Χαμεντάν, Παρασκευή, 2 Ιανουαρίου 2026
Zeynab Ferdowsi
Είναι ισλαμοφοβία η υποστήριξη των Ιρανών διαδηλωτών;
Οι διαμαρτυρίες του 2025-26 είναι η μεγαλύτερη εξέγερση στο Ιράν από την Επανάσταση του 1979. Παρά την εκτίμηση ότι η Ισλαμική Δημοκρατία έχει σκοτώσει περίπου 20.000 διαδηλωτές σε διάστημα δύο εβδομάδων, ορισμένοι στην διεθνή κοινότητα εξακολουθούν να δυσκολεύονται να εκφράσουν οποιαδήποτε λέξη υποστήριξης ή ουσιαστικής αλληλεγγύης προς τους Ιρανούς. Συγκεκριμένα, οι αριστερές οργανώσεις έχουν αρνηθεί να εκφράσουν ρητά την υποστήριξή τους προς τους Ιρανούς διαδηλωτές. Αυτό οφείλεται στον ισχυρισμό ότι οι ενέργειες των Ιρανών διαδηλωτών, όπως η πυρπόληση τζαμιών, πηγάζουν από ισλαμοφοβία και όχι από οργή και δυσαρέσκεια προς την ίδια τους την κυβέρνηση. Τα βίντεο με Ιρανούς διαδηλωτές να καταστρέφουν διάφορα τζαμιά έχουν λάβει μεγαλύτερη δημοσιότητα από τις εκατοντάδες σάκους με πτώματα διαδηλωτών. Ως Ιρανή γυναίκα που γεννήθηκε και μεγάλωσε σε μια θρησκευόμενη σιιτική οικογένεια, θα ήθελα να περιγράψω το πλαίσιο αυτών των ενεργειών και να αντικρούσω τις κατηγορίες για ισλαμοφοβία εναντίον των Ιρανών διαδηλωτών.
Ο «ανώτατος ηγέτης» Αγιατολλάχ Χαμενεΐ ισχυρίζεται ότι περισσότεροι από 250 τζαμιά έχουν δεχτεί επιθέσεις από διαδηλωτές.[1] Τα βίντεο που έχουν δημοσιεύσει κυβερνητικά πρακτορεία ειδήσεων, όπως τα Mehr News, Mashreq News και Tasnim, δείχνουν ότι ο αριθμός αυτός είναι υπερβολικός. Το Shahrara News ισχυρίζεται ότι μόνο στο Μασχάντ, 43 τζαμιά υπέστησαν ζημιές από διαδηλωτές, αλλά δεν δημοσιεύει ούτε μία φωτογραφία ή βίντεο.[2] Παρόμοιoi ισχυρισμοί έχουν διατυπωθεί και από άλλα κυβερνητικά πρακτορεία ειδήσεων, αλλά τα βίντεο που έχουν δημοσιευτεί μέχρι στιγμής αφορούν πέντε τζαμιά. Πρόκειται για το τζαμί Σαγίντ ουλΣοχάντα στο Πακντάστ, το τζαμί Σαχέμπ ουλ-Ζαμάν στο Γιασούτζ, το τζαμί Ιμάμ Αλί στο Αντισέχ, το τζαμί Αμπουντάρ στην Τεχεράνη και το τζαμί Μαχντιγέ στο Καράτζ.[3]
Όλα τα καμένα τζαμιά είναι σιιτικά τζαμιά, της θρησκεία της πλειοψηφίας των Ιρανών. Κανένα σουνιτικό τζαμί δεν έχει στοχοποιηθεί από τους διαδηλωτές. Η διαφορά μεταξύ σιιτικών και σουνιτικών τζαμιών στο Ιράν είναι ότι τα σιιτικά τζαμιά συνδέονται με την κυβέρνηση και το IRGC (Σώμα Φρουρών της Ισλαμικής Επανάστασης). Η κυβέρνηση χρηματοδοτεί την κατασκευή σιιτικών τζαμιών, πληρώνει τους μισθούς των εργατών, παρέχει δωρεάν υπηρεσίες κοινής ωφέλειας στα τζαμιά και τα απαλλάσσει από την καταβολή φόρων.[4] Αντίθετα, τα σουνιτικά τζαμιά χρηματοδοτούνται σχεδόν εξ ολοκλήρου από δωρεές και ιδιωτικές πηγές.[5]
Υπάρχουν και άλλες σημαντικές διαφορές. Οι σιίτες κληρικοί στα τοπικά τζαμιά επιλέγονται και αμείβονται από την κυβέρνηση,[6] ενώ οι σουνίτες κληρικοί παραμένουν γενικά ανεξάρτητοι και συχνά ασκούν κριτική στην Ισλαμική Δημοκρατία. Σε ορισμένες περιπτώσεις, τα σουνιτικά τζαμιά έχουν γίνει ακόμη και κέντρα διαμαρτυρίας.
Σχεδόν όλα τα σιιτικά τζαμιά στεγάζουν κέντρα των Μπασίτζ. Οι Μπασίτζ είναι ο λαϊκός βραχίονας του IRGC, που ελέγχεται άμεσα από τον «Ανώτατο Ηγέτη».[7] Οποιοσδήποτε άνδρας ή γυναίκα, κάτω ή άνω των 18 ετών, μπορεί να ενταχθεί στις δυνάμεις των Μπασίτζ. Αρκεί να συμπληρώσει ένα έντυπο για να γίνει μέλος των Μπασίτζ. Αυτοί οι απλοί στρατιώτες των Μπασίτζ δεν αμείβονται με μισθό, αλλά λαμβάνουν σημαντικά οφέλη. Τα κέντρα των Μπασίτζ λαμβάνουν ένα τεράστιο προϋπολογισμό που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την πρόσληψη άλλων, τη διοργάνωση τελετών, την εκτύπωση ιδεολογικών εκδόσεων και φυλλαδίων,την τέλεση θρησκευτικών και πολιτικών εκδηλώσεων, καθώς και για τη διακόσμηση και την παροχή τροφής κατά τη διάρκεια αυτών των εορτασμών. Τα μέλη των Μπασίτζ δεν γίνονται αυτόματα μέλη του IRGC. Υπάρχει μια μακρά διαδικασία συνεντεύξεων και απαιτούνται συγκεκριμένα προσόντα, ανάλογα με το τμήμα του IRGC στο οποίο εντάσσεται ένα υποψήφιο μέλος.
Το 2025, οι οργανώσεις Μπασίτζ είχαν προϋπολογισμό περίπου 42 εκατομμυρίων δολαρίων ΗΠΑ, ο οποίος καλύφθηκε εξ ολοκλήρου από το κράτος.[8] Λαμβάνοντας υπόψη τη χαμηλή αξία του ιρανικού νομίσματος, αυτός ο τεράστιος προϋπολογισμός επιτρέπει στους Μπασίτζ να δραστηριοποιούνταν σε σχολεία, πανεπιστήμια, κυβερνητικά γραφεία, νοσοκομεία και χώρους λατρείας. Τα σιιτικά τζαμιά είναι κέντρα στρατολόγησης των δυνάμεων Μπασίτζ. Ωστόσο, τα μεγαλύτερα τζαμιά αποθηκεύουν και διανέμουν επίσης όπλα. Αυτή η πρακτική ξεκίνησε κατά τη διάρκεια του πολέμου Ιράν-Ιράκ 1980-88, όταν άνδρες εθελοντές άνω της ηλικίας στρατολόγησης καθώς και αγόρια κάτω των 18 ετών μπορούσαν να καταταγούν στους Μπασίτζ στο τοπικό τζαμί τους. Στη συνέχεια, αποστέλλονταν σε στρατόπεδα για εκπαίδευση και στη συνέχεια αποστέλλονταν στις ζώνες πολέμου. Μετά τον πόλεμο, οι Μπασίτζ όχι μόνο διατήρησαν τα κέντρα τους στα τζαμιά, αλλά τα επέκτειναν σε σημαντικό βαθμό, με αποτέλεσμα σήμερα σχεδόν κάθε σιιτικό τζαμί να διαθέτει κέντρο των Μπασίτζ. Υπάρχουν περίπου 54.300 κέντρα Μπασίτζ που βρίσκονται μέσα σε τζαμιά.[9] Ο στρατηγός Χαϊντάρ Μπαμπά-Αχμαντί έχει δηλώσει ότι περισσότερο από το 79% όλων των κέντρων Μπασίτζ σε εθνικό επίπεδο βρίσκονται σε τζαμιά, ενώ ένα επιπλέον 5% των κέντρων Μπασίτζ βρίσκονται μέσα σε σιιτικά ιερά.[10] Κατά τη διάρκεια του κινήματος «Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία» του 2022 και τώρα κατά τη διάρκεια των συνεχιζόμενων διαδηλώσεων του 2025-26, πολλά βίντεο που διαδόθηκαν από το BBC Persian και το Iran International έδειξαν τις δυνάμεις των Μπασίτζ να πυροβολούν διαδηλωτές από τις στέγες των τοπικών τζαμιών.[11] Αυτά τα κέντρα των Μπασίτζ είναι ο κύριος λόγος για τον οποίο οι Ιρανοί διαδηλωτές έχουν ως στόχο τα τζαμιά.
Τα τζαμιά που καταστράφηκαν από την Ισλαμική Δημοκρατία
Η ίδια η Ισλαμική Δημοκρατία έχει μακρά ιστορία επιθέσεων εναντίον τζαμιών, ιδίως σουνιτικών. Αυτές οι ενέργειες έχουν λάβει ελάχιστη έως καθόλου κάλυψη από τα μη περσικά μέσα ενημέρωσης:
Η πιο θανατηφόρα περίπτωση ήταν η επίθεση στο τζαμί Μακκί στο Ζαχεντάν κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων «Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία». Την 1η Σεπτεμβρίου 2022, μια 15χρονη Μπαλούχα κοπέλα βιάστηκε από έναν διοικητή της Ισλαμικής Δημοκρατίας ενώ βρισκόταν υπό αστυνομική κράτηση.[12] Σε απάντηση, στις 30 Σεπτεμβρίου 2022, οι κάτοικοι του Ζαχεντάν συγκεντρώθηκαν στο τζαμί Μακκί για την προσευχή της Παρασκευής, προκειμένου να εκφράσουν την αλληλεγγύη τους προς αυτήν και προς τη Μαχσά Αμινί, την νεαρή Κούρδισσα που είχε δολοφονηθεί από την Αστυνομία Ηθών στην Τεχεράνη. Οι δυνάμεις ασφαλείας της Ισλαμικής Δημοκρατίας επιτέθηκαν τότε στο τζαμί και άνοιξαν πυρ εναντίον των πιστών, σκοτώνοντας περισσότερους από 100 ανθρώπους, μεταξύ των οποίων και την επτάχρονη Χαστί Ναρουγί.[13] Κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων του 2025-26, το τζαμί Μακκί έγινε και πάλι κέντρο συγκέντρωσης των διαδηλωτών. Από εκεί, ο Μοουλάβι Αμπντολχαμίντ, ο σουνίτης κληρικός με τη μεγαλύτερη επιρροή στο Ιράν, εκφώνησε ομιλίες στις οποίες επέκρινε ανοιχτά την Ισλαμική Δημοκρατία.[14]
Οι σουνίτες πιστοί στην πόλη Χας, στην ίδια επαρχία, εκδήλωσαν αλληλεγύρα στους δολοφονημένους πιστούς του Ζαχεντάν. Και αυτοί δέχθηκαν επίθεση μετά την προσευχή της Παρασκευής στις 4 Νοεμβρίου 2022, μια επίθεση που είχε ως αποτέλεσμα 18 θανάτους.[15]
Η Ισλαμική Δημοκρατία έχει μακρά ιστορία κατεδάφισης σουνιτικών τζαμιών. Αξιοσημείωτα παραδείγματα περιλαμβάνουν το τζαμί Φέιζ στο Μασχάντ (1993), το τζαμί Τζαβαντίγιε στο Μποτζνούρντ (2007), το τζαμί Ιμάμ Χανιφέ στο Ζαμπόλ (2008), την αίθουσα προσευχής Πουνάκ στην Τεχεράνη (2015), το Μεγάλο Τζαμί του Ιρανσάχρ (2020), καθώς και μια άλλη σουνιτική αίθουσα προσευχής στο Ιρανσάχρ (2021). Εκτός από αυτές τις ολοκληρωτικές κατεδαφίσεις, δεκάδες άλλα σουνιτικά τζαμιά έχουν μετατραπεί σε σιιτικά λατρευτικά κέντρα, έχουν περάσει υπό τον έλεγχο του IRGC ή έχουν κλείσει μόνιμα.[16]
Ο Προφήτης Μοχάμμαντ, ο πρώτος άνθρωπος που έκαψε τζαμί
Αλλά είναι αποδεκτό να επιτεθεί κανείς σε έναν χώρο λατρείας αν αυτός έχει διαφθαρεί; Το ίδιο το Κοράνι λέει ΝΑΙ.
Γεννημένη και μεγαλωμένη σε μια θρησκευόμενη σιιτική οικογένεια στο Ιράν, πέρασα χρόνια παρακολουθώντας μαθήματα Κορανίου. Σε αυτά τα μαθήματα, μάθαμε ότι ο πρώτος άνθρωπος που διέταξε την καταστροφή και την πυρπόληση ενός τζαμιού ήταν ο ίδιος ο Μοχάμμαντ. Διέταξε την κατεδάφιση και την πυρπόληση του τζαμιού Ντιράρ μετά από μια αποκάλυψη του Αλλάχ. Αυτή η ιστορία είναι καλά τεκμηριωμένη στο Κοράνι και σε πρώιμες ισλαμικές πηγές.
Η Σούρα Ατ-Τάουμπα (9:107–110) στο Κοράνι καταδικάζει έντονα το τζαμί Ντιράρ, περιγράφοντάς το ως ένα μέρος που ιδρύθηκε από υποκριτές «που ίδρυσαν ένα τζαμί ˹μόνο˺ για να προκαλέσουν κακό» και διατάζει ρητά τον Μοχάμμαντ «να μην προσεύχεται ποτέ σε αυτό». Πρώιμοι ισλαμικοί ιστορικοί και βιογράφοι, συμπεριλαμβανομένων των αλ-Ουακίντι (πέθανε το 747–823), Ιμπν Χισάμ (πέθ. 833) και αλ-Ταμπαρί (πέθ . 923), αναφέρουν ότι μετά την αποκάλυψη αυτών των εδαφίων, ο Μοχάμμαντ έδωσε εντολή στους οπαδούς του να καταστρέψουν και να κάψουν το τζαμί Ντιράρ, όπως και έκαναν.[17]
Αυτό το προηγούμενο δείχνει ότι η καταστροφή ενός τζαμιού που λειτουργεί ως κέντρο κακού δεν είναι, στην ουσία της, ισλαμοφοβική. Ως εκ τούτου, με συγκλόνισε η αντίδραση της διεθνούς μουσουλμανικής κοινότητας, η οποία δήλωσε ότι δεν μπορεί να υποστηρίξει κανέναν που επιτίθεται σε τζαμί υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, παρόλο που τόσο το Κοράνι όσο και η Σούννα αναφέρουν το αντίθετο.
Η υπό όρους ενσυναίσθηση της «αριστεράς»
Ως μεταπτυχιακή φοιτήτρια με αριστερές πεποιθήσεις, είμαι απογοητευμένη και αναστατωμένη από την υποκρισία και την άγνοια της «αριστεράς» όσον αφορά το Ιράν. Τα τελευταία τρία χρόνια, η αριστερά επιμένει ότι η κριτική του Ισραήλ δεν αποτελεί αντισημιτική ενέργεια. Ωστόσο, πολλοί αρνούνται πλέον να επικρίνουν την Ισλαμική Δημοκρατία από φόβο μήπως χαρακτηριστούν ισλαμοφοβικοί.
Κατά τη διάρκεια του πολέμου μεταξύ Ισραήλ και Ιράν τον Ιούνιο του 2025, η αριστερά αντέδρασε γρήγορα και εξέφρασε δημοσίως τη συμπαράστασή της στους Ιρανούς που δολοφονήθηκαν από το Ισραήλ. Σε αυτόν τον 12ήμερο πόλεμο, το Ισραήλ δολοφόνησε περίπου 1.100 Ιρανούς, μεταξύ των οποίων και 700 άμαχους. Ενώ η Ισλαμική Δημοκρατία έχει δολοφονήσει περίπου 20.000 διαδηλωτές σε μόλις 17 ημέρες (28 Δεκεμβρίου-13 Ιανουαρίου). Ωστόσο, σήμερα, βλέπουμε ελάχιστη συμπάθεια από την πλευρά της αριστεράς, σε αντίθεση με τον περασμένο Ιούνιο, όταν Ιρανοί δολοφονήθηκαν από αεροπορικούς βομβαρδισμούς του Ισραήλ.
Αν και η σιωπή των αριστερών ακτιβιστών είναι εκκωφαντική, δεν είναι η χειρότερη αντίδραση. Στο Πακιστάν και την Ινδία, ορισμένες ισλαμικές ομάδες έχουν πραγματοποιήσει διαδηλώσεις υποστήριξης της Ισλαμικής Δημοκρατίας. Άλλοι ακτιβιστές έχουν προχωρήσει ακόμη περισσότερο, κατηγορώντας άμεσα τους Ιρανούς διαδηλωτές ότι είναι πράκτορες της Μοσάντ.
Ως άτομο που γεννήθηκε στο Ιράν και έζησε υπό την Ισλαμική Δημοκρατία για δεκαετίες, γνώριζα προσωπικά μερικούς από τους διαδηλωτές στις εξεγέρσεις του 2009, 2017, 2019, 2022 και 2025-26. Ήταν φοιτητές, μαθητές λυκείου, εργάτες και απλοί Ιρανοί, οι λόγοι των οποίων για να διαδηλώσουν περιλάμβαναν τα ΠΑΝΤΑ. Οι Ιρανοί διαδηλωτές δεν χρειάζονται την υποκίνηση του Ισραήλ όταν δεν έχουν πολιτική ελευθερία, οι εκλογές είναι στημένες, η οικονομία έχει καταρρεύσει, η διαφθορά της κυβέρνησης είναι συστημική και οι ισλαμικοί νόμοι επιβάλλονται με τη βία σε όλους.
Αν το Ισραήλ ήταν πραγματικά ικανό να συντονίσει τόσο εκτεταμένες διαμαρτυρίες σε περισσότερες από 150 πόλεις και κωμοπόλεις του Ιράν, γιατί δεν το έκανε τον Ιούνιο, όταν δέχτηκε άμεση πυραυλική επίθεση από την Ισλαμική Δημοκρατία; Γιατί το Ισραήλ δεν ξεκίνησε δημόσιες διαμαρτυρίες εκείνη τη στιγμή για να ανακουφίσει την πίεση και να αναγκάσει το καθεστώς να πολεμήσει σε δύο μέτωπα;
Η Παλαιστίνη έχει γίνει ένα θέμα που διχάζει την ιρανική πολιτική σκηνή. Ορισμένοι αριστεροί ακτιβιστές αναγνωρίζουν ανοιχτά ότι οι διαμαρτυρίες στο Ιράν είναι γνήσιες, αλλά εξακολουθούν να αρνούνται να τις υποστηρίξουν, ισχυριζόμενοι ότι το IRGC είναι η μόνη δύναμη που υποστηρίζει τους Παλαιστινίους και εξοπλίζει τη Χαμάς. Εν τω μεταξύ, το φιλοπαλαιστινιακό τηλεοπτικό δίκτυο Al Jazeera προσπάθησε να παρουσιάσει μια εικόνα κανονικότητας στο Ιράν, μεταδίδοντας ζωντανά ρεπορτάζ από την Τεχεράνη στις 17 Ιανουαρίου, παρά το γεγονός ότι σχεδόν 90 εκατομμύρια Ιρανοί βρισκόταν υπό πλήρη διακοπή του διαδικτύου εκείνη την περίοδο.[18]
Ο λόγος για τον οποίο γράφω αυτό το άρθρο δεν είναι για να επιτεθώ στην αριστερά, αλλά για να ζητήσω διεθνή υποστήριξη. Η στρατηγική της Ισλαμικής Δημοκρατίας για την αντιμετώπιση των διαδηλώσεων είναι απίστευτα απλή: πρώτα, σκοτώνει χιλιάδες ανθρώπους στους δρόμους για να συντρίψει την εξέγερση και, στη συνέχεια, προβαίνει σε μαζικές συλλήψεις, δίκες και εκτελέσεις για να ενσταλάξει διαρκή φόβο.
Χιλιάδες διαδηλωτές έχουν ήδη συλληφθεί και, από τις 18 Ιανουαρίου, κινδυνεύουν με εκτέλεση, αφού κατηγορήθηκαν για το βαρύτατο έγκλημα του μοχαρεμπέ.[19] Το μοχαρεμπέ (πόλεμος κατά των μουσουλμάνων και του ισλαμικού κράτους) είναι μια έννοια που προέρχεται από το νόμο της σαρία. Ο όρος έχει χρησιμοποιηθεί από την Ισλαμική Δημοκρατία ως μια γενική κατηγορία για να αναφερθεί σε οποιονδήποτε αντιτίθεται στο κράτος. Οι κατηγορίες για μοχαρεμπέ μπορούν να οδηγήσουν σε θανατική ποινή για σχεδόν οποιαδήποτε πράξη διαμαρτυρίας, ακόμη και για κάτι τόσο ασήμαντο όσο το να κλωτσήσει κάποιος έναν αστυνομικό. Αυτό ακριβώς συνέβη στον Μοχαμμάντ Μαχντί Καραμί, έναν 21χρονο διαδηλωτή που καταδικάστηκε για μοχαρεμπέ και εκτελέστηκε στις 7 Ιανουαρίου 2023, αφού κλώτσησε ένα μέλος των Μπασίτζ.[20]
Αν η διεθνής κοινότητα σταματήσει να κατηγορεί τους Ιρανούς διαδηλωτές ότι είναι ισλαμοφοβικοί πράκτορες της Μοσάντ, ίσως έχουμε την ευκαιρία να αποτρέψουμε νέες εκτελέσεις Ιρανών διαδηλωτών.
Μετάφραση: elaliberta.gr
Zeynab Ferdowsi, “Is It Islamophobic to Support Iranian Protesters?”, New Politics, 31 Ιανουαρίου 2026, https://newpol.org/is-it-islamophobic-to-support-iranian-protesters/.
Σημειώσεις
[1] ] https://www.bbc.com/persian/articles/c801p9n01j4o
[2] https://shahraranews.ir/fa/news/387236/%DB%B4%DB%B3-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B4%D9%87%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%A7%D8%A2%D8%B1%D8%A7%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7-%D8%A7%D8%BA%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B4%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A8-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%86%D8%AF
[3] https://www.mehrnews.com/news/6728839/%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%85%D9%84%D9%87-%D8%A7%D8%BA%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B4%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%AF%D8%B4%D8%AA-%DA%86%D9%87-%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA·
[4] https://www.radiofarda.com/a/electricity-shortage-crisis-in-iran/32454150.html
[5] https://www.google.com/amp/s/www.isna.ir/amp/96021206912/
[6] Ανάλογα με το κληρικό τους καθεστώς, διαφορετικοί κυβερνητικοί φορείς είναι υπεύθυνοι για τον διορισμό τους. Για παράδειγμα, οι ηγέτες της Προσευχής της Παρασκευής (Ιμάμ Τζομ’έ) επιλέγονται και εποπτεύονται από μια επιτροπή που διορίζεται απευθείας από τον Ανώτατο Ηγέτη. Βλ. (https://www.leader.ir/fa/content/20285/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%A8-%D8%B1%D8%A6%DB%8C%D8%B3-%D9%88-%D8%A7%D8%B9%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87-%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%87
[7] Άρθρο 110 του Συντάγματος της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν.
[8] Ο προϋπολογισμός των Μπασίτζ για το 2025 ήταν 4.215.000.000.000 ιρανικά τομάν, που ισοδυναμούσαν με 42.150.000 δολάρια ΗΠΑ στην αρχή του ιρανικού έτους (Μάρτιος 2025). Λόγω της ταχείας υποτίμησης του ιρανικού νομίσματος, ο προϋπολογισμός ισοδυναμεί πλέον με 29.000.000 δολάρια ΗΠΑ. https://www.aznews.tv/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D8%AC%D9%87-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B4%D8%9B-%D8%AA%D8%B4%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%AA%D8%A8%D8%B9%DB%8C%D8%B6-%D8%B3%D9%BE%D8%A7%D9%87/
[9] https://www.jamaran.news/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C-198/1351059-%D9%87%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%B3%DB%8C%D8%AC-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D8%B3%D8%AA
[10] https://41001823.khabarban.com/
[11] https://www.instagram.com/reels/Ck_MJTdIHjR/ ; https://www.iranintl.com/fa/video/ott_4b3dd270bbab423f99bce1a76f730398
[12] https://www.radiofarda.com/a/32054153.html
[13] https://www.radiozamaneh.com/739642· https://www.bbc.com/persian/iran-features-63885726
[14] https://www.iranintl.com/202601235353
[15] https://www.radiofarda.com/a/amnesty-international-s-statement-about-police-violence-against-the-people-of-sistan-and-baluchistan/32125277.html
[16] Βλ. τον κατάλογο που παρέχει το Iran Human Rights Society στη διεύθυνση https://iranhrs.org/%D8%AA%D8%A8%D8%B9%DB%8C%D8%B6-%D8%B3%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%AA%DB%8C%DA%A9-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%B3%D9%86%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%9B-2/
[17] Al-Waqidi, Kitab al-Tarikh wa al-Maghazi, 1966, τόμος 3, 1046· Al-Tabari, Tārīkh Al-Rusul Wa-Al-Mulūk, τόμος. 3, 110· Ibn Hisham, Al-Sīrah al-Nabawiyyah, 1990, τόμος 4, 171-2.
[18] https://www.jpost.com/middle-east/iran-news/article-883703
[19] https://www.iranintl.com/202601181655
[20] https://www.bbc.com/persian/iran-64196049
