Ηγέτες του κινήματος των Μάου Μάου στο δάσος, 1954.

Η εξέγερση των Μάου Μάου, 1952-1956

Η εξέγερση των Μάου Μάου ξεκίνησε το 1952 ως αντίδραση στις ανισότητες και τις αδικίες στην υπό βρετανικό έλεγχο Κένυα. Η αντίδραση της αποικιακής διοίκησης ήταν η σκληρή καταστολή των εξεγερμένων, με αποτέλεσμα πολλούς θανάτους. Μέχρι το 1956 η εξέγερση είχε ουσιαστικά καταπνιγεί, αλλά η έκταση της αντίστασης στο βρετανικό καθεστώς είχε καταδειχθεί σαφώς και η Κένυα τέθηκε σε τροχιά ανεξαρτησίας, η οποία τελικά επιτεύχθηκε το 1963.

Το υπόβαθρο

Η βρετανική αποικιακή παρουσία στην Κένυα ξεκίνησε στα τέλη του 19ου αιώνα, στο πλαίσιο της κατάληψης εδαφών σε ολόκληρη την αφρικανική ήπειρο από τα ευρωπαϊκά έθνη, η οποία έγινε γνωστή ως Αγώνας δρόμου για την Αφρική. Η περιοχή που σήμερα είναι γνωστή ως Κένυα βρισκόταν προηγουμένως υπό τον έλεγχο του σουλτάνου της Ζανζιβάρης, αλλά η πίεση της Βρετανίας και του στρατού της είχε αναγκάσει τον σουλτάνο να παραδώσει την περιοχή στη Βρετανική Αυτοκρατορία, όπως και τη γειτονική Ταγκανίκα στη Γερμανία. Οι συμφωνίες για τις περιοχές που διεκδικούσαν οι Ευρωπαίοι συζητήθηκαν στη Διάσκεψη του Βερολίνου το 1884-5, με τους Βρετανούς να αποκτούν τον έλεγχο του μεγαλύτερου μέρους των ακτών της Ανατολικής Αφρικής. Από το 1890 περίπου οι Βρετανοί άρχισαν να κινούνται προς την ενδοχώρα, ελπίζοντας να αποκτήσουν πρόσβαση στα εύφορα υψίπεδα και να παρέχουν μεγαλύτερη ασφάλεια στην Ουγκάντα, την οποία επίσης διεκδικούσαν ως βρετανική αποικία. Για να διευκολυνθεί αυτό, κατασκευάστηκε σιδηροδρομική γραμμή από τη Μομπάσα στο Κισούμου με την εκμετάλλευση Ινδών εργατών και στάλθηκαν βρετανικές δυνάμεις για να καταστείλουν οποιαδήποτε αντίσταση από τις εθνοτικές ομάδες που ζούσαν στα κεντρικά υψίπεδα – κυρίως τους Μασάι, τους Κικούγιου και τους Κάμπα. Η αντίδραση του αυτόχθονα αφρικανικού πληθυσμού ήταν αρχικά ανάμεικτη μεταξύ εχθρότητας και υποδοχής. Ωστόσο, οι βρετανικές επιδείξεις βίας που αποσκοπούσαν στον εκφοβισμό των ντόπιων ώστε να υποταχθούν, όπως οι τυφλές εκτελέσεις Αφρικανών, οδήγησαν γρήγορα στην εξαφάνιση της οποιασδήποτε φιλόξενης αντιμετώπισης από τους κατοίκους του εσωτερικού^[1]. Ενώ οι Μασάι απέφευγαν γενικά τη στρατιωτική αντιπαράθεση με τους Βρετανούς, οι Κικούγιου προσπάθησαν να προβάλουν κάποια αντίσταση στην εισβολή των αυτοκρατορικών δυνάμεων στη γη τους. Η αντίσταση αυτή αντιμετωπίστηκε με τη βιαιότητα των αποικιοκρατών, οι οποίοι πραγματοποίησαν εκτελέσεις και τιμωρητικές εκστρατείες για να κυνηγήσουν τους Κικούγιου και τους Κάμπα. Αυτές οι ενέργειες έγιναν επίσης για να ανέλθουν οι συνεργάτες –οι Αφρικανοί που ήταν πρόθυμοι να συνεργαστούν με τους Βρετανούς– σε θέσεις εξουσίας.^[2] Αυτή η εκστρατεία καταστολής, σε συνδυασμό με την πείνα και τις ασθένειες που σάρωσαν την περιοχή κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, είχε ως αποτέλεσμα σημαντικές απώλειες σε ζωές και περιουσίες μεταξύ των αυτοχθόνων. Μια επιδημία της πανώλης των βοοειδών, μιας ασθένειας που πλήττει σοβαρά το ζωικό κεφάλαιο, συνέβαλε σε μεγάλο βαθμό στην καταστροφή του τοπικού πληθυσμού.

Η άφιξη των Ευρωπαίων εποίκων το 1903 επιδείνωσε τα προβλήματα των αυτοχθόνων. Ενώ ο αριθμός των λευκών μεταναστών ήταν σχετικά μικρός, διεκδικούσαν δυσανάλογα μεγάλη έκταση γης, η πλειονότητα της οποίας είχε κατασχεθεί από τους Αφρικανούς. Υιοθετήθηκε μια πολιτική ανακατανομής, με την οποία απαλλοτριώθηκε γόνιμη γη από τους ντόπιους για να δοθεί σε λευκούς αγρότες, οι οποίοι μετακινήθηκαν κυρίως από τη Βρετανία ή τη Νότια Αφρική. Η διαδικασία αυτή σηματοδότησε την έναρξη ενός μοντέλου που θα καθόριζε τις σχέσεις μεταξύ Ευρωπαίων και αυτοχθόνων Κενυατών για το πρώτο μισό του 20ού αιώνα. Ο νόμος Crown Lands Ordinance Act του 1915 αφαίρεσε τα ελάχιστα εναπομείναντα δικαιώματα γης των αυτοχθόνων, ολοκληρώνοντας μια διαδικασία που ουσιαστικά τους μετέτρεψε σε ένα γεωργικό προλεταριάτο, στερημένο από τη γη του. Η εισροή εποίκων αυξήθηκε απότομα μετά το τέλος του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, καθώς η βρετανική κυβέρνηση εφάρμοσε ένα πρόγραμμα για την εγκατάσταση πολλών πρώην στρατιωτών στην περιοχή. Οι συνεχιζόμενες αρπαγές γης για την κάλυψη των αναγκών αυτών των εποίκων οδήγησαν τους Αφρικανούς στη δημιουργία οργανώσεων που διεκδικούσαν μεγαλύτερα δικαιώματα γης για τους αυτόχθονες κατοίκους. Ανάμεσα στις οργανώσεις αυτές ήταν η Ένωση Ανατολικής Αφρικής (EAA / East African Association), που ιδρύθηκε το 1921 αλλά απαγορεύτηκε τον επόμενο χρόνο, και η Ένωση Αφρικανών Κένυας (KAU / Kenyan African Union), που ιδρύθηκε το 1942.

Μετά το τέλος του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου η δυσαρέσκεια μεταξύ των Αφρικανών Κενυατών εντάθηκε από την απουσία προόδου. Εκατοντάδες χιλιάδες Κενυάτες ζούσαν σε συνθήκες φτώχειας στις παραγκουπόλεις γύρω από το Ναϊρόμπι, με ελάχιστες πιθανότητες απασχόλησης ή στοιχειώδους κοινωνικής δικαιοσύνης. Συγκριτικά, οι περισσότεροι λευκοί Ευρωπαίοι και πολλοί Ινδοί που είχαν εγκατασταθεί στο Ναϊρόμπι απολάμβαναν ένα αξιοσημείωτο επίπεδο πλούτου και συχνά αντιμετώπιζαν τους αυτόχθονες Αφρικανούς με εχθρότητα και περιφρόνηση^[3]. Παρόμοια κατάσταση επικρατούσε και στις αγροτικές περιοχές, όπου 3.000 ευρωπαϊκές οικογένειες κατείχαν περισσότερη γη από το ένα εκατομμύριο Κικούγιου που είχαν οδηγηθεί σε καταυλισμούς.^[4] Αυτή η κατάσταση, το αποκορύφωμα δεκαετιών κακομεταχείρισης και καταπίεσης υπό τη βρετανική κυριαρχία, δημιούργησε μια ατμόσφαιρα δυσαρέσκειας που τροφοδοτούσε τα διάφορα εθνικά κινήματα της Κένυας και τελικά οδήγησε στην εξέγερση των Μάου Μάου.

Η εμφάνιση του κινήματος Μάου Μάου

Στις αρχές της δεκαετίας του '50 τα νεότερα, πιο ριζοσπαστικά στοιχεία του εθνικιστικού κινήματος στην Κένυα είχαν αρχίσει να απομακρύνονται από εκείνους που αγωνίζονταν για τη συνταγματική μεταρρύθμιση. Αυτοί οι Αφρικανοί ήταν γενικά Κικούγιου που είχαν μετατραπεί σε καταπατητές της δικής τους γης από τους νόμους που είχαν εισαγάγει οι Βρετανοί και απογοητεύονταν όλο και περισσότερο από τη συντηρητική αλλαγή που υποστήριζαν οργανώσεις όπως η KAU. Αντίθετα, ήταν διατεθειμένοι να καταφύγουν στη βία για να επιτύχουν τους στόχους τους και κατά τα έτη που προηγήθηκαν της εξέγερσης πραγματοποίησαν μια σειρά από επιθέσεις μικρής κλίμακας και δολιοφθορές σε ευρωπαϊκές ιδιοκτησίες^[5]. Αυτοί οι μαχητικοί ακτιβιστές μπόρεσαν γρήγορα να εδραιώσουν την υποστήριξή τους σε όλη την ορεινή περιοχή της Κένυας, κάνοντας μια καμπάνια ορκωμοσίας για να δεσμεύσουν και άλλους στον αντιαποικιακό αγώνα. Το κίνημα που προέκυψε έγινε γνωστό ως Μάου Μάου – η προέλευση αυτού του όρου είναι άγνωστη, καθώς πρόκειται για ένα διφορούμενο όνομα στο οποίο πολλοί έχουν προσδώσει διαφορετικές σημασίες^[6]. Καθώς το κίνημα Μάου Μάου μεγάλωνε, τα πιο μετριοπαθή στοιχεία μεταξύ των Κενυατών παραμερίστηκαν από τη λαϊκή πίεση, με αποτέλεσμα πολλά παραρτήματα της KAU να υιοθετήσουν μια πιο ριζοσπαστική θέση^[7]. Μια Κεντρική Επιτροπή αγωνιστών Κικούγιου στο Ναϊρόμπι διεύθυνε με χαλαρότητα το κίνημα Μάου Μάου. Παρότι συνειδητοποίησαν την ανάπτυξη του κινήματος, η κυβέρνηση και οι κοινότητες των εποίκων δεν έκαναν καμία παραχώρηση, εκτός από μερικά συμβολικά μέτρα, και αντίθετα συνέχισαν τις υπάρχουσες πολιτικές καταστολής και πρότειναν ακόμη και νέα νομοθεσία για να μειώσουν ακόμη περισσότερο τα δικαιώματα των ιθαγενών. Αυτή η ακαμψία ανάγκασε τους Μάου Μάου να προχωρήσουν σε μια περίοδο ένοπλης αντίστασης. Η έλλειψη αναγνώρισης της απειλής που αποτελούσε το κίνημα των καταπατητών κατέδειξε πώς οι Ευρωπαίοι δεν θεωρούσαν ότι οι Κενυάτες εθνικιστές ήταν ικανοί να οργανώσουν σημαντική αντίσταση στο αποικιακό καθεστώς.

Αυτοί που αρχικά στοχοποιήθηκαν από τους Μάου Μάου ήταν οι Κικούγιου που συνεργάστηκαν με τους Ευρωπαίους. Το 1952 ένα κύμα βίας στράφηκε κατά των μαρτύρων της αστυνομίας που κατέθεταν εναντίον Αφρικανών, ιδίως σε υποθέσεις που σχετίζονταν με τους Μάου Μάου. Φανεροί συνεργάτες δολοφονήθηκαν και ένας μικρός αριθμός λευκών εποίκων δέχθηκε επίσης επιθέσεις. Η αστυνομία απάντησε με την έναρξη μιας μαζικής εκστρατείας συλλήψεων, συλλαμβάνοντας Κικούγιου που ήταν ύποπτοι για συμμετοχή στους Μάου Μάου και θέτοντας άλλους σε προληπτική κράτηση, σε μια προσπάθεια να εξουδετερώσει τη βάση υποστήριξης των Μάου Μάου. Ωστόσο, αυτή η τυφλή καταστολή είχε το αντίθετο αποτέλεσμα από αυτό που επεδίωκε και οδήγησε πολλούς περισσότερους αυτόχθονες Κενυάτες να υποστηρίξουν το κίνημα. Μέχρι τα μέσα του 1952 περίπου το 90% των ενηλίκων Κικούγιου είχαν δώσει τον όρκο των Μάου Μάου^[8]. Οι αρχηγοί των Κικούγιου ενθαρρύνθηκαν από την κυβέρνηση να μιλήσουν κατά των Μάου Μάου και να δώσουν «εξαγνιστικούς όρκους», οι οποίοι υποτίθεται ότι θα απάλλασσαν τους Κενυάτες από τους όρκους που είχαν δώσει για να υποστηρίξουν τον αντιαποικιακό αγώνα^[9]. Στελέχη της KAU, μεταξύ των οποίων και ο Τζόμο Κενυάτα, μίλησαν επίσης δημόσια κατά των ενεργειών του κινήματος, αν και πολλοί απέφυγαν την ξεκάθαρη καταδίκη. Τον Οκτώβριο του 1952, ο Ανώτερος Αρχηγός Γουαρουχίου, εξέχων συνεργάτης και ο πιο σκληρός επικριτής των Μάου Μάου μεταξύ των αρχηγών Κικούγιου, δολοφονήθηκε κοντά στο Ναϊρόμπι. Ο θάνατός του προκάλεσε πανηγυρισμούς μεταξύ των υποστηρικτών των Μάου Μάου και ανησυχία στην κυβέρνηση. Η κυβέρνηση συνειδητοποίησε τελικά ότι οι Μάου Μάου αποτελούσαν σοβαρή απειλή για την αποικιοκρατία στην Κένυα και αποφάσισε να αντιμετωπίσει έμπρακτα και να ασχοληθεί με τους αντάρτες. Δύο εβδομάδες μετά τον θάνατο του Γουαρουχίου, η κυβέρνηση κήρυξε κατάσταση έκτακτης ανάγκης.

Φωτογραφία των ηγετών των Μάου Μάου, πιθανότατα μοιράζεται στα αποικιακά στρατεύματα για λόγους αναγνώρισης, 1954

Η εξέγερση

Η κήρυξη της κατάστασης έκτακτης ανάγκης συνοδεύτηκε από την επιχείρηση Jock Scott, μια συντονισμένη αστυνομική επιχείρηση με την οποία συνελήφθησαν 187 Κικούγιου, οι οποίοι θεωρούνταν από την κυβέρνηση ηγέτες του κινήματος Μάου Μάου. Σε αυτήν περιλαμβάνονταν και ηγέτες της KAU, αλλά δεν κατάφερε να συλλάβει πολλά μέλη της Κεντρικής Επιτροπής των Μάου Μάου.^[10] Μαζί με την ανάπτυξη βρετανικών στρατευμάτων, η επιχείρηση αυτή ήλπιζαν ότι θα ήταν αρκετή για να αποδιοργανώσει και να εκφοβίσει τους αντάρτες και να τους οδηγήσει στην υποταγή. Οι υποστηρικτές των Μάου Μάου απάντησαν με τη δολοφονία ενός άλλου ανώτερου αρχηγού Κικούγιου και αρκετών λευκών εποίκων. Χιλιάδες Μάου Μάου εγκατέλειψαν τα σπίτια τους και στρατοπέδευσαν στα δάση των Αμπερντάρες και του Όρους Κένυα, δημιουργώντας μια βάση αντίστασης απέναντι στην κυβέρνηση.^[11] Οι μαχητές αυτοί άρχισαν σύντομα να οργανώνονται και αναδείχθηκαν αρκετοί στρατιωτικοί διοικητές, μεταξύ των οποίων οι Γουαρουχίου Ιτότε και Ντεντάν Κιμάτι. Οι εχθροπραξίες ήταν σχετικά περιορισμένες για το υπόλοιπο του 1952, αλλά το επόμενο έτος άρχισε με μια σειρά βίαιων δολοφονιών Ευρωπαίων αγροτών και νομιμόφρονων Αφρικανών. Αυτό σόκαρε αρκετά τον λευκό πληθυσμό ώστε να απαιτήσει από την κυβέρνηση να λάβει περισσότερα μέτρα για την καταπολέμηση των Μάου Μάου, και έτσι οι δυνάμεις ασφαλείας της Κένυας τέθηκαν υπό τη διοίκηση του βρετανικού στρατού και άρχισαν να περικυκλώνουν τα προπύργια των Μάου Μάου στα δάση. Αυτό συνοδεύτηκε από μεγάλης κλίμακας έξωση των καταπατητών Κικούγιου από τη γη που είχε επιλεγεί για τους Ευρωπαίους εποίκους. Τα κυβερνητικά στρατεύματα υιοθέτησαν μια πολιτική συλλογικής τιμωρίας, η οποία αποσκοπούσε και πάλι στην υπονόμευση της λαϊκής υποστήριξης των Μάου Μάου. Σύμφωνα με την πολιτική αυτή, αν ένα μέλος ενός χωριού διαπιστωνόταν ότι ήταν υποστηρικτής των Μάου Μάου, τότε ολόκληρο το χωριό αντιμετωπιζόταν ως τέτοιο.^[12] Αυτό οδήγησε στην έξωση πολλών Κικούγιου, οι οποίοι αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τα σπίτια και τις περιουσίες τους και στάλθηκαν σε περιοχές που είχαν οριστεί ως καταφύγια Κικούγιου. Ένα ιδιαίτερα δυσάρεστο στοιχείο της πολιτικής έξωσης ήταν η χρήση στρατοπέδων συγκέντρωσης για την εξέταση όσων ήταν ύποπτοι για συμμετοχή στους Μάου Μάου. Η κακοποίηση και τα βασανιστήρια ήταν συνηθισμένα σε αυτά τα στρατόπεδα, καθώς οι Βρετανοί φρουροί χρησιμοποιούσαν ξυλοδαρμούς, σεξουαλική κακοποίηση και εκτελέσεις για να αποσπάσουν πληροφορίες από τους κρατούμενους και να τους αναγκάσουν να αποκηρύξουν την αφοσίωσή τους στον αντιαποικιακό αγώνα. Η διαδικασία των μαζικών εκτοπίσεων ενίσχυσε την οργή και τον φόβο των Κικούγιου, οι οποίοι είχαν ήδη υποφέρει από δεκαετίες ανακατανομής της γης, και οδήγησε εκατοντάδες καταπατητές να ενωθούν με τους μαχητές των Μάου Μάου στο δάσος^[13].

Η εξέγερση κλιμακώθηκε ακόμη περισσότερο στις 26 Μαρτίου, όταν οι μαχητές των Μάου Μάου πραγματοποίησαν δύο μεγάλες επιθέσεις. Η πρώτη ήταν η επίθεση στο αστυνομικό τμήμα της Ναϊβάσα, η οποία είχε ως αποτέλεσμα την ταπεινωτική ήττα της αστυνομίας και την απελευθέρωση 173 κρατουμένων, πολλοί από τους οποίους ήταν Μάου Μάου, από παρακείμενο στρατόπεδο κράτησης.^[14] Η δεύτερη ήταν η σφαγή νομιμόφρονων Κικούγιου στο Λάρι, κατά την οποία σκοτώθηκαν τουλάχιστον 97 Κενυάτες. Το περιστατικό χρησιμοποιήθηκε από την κυβέρνηση για να χαρακτηρίσει ξανά τους Μάου Μάου ως βάρβαρους άγριους, ενώ δεν έγινε καμία επίσημη αναφορά σε παρόμοιο αριθμό κρατουμένων Μάου Μάου που σκοτώθηκαν με πολυβόλο από κυβερνητικά στρατεύματα στο δάσος Αμπερντάρε.^[15] Αυτές οι επιθέσεις ξεκίνησαν ένα μοντέλο επιδρομών των Μάου Μάου κατά της αστυνομίας και των νομιμόφρονων που συνεχίστηκε καθ' όλη τη διάρκεια του 1953. Η σταδιακή οργάνωση των δυνάμεων των ανταρτών στα δάση δημιούργησε στρατιωτικές μονάδες, αν και οι δυνατότητες τους περιορίζονταν από την έλλειψη όπλων, προμηθειών και εκπαίδευσης.

Βρετανοί αστυνομικοί φρουρούν άνδρες από το χωριό Kariobangi, βορειοανατολικά του Ναϊρόμπι, ενώ οι καλύβες τους ερευνώνται για αποδείξεις ότι συμμετείχαν στην εξέγερση των Μάου Μάου (Corbis)

Η ήττα των Μάου Μάου

Τα βρετανικά στρατεύματα που στάλθηκαν στην Κένυα είχαν ελάχιστη εμπειρία σε μάχες στα δάση και μετά από μια σύντομη περίοδο αναποτελεσματικής πολεμικής εμπλοκής αντικαταστάθηκαν από μονάδες του στρατού της Κένυας, ενώ οι βρετανικές δυνάμεις περιπολούσαν στην περιφέρεια των δασών. Τα αεροπλάνα του βρετανικού στρατού χρησιμοποιήθηκαν επίσης για να ρίχνουν βόμβες στα στρατόπεδα των Μάου Μάου και να σφυροκοπούν το δάσος με πολυβόλα. Δεδομένης της πυκνής κάλυψης που παρείχαν τα φυλλώματα, αυτό είχε περιορισμένο μόνο στρατιωτικό αποτέλεσμα, αλλά η μακροχρόνια εκστρατεία βομβαρδισμών λειτούργησε αποθαρρυντικά για τους μαχητές των Μάου Μάου. Κατά τη διάρκεια του 1953 σημειώθηκε μια σειρά μαχών μεγάλης κλίμακας μεταξύ των δύο πλευρών, με τις ελλιπώς εξοπλισμένες δυνάμεις των Μάου Μάου να υφίστανται βαριές απώλειες. Μέχρι το τέλος του έτους, πάνω από 3.000 Μάου Μάου είχαν πιστοποιηθεί ως νεκροί και 1.000 αιχμάλωτοι (συμπεριλαμβανομένου του Ιτότε), ενώ σχεδόν 100.000 φερόμενοι ως υποστηρικτές των Μάου Μάου είχαν συλληφθεί.^[16] Παρά ταύτα, οι Μάου Μάου συνέχισαν να προβάλλουν αποτελεσματική αντίσταση στο αποικιακό καθεστώς, συνεχίζοντας την εκστρατεία επιθέσεων κατά εποίκων και συνεργατών, ιδίως στο Ναϊρόμπι, όπου οι Μάου Μάου είχαν μεγάλη, αν και σε μεγάλο βαθμό υπόγεια βάση υποστήριξης. Οι Βρετανοί αποφάσισαν να διεξάγουν μια επιχείρηση για τη μόνιμη συντριβή της παρουσίας των ανταρτών στην πόλη, και έτσι το 1954 ξεκίνησε η εύστοχα αποκαλούμενη Επιχείρηση Αμόνι. Η αστυνομία διέσχισε το Ναϊρόμπι σε μια βίαιη επιχείρηση, συλλαμβάνοντας όποιον θεωρούσε ύποπτο. Δεκάδες χιλιάδες άνδρες Κικούγιου συνελήφθησαν και οδηγήθηκαν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, χωρίς να τους εξηγήσουν γιατί συνελήφθησαν ή για ποιο έγκλημα κατηγορούνταν.^[17] Η κυβέρνηση άρχισε επίσης μια πολιτική «χωροθέτησης» - εξαναγκάζοντας τους Κικούγιου της υπαίθρου να μετακομίσουν από τα παραδοσιακά διάσπαρτα σπίτια τους σε νεόκτιστα χωριά υπό τον έλεγχο των Βρετανών.

Μέχρι το τέλος του 1954, ένα εκατομμύριο Κικούγιου είχαν εκδιωχθεί από τις οικογενειακές τους εστίες και είχαν εγκατασταθεί σε αυτά τα χωριά, τα οποία δεν ήταν παρά περιφραγμένα στρατόπεδα και ήταν εκτεθειμένα στην πείνα και τις ασθένειες^[18]. Αυτές οι σκληρές και ανελέητες στρατηγικές που εφαρμόστηκαν στο Ναϊρόμπι και στην ύπαιθρο απέκοψαν αποτελεσματικά μεγάλο μέρος της υλικοτεχνικής υποστήριξης των μαχητών του δάσους.

Στις αρχές του 1955, οι βρετανικές δυνάμεις άρχισαν μια σειρά από εκκαθαρίσεις στα δάση σε μια προσπάθεια να εκδιώξουν τους εναπομείναντες Μάου Μάου, οι οποίοι πλέον υπέφεραν από έλλειψη τροφίμων και πυρομαχικών. Η στρατηγική αυτή είχε περιορισμένα αποτελέσματα στους μαχητές των Μάου Μάου και μόνο ελάχιστοι σκοτώθηκαν, αλλά η θέση τους ήταν αρκετά επισφαλής ώστε η συνεχής αναστάτωση αποδυνάμωνε περαιτέρω τις δυνάμεις τους. Η κυβέρνηση έστειλε ολόκληρο τον αφρικανικό πληθυσμό ορισμένων περιοχών –σε μια περίπτωση μέχρι και 70.000 άτομα– για να δουλέψουν μέσα στο δάσος και να σκοτώσουν όποιον Μάου Μάου έβρισκαν.^[19] Μέχρι το τέλος του έτους, εκτιμάται ότι είχαν απομείνει μόνο 1500 μαχητές των Μάου Μάου στα δάση, οι οποίοι βρίσκονταν σε τόσο άθλια κατάσταση που οποιαδήποτε περαιτέρω οργανωμένη στρατιωτική εκστρατεία ήταν αδύνατη. Τον επόμενο χρόνο ο Κιμάτι, ο σημαντικότερος από τους εναπομείναντες διοικητές των Μάου Μάου, συνελήφθη και παραπέμφθηκε σε δίκη. Οι λίγοι μαχητές που είχαν απομείνει δεν ήταν πλέον ικανοί να αντισταθούν στο αποικιακό καθεστώς με οποιονδήποτε ουσιαστικό τρόπο και αντιθέτως ασχολούνταν με την απλή επιβίωση. Αυτό σήμανε ουσιαστικά το τέλος της εξέγερσης των Μάου Μάου. Τα βρετανικά στρατεύματα εγκατέλειψαν σύντομα την Κένυα, και παρόλο που η κατάσταση έκτακτης ανάγκης παρέμεινε σε ισχύ μέχρι το 1960, δεν υπήρχε λόγος να υπάρχει. Σύμφωνα με τα επίσημα κυβερνητικά στοιχεία, ο αριθμός των νεκρών Μάου Μάου ήταν 11.503, αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο πραγματικός αριθμός ήταν σημαντικά υψηλότερος. Συγκριτικά, ο αριθμός των λευκών πολιτών που σκοτώθηκαν από τις επιθέσεις των Μάου Μάου –η βάση της βρετανικής προπαγάνδας που κατήγγειλε την εξέγερση– ήταν μόλις 32.

Η επίδραση των Μάου Μάου στον αγώνα για την ανεξαρτησία

Παρά την ήττα των Μάου Μάου, η εξέγερση είχε βάλει την Κένυα σε μια αναπόφευκτη πορεία προς την ανεξαρτησία από την αποικιοκρατία. Υπήρχαν διάφοροι λόγοι για αυτό. Ο πρώτος ήταν ότι έγινε σαφές στον κενυατικό πληθυσμό ότι οι Ευρωπαίοι δεν ήταν καθόλου ανίκητοι και ότι η κυριαρχία τους ήταν πιο εύθραυστη από ό,τι είχε συνειδητοποιηθεί προηγουμένως. Κατά συνέπεια, η αποτελεσματική αντίσταση στην αποικιοκρατία που επέδειξαν οι Μάου Μάου επιτάχυνε το ρυθμό ανάπτυξης του εθνικισμού στην Κένυα και σε ολόκληρη την Ανατολική Αφρική^[20]. Οι ενέργειες της κοινότητας των λευκών εποίκων είχαν δείξει πόσο φοβισμένοι ήταν από την αντίδραση των ιθαγενών στην κατάληψη της γης τους και δημιουργήθηκαν διαιρέσεις μεταξύ εξτρεμιστών και μετριοπαθών, αποδυναμώνοντας την πολιτική κυριαρχία που απολάμβανε προηγουμένως η κοινότητα^[21].

Σημαντικός ήταν επίσης ο οικονομικός αντίκτυπος της εξέγερσης των Μάου Μάου. Οι Βρετανοί αναγκάστηκαν να δαπανήσουν ένα τεράστιο ποσό χρημάτων για την καταπολέμηση των ανταρτών, και με την αδύναμη βρετανική οικονομία να υποφέρει ακόμη από τις συνέπειες του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, οι δαπάνες αυτές αναμφίβολα εξάντλησαν τη θέληση των Βρετανών να συνεχίσουν να διατηρούν τις αποικιακές τους φιλοδοξίες απέναντι σε μια τόσο αποφασιστική αντίσταση. Επιπλέον, η οργανωμένη τακτική των Μάου Μάου και οι δυσκολίες που αντιμετώπισαν τα βρετανικά στρατεύματα αμφισβήτησαν τους ευρωπαϊκούς ισχυρισμούς ότι οι εθνικιστές της Κένυας ήταν ανίκανοι να απειλήσουν αποτελεσματικά την αποικιοκρατία.

Ίσως ο μεγαλύτερος αντίκτυπος που είχε η εξέγερση των Μάου Μάου στον αγώνα για την ανεξαρτησία της Κένυας ήταν ο ρόλος της στην πολιτικοποίηση και κινητοποίηση των αγροτικών στρωμάτων και στη διαμόρφωση της πολιτικής τους συνείδησης και της οικονομικής τους σκέψης^[22]. Αφυπνίζοντας αυτό το βασικό τμήμα της κενυατικής κοινωνίας απέναντι στην καταστροφή και την καταπίεση που προκαλούσε η αποικιοκρατία, οι Μάου Μάου πυροδότησαν ένα λαϊκό κίνημα για την ανεξαρτησία που κατέκτησε την εθνική συνείδηση του οικονομικά αδικημένου κενυατικού λαού όπως ποτέ άλλοτε.

Μετάφραση: elaliberta.gr

“The Mau Mau Uprising”, South African History Online, https://www.sahistory.org.za/article/mau-mau-uprising. Αναδημοσίευση: “The Mau Mau Uprising, 1952-1956”, libcom.org, 26 Νοεμβρίου 2017, https://libcom.org/article/mau-mau-uprising-1952-1956.

^*

Σημειώσεις

^[1] Edgerton, R. E. (1991), Mau Mau: An African Crucible, Νέα Υόρκη: Ballantine Books, σελ. 6.

^[2] Tignor, R. L. (1976), The Colonial Transformation of Kenya, Πρίνστον: Princeton University Press, σελ.15.

^[3] Edgerton, R. E. (1991), Mau Mau: An African Crucible, Νέα Υόρκη: Ballantine Books, σελ. 36-7.

^[4] Ό.π., σελ.52.

^[5] Furedi, F. (1989), The Mau Mau War in Perspective, Λονδίνο: James Currey Ltd, σελ.110.

^[6] Kennedy, D. (1992), “Constructing the Colonial Myth of Mau Mau”, The International Journal of African Historical Studies, 25, σσ. 241-260.

^[7] Furedi, F. (1989), The Mau Mau War in Perspective, Λονδίνο: James Currey Ltd, σελ. 114.

^[8] Edgerton, R. E. (1991), Mau Mau: An African Crucible, Νέα Υόρκη: Ballantine Books, σελ. 63.

^[9] Furedi, F. (1989), The Mau Mau War in Perspective, Λονδίνο: James Currey Ltd, σελ. 110.

^[10] Gatheru, R. M. (2005), Kenya: From Colonisation to Independence, 1888-1970, Τζέφερσον: McFarland & Company, σελ. 142.

^[11] Edgerton, R. E. (1991), Mau Mau: An African Crucible, Νέα Υόρκη: Ballantine Books, σελ. 72.

^[12] Gatheru, R. M. (2005), Kenya: From Colonisation to Independence, 1888-1970, Τζέφερσον: McFarland & Company, σελ. 144.

^[13] Furedi, F. (1989), The Mau Mau War in Perspective, Λονδίνο: James Currey Ltd, σελ. 120.

^[14] Edgerton, R. E. (1991), Mau Mau: An African Crucible, Νέα Υόρκη: Ballantine Books, σελ. 80.

^[15] Ό.π., σελ. 83.

^[16] Ό.π., σελ. 89.

^[17] Wa-Githumo, Mwangi. (1991), “The Truth about the Mau Mau Movement: The Most Popular Uprising in Kenya”, Transafrican Journal of History, 20, σελ. 9.

^[18] Edgerton, R. E. (1991), Mau Mau: An African Crucible, Νέα Υόρκη: Ballantine Books, σελ. 94-5.

^[19] Ό.π., σελ. 103.

^[20] Wa-Githumo, Mwangi. (1991), “The Truth about the Mau Mau Movement: The Most Popular Uprising in Kenya”, Transafrican Journal of History, 20, σελ. 11.

^[21] Ochieng, W. R. (1990), Themes in Kenyan History, Ναϊρόμπι: Heinemann Kenya Limited, σελ. 196.

^[22] Ό.π., σελ. 2.

^*

Βιβλιογραφία

Edgerton, R. E. (1991), Mau Mau: An African Crucible, Νέα Υόρκη: Ballantine Books.

Furedi, F. (1989), The Mau Mau War in Perspective, Λονδίνο: James Currey Ltd.

Gatheru, R. M. (2005), Kenya: From Colonisation to Independence, 1888-1970, Τζέφερσον: McFarland & Company.

Kennedy, D. (1992), “Constructing the Colonial Myth of Mau Mau”, The International Journal of African Historical Studies, 25, σσ.241-260.

Ochieng, W. R. (1990), Themes in Kenyan History, Ναϊρόμπι: Heinemann Kenya Limited.

Tignor, R. L. (1976), The Colonial Transformation of Kenya, Πρίνστον: Princeton University Press.

Wa-Githumo, Mwangi. (1991), “The Truth about the Mau Mau Movement: The Most Popular Uprising in Kenya”, Transafrican Journal of History, 20, σσ.1-18.