https://www.theguardian.com/ "Να 'μαστε λοιπόν τώρα, στην κόλαση που αυτοί δημιούργησαν συλλογικά, με κάθε ανεξάρτητο θεσμό που είναι απαραίτητος για τη λειτουργία μιας δημοκρατίας συμβιβασμένο και ξεκοιλιασμένο και με έναν ιό που είναι εκτός ελέγχου. Η μηχανή παραγωγής κρίσεων που αποκαλούμε κυβέρνηση είναι ανίκανη να μας βγάλει από αυτή την καταστροφή… Όσο για τον Μόντι; Είναι εφικτή η παραίτηση από τα εγκλήματά σας; …Αυτός και οι άνδρες του θα μπορούσαν απλά να φύγουν. Οι υπόλοιποι από εμάς θα κάνουμε ό,τι μπορούμε για να καθαρίσουμε τα χάλια τους. Όχι, η Ινδία δεν μπορεί να απομονωθεί. Χρειαζόμαστε βοήθεια."
Μια κινητοποίηση που ξεκίνησε στο Πεντζάμπ τον Αύγουστο του 2020, επεκτάθηκε σε όλη την Ινδία και έφτασε σε κορύφωση στις 26 Νοεμβρίου 2020, όταν η πορεία των αγροτών στο Δελχί συνοδεύτηκε και από μια 24-ωρη απεργία 250 εκατομμυρίων ανθρώπων. Το κίνημα διαμαρτυρίας συνεχίζει, οι αγρότες εισέβαλε στο Κόκκινο Οχυρά στο Δελχί στις 26 Ιανουαρίου. Ο Sushovan Dhar του CADTM – Ινδίας [Επιτροπή για τη Διαγραφή του Χρέους του Τρίτου Κόσμου – Ινδία] και της οργάνωσης Radical Socialist India εξηγεί όλο το πλαίσιο.
Συνέντευξη στο Commune του Ασόκ Κουμάρ. Μετάφραση και επιμέλεια: Χρήστος Βαλλιάνος και Τάκης Ηλιόπουλος. Ο Ασόκ Κουμάρ είναι επίκουρος καθηγητής διεθνούς πολιτικής οικονομίας στο Birkbeck του Πανεπιστημίου του Λονδίνου. Η έρευνά του επικεντρώνεται σε θέματα που σχετίζονται με τον ρόλο των εργαζομένων στα διεθνή δίκτυα παραγωγής, τον οποίο αναλύει στο βιβλίο του Monopsony Capitalism: Power and Production in the Twilight of the Sweatshop Age…Στην συνέντευξη που έδωσε στο Commune αναφέρεται στις πρόσφατες εξελίξεις στην Ινδία και στις βασικές ιδέες που αναπτύσσει στο βιβλίο του.
Αναδημοσίευση από το https://infolibre.gr/...Το lockdown λειτούργησε σαν ένα χημικό πείραμα που ξαφνικά φώτισε πράγματα που ήταν κρυφά. Καθώς τα καταστήματα, τα εστιατόρια, τα εργοστάσια και ο κατασκευαστικός κλάδος έκλεισαν, καθώς οι πλούσιοι και οι μεσαίες τάξεις περιχαρακώθηκαν σε περίκλειστες «αποικίες», οι πόλεις και οι μεγαλουπόλεις μας άρχισαν να αποκλείουν τους πολίτες της εργατικής τάξης -τους μετανάστες εργαζόμενους- σαν να ήταν τρομερά ανεπιθύμητοι. Πολλοί εκδιώχθηκαν από τους εργοδότες και τους γαιοκτήμονες, εκατομμύρια φτωχοί, πεινασμένοι, διψασμένοι, νέοι και ηλικιωμένοι, άνδρες, γυναίκες, παιδιά, άρρωστοι, τυφλοί, ανάπηροι, που δεν είχαν πού να πάνε, και χωρίς να υπάρχουν μέσα μαζικής μεταφοράς, άρχισαν μια μακρά πορεία πίσω στα χωριά τους…
Safed Gulab
Ο Νόμος περί Τροποποίησης της Ιθαγένειας παρέχει το δικαίωμα απόκτησης ινδικής ιθαγένειας σε μη καταγεγραμμένους Ινδουιστές, Σιχ, Βουδιστές, Τζαΐν, Παρσί ή Χριστιανούς μετανάστες που εισήλθαν στην Ινδία από το Πακιστάν, το Μπαγκλαντές και το Αφγανιστάν μέχρι τις 31 Δεκεμβρίου 2014, αλλά όχι στους Μουσουλμάνους. Η νομοθεσία αντιμετωπίστηκε με μαζικές διαδηλώσεις σε όλη την Ινδία σε κλίμακα που δεν έχει ξαναϋπάρξει εδώ και πολλές δεκαετίες.
Η άνοδος του ινδουιστικού εθνικισμού στην Ινδία μπορεί να θεωρηθεί ως εξέγερση των ανώτερων καστών ενάντια στις εξισωτικές απαιτήσεις της δημοκρατίας. Το σχέδιο Χίντουτβα [Ινδικότητα] είναι μια σωσίβια λέμβος για τις ανώτερες κάστες, στο βαθμό που υπόσχεται να αποκαταστήσει την Βραχμανική κοινωνική τάξη.
Τις τελευταίες εβδομάδες [του Δεκέμβρη του 2019] ξέσπασαν διαδηλώσεις στην Ινδία, οι οποίες ήταν ίσως η πιο μεγάλη πρόκληση για την κυβέρνηση Μόντι από τότε που ανέβηκε στην εξουσία το 2014. Το κράτος απάντησε με ωμή βία και δεκάδες έχουν σκοτωθεί μέχρι τώρα από την αστυνομική καταστολή που στρέφεται ενάντια στους διαδηλωτές. Η σπίθα για τις διαμαρτυρίες ήταν η ψήφιση του Νόμου περί Τροποποίησης της Ιθαγένειας, που προτάθηκε στο ινδικό νομοθετικό σώμα από το Bharatiya Janata Party. Ο νόμος εισάγει διακρίσεις με βάση τη θρησκεία στη νομοθεσία περί ιθαγένειας.
Νίκος Λούντος. Η κυβέρνηση της Ινδίας έχει εξαπολύσει μια από τις αγριότερες εκστρατείες κρατικής βίας στο Κασμίρ από τις αρχές Αυγούστου. Το ίντερνετ είναι κλειστό, έχει επιβληθεί στρατιωτικός νόμος, οι ντόπιοι δημοσιογράφοι έχουν απομονωθεί, η κυκλοφορία γίνεται με το σταγονόμετρο και έχουν συλληφθεί πάνω από πέντε χιλιάδες άνθρωποι. Οι λίγες πληροφορίες που φτάνουν έξω από το Κασμίρ κάνουν λόγο για εισβολές στα σπίτια, ανεξέλεγκτο κυνηγητό όσων κρίνονται “ύποπτοι”... Την ίδια στιγμή στην Ινδία η κυβέρνηση τροφοδοτεί έναν εθνικιστικό και μισαλλόδοξο πυρετό σε βάρος του Κασμίρ αλλά και συνολικότερα σε βάρος των μουσουλμάνων.
Συμμαχία Σοσιαλιστών/ριών της Μέσης Ανατολής και της Βόρειας Αφρικής
Ο λαός του Κασμίρ δεν είχε ποτέ τη δυνατότητα να έχει το δικό τους κράτος. Από το 1947, το έδαφος του βρίσκεται στο επίκεντρο της διαμάχης της Ινδίας με το Πακιστάν και διαχωρίστηκε ανάμεσα στα δύο κράτη. Κατά την Ανεξαρτησία τον Αύγουστο του 1947, το Τζαμού και Κασμίρ ήταν ένα πριγκιπάτο που κυβερνούσε ο Μαχαραγιάς Χάρι Σινχ και του δόθηκε η επιλογή να ενταχθεί είτε στην Ινδία είτε στο Πακιστάν. Δεδομένου ότι στο Τζαμού και Κασμίρ υπήρχε μουσουλμανική πλειοψηφία, πολλοί περίμεναν ότι θα ενταχθούν στο Πακιστάν. Από την άλλη πλευρά, το κόμμα που διεξήγαγε τον αγώνα της ανεξαρτησίας, το Εθνικό Συνέδριο Τζαμμού και Κασμίρ, ήταν κοσμικό και σύμμαχος του Ινδικού Εθνικού Κογκρέσου.
Ανακοίνωσης της 4ης Διεθνούς
Για μια ακόμα φορά, οι άρχουσες τάξεις της Ινδίας και του Πακιστάν βρίσκονται στο χείλος του πολέμου. Η επίθεση της Πουλουάμα τους έδωσε την ευκαιρία τόσο για να βαρέσουν τα τύμπανα του πολέμου όσο και για να ξεκινήσουν εχθρικές ενέργειες η μια ενάντια στην άλλη. Δεκάδες ζωές έχουν χαθεί.
