γερμανία αντιμέτωπη με πόλεμο σε δύο μέτωπα. Ωστόσο, ο Βρετανός πρωθυπουργός Νέβιλ Τσάμπερλεν υπέγραψε σύμφωνο μη επιθετικότητας με τον Χίτλερ στη Διάσκεψη του Μονάχου τον Σεπτέμβριο/Οκτώβριο του 1938, παραχωρώντας την κρίσιμη για την άμυνα περιοχή των Σουδητών. Τον Μάρτιο του 1939, η υπόλοιπη Τσεχοσλοβακία διαμελίστηκε.

Αν το ένα ιμπεριαλιστικό στρατόπεδο δεν ήταν διατεθειμένο να συνεργαστεί, κατέληξε ο Στάλιν, γιατί να μην συνεργαστούμε με το άλλο; Το αποτέλεσμα ήταν η Συνθήκη Χίτλερ-Στάλιν, που υπογράφηκε στις 23 Αυγούστου 1939. Είναι αλήθεια ότι αυτή αντικατόπτριζε τη Συνθήκη Τσάμπερλεν-Χίτλερ του Μονάχου,[21] αλλά αυτό δεν αποτελεί δικαιολογία. Το να γίνει η Πολωνία το θύμα μετά την Τσεχοσλοβακία δεν ήταν καμία βελτίωση. Ωστόσο, ο Βολκογκόνοφ υποστηρίζει: «Κοιτώντας πίσω, η Συνθήκη Μη Επιθετικότητας φαίνεται εξαιρετικά αμαυρωμένη, και ηθικά μια συμμαχία με τις δυτικές δημοκρατίες θα ήταν απείρως προτιμότερη. Αλλά ούτε η Βρετανία ούτε η Γαλλία ήταν έτοιμες για μια τέτοια συμμαχία. Από την άποψη του κρατικού συμφέροντος, η Σοβιετική Ένωση δεν είχε άλλη αποδεκτή επιλογή».[22] Και αυτό είναι ακριβώς το θέμα. Μόλις η δύναμη που μπορούσε να αντιταχθεί στον ιμπεριαλισμό, η διεθνής εργατική τάξη, εγκαταλείφθηκε για χάρη του «κρατικού συμφέροντος» στον ιμπεριαλιστικό ανταγωνισμό, το αποτέλεσμα δεν μπορούσε παρά να είναι ένα ιδιοτελές μείγμα φόβου, κυνικής απληστίας και κοινών ιμπεριαλιστικών συμφερόντων.

Παρά τη δημόσια ρητορική, τα μυστικά πρωτόκολλα μη επιθετικότητας το μετέτρεψαν σε σύμφωνο για πόλεμο κατάκτησης.[23] Όπως είπε ο Στάλιν, το σύμφωνο μη επιθετικότητας «σφραγίστηκε με αίμα».[24] Ενώ η Γερμανία θα καταλάμβανε τη δυτική Πολωνία, η Σοβιετική Ένωση θα είχε το δικαίωμα να καταλάβει ό,τι απέμενε, καθώς και τις χώρες της Βαλτικής και ρουμανικό έδαφος. Αυτό πρόσθεσε 23 εκατομμύρια ανθρώπους στον πληθυσμό της Σοβιετικής Ένωσης, που ανερχόταν σε 170 εκατομμύρια.[25] Σήμαινε επίσης ότι κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου οι Ναζί βρήκαν πολυάριθμους συνεργάτες στη (πρώην πολωνική) Δυτική Ουκρανία, στις χώρες της Βαλτικής, στη Ρουμανία και στη Φινλανδία.[26]

Στην πρώτη επέτειο της υπογραφής του συμφώνου Χίτλερ-Στάλιν, η επίσημη σοβιετική εφημερίδα Πράβντα παραδέχτηκε ότι το σύμφωνο αυτό συνέβαλε στη στρατηγική του Χίτλερ: «το σύμφωνο αυτό μας διευκόλυνε· αποδείχθηκε επίσης εξαιρετικά επωφελές για τη Γερμανία, καθώς της εξασφάλισε απόλυτη εμπιστοσύνη στην ειρήνη στα ανατολικά της σύνορα».[27] Εκμεταλλευόμενος αυτή την εμπιστοσύνη για τους δικούς του σκοπούς, ο Στάλιν χρησιμοποίησε την ενασχόληση της Γερμανίας με τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο για να ξεκινήσει έναν καταδικασμένο πόλεμο με τη Φινλανδία. Δεν ήταν τυχαίο που ο Μολότοφ, ο σοβιετικός υπουργός Εξωτερικών, δήλωσε στο Ανώτατο Σοβιέτ στις 31 Οκτωβρίου 1939 ότι: «οι νέες σοβιετικο-γερμανικές σχέσεις βασίζονται σε μια ισχυρή βάση αμοιβαίων συμφερόντων».[28]

Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς πόσο αποθαρρυντική ήταν για τους αντιφασίστες σε όλο τον κόσμο η στάση του Μολότοφ, ο οποίος χαιρέτισε την υποταγή της Πολωνίας, «αυτού του τερατώδους τέκνου της Συνθήκης των Βερσαλλιών».[29] Και αργότερα, καθώς η Βέρμαχτ εισέβαλε στη Δυτική Ευρώπη, η Πράβντα έδωσε μια εκπληκτική εξήγηση για το ποιος φέρει την ευθύνη: «Οι γερμανικοί στρατοί έχουν σημειώσει σημαντικές επιτυχίες. Έχουν καταλάβει το μεγαλύτερο μέρος της Ολλανδίας… Μπορούμε να δούμε πόσο μεγάλη είναι η ευθύνη των αγγλο-γαλλικών ιμπεριαλιστών που, απορρίπτοντας τις ειρηνευτικές προτάσεις της Γερμανίας, πυροδότησαν τον Δεύτερο Ιμπεριαλιστικό Πόλεμο στην Ευρώπη».[30]

Όταν η Γερμανία εισέβαλε στη Σοβιετική Ένωση, έπεσε πάνω σε έναν ιμπεριαλιστικό ανταγωνιστή που είχε εν μέρει σπαταλήσει το πλεονέκτημά του στο εσωτερικό και είχε υπονομεύσει το δυναμικό αντίστασης απέναντι στα ναζιστικά πολεμικά σχέδια στο εξωτερικό.

 

Από την ιμπεριαλιστική αντιπαλότητα στον λαϊκό πόλεμο

Παρά τους διπλωματικούς ελιγμούς του Στάλιν, ο πόλεμος ήταν ουσιαστικά αναπόφευκτος, και η στάση του απέναντί του συνδύαζε απληστία και δειλία. Στις 5 Μαΐου 1941 είπε στους στρατηγούς του ότι εισέρχονταν σε μια «εποχή κατά την οποία το σοβιετικό κράτος θα αναπτυσσόταν και θα επεκτεινόταν».[31] Εκείνη την εποχή περίμενε να κάνει την πρώτη κίνηση,[32] πιστεύοντας ότι ο Χίτλερ δεν θα ξεκινούσε πόλεμο σε δύο μέτωπα και ότι πρώτα θα νικούσε τη Βρετανία πριν δράσει.[33] Τον Ιούνιο, ωστόσο, ο Στάλιν προειδοποιήθηκε τουλάχιστον 80 φορές ότι η Γερμανία επρόκειτο να εισβάλει[34]:

«Κομμουνιστές σιδηροδρομικοί εργάτες στη Σουηδία, μαχητές της αντίστασης στην Πολωνία και πολυάριθμοι άλλοι πράκτορες ανέφεραν τη μαζική συγκέντρωση δυνάμεων στα ανατολικά. Γερμανικά αεροσκάφη αναγνώρισης μεγάλου υψομέτρου πέταξαν πάνω από το σοβιετικό έδαφος σε περισσότερες από 300 περιπτώσεις…».[35]

Δυστυχώς, ο φόβος του Στάλιν μήπως δυσαρεστήσει τον Χίτλερ είχε φτάσει σε «μανιακό» επίπεδο, σύμφωνα με τον στρατηγό Ζούκοφ, την σημαντικότερη σοβιετική στρατιωτική προσωπικότητα του πολέμου.[36] Έτσι, ενώ οι ανώτεροι διοικητές ζητούσαν γενική επιφυλακή, ο Στάλιν απάντησε λέγοντας ότι «θα ήταν πρόωρο να εκδοθεί αυτή η διαταγή… οι μονάδες στα σύνορα δεν πρέπει να επιτρέψουν να προκληθούν».[37]

Αυτό το λάθος παραλίγο να οδηγήσει στην ήττα σε ολόκληρο τον πόλεμο,[38] καθώς έδωσε στην Επιχείρηση Μπαρμπαρόσα (το γερμανικό κωδικό όνομα για την εισβολή στη Σοβιετική Ένωση) το συντριπτικό πλεονέκτημα του αιφνιδιασμού. Η εμπειρία του Όλεγκ Οζέροφ δείχνει τις συνέπειες:

«Συμμετείχα στις μάχες από την πρώτη στιγμή, στις 4 το πρωί της 22ας Ιουνίου 1941… Η τρομερή πίεση των φασιστών μας ανάγκασε να αποσυρθούμε από τις προετοιμασμένες θέσεις μας. Η διαδρομή ήταν δύσκολη και μακρά. Τα εχθρικά αεροσκάφη κυριαρχούσαν στον ουρανό, τα γερμανικά άρματα παρέκαμπταν τις θέσεις μας και απειλούσαν να μας περικυκλώσουν… Ήταν εντελώς διαφορετικό από αυτό που μας είχαν πει να περιμένουμε: ότι θα πολεμούσαμε “στο έδαφος του εχθρού, με ελάχιστες απώλειες”».[39]

Το πρώτο πρωί καταστράφηκαν 1.200 αεροσκάφη, κυρίως αυτά που βρίσκονταν στο έδαφος.[40] Μετά την πρώτη μέρα, οι Γερμανοί είχαν προωθηθεί περίπου 60 χιλιόμετρα.[41] Μέχρι το τέλος της πρώτης εβδομάδας «σχεδόν όλα τα σοβιετικά μηχανοκίνητα σώματα είχαν χάσει το 90% της δύναμής τους».[42] Κατά την περίοδο Ιουνίου-Δεκεμβρίου 1941, οι Γερμανοί συνέλαβαν περίπου 3 εκατομμύρια αιχμαλώτους πολέμου (ΑΠ). Η τύχη τους ήταν τραγική. Ο συνολικός αριθμός των σοβιετικών αιχμαλώτων πολέμου που πέθαναν από την πείνα, το κρύο και τα βασανιστήρια ήταν 5 εκατομμύρια.[43]

Ο αντίκτυπος στους πολίτες ήταν παρόμοιος. Ο Γκρόσμαν ήταν μάρτυρας:

«Δεν έχω ξαναδεί κάτι παρόμοιο με αυτό που βλέπω τώρα… Έξοδος! Βιβλική έξοδος! Τα οχήματα κινούνται σε οκτώ λωρίδες… Δεν είναι πλημμύρα, δεν είναι ποτάμι, είναι η αργή κίνηση ενός κυματιστού ωκεανού, αυτή η ροή έχει πλάτος εκατοντάδων μέτρων. Τα κεφάλια των παιδιών, ξανθά και μελαχρινά, κοιτάζουν κάτω από τις αυτοσχέδιες σκηνές που καλύπτουν τα καροτσάκια, καθώς και οι βιβλικές γενειάδες των Εβραίων πρεσβυτέρων, τα μαντίλια των αγροτισσών, τα καπέλα των Ουκρανών θείων και τα μαυρομάλλικα κεφάλια των Εβραίων κοριτσιών και γυναικών. Τι σιωπή υπάρχει στα μάτια τους, τι σοφή θλίψη, τι αίσθηση του πεπρωμένου, μιας παγκόσμιας καταστροφής».[44]

Με τον Στάλιν να βρίσκεται στα πρόθυρα νευρικού κλονισμού, έπεσε στον Μολότοφ το βάρος να ενημερώσει μέσω του ραδιοφώνου έναν συγκλονισμένο λαό ότι ο χθεσινός φίλος είχε διαπράξει μια επιθετική ενέργεια «χωρίς προηγούμενο στην ιστορία του πολιτισμού».[45] Μέχρι τις 3 Ιουλίου ο Στάλιν είχε ανακτήσει το θάρρος του, αλλά δεν έδωσε καμία ένδειξη μετάνοιας. «Ο πόλεμος της φασιστικής Γερμανίας εναντίον της ΕΣΣΔ ξεκίνησε υπό ευνοϊκές συνθήκες για τον στρατό τους και δυσμενείς για τον σοβιετικό στρατό». Η ομιλία του συνδύαζε δύο βασικά στοιχεία. Το πρώτο ήταν μια έκκληση για «έναν μεγάλο πόλεμο όλων των σοβιετικών λαών εναντίον του γερμανοφασιστικού στρατού… έναν πόλεμο για την πατρίδα». Ωστόσο, ακόμη και όταν ο γενικός γραμματέας κάλεσε τον λαό στον πόλεμο, δεν ήταν ένας πόλεμος για τον λαό, αλλά για το καταπιεστικό καθεστώς του.

«Ο Στάλιν δεν θα ήταν ο Στάλιν αν δεν καλούσε σε εξόντωση του εσωτερικού εχθρού. Χωρίς καμία αυτοκριτική, ο Στάλιν δήλωσε: “Πρέπει να οργανώσουμε έναν ανελέητο αγώνα ενάντια σε όλες τις δυνάμεις που προκαλούν αναταραχή, τους λιποτάκτες, τους αυτούς που σπέρνουν τον πανικό… Όλοι όσοι με τον δειλό πανικό τους παρεμποδίζουν την άμυνα πρέπει να δικαστούν αμέσως από στρατιωτικό δικαστήριο, ανεξάρτητα από το ποιοι είναι”».[46]

Ήταν ειρωνικό το γεγονός ότι ο λαϊκός πόλεμος που επικαλέστηκε τώρα ο Στάλιν παρεμποδιζόταν από τις δικές του πολιτικές του παρελθόντος. Είναι δύσκολο να εξακριβωθεί η λαϊκή γνώμη σε ένα ολοκληρωτικό κράτος, αλλά μια μελέτη των αρχείων της NKVD (μυστική αστυνομία) στο Βολοντόσκ, στην Ανατολική Ουκρανία, ξεπερνά αυτό το εμπόδιο. Η έλλειψη ενθουσιασμού για τον πόλεμο φάνηκε το 1940, όταν η κυβέρνηση προσπάθησε να συγκροτήσει τρία τάγματα από την περιοχή: εκδόθηκαν 500 κλήσεις στα γραφεία στρατολόγησης, 40 άτομα προσήλθαν, αλλά μόνο τρία εντάχθηκαν τελικά στον Κόκκινο Στρατό.[47] Είναι σημαντικό ότι η ιμπεριαλιστική κατάληψη της Ανατολικής Πολωνίας δεν έτυχε αποδοχής: «Οι Μπολσεβίκοι έλεγαν ότι δεν χρειαζόμασταν ξένη γη. Γιατί λοιπόν διασχίζουν τα πολωνικά σύνορα και καταλαμβάνουν ξένα εδάφη;»[48]

Την παραμονή της επιχείρησης Μπαρμπαρόσα καταγράφηκαν σχόλια όπως τα εξής: «Πρόοδος προς τον σοσιαλισμό; Είμαστε πολύ πίσω από τις αστικές χώρες» και «Ο κομμουνισμός υποτίθεται ότι σημαίνει να μεριμνάς περισσότερο για τον εαυτό σου και λιγότερο για τη δουλειά». Έτσι, η τελευταία παράταση του ωραρίου εργασίας έμοιαζε με «επιβολή στρατιωτικού νόμου» και απλώς «τρόπος για να γεμίσουν οι φυλακές». Οι πιο αρνητικές απόψεις εκφράστηκαν από γυναίκες των οποίων οι σύζυγοι είχαν εκκαθαριστεί. Ακόμη και μετά τις 22 Ιουνίου, μια γυναίκα είπε: «Είμαστε χαρούμενες αν οι Γερμανοί περάσουν τα σύνορα της Σοβιετικής Ένωσης, καθώς οι άντρες μας θα απελευθερωθούν από τη φυλακή. Ο Χίτλερ θα αντικαταστήσει τους σημερινούς ηγέτες. Αυτό θα τους κάνει να κλάψουν, αλλά και εμείς κλαίμε». Μια άλλη γνώμη ήταν: «Δόξα τω Θεώ που άρχισε ο πόλεμος… χωρίς τους κομμουνιστές η ζωή θα είναι καλύτερη».[49]

Το κλίμα στη Σοβιετική Ένωση άλλαξε πολύ γρήγορα μόλις αποκαλύφθηκε ο ιμπεριαλιστικός χαρακτήρας των εισβολέων. Στους Γερμανούς στρατιώτες είχε δοθεί η εντολή: «Για τη δική σας προσωπική δόξα πρέπει να σκοτώσετε 100 Ρώσους. Μην έχετε ούτε καρδιά ούτε νεύρα — στον πόλεμο είναι περιττά. Εξαλείψτε τον οίκτο και τη συμπόνια, σκοτώστε όλους τους Ρώσους· κανένας δεν πρέπει να μείνει ζωντανός – γέροι, γυναίκες, κορίτσια ή αγόρια. Σκοτώστε. Αυτό θα σας σώσει από την ήττα και θα κατοχυρώσει την ασφάλεια της χώρας σας για πάντα».[50] Η γενική κατευθυντήρια γραμμή για τη γερμανική κυριαρχία ήταν: «Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να διατηρηθεί το status quo… Αυτό θα οδηγήσει αναγκαστικά στην εξαφάνιση τόσο της [εγχώριας γεωργικής] παραγωγής όσο και μεγάλων τμημάτων του πληθυσμού… Δεκάδες εκατομμύρια άνθρωποι σε αυτές τις περιοχές θα καταστούν περιττοί και είτε θα πεθάνουν είτε θα αναγκαστούν να μετακινηθούν στη Σιβηρία».[51] Μαζί με αυτό ήρθε το Ολοκαύτωμα, το οποίο περιελάμβανε στοχευμένες δολοφονίες, όπως η μαζική εκτέλεση 34.000 Εβραίων στο Μπάμπι Γιαρ, στο Κίεβο.

Ο Γκρόσμαν κατέγραψε και άλλες φρικαλεότητες. Περιέγραψε τις συνθήκες διαβίωσης των ανθρακωρύχων υπό τη γερμανική κατοχή: «Μια μέρα απουσίας από τη δουλειά σήμαινε στρατόπεδο συγκέντρωσης… Τους χτυπούσαν με μαστίγια ενώ δούλευαν».[52] Πήρε συνέντευξη από έναν νεαρό έφηβο:

«“Πού είναι ο πατέρας σου;” “Σκοτώθηκε”, απάντησε. “Και η μητέρα σου;”

“Πέθανε.”

“Έχεις αδέλφια;” “Μια αδελφή. Την πήγαν στη Γερμανία.” “Έχεις συγγενείς;”

“Όχι, κάηκαν όλοι σε ένα χωριό παρτιζάνων”».[53]

Ο Ουέρθ, ένας άλλος αυτόπτης μάρτυρας, συνόψισε τη γενική αντίδραση στη σφαγή:

«Λήστευαν, λεηλατούσαν και σκότωναν· όταν υποχωρούσαν, έκαψαν όλα τα σπίτια, και στο καταχείμωνο οι πολίτες έμειναν χωρίς στέγη και σπίτι… Ο θυμός και η δυσαρέσκεια εναντίον των Γερμανών, αναμεμειγμένα με ένα αίσθημα άπειρου οίκτου για τον ρωσικό λαό, για τη ρωσική γη, που είχε βεβηλωθεί από τον εισβολέα, προκάλεσαν μια συναισθηματική αντίδραση εθνικής υπερηφάνειας και εθνικής προσβολής».[54]

Η NKVD του Βολονόσκ κατέγραψε τον αντίκτυπο της ναζιστικής εισβολής στη συνείδηση του λαού. Κατά το πρώτο εξάμηνο του 1941 καταγράφηκαν 2.304 λιποτάκτες από το στρατό και 1.684 άτομα που απέφυγαν τη στρατολόγηση· ωστόσο, μεταξύ 22 Ιουνίου και 1 Σεπτεμβρίου 1941, ο αριθμός των λιποτακτών ήταν 59.[55] Στους χώρους εργασίας διοργανώθηκαν εκστρατείες συγκέντρωσης χρημάτων μεγάλης κλίμακας για τη στήριξη του στρατού. Οι 2.270 εργάτες ενός εργοστασίου ατμομηχανών έθεσαν ως στόχο να «διπλασιάσουν και στη συνέχεια να τριπλασιάσουν» τις νόρμες παραγωγής. Αυτό μπορεί να ήταν προπαγάνδα της διοίκησης, αλλά είναι γεγονός ότι στα τέλη του 1941 η παραγωγή είχε υπερβεί την ετήσια νόρμα κατά 123%. Χιλιάδες ντόπιοι έγιναν επίσης αιμοδότες.[56]

 

Οι ιδιαιτερότητες του πολέμου της Σοβιετικής Ένωσης από τα κάτω

Ο πόλεμος από τα κάτω, ένας λαϊκός πόλεμος, ήταν ένα συνηθισμένο φαινόμενο κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και η Σοβιετική Ένωση δεν αποτελούσε εξαίρεση. Πολλοί σχολιαστές έχουν υποστηρίξει ότι αυτό ήταν που έσωσε τη χώρα. Ο Βολκογκόνοφ, ιστορικός και πρώην επικεφαλής του τμήματος ψυχολογικού πολέμου του σοβιετικού στρατού, γράφει: «Εκείνες τις σκοτεινές μέρες, ο εχθρός έριχνε το ένα χτύπημα μετά το άλλο και ο Στάλιν ένιωθε ότι μόνο ένα θαύμα θα τον έσωζε. Αλλά ήταν ο λαός που τον έσωσε, ο λαός που βρήκε τη δύναμη να παραμείνει σταθερός».[57]

Ήταν αυτή η ετοιμότητα των απλών ανθρώπων να διακινδυνεύσουν τη ζωή τους πολεμώντας τον φασισμό που ανέτρεψε την κατάσταση. Και, όπως το θέτει ένας βετεράνος: «Δεν υπερασπιζόμασταν τον Στάλιν, αλλά τα σπίτια και τις οικογένειές μας… Στο μέτωπο, στη μονάδα μας υπήρχαν Αρμένιοι, Καζάκοι, Ρώσοι και εκπρόσωποι άλλων εθνικοτήτων. Υπήρχαν πολλές εθνικότητες στη μονάδα μου. Υπήρχαν εκείνοι που δεν ήθελαν να πολεμήσουν, αλλά εμείς ήμασταν ένα παράδειγμα ηρωισμού».[58] Ένας άλλος εξηγεί ότι: «Για μένα ο Στάλιν φαίνεται να ήταν η ενσάρκωση μιας σατανικής ιδιοφυΐας – πονηρός, αλλά απολύτως αμοραλιστής και αδίστακτος. Δεν κερδίσαμε τον πόλεμο χάρη στον Στάλιν, αλλά παρά τον Στάλιν!».[59]

Ο λαϊκός πόλεμος έσωσε τη Σοβιετική Ένωση παρά τον Στάλιν. Αυτό δεν σημαίνει όμως ότι αποτελούσε μια ανεξάρτητη εναλλακτική λύση έναντι του Στάλιν.

Στην υπόλοιπη Ευρώπη, η ραγδαία προέλαση των δυνάμεων του Άξονα είτε οδήγησε τις κυβερνήσεις στην εξορία (όπως στην Ελλάδα ή τη Γιουγκοσλαβία) είτε τις ώθησε στη συνεργασία (όπως στη Γαλλία του Βισύ). Υπό αυτές τις συνθήκες, τα κινήματα αντίστασης ήταν σχετικά απαλλαγμένα από τον ιμπεριαλισμό των Συμμάχων και αντανακλούσαν τις ανάγκες των απλών ανθρώπων που συμμετείχαν. Αυτό δεν ίσχυε στη Σοβιετική Ένωση. Η κοινωνική ατομικοποίηση που επέφερε ο σταλινισμός, ο φόβος της καταστολής και η καταστροφή βιώσιμων εναλλακτικών λύσεων, όπως ο τροτσκισμός, κατέστησαν πρακτικά αδύνατη τη δημιουργία μιας συλλογικής αντίδρασης που να διακρίνεται από το καθεστώς.

Αυτό δεν σήμαινε ότι το κράτος μπορούσε να τα καταφέρει χωρίς τον λαϊκό πόλεμο. Μια δυσκολία που αντιμετώπισε ο Στάλιν ήταν ότι η επίσημη «κομμουνιστική» ιδεολογία είχε αμαυρωθεί λόγω της σύνδεσής της με την καταστολή και την εκμετάλλευση, και έτσι είχε περιθωριοποιηθεί. Στην επέτειο της Μπολσεβίκικης Επανάστασης το 1941, ο Στάλιν μίλησε για έναν πόλεμο εμπνευσμένο από «τους μεγάλους προγόνους μας», που νίκησαν σε μάχες το 1242, το 1380, εναντίον της Πολωνίας τον 17ο αιώνα και εναντίον του Ναπολέοντα.[60] Οι σχέσεις με την Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία καλλιεργήθηκαν επίσης προσεκτικά.[61] Αντί να καταπολεμήσει τον ακραίο γερμανικό εθνικισμό με τον διεθνισμό, επικαλέστηκε τον ρωσικό σοβινισμό.

Η διάλυση της Κομιντέρν τον Μάιο του 1943 ήταν συμβολική της νέας κατεύθυνσης στην εσωτερική προπαγάνδα, καθώς και μια κίνηση για να κατευνάσει τη Βρετανία και τις ΗΠΑ. Στο βαθμό που τέτοιες αντιδραστικές εκκλήσεις θεωρήθηκαν αποτελεσματικές, αυτό δυστυχώς απέδειξε την έλλειψη μιας ουσιαστικής εναλλακτικής πρότασης. Αλλά αυτός ο σοβινισμός είχε ένα τίμημα: την αποξένωση πολυάριθμων μη Ρώσων θυμάτων του «εκρωσισμού» από τους τσάρους.

Η παρουσία του λαϊκού πολέμου, αλλά και η έλλειψη ανεξάρτητης έκφρασής του, ήταν εμφανής σε τέσσερις τομείς: στον Κόκκινο Στρατό, στους αγώνες των παρτιζάνων, μεταξύ των σοβιετικών πολιτών στις μη κατεχόμενες περιοχές και στα μη σοβιετικά κινήματα υπό ναζιστική κατοχή.

 

Στο μέτωπο

Ήταν στον Κόκκινο Στρατό που δοκιμάστηκε στο μέγιστο βαθμό η αντοχή του λαϊκού πολέμου. Σύμφωνα με μια αρκετά συντηρητική εκτίμηση, η Σοβιετική Ένωση υπέστη 10 εκατομμύρια στρατιωτικές απώλειες. Η Βρετανία και οι ΗΠΑ έχασαν 300.000 και 274.000 αντίστοιχα.[62] Αυτή η ανισότητα δεν μπορεί να αποδοθεί σε κατώτερες πολεμικές ικανότητες εκ μέρους του Κόκκινου Στρατού. Αν και 3,2 στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού έχασαν τη ζωή τους για κάθε έναν Γερμανό,[63] αυτή η αναλογία οφειλόταν εν μέρει στον καταστροφικό τρόπο με τον οποίο ο Στάλιν επέτρεψε να αιχμαλωτιστούν και να σκοτωθούν εκατομμύρια στρατιώτες του από νωρίς. Η αναλογία των απωλειών των Συμμάχων προς τον Άξονα στο ανατολικό μέτωπο ήταν 1,3 προς 1, σε σύγκριση με 2,2 προς 1 στο δυτικό.[64]

Η συντριπτική επίθεση της Βέρμαχτ όντως προκάλεσε αναταραχή και πανικό. Τον Ιούλιο του 1942, η Διαταγή 227 του Στάλιν, με τίτλο «Ούτε ένα βήμα πίσω», θέσπισε δρακόντειες ποινές για τους «δειλούς και τους λιποτάκτες». Όποιος παραδινόταν θα «εκτελούνταν επί τόπου» και η οικογένειά του θα συλλαμβανόταν.[65] Αυτό αναμφίβολα βοήθησε στην αποκατάσταση της τάξης και στην ανάσχεση της φυγής. Αλλά σύντομα μετά, ο πόλεμος από τα κάτω ενάντια στον φασισμό έγινε ένα αυτοτροφοδοτούμενο φαινόμενο και έτσι, όπως το θέτει ένας βετεράνος, «Η επίδραση της Διαταγής 227 δεν ήταν μακροχρόνια. Ήδη μετά από λίγους μήνες… είχε σχεδόν “ξεχαστεί”, καθώς δεν χρειάζονταν πλέον περαιτέρω μέτρα τιμωρίας».[66]

Η Μάχη του Στάλινγκραντ, που διεξήχθη κατά τη διάρκεια του χειμώνα του 1942-1943, αναγνωρίζεται γενικά ως το βασικό σημείο καμπής στην πορεία του πολέμου. Πριν από αυτό το γεγονός, οι δυνάμεις του Άξονα ήταν σε άνοδο. Μετά, η καταστροφή τους ήταν γενικά προδιαγεγραμμένη, παρόλο που πολλά χρόνια μάχης βρισκόταν μπροστά. Ο Τσούικοφ, ένας βασικός διοικητής στο Στάλινγκραντ, είπε στον Γκρόσμαν: «Ένας στρατιώτης που είχε περάσει τρεις μέρες εδώ θεωρούσε τον εαυτό του παλιό. Εδώ, οι άνθρωποι ζούσαν μόνο για μία μέρα».[67] Ο Βίκτορ Καρέλιν έχασε και τα δύο του χέρια στη μάχη και περιγράφει τις συνθήκες:

«Έπρεπε να πολεμήσουμε τον εχθρό βήμα-βήμα, δωμάτιο με δωμάτιο, όροφο με όροφο, κτίριο με κτίριο… Έφτασα στη μέση του δρόμου με δύο ή τρία άλματα. Και ξαφνικά μια ριπή πυρών λάμψε μπροστά στα μάτια μου… ο αριστερός μου πήχης άρχισε να καίει από τον πόνο. Μια σφαίρα το είχε διαπεράσει… Τότε κοίταξα το δεξί μου χέρι. Τα δάχτυλα στα γάντια μου είχαν διαλυθεί σε κομμάτια, σαν τα ξεφτισμένα άκρα ενός σχοινιού… Μια νάρκη εξερράγη μερικά μέτρα πίσω μου… Δύο φορές οι σύντροφοί μου προσπάθησαν να με σύρουν έξω από τα πυρά, κάθε φορά χωρίς επιτυχία. Ένας σοβιετικός στρατιώτης σκοτώθηκε, ο άλλος τραυματίστηκε σοβαρά».[68]

Ενώ οι πολίτες, οι παρτιζάνοι και οι στρατιώτες επικέντρωναν τον αγώνα τους στον ναζιστικό εχθρό, το κράτος επικεντρώθηκε στη διατήρηση της εξουσίας του. Πολέμησε τον ιμπεριαλιστικό αντίπαλο, αλλά συνέχισε να καταπιέζει τον ίδιο του τον πληθυσμό. Η διαταγή 227 είχε θεσπίσει ποινικά τάγματα στα οποία στέλνονταν όσοι σοβιετικοί στρατιώτες είχαν πιαστεί αιχμάλωτοι από τον εχθρό. Σχεδόν μισό εκατομμύριο στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού που αιχμαλωτίστηκαν κατέληξαν σε αυτές τις μονάδες. Ο Αλεξάντερ Ρέβιτς, ο οποίος δραπέτευσε δύο φορές από τους Γερμανούς, ήταν ένας από αυτούς:

«Τα τάγματα τιμωρίας σήμαιναν θάνατο. Στο 90% των περιπτώσεων χρησιμοποιούνταν για αιφνιδιαστικές επιθέσεις, συνήθως χωρίς υποστήριξη πυροβολικού. Ενώ οι προωθήσεις του στρατού υποστηρίζονταν από άρματα μάχης, ένας στρατιώτης σε τάγμα τιμωρίας πολεμούσε με γυμνά χέρια και σχεδόν όλοι τους πέθαναν. Μπορούσαν να πάνε στην κόλαση, γιατί το να αιχμαλωτιστεί κανείς ήταν απόλυτο έγκλημα.»[69]

Ο Όλεγκ Οζέροφ μεταφέρθηκε ως αιχμάλωτος πολέμου στη Γαλλία, αλλά κατάφερε να ενταχθεί στην Αντίσταση εκεί. Ήταν οργισμένος με την επιστροφή του στην πατρίδα το 1945. Κατά την ανάκριση από τη SMERSH, την αντιτρομοκρατική υπηρεσία, αισθανόταν ότι:

«Ο Στάλιν απλά μας πρόδωσε. Θεωρούσε προδότη όποιον γινόταν αιχμάλωτος πολέμου. Δεν αναγνωρίστηκε καν ότι είχαμε αντισταθεί στωικά στη φασιστική κατάκτηση πριν ή μετά τη σύλληψη. Ωστόσο, είχαμε δημιουργήσει μυστικές ομάδες και είχαμε οργανώσει αποδράσεις. Σύμφωνα με γερμανικά στοιχεία, 500.000 σοβιετικοί αιχμάλωτοι κατάφεραν να αποδράσουν κατά τη διάρκεια του πολέμου. Πολλοί συνελήφθησαν ξανά ή εκτελέστηκαν, αλλά όσοι κατάφεραν να φτάσουν στην ελευθερία, εντάχθηκαν σε παρτιζάνικες μονάδες και συνέχισαν τον αγώνα κατά της κατοχής.»[70]

Ωστόσο: «Η πλειοψηφία των συντρόφων μου, πρώην αιχμάλωτοι των Γερμανών, κατέληξαν στο Γκουλάγκ μετά τον πόλεμο, παρά το γεγονός ότι είχαν πολεμήσει για την Αντίσταση! Πολλοί εκτελέστηκαν χωρίς δίκη ή πέθαναν στα σοβιετικά στρατόπεδα».[71] Η επίθεση του Στάλιν εναντίον του ίδιου του λαού του ήταν λιγότερο έντονη από ό,τι εναντίον του ιμπεριαλιστικού του αντιπάλου, αλλά η κλίμακα της ήταν ακόμα τεράστια. Όταν ανακτήθηκαν τα κατεχόμενα εδάφη, η NKVD συνέλαβε 931.549 άτομα για «έλεγχο», εκ των οποίων τα δύο τρίτα ανήκαν στις ένοπλες δυνάμεις.[72]

 

Οι παρτιζάνοι

Οι παρτιζάνοι στα κατεχόμενα σοβιετικά εδάφη, όπως και οι ομόλογοί τους σε άλλες περιοχές της Ευρώπης που βρισκόταν υπό την κατοχή του Άξονα, απέκτησαν ισχυρή φήμη για την αντιφασιστική τους δράση. Ωστόσο, η πορεία τους στον αγώνα ήταν γεμάτη δυσκολίες. Τις δεκαετίες του 1920 και του 1930, η Σοβιετική Ένωση, αξιοποιώντας τις δεξιότητες και την εμπειρία των βετεράνων από την περίοδο του εμφυλίου πολέμου, προέβη σε σημαντικές προετοιμασίες για τον ανταρτοπόλεμο. Ωστόσο, όπως έγραψε αργότερα ο Π. Κ. Πονομαρένκο, ο οποίος ηγήθηκε του ανταρτικού κινήματος του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου από τη Μόσχα, «Λόγω της λανθασμένης και εσφαλμένης στάσης του Στάλιν, ότι θα πολεμούσαμε μόνο πέρα από τα σύνορά μας… όλη αυτή η δουλειά πήγε χαμένη».[73] Πολλοί ειδικοί στον ανταρτοπόλεμο σκοτώθηκαν στις εκκαθαρίσεις του 1937-1938. Το κίνημα αναπτύχθηκε παρόλα αυτά τα εμπόδια.

Είναι σημαντικό να μην εξιδανικεύουμε το κίνημα των κόκκινων παρτιζάνων. Ο Σοκόλοφ υπαινίσσεται ότι συχνά αυτό που ωθούσε να ενταχθούν ήταν η καθαρή ανάγκη επιβίωσης υπό συνθήκες κατοχής. Περίπου το 60% ήταν δραπέτες αιχμάλωτοι πολέμου ή στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού που είχαν υπερφαλαγγιστεί από την ταχεία προέλαση του εχθρού.[74] Οι υπόλοιποι ήταν ντόπιοι κάτοικοι. Υπήρχαν παραδείγματα παρτιζάνων που λεηλατούσαν χωριά, σφαγιάζοντας τις οικογένειες όσων θεωρούνταν συνεργάτες, πολεμώντας μεταξύ τους ή υποκύπτοντας στην παθητικότητα αντί να αντιμετωπίσουν τον εχθρό.[75] Αν και η ναζιστική άποψη ότι οι Σλάβοι ήταν «Untermenschen» (υπάνθρωποι) αποτέλεσε κίνητρο για την αντίσταση, οι αποστασίες και προς τις δύο κατευθύνσεις υποδηλώνουν ότι η ιδεολογική αρχή δεν ήταν πάντα το κύριο κίνητρο, με ορισμένους να επιλέγουν τον δρόμο της συνεργασίας με τους Γερμανούς ως εναλλακτική στρατηγική επιβίωσης.[76]

Παρ’ όλα αυτά, μεταξύ Νοεμβρίου 1942 και Μαρτίου 1943, περίπου 125.000 μαχητές[77] πραγματοποίησαν 2.500 επιθέσεις κατά του εχθρικού σιδηροδρομικού δικτύου, καταστρέφοντας 750 μηχανές και 4.000 βαγόνια. Το καλοκαίρι του 1943 υπήρχαν 142.000 παρτιζάνοι με 215.000 εφεδρικούς.[78] Ένας Γερμανός αξιωματικός περιέγραψε τον αντίκτυπο:

«Η μάχη με τους παρτιζάνους είναι διαφορετική από τις μάχες στο μέτωπο. Βρίσκονται παντού και πουθενά… ανατινάζουν σιδηροδρόμους, οδούς επικοινωνίας, διαπράττουν πράξεις σαμποτάζ σε όλες τις υπάρχουσες επιχειρήσεις, ληστείες κ.λπ. Γίνονται όλο και πιο θρασείς και, δυστυχώς, δεν διαθέτουμε αρκετές δυνάμεις ασφαλείας για να δράσουμε αποφασιστικά εναντίον τους. Έχουμε τη δύναμη, μαζί με τους Ούγγρους, να εξασφαλίσουμε μόνο τους κύριους δρόμους, τους σιδηροδρόμους και τα κέντρα του πληθυσμού. Σε ευρείες εκτάσεις κυριαρχούν οι αντάρτες, με τη δική τους κυβέρνηση και διοίκηση.»[79]

Ορισμένες παρτιζάνικες επιχειρήσεις ήταν μεγάλης κλίμακας. Η καταστροφή της γέφυρας του Σαβκίνο τον Μάρτιο του 1943 ήταν έργο μιας δύναμης κρούσης 3.000 ανδρών.[80]

Τέτοια επιτεύγματα συχνά πραγματοποιούνταν χωρίς εξωτερική βοήθεια, με τα όπλα να προέρχονται από προμήθειες που άφησε πίσω της ο Κόκκινος Στρατός κατά την υποχώρησή του. Το 1942, ένας διοικητής στη Λευκορωσία έστειλε το εξής ραδιοφωνικό μήνυμα: «Νέοι άνδρες και γυναίκες, οι ηλικιωμένοι, ικετεύουν με δάκρυα στα μάτια να γίνουν παρτιζάνοι, αλλά ο αριθμός αυτών που μπορούμε να δεχτούμε περιορίζεται από την προμήθεια όπλων… Χρειαζόμαστε οπλισμό αν θέλουμε να βάλουμε περισσότερους ανθρώπους στην πρώτη γραμμή». Αυτή η έκκληση βρήκε απήχηση σε πολλούς άλλους.[81] Ωστόσο, οι κίνδυνοι της ένταξης ήταν τεράστιοι. Το φθινόπωρο του 1943, οι παρτιζάνικες ταξιαρχίες που προσπάθησαν να διασχίσουν τον Δνείπερο έχασαν το 70% των ανδρών τους μέσα σε λίγες μέρες.[82] Οι παρτιζάνοι που αιχμαλωτίζονταν βασανίζονταν και δολοφονούνταν. Οι Γερμανοί ανέφεραν ότι:

«Στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων, η ανάκριση των παρτιζάνων είναι εξαιρετικά δύσκολη. Παρά τις βίαιες μεθόδους που χρησιμοποιούνται, λόγω των φανατικών πεποιθήσεών τους, τα μέλη των παρτιζάνικων ομάδων αρνούνται να μιλήσουν. Μόνο τη στιγμή της εκτέλεσής τους ομολογούν την αφοσίωσή τους στον Στάλιν και τη συμμετοχή τους στους παρτιζάνους.»[83]

Αν και οι κόκκινοι παρτιζάνοι πολέμησαν ηρωικά όπως και οι σύντροφοί τους αλλού, δεν ανέπτυξαν ποτέ μια ανεξάρτητη πορεία. Οι παρτιζάνοι στις άλλες χώρες συγκρούστηκαν με τον Άξονα και ακολούθησαν μια πορεία διαφορετική από εκείνη των κυβερνήσεων των Συμμάχων. Στην περίπτωσή τους, ο θαυμασμός για τη Σοβιετική Ένωση, που εσφαλμένα ταυτιζόταν με την ενσάρκωση του «πραγματικά υπαρκοτού σοσιαλισμού», δεν αποτελούσε άμεσο εμπόδιο σε αυτόν τον διπλό αγώνα (τα προβλήματα προέκυψαν κυρίως μετά τον πόλεμο). Ωστόσο, υπό κατοχή, η εγγύτητα με το σταλινικό καθεστώς πέρα από τα διαπερατά μέτωπα έδεσε τους κόκκινους παρτιζάνους με τη σοβιετική κυβέρνηση.

Επιπλέον, ο οργανισμός αυτός δεν άφηνε τίποτα στην τύχη. Ο έλεγχος των παρτιζάνων από την κορυφή προς τη βάση υπήρχε παντού. Τον Μάιο του 1942 ιδρύθηκε στη Μόσχα ένα Κεντρικό Αρχηγείο Παρτιζάνων. Οι οδηγίες του Στάλιν ήταν ότι «παράλληλα με τις πολεμικές τους δραστηριότητες, τα ηγετικά όργανα του παρτιζάνικου κινήματος, οι διοικητές και οι πολιτικοί επίτροποι των παρτιζάνικων μονάδων πρέπει πάντα να διαδίδουν στον πληθυσμό το δίκαιο του σκοπού της Σοβιετικής Ένωσης».[84] Μια άλλη πηγή ελέγχου ήταν η προμήθεια όπλων.
Μια οδηγία απαιτούσε ότι, εκτός από τα όπλα που κατασχέθηκαν από τον εχθρό, «όλα τα όπλα και ο εξοπλισμός για το παρτιζάνικο κίνημα… πρέπει να περάσουν από την κατάλληλη διαδικασία αίτησης».[85]

 

Οι μη κατεχόμενες περιοχές

Η απίστευτη ταχύτητα της γερμανικής προέλασης, η οποία υπερφαλάγγισε τόσες πολλές μονάδες του Κόκκινου Στρατού, είχε ως αποτέλεσμα τα βασικά καθήκοντα άμυνας να αναλαμβάνονται συχνά από πολίτες. Βετεράνοι περιγράφουν τον ρόλο των λαϊκών πολιτοφυλακών που σχηματίστηκαν αυθόρμητα για την άμυνα του Λένινγκραντ: «Οι εθελοντές επέδειξαν εξαιρετικό ηρωισμό, αν και ήταν μάλλον εντελώς παράλογο το γεγονός ότι πολεμούσαν στο μέτωπο. Δεν είχαν επαρκή στρατιωτική εκπαίδευση και στερούνταν όπλων. Είχαμε ένα όπλο για κάθε τρεις! Ωστόσο, είμαι απολύτως βέβαιος ότι ήταν οι εθελοντές που έσωσαν το Λένινγκραντ».[86] Συμμετείχε ολόκληρος ο πληθυσμός.

Μια άλλη βετεράνος του Λένινγκραντ ήταν τότε ένα 13χρονο κορίτσι. Η Έλενα Ρζέβσκαγια παρακολουθούσε την πορεία της πολιτοφυλακής από το παράθυρό της: «Υπήρχαν εργάτες, φοιτητές, υπάλληλοι γραφείου, μουσικοί και καθηγητές… Όλοι πήγαν να πολεμήσουν τον εχθρό εμπνευσμένοι από ένα τεράστιο κύμα πατριωτισμού. Δεν ένιωθα σαν ηρωίδα. Απλώς έπρεπε να μοιραστώ τη μοίρα του λαού μου, της χώρας μου».[87] Έτσι, εντάχθηκε στους παρτιζάνους στα δάση.

Η εκκένωση της βιομηχανίας προς τα ανατολικά, πολύ πέρα από την εμβέλεια των Γερμανών που προήλαυναν, υπήρξε ένα από τα πιο εκπληκτικά μη στρατιωτικά κατορθώματα του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Δεν θα μπορούσε να επιτευχθεί χωρίς μια τιτάνια σωματική προσπάθεια. Τα στοιχεία είναι συγκλονιστικά. Μέχρι τον Οκτώβριο του 1941, το 65% των στρατιωτικοβιομηχανικών επιχειρήσεων του Υπουργείου Οικονομίας είχε μεταφερθεί. Μεταξύ Ιουλίου και Νοεμβρίου 1941, 1.523 εργοστάσια, εκ των οποίων 1.360 σχετιζόμενα με τον εξοπλισμό, μεταφέρθηκαν με τη χρήση 1,5 εκατομμυρίων σιδηροδρομικών βαγονιών.[88] Αυτά τα εργοστάσια αποσυναρμολογήθηκαν, φορτώθηκαν και ανακατασκευάστηκαν «χωρίς διακοπή, 24 ώρες την ημέρα, συχνά υπό εχθρικούς βομβαρδισμούς».[89] Σε κείμενο του 1942, ένας Αμερικανός αυτόπτης μάρτυρας έγραψε: «Ακόμη και αν χαθεί η Μόσχα, οι Κόκκινες Στρατιές θα μπορούν να συνεχίσουν να πολεμούν για μήνες, ακόμη και χρόνια, με βάση το οχυρό των Ουραλίων… Όλα αυτά συνοψίζουν έναν βασικό λόγο για τον οποίο η Σοβιετική Ένωση δεν έχει υποστεί αποφασιστική ήττα από την επίθεση του Χίτλερ. Ο δεύτερος βασικός λόγος είναι ο σοβιετικός λαός».[90]

 

Μη σοβιετικά κινήματα υπό τη ναζιστική κατοχή

Αν στις κατεχόμενες περιοχές οι σοβιετικοί αντάρτες δεν κατάφεραν να αναπτύξουν καμία ουσιαστική ανεξαρτησία από το σταλινικό κράτος, υπήρχαν εναλλακτικά ρεύματα ιδεολογικά ανεξάρτητα τόσο από τη Μόσχα όσο και από το Βερολίνο; Έχουμε δει ότι η σταλινική καταστολή κατά την προπολεμική περίοδο μείωσε στο ελάχιστο τις πιθανότητες ανάπτυξης οργανωμένης αντιπολίτευσης στη Σοβιετική Ένωση. Τώρα, στις περιοχές που βρισκόταν υπό γερμανικό έλεγχο, δρούσε μια νέα, εξίσου σκληρή εξουσία. Πώς αντιδρούσε ο πληθυσμός;

Έχουμε δει ότι ο πυρήνας της γερμανικής πολιτικής ήταν ο ρατσισμός και η ιμπεριαλιστική εκμετάλλευση, που οδήγησαν στο θάνατο εκατομμυρίων ανθρώπων. Υπήρχαν όμως και αντίθετες τάσεις. Ο Κλάους φον Στράφενμπεργκ των SS έγραψε το 1942: «Τα SS, παρά τη θεωρία τους για τους Untermenschen, χρησιμοποιούν ανθρώπους χωρίς ενδοιασμούς. Και αν ο Χίμλερ οργανώσει ένα ρωσικό απελευθερωτικό κίνημα, θα κερδίσει για τα SS εκατοντάδες χιλιάδες Ρώσους».[91] Αυτή η πιο ευέλικτη προσέγγιση άνοιξε το δρόμο για τη Γερμανία να ενθαρρύνει τη συνεργασία.

Παγιδευμένοι ανάμεσα στα δύο μπλοκ εξουσίας, ορισμένοι τάχθηκαν στο πλευρό των Γερμανών, αν και ο αριθμός των Σοβιετικών πολιτών που το έκαναν αυτό αποτελεί αντικείμενο διαμάχης.[92] Ο Ζούκοφ και ο Κόβτιν εκτιμούν ότι ο αριθμός κυμαίνεται μεταξύ 700.000 και ενός εκατομμυρίου, ο Μεντίνσκι προτείνει 200.000,[93] ενώ ο Μπουρόβσκι κάνει λόγο για «εκατομμύρια».[94] Δεδομένου ότι υπήρχαν πάνω από 5 εκατομμύρια σοβιετικοί αιχμάλωτοι πολέμου και ο πληθυσμός υπό γερμανική κατοχή έφτασε τα 80 εκατομμύρια, ακόμη και οι υψηλότερες εκτιμήσεις δείχνουν ότι η συνεργασία ήταν περιορισμένη.

Τον Μάιο του 1943, οι «ανατολικές δυνάμεις» της Γερμανίας αποτελούνταν από 170 τάγματα, εκ των οποίων τα 30 προέρχονταν από το Τουρκεστάν, τα 21 ήταν Κοζάκων, τα 12 Αζέρων, 12 γεωργιανά, δέκα ουκρανικά, εννέα αρμενικά και ούτω καθεξής.[95] Η ερμηνεία τέτοιων δεδομένων είναι δύσκολη, και δεν υπάρχει συμφωνία μεταξύ των σύγχρονων σοβιετικών ιστορικών σχετικά με το αν οι Γερμανοί χρησιμοποιούσαν τους συνεργάτες ως εργαλεία τους ή αν αυτοί οι άνθρωποι στηρίζονταν στη ναζιστική υποστήριξη ως απαραίτητο μέσο για να υπερασπιστούν τον εαυτό τους από το σταλινικό σύστημα. Αναμφίβολα τα κίνητρα ήταν ποικίλα. Κάποιοι προσχώρησαν στον Άξονα για να γλιτώσουν από τη ζωή των σοβιετικών αιχμαλώτων πολέμου, των οποίων το ποσοστό θνησιμότητας στα χέρια των Γερμανών ήταν 58%, σε σύγκριση με το 4% για τους Βρετανούς και Αμερικανούς αιχμαλώτους πολέμου.[96] Άλλοι αντιδρούσαν στον ρωσικό σοβινισμό που χρονολογούνταν από την τσαρική εποχή. Αναμφίβολα, ορισμένοι συμφωνούσαν απόλυτα με τον φασισμό και έγιναν πρόθυμοι εκτελεστές του.

Η πολυπλοκότητα του ζητήματος σε επίπεδο ολόκληρων εθνοτικών ομάδων μπορεί να καταδειχθεί με το παράδειγμα των Τατάρων της Κριμαίας και των Τσετσένων. Κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, η Γερμανία ήλπιζε να προσελκύσει την Τουρκία στο πλευρό της και, ως εκ τούτου, προσπάθησε να κερδίσει την εύνοια των Τατάρων, με τους οποίους οι Τούρκοι είχαν εθνοτική συγγένεια. «Ειδικοί σε θέματα φυλής» από το Βερολίνο ανέλαβαν να τους αναταξινομήσουν από «κατώτερη φυλή» σε «Ανατολικούς Γότθους». Μεταξύ 8.000 και 20.000 προσφέρθηκαν εθελοντικά για ενεργό στρατιωτική θητεία υπό τους Γερμανούς.[97] Ωστόσο, η κίνηση δεν ήταν μονόδρομη. Στο αρχηγείο των σοβιετικών παρτιζάνων, ο υπεύθυνος για την περιοχή ανέφερε: «Οι φρικαλεότητες, οι λεηλασίες και η βία των Γερμανών πικραίνουν και εξοργίζουν τον πληθυσμό των κατεχόμενων εδαφών… Τις τελευταίες έξι εβδομάδες, 14.060 άτομα εντάχθηκαν σε παρτιζάνικες μονάδες, των οποίων ο αριθμός ανέρχεται πλέον σε 138».[98] Οι Τάταροι διαδραμάτισαν ρόλο και στον Κόκκινο Στρατό. Ενώ αποτελούσαν το 2,5% του σοβιετικού πληθυσμού, αντιπροσώπευαν το 1,4% όσων τιμήθηκαν με τον στρατιωτικό τίτλο του Ήρωα της Σοβιετικής Ένωσης. Η αναλογία αυτή είναι μεγάλή σε σύγκριση με άλλες εθνοτικές ομάδες, όπως οι Ουζμπέκοι, οι Καζάκοι, οι Γεωργιανοί κ.λπ.[99]

Η Τσετσενία καταδεικνύει τη σύνδεση μεταξύ του προπολεμικού σοβιετικού ιμπεριαλισμού και της μετέπειτα εξέλιξης των γεγονότων. Η «Αυτόνομη» Δημοκρατία της Τσετσενίας είχε πληθυσμό 380.000 κατοίκων το 1939, εκ των οποίων 57.000 ήταν Τσετσένοι και 258.000 Ρώσοι, ενώ οι υπόλοιποι προέρχονταν από διάφορες ομάδες. Υπήρχαν πολύ λίγοι κάτοικοι πόλεων μεταξύ των κυρίως μουσουλμάνων Τσετσένων, των οποίων το επάγγελμα ήταν κατά κύριο λόγο η γεωργία. Ως εκ τούτου, επλήγησαν δυσανάλογα από την αναγκαστική κολεκτιβοποίηση της δεκαετίας του 1930. Βασικό στοιχείο της προσωπικής περιουσίας των Τσετσένων ήταν τα ζώα, συμπεριλαμβανομένων των αλόγων. Κατά τη διαδικασία συγκέντρωσης σε 490 γιγαντιαίες κολεκτιβιστικές εκμεταλλεύσεις που ενσωμάτωναν 69.400 χωριά, το μεγαλύτερο μέρος των ζώων απομακρύνθηκε. Οι εκκαθαρίσεις του 1938 έπληξαν σκληρά τους Τσετσένους κομμουνιστές και το κόμμα μειώθηκε κατά το ήμισυ.[100]

Παρά το ιστορικό αυτό, τον Αύγουστο του 1942 η περιοχή έδωσε 18.500 εθελοντές στον Κόκκινο Στρατό και τελικά 36 Ήρωες της Σοβιετικής Ένωσης.[101] Είναι αλήθεια ότι υπό την κατοχή ο αριθμός των κομμουνιστών παρτιζάνων ήταν περιορισμένος και σημειώθηκαν περιστατικά συνεργασίας, αλλά συνολικά ο Μπουρόβσκι καταλήγει: «Αν συγκρίνουμε όσους πολέμησαν για το Τρίτο Ράιχ και την ΕΣΣΔ, φαίνεται ότι οι Τσετσένοι ήταν “λιγότερο ένοχοι” από τους Τατάρους της Κριμαίας… Μικρότερο ποσοστό Τσετσένων πολέμησε για το Τρίτο Ράιχ σε σύγκριση με τους Τατάρους της Κριμαίας, ενώ είχαν καλή απόδοση ως στρατιώτες στον Κόκκινο Στρατό».[102]

Το σοβιετικό κράτος δεν είχε χρόνο για λεπτομερείς αναλύσεις και δεν έδειχνε καμία επίγνωση των ταξικών διαφοροποιήσεων ή της κληρονομιάς του ρωσικού σοβινισμού και της θρησκευτικής μισαλλοδοξίας. Όλοι οι Τατάροι της Κριμαίας και οι Τσετσένοι υπέστησαν διώξεις εξαιτίας των πράξεων ορισμένων, διότι, όπως το θέτει ένας συγγραφέας, το κράτος υιοθέτησε μια «τελική λύση για αυτούς τους ανεπιθύμητους λαούς».[103]

Στις αρχές του 1944 η Μόσχα εξέδωσε διάταγμα με το οποίο: «Όλοι οι Τάταροι θα εκδιώκονταν από την Κριμαία και θα εγκαθίσταντο μόνιμα ως ειδικοί έποικοι σε περιοχές του Ουζμπεκιστάν».[104] Η επιχείρηση πραγματοποιήθηκε στις 18 Μαΐου, έπληξε περίπου 200.000 άτομα και αφορούσε και Τάταρους που πολεμούσαν στον Κόκκινο Στρατό, οι οποίοι στάλθηκαν σε στρατόπεδα καταναγκαστικής εργασίας. Πολλοί άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους ως αποτέλεσμα αυτής της απέλασης. Τον Φεβρουάριο του 1944, ολόκληρος ο πληθυσμός των Τσετσένων, νέοι και ηλικιωμένοι, γυναίκες και άνδρες, κηρύχθηκε εχθρικός λαός συνεργαζόμενος με τον εχθρό και εκτοπίστηκε. Χρειάστηκαν 40.200 σιδηροδρομικά βαγόνια για να μεταφερθούν στον προορισμό τους.[105] Επιπλέον, εκατοντάδες χιλιάδες άτομα από άλλες εθνοτικές ομάδες –Μπαλκάρ, Ινγκούσι, Καλμούκοι, Καρατσάι και Τούρκοι της Μεσχέτιας– εκτοπίστηκαν βίαια από τα σπίτια τους ως συλλογική τιμωρία για συνεργασία.[106]

Συγγραφείς που αντιτίθονταν στο καταπιεστικό ρόλο του σοβιετικού καθεστώτος αναζήτησαν λαϊκά κινήματα που ξέφευγαν από τα όρια της σταλινικής ιδεολογίας. Η Δημοκρατία του Λόκοτ έχει αναδειχθεί ως απόδειξη «ενός ανεξάρτητου ρωσικού κράτους που άνθιζε βαθιά στα γερμανικά μετόπισθεν», μιας τρίτης οδού ανάμεσα στον ναζισμό και τον σταλινισμό.[107] Από τη γερμανική σκοπιά, αυτός ο μικρός ρωσικός θύλακας αποτελούσε ένα πείραμα συνεργασίας. Ο ηγέτης της, Μπρονισλάβ Καμίνσκι, εκμεταλλεύτηκε την δυσαρέσκεια εναντίον του Στάλιν, ενώ η εφημερίδα της Δημοκρατίας, Η Φωνή του Λαού, υπενθύμιζε στους αναγνώστες τη μαζική εκμετάλλευση και την πτώση του βιοτικού επιπέδου στη Σοβιετική Ένωση.[108] Ένα άρθρο συνέκρινε «τον δικό τους τρόπο και τον δικό μας»: «Ο δικός μας τρόπος – οι αγρότες παίρνουν τη γη. Ο δικός τους τρόπος – αναγκαστική κολεκτιβοποίηση».[109] Ωστόσο, αυτό δεν οδήγησε σε ανεξαρτησία από τον ιμπεριαλισμό γενικά, αλλά απλώς σε συμμαχία με τον αντίπαλο ιμπεριαλιστή:

«Είναι ο αιμοδιψής Στάλιν και οι κομμουνιστές και τα τσιράκια του οι κομισάριοι που χρειάζονται τον πόλεμο, αλλά δεν είναι αυτοί που πολεμούν στον τακτικό στρατό, κρύβονται στα μετόπισθεν… Έφεραν τη φτώχεια και την πείνα, στέλνοντας δεκάδες εκατομμύρια Ρώσους σε στρατόπεδα εργασίας, στο μαρτύριο και στο θάνατο… Ο λαός, ο λαός μας, δεν θέλει έναν πόλεμο που θα ωφελήσει μόνο μια χούφτα καθαρμάτων και ενεργών προδοτών του λαού. Ο γερμανικός στρατός είναι ο απελευθερωτής του ρωσικού λαού, ο φίλος του ρωσικού λαού, και μαζί με αυτόν, είναι ο εχθρός ολόκληρης της σταλινικής δομής και των λακέδων της».[110]

Στην πράξη, αυτό σήμαινε ότι η Δημοκρατία του Λόκοτ μετατράπηκε σε βραχίονα της ναζιστικής πολεμικής μηχανής. Από την πρώτη κιόλας μέρα, ο «Ρωσικός Εθνικός Απελευθερωτικός Στρατός», αριθμώντας περίπου 8.000 άνδρες, ανέλαβε επιχειρήσεις κατά των παρτιζάνων, απαλλάσσοντας έτσι τη Βέρμαχτ στην περιοχή από αυτό το καθήκον. Τον Ιούλιο του 1942 καταγράφηκαν 42 συγκρούσεις μεταξύ της πολιτοφυλακής του Λόκοτ και των κομμουνιστών παρτιζάνων. Τον Δεκέμβριο του 1943, οι συγκρούσεις ανήλθαν σε 573.[111] Η διοίκηση δήλωσε ότι για κάθε έναν από τους μαχητές της που θα σκοτωνόταν, θα εκτελούνταν 20 παρτιζάνοι όμηροι, ενώ ο αριθμός αυτός ανέρχονταν σε 50 σε περίπτωση θανάτου διοικητή.[112] Η Δημοκρατία τελικά έπεσε στα χέρια του Κόκκινου Στρατού μετά από δύο χρόνια. Είχε σκοτώσει περίπου 10.000 πολίτες, συμπεριλαμβανομένων όλων των Εβραίων που βρισκόταν στην εμβέλειά της.[113]

Αν η Δημοκρατία του Λόκοτ απέτυχε να εξασφαλίσει μια ανεξάρτητη στάση μεταξύ των αντίπαλων ιμπεριαλισμών, το ίδιο ίσχυε και για το καθαρά στρατιωτικό πείραμα που ηγήθηκε ο Αντρέι Βλάσοφ. Αιχμαλωτίστηκε από τους Γερμανούς τον Ιούλιο του 1942 και, όπως πολλοί αιχμάλωτοι πολέμου, του δόθηκε η επιλογή μεταξύ της συνέχισης της αιχμαλωσίας ή της ελευθερίας μέσω της συνεργασίας.[114] Ωστόσο, ως διακεκριμένος στρατηγός του Κόκκινου Στρατού, του ανατέθηκε ένας ειδικός ρόλος ως ηγέτης μιας εναλλακτικής ρωσικής δύναμης έναντι του Κόκκινου Στρατού. Προσέφερε ο Βλάσοφ μια γνήσια αντισταλινική εναλλακτική λύση ή ήταν απλώς ένα πιόνι στη μηχανή προπαγάνδας των Ναζί;

Στο μανιφέστο του κατηγορούσε τον Στάλιν για στρατιωτικές αποτυχίες και για το ότι κυβερνούσε μέσω του «συστήματος τρόμου». Ισχυριζόταν ότι ευρύτατα τμήματα του στρατού και του πληθυσμού είχαν συνειδητοποιήσει ότι η συνέχιση του πολέμου θα μπορούσε να φέρει μόνο «την καταστροφή εκατομμυρίων». Το ερώτημα ήταν: «Ποιος δρόμος μπορεί να οδηγήσει στην ανατροπή της κυβέρνησης του Στάλιν και στη δημιουργία μιας νέας Ρωσίας;… Και ποιος μπορεί να βοηθήσει καλύτερα σε αυτό – η Γερμανία, η Αγγλία ή οι ΗΠΑ;» Ο Βλάσοφ κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ήταν οι Γερμανοί, αφού ήδη βρισκόταν σε πόλεμο με τον Στάλιν. Ωστόσο, έκανε μια προσπάθεια να υιοθετήσει μια ανεξάρτητη στάση, προτείνοντας ότι τα εκατομμύρια των Ρώσων στα κατεχόμενα εδάφη αποτελούσαν τη βάση για την «οικοδόμηση μιας νέας Ευρώπης παράλληλα με τους Γερμανούς».[115]

Η παντελής έλλειψη σοβαρότητας αυτής της στάσης αποκαλύφθηκε όταν ο Βλάσοφ ζήτησε από τους Γερμανούς να τον βοηθήσουν να συγκροτήσει έναν ρωσικό στρατό με νόμιμη εξουσία στις κατεχόμενες περιοχές. Η απάντηση της γερμανικής ηγεσίας ήταν ένα κατηγορηματικό «Όχι». Ο Γκέρινγκ δήλωσε ότι η Γερμανία «ποτέ δεν συμπεριέλαβε τον Βλάσοφ και τον στρατό του στους υπολογισμούς της».[116] Και ο Χίμλερ ήταν εξίσου περιφρονητικός: «Σας εγγυώμαι ότι μπορούμε να μετατρέψουμε σχεδόν οποιονδήποτε Ρώσο στρατηγό σε Βλάσοφ! Και σε απίστευτα φτηνή τιμή… σναπς, τσιγάρα και γυναίκες».[117]

Αν και ο Ρωσικός Απελευθερωτικός Στρατός του Βλάσοφ διαφημιζόταν ευρέως σε φυλλάδια που ρίχνονταν πίσω από τις σοβιετικές γραμμές, ήταν εντελώς φανταστικός. Μόνο τον Σεπτέμβριο του 1944, όταν οι Γερμανοί βρισκόταν σε πλήρη υποχώρηση, συμφωνήθηκε η δημιουργία μιας ρωσικής δύναμης δέκα μεραρχιών.[118] Αυτή διεξήγαγε μία ανεπιτυχή μάχη εναντίον του Κόκκινου Στρατού και σύντομα μετά, με απόλυτο οπορτουνισμό, ο Βλάσοφ δήλωσε: «μόνο αν γίνουμε μια πραγματική δύναμη δίπλα στους Τσέχους, τους Πολωνούς, τους Γιουγκοσλάβους και τους συνετούς Γερμανούς, οι Αγγλοσάξονες θα μας αναγνωρίσουν τελικά». Έτσι, τον Μάιο του 1945, ο Βλάσοφ άλλαξε πλευρά και υποστήριξε την τσεχική αντίσταση κατά της Γερμανίας στην Πράγα.

 

Το φαινόμενο Στάλιν

Το 1945 ο Στάλιν θριάμβευσε έναντι του αντιπάλου του ιμπεριαλιστή, αλλά, όπως γράφει ο Βολκόγκονοφ: «Εντελώς αδιάφορος για τις αμέτρητες τραγωδίες που προκάλεσε ο πόλεμος, ο Στάλιν καθοδηγούνταν από την επιθυμία να προκαλέσει τη μέγιστη δυνατή ζημιά στον εχθρό, χωρίς να λαμβάνει υπόψη το ανθρώπινο κόστος για τον σοβιετικό λαό».[119] Ακολουθώντας μια πολιτική καμένης γης, ο γενικός γραμματέας δεν δίστασε να καταστρέψει τεράστιες εκτάσεις ή ολόκληρες πόλεις.[120] Το σύνθημά του ήταν το εξής: «Ο νόμος του πολέμου είναι τέτοιος που όποιος αρπάζει λάφυρα, τα κρατά».[121] Σε όποια χώρα εισέβαλε ο Κόκκινος Στρατός, αυτή θεωρούνταν λάφυρο, και αυτό ισοδυναμούσε με το μεγαλύτερο μέρος της Ανατολικής Ευρώπης.

Ο Χίτλερ και ο Στάλιν ήταν και οι δύο ιμπεριαλιστές, αν και υπήρχαν διαφορές μεταξύ τους. Ο πρώτος, για ιστορικούς λόγους (που σχετίζονταν με την ήττα στον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και τη Συνθήκη των Βερσαλλιών), ήταν επεκτατικός. Η αρχική στάση του Στάλιν ήταν μάλλον πιο αμυντική (αν και αυτό άλλαξε όταν παρουσιάστηκε η ευκαιρία το 1945). Ο Χίτλερ ήταν ο αδιάντροπος εκπρόσωπος της βίαιης αντεπανάστασης, του ρατσισμού και της ανεξέλεγκτης καπιταλιστικής εκμετάλλευσης. Το καθεστώς του Στάλιν ήταν προϊόν της αντεπανάστασης, αλλά προσκολλήθηκε στη σοσιαλιστική ρητορική του Οκτώβρη του 1917. Αν και εντός της Σοβιετικής Ένωσης αυτό απλώς κάλυπτε τις φρικαλεότητες της αναγκαστικής κολεκτιβοποίησης, της εκβιομηχάνισης και των γκουλάγκ, σε διεθνές επίπεδο οι αγώνες σε μέρη όπως το Στάλινγκραντ αποτέλεσαν ισχυρή πηγή έμπνευσης για τα κινήματα αντίστασης και τον αντιφασισμό γενικότερα.

Η νίκη της Σοβιετικής Ένωσης επί της Γερμανίας βασίστηκε τελικά στον πόλεμο που ξεκίνησε από τα κάτω. Στοίχισε τη ζωή περίπου 27 εκατομμυρίων Σοβιετικών πολιτών, οι περισσότεροι από τους οποίους ήταν άμαχοι,[122] και το κίνητρο ήταν το μίσος για την κατοχή και η ελπίδα για μια καλύτερη ζωή. Όπως το θέτει ένας βετεράνος του πολέμου: «Δεν σκεφτόμουν το Γκουλάγκ ή άλλα θλιβερά πράγματα. Πίστευα ότι μετά τον πόλεμο, ως σύμμαχος της Βρετανίας και των ΗΠΑ, ο Στάλιν θα αναγνώριζε τη λογική της εισαγωγής δημοκρατικών μεταρρυθμίσεων».[123] Ένας άλλος επιβεβαιώνει ότι: «πολλοί ήλπιζαν ότι μετά τον πόλεμο η χώρα θα γινόταν πιο δημοκρατική, [αλλά, δυστυχώς] μετά τη νίκη οι συλλήψεις πήραν νέα ένταση».[124]

Από τη διάσταση μεταξύ του ιμπεριαλιστικού και του λαϊκού πολέμου προέκυψε ένα από τα πιο εκπληκτικά φαινόμενα της εποχής. Παρά την πείνα και την προπολεμική καταστολή, παρά την καταστροφή της επιχείρησης Μπαρμπαρόσα, παρά τις απελάσεις ολόκληρων πληθυσμών και τις ανακρίσεις της SMERSH, ο Στάλιν απέκτησε το καθεστώς του ημίθεου.

Όπως είδαμε, ο Οζέροφ, ο αιχμάλωτος πολέμου που επέστρεψε, ένιωθε προδομένος από τον Στάλιν, αλλά γράφει: «Συχνά είχε δίκιο, και σε μια μεγάλη χώρα όπως η ΕΣΣΔ μπορείς να διατηρήσεις την τάξη μόνο μέσω σιδηράς πειθαρχίας. Ο Στάλιν ήταν ο άνθρωπος που ένωσε ολόκληρο τον λαό… Χωρίς αυτόν η νίκη ήταν ανέφικτη».[125] Ένας άλλος βετεράνος λέει: «Με έβαλαν στη φυλακή σε ηλικία 13 ετών, η πεθερά μου συνελήφθη, ο πεθερός μου εκτελέστηκε, όμως εγώ εξακολουθούσα να πιστεύω στον Στάλιν!»[126] Τέλος, αυτός ο στρατιώτης, αφού σημειώνει τη δολοφονία εκατομμυρίων αθώων ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένου και του ίδιου του πατέρα του, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι: «Ο Στάλιν ένωσε ολόκληρη τη Σοβιετική Ένωση στον αγώνα για τη νίκη».[127]

Αυτά είναι κλασικά παραδείγματα αυτού που ο Μαρξ αποκαλεί τον «μαγεμένο, διαστρεβλωμένο, ανάποδο κόσμο» της πραγμοποίησης.[128] Σε παρόμοιο πνεύμα, ο Βίλχελμ Ράιχ έγραψε ότι η καταπίεση ωθεί τον άνθρωπο να κρύβεται «πίσω από ψευδαισθήσεις δύναμης και μεγαλείου, τη δύναμη και το μεγαλείο κάποιου άλλου. Είναι περήφανος για τους μεγάλους στρατηγούς του, αλλά όχι για τον εαυτό του».[129] Οι μάζες υπέφεραν τρομερά στον επιτυχημένο πόλεμο τους εναντίον του φασισμού, αλλά δεν μπόρεσαν να διεκδικήσουν τη νίκη για τον εαυτό τους. Έτσι, πρόβαλλαν τα επιτεύγματά τους στον Στάλιν. Η λατρεία του ήταν η ανεστραμμένη απόδειξη της δύναμης και του μεγαλείου τους.

 

 

Μετάφραση: elaliberta.gr

Donny Gluckstein, “Russia: Stalin and the People’s War”, στο Donny Gluckstein (επιμ.), Fighting on All Fronts. Popular Resistance in the Second World War, Bookmarks, 2015. Διαθέσιμο στο Marxists Internet Archive, https://www.marxists.org/history/etol/writers/gluckstein/2015/xx/russia.htm.

 

Σημειώσεις

[1] V. Medinskii, Voina, Mify SSSR, 1939-1945 (Olma, Μόσχα, 2012), σελ. 394.

[2] Medinskii, 2012, σελ. 39.

[3] Vladimir Lenin, “Second All-Russia Congress of Soviets of Workers’ and Soldiers’ Deputies, Report on Peace, October 26 (November 8) 1917”, στο www.marxists.org/archive/lenin/works/1917/oct/25-26/26b.htm.

[4] Αναφέρεται στο D. Hallas, The Comintern (Bookmarks, Λονδίνο, 1985), σελ. 123.

[5] M. Beloff, The Foreign Policy of Soviet Russia 1929-1941, τόμος 2 (Oxford University Press, Οξφόρδη, 1949), σελ. 20.

[6] Αναφέρεται στο A Applebaum, Gulag: A History (Penguin, Λονδίνο, 2004), σσ. 68-69.

[7] Από το T. Cliff, Trotsky: The Darker the Night, the Brighter the Stars, τόμος 4, κεφάλαιο 2, στο www.marxists.org/archive/cliff/works/1993/trotsky4/02-industrial.html.

[8] Cliff, Trotsky, τόμος 4, κεφ. 1, στο https://www.marxists.org/archive/cliff/works/1993/trotsky4/01-collect.html.

[9] Cliff, Trotsky, τόμος 4, κεφ. 1, στο https://www.marxists.org/archive/cliff/works/1993/trotsky4/02-industrial.html.

[10] D. Filtzer, Soviet Workers and Stalinist Industrialization (Pluto Press, Λονδίνο, 1986), σελ. 135.

[11] Filtzer, 1986, σελ. 138.

[12] Filtzer, 1986, σελ. 150.

[13] N. Khrushchev, The Secret Speech (Spokesman Books, Νότιγχαμ, 1976), σελ. 33.

[14] M. Reiman, The Birth of Stalinism (Μπλούμινγκτον, Indiana University Press, 1987), σελ. 49.

[15] D. M. Glantz and J House, When Titans Clashed (Birlinn, Κάνσας, 2000), σσ. 9-10.

[16] A. Burovskii, Velikaia Grazhdanskaia Voina (Iauza Eksmo, Μόσχα, 2011), σελ. 211.

[17] D. Volkogonov, Stalin: Triumph and Tragedy (Grove Weidenfeld, New York, 1991), σσ. 368-369.

[18] Glantz, 2000, σελ. 33.

[19] Glantz, 2000, p44. Η άποψη αυτή επιβεβαιώνεται από τον Stepan Mikoyan στο E. Joli, Pobeda liuboi tsenoi (Iausa:Eksmo, Μόσχα, 2010), σελ. 116.

[20] Elena Rzhevskaia, στο E. Joli, 2010, σελ. 215.

[21] Medinskii, 2012, σελ. 54.

[22] Volkogonov, 1991, σελ. 395.

[23] Danilov στο V. Suvorov and M Solonin (επιμ.), Pro… li Voinu! Kak Stalin Ugrobil Krasnuiu Armiu i Pogubil SSSR (Iauza-Press, Μόσχα, 2012), σελ. 193.

[24] Αναφέρεται στο A Werth, Russia at War (Dutton & Co, Νέα Υόρκη, 1964), σελ. 71.

[25] Αναφέρεται στο Werth, 1964, σελ. 111.

[26] Werth, 1964, σελ. 111.

[27] Αναφέρεται στο Werth, 1964, σελ. 96· Pronin στο Suvorov, 2012, σελ. 191.

[28] Aleksandr Pronin, “Sovetsko-Pol’skie Sobytia 1939 g”, στο Suvorov, 2012, σελ. 104.

[29] Αναφέρεται στο Werth, 1964, σελ. 62.

[30] Pravda, 16 Μαΐου 1940, Αναφέρεται στο Werth, 1964, σελ. 86.

[31] Danilov στο Suvorov, 2012, σελ. 221.

[32] V. Suvorov, “Vdrug oni Vozmut i Pomiriatsia”, στο Suvorov, 2012, σελ. 17.

[33] Danilov, 89 και Kirill Aleksandrov, “Planirovalsia Udar po Rumynii v napravlenii neftianykh mestorozhenii”, pp219-233, στο Suvorov, 2012. Επίσης, Georgii Kumanev 238, γιατί ηττηθήκαμε αρχικά; Ο Στάλιν ήταν πεπεισμένος ότι ο Χίτλερ δεν θα πολεμούσε σε δύο μέτωπα και, ως εκ τούτου, θα έπρεπε πρώτα να νικήσει τη Μεγάλη Βρετανία. 393 Έναν μήνα πριν από την επίθεση στο Γκ, ο Στάλιν, μιλώντας σε στενό κύκλο, είπε: «Η σύγκρουση είναι αναπόφευκτη, ίσως τον Μάιο του επόμενου έτους». Στις αρχές του καλοκαιριού του 1941, αναγνωρίζοντας την εκρηκτικότητα της κατάστασης, ενέκρινε την πρόωρη αποφοίτηση των αξιωματικών της Στρατιωτικής Ακαδημίας, και νεαροί αξιωματικοί και πολιτικοί αξιωματικοί τοποθετήθηκαν, κυρίως χωρίς άδεια, κατευθείαν σε μονάδες που δεν είχαν πλήρη στελέχωση. Στις 19 Ιουνίου άρχισε το καμουφλάζ αεροδρομίων, αποθηκών μεταφορών, βάσεων και αποθηκών καυσίμων, καθώς και η διασπορά αεροσκαφών. Η διαταγή ήρθε απελπιστικά αργά, και ακόμη και τότε ο Στάλιν ήταν διστακτικός μήπως «όλα αυτά τα μέτρα προκαλέσουν τις γερμανικές δυνάμεις».

[34] Vasily Grossman (author), A. Beevor and L. Vinogradova (μετάφρ.), A Writer at War: Vasily Grossman with the Red Army 1941-1945 (Pimlico, Λονδίνο, 2006), σελ. 3.

[35] Glantz, 2000, σελ. 41.

[36] Volkogonov, 1991, σελ. 400.

[37] Volkogonov, 1991, σελ. 401.

[38] Stepan Mikoyan, στο Joli, 2010, σελ. 117.

[39] Oleg Ozerov, στο Joli, 2010, σελ. 87. «Το επιβεβαίωσε και ένας άλλος βετεράνος – δεν πιστεύαμε ότι θα γίνονταν μάχες στη Ρωσία, αλλά στη Γερμανία»· Dannil Granin στο Joli, 2010.

[40] Glantz, 2000, σελ. 49.

[41] Volkogonov, 1991, σελ. 406.

[42] Glantz, 2000, σελ. 51.

[43] Joli, 2010, σελ. 23.

[44] Grossman σελ. 48.

[45] Burovskii, 2011, σελ. 234.

[46] Burovskii, 2011, σελ. 236.

[47] Aleksandr Kuz’minykh, “Navernoe, budet voina…” στο Suvorov, 2012, σελ. 278.

[48] Aleksandr Kuz’minykh, “Navernoe, budet voina…” στο Suvorov, 2012, σσ. 273-275.

[49] Aleksandr Kuz’minykh, “Navernoe, budet voina…” στο Suvorov, 2012, σελ. 280.

[50] Αναφέρεται στο Mediniskii, 2012, σσ. 127-128.

[51] Αναφέρεται στο G Aly, Hitlers Beneficiaries (Verso, Λονδίνο, 2006), σελ. 171.

[52] Grossman, σελ. 222.

[53] Grossman, σελ. 249.

[54] Werth, 1964, σελ. 271.

[55] Aleksandr Kuz’minykh, “Navernoe, budet voina…” στο Suvorov, 2012, σελ. 286.

[56] Aleksandr Kuz’minykh, “Navernoe, budet voina…” στο Suvorov, 2012, σελ. 288.

[57] Volkogonov, 1991, σελ. 434.

[58] Y. Grigorian στο Joli, 2010, σελ. 313.

[59] S. Mikoyan στο Joli, 2010, σελ. 262.

[60] Werth, 1964, σελ. 249.

[61] Volkogonov, 1991, σελ. 486.

[62] I. C. B. Dear and M. R. D. Foot, The Oxford Companion to the Second World War (OUP, Οξφόρδη, 1995), σελ. 290.

[63] Volkogonov, 1991, σελ. 505.

[64] Medinskii, 2012, σσ. 394-395.

[65] Αναφέρεται στο Volkogonov, 1991, σελ. 427.

[66] G. Ter-Gazariants στο Joli, 2010, σελ. 129.

[67] Grossman, σελ. 155.

[68] Αναφέρεται στο D. Loza, Fighting for the Soviet Motherland (Nebraska Press, Νεμπράσκα, 1998), σσ. 129-130.

[69] Alexander Revich στο Joli, 2010, σελ. 167.

[70] Oleg Ozerov στο Joli, 2010, σσ. 87-88.

[71] Ozerov στο Joli, 2010, σελ. 96.

[72] Volkogonov, 1991, σελ. 445.

[73] B. V. Sokolov, Okkupatsiia, Pravda I Mify, 2002 στο https://militera.lib.ru/research/sokolov3/index.html.

[74] Sokolov, 2002.

[75] Sokolov, 2002.

[76] Sokolov, 2002.

[77] A. S. Sawin et al (επιμ.), Der zweite Weltkrieg (Dietz Verlag, Βερολίνο, 1988), σελ. 366.

[78] Sokolov, 2002.

[79] I. Ermolov, Russkoe Gosudarstvo v Nemetskom Tylu. Istoria Lokotskogo Samoupravleniia, https://militera.lib.ru/research/ermolov_ig02/index.html.

[80] Sawin et al, 1988, σσ. 366-367.

[81] Sokolov, 2002.

[82] Sokolov, 2002.

[83] Sokolov, 2002.

[84] Sokolov, 2002.

[85] Sokolov, 2002.

[86] D. Granin στο Joli, 2010, σελ. 30.

[87] E. Rzhevskaia στο Joli, 2010, σελ. 218.

[88] Glantz, 2000, σελ. 72.

[89] Werth, 1964, σελ. 215.

[90] J. Scott, Behind the Urals (Riverside Press, Κέιμπριτζ, 1942), σελ. 263.

[91] D. A. Zhukov, I. I. Kovtin. RNNA. Vrag v Sovetskoi Forme (Veche, Μόσχα, 2012), σελ. 18.

[92] Zhukov, 2012, σελ. 27.

[93] Medinskii, 2012, σελ. 302.

[94] Burovskii, 2011, σελ. 343.

[95] Burovskii, 2011, σελ. 344.

[96] Medinskii, 2012, σελ. 391.

[97] Burovskii, 2011, σελ. 353.

[98] T. Selesnev, αναφέρεται στο Sokolov, 2002.

[99] Medinskii, 2012, σελ. 265.

[100] Burovskii, 2011, σσ. 359-361.

[101] Ο τελευταίος αυτός αριθμός αφορά τόσο τους Τσετσένους όσο και τους Ινγκούσιους – Volkogonov, 1991, σελ. 444.

[102] Burovskii, 2011, σελ. 363.

[103] Όπως αναφέρει ο Μπουρόβσκι, Burovskii, 2011, σελ. 363.

[104] GKO decree no. 5859. www.memorial.krsk.ru/DOKUMENT/USSR/440511.htm.

[105] Burovskii, 2011, σελ. 363.

[106] Volkogonov, 1991, σελ. 444.

[107] Βλ. την κριτική του Medinskii, 2012, σελ. 331. Ο Ermolov γράφει, για παράδειγμα: «Σημαντικό ρόλο διαδραμάτισαν άτομα που, με φόντο την κατάρρευση της σοβιετικής εξουσίας στις περιοχές όπου παρέμενε ο Κόκκινος Στρατός, προσπάθησαν να δημιουργήσουν ένα πολιτικό κίνημα το οποίο, σύμφωνα με τις αντιλήψεις τους, θα μπορούσε στο μέλλον να αναπτυχθεί πέρα από τα όρια της περιφέρειας Λόκοτ και να αποκτήσει πανρωσική διάσταση». (I, Ermolov, Russkoe Gosudarstvo v Nemetskom Tylu. Istoria Lokotskogo Samoupravleniia, σελ. 32.)

[108] D. I. Cherniakov, Lokotskaia gazeta, ‘Golos naroda’, na sluzhbe u Natsistkoi propagandy, www.august-1914.ru/occupation2.pdf, σελ. 68.

[109] Αναφέρεται στο Cherniakov, σελ. 69.

[110] Αναφέρεται στο I. Ermolov, σελ. 31.

[111] Ermolov, σελ. 21.

[112] Ermolov, σσ. 16-17.

[113] Medinskii, 2012, σελ. 332.

[114] Zhukov, 2012, σελ. 67.

[115] Oleg Smyslov, Predateli i Padachi (Veche, Μόσχα, 2013), σσ. 76-77.

[116] Goering, αναφέρεται στο Smyslov, 2013, σελ. 95.

[117] Αναφέρεται στο Smylsov, 2013, σσ. 94-95.

[118] Smyslov, 2013, σελ. 147.

[119] Volkogonov, 1991, σελ. 456.

[120] Volkogonov, 1991, σελ. 456.

[121] Volkogonov, 1991, σελ. 491.

[122] Volkogonov, 1991, σελ. 505.

[123] L. Rabichev στο Joli, 2010, σελ. 202.

[124] S. Mikoyan στο Joli, 2010, σσ. 121-122.

[125] Ozerov στο Joli, 2010, σελ. 97.

[126] S. Mikoyan στο Joli, 2010, σελ. 262.

[127] V. Etoosh στο Joli, 2010, σελ. 150.

[128] Gajo Petrović, 1983, “Reification”, στο https://www.marxists.org//archive/petrovic/1983/reification.htm.

[129] W. Reich, Listen, Little Man! (Farrar, Straus and Giroux, Νέα Υόρκη, 1974), σελ. 7 στο www.wilhelmreichtrust.org/listen_little_man.pdf

 

 

 

 

Τελευταία τροποποίηση στις Σάββατο, 09 Μαϊος 2026 19:41

Προσθήκη σχολίου

Το e la libertà.gr σέβεται όλες τις απόψεις, αλλά διατηρεί το δικαίωμά του να μην αναρτά σχόλια με υβριστικό, ρατσιστικό, σεξιστικό φασιστικό περιεχόμενο ή σχόλια μη σχετικά με το κείμενο.