Η Σουουέιντα στο στόχαστρο
ΠΗΓΗ: https://tempestmag.org
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ : elaliberta.gr
Από την πτώση του καθεστώτος Άσαντ τον Δεκέμβριο, οι κάτοικοι της επαρχίας Σουουέιντα της Συρίας μάχονται ενάντια στην κεντρική κυβέρνηση και τις φιλοκυβερνητικές ένοπλες ομάδες. Ο Ελβετο-Σύριος σοσιαλιστής Joseph Daher περιγράφει το τοπίο αυτών των συγκρούσεων και υποστηρίζει ότι, δυστυχώς, οι θρησκευτικές σεκταριστικές επιθέσεις και εντάσεις εμπόδισαν την αντίσταση από τα κάτω και νομιμοποίησαν την ισραηλινή στρατιωτική επέμβαση. Παρ' όλα αυτά, νέες πολιτικές, κοινωνικές και τοπικές ομάδες και οργανώσεις έχουν εμφανιστεί και οργανώνονται, αλλά δεν έχουν ακόμη εξελιχθεί σε κοινωνικές δυνάμεις που έχουν τις ρίζες τους στον πληθυσμό και που θα είναι ικανές για ευρύτερες κινητοποιήσεις στην κοινωνία. Το άρθρο αυτό δημοσιεύεται σε συνδυασμό με το International Viewpoint. Έχει γίνει ελαφρά επιμέλεια από το Tempest.
Η κατάσταση στην επαρχία της Σουουέιντα, στη νότια Συρία, εξακολουθεί να είναι ασταθής τη στιγμή που γράφονται αυτές οι γραμμές, παρά την επίσημη κατάπαυση του πυρός και την άφιξη μιας πρώτης αυτοκινητοπομπής ανθρωπιστικής βοήθειας στις 20 Ιουλίου στην πρωτεύουσα της επαρχίας, την πόλη Σουουέιντα, η οποία έχει πληθυσμό περίπου 150.000 κατοίκων. Η κατεστραμμένη πόλη συνεχίζει να υποφέρει από την πολιορκία της κεντρικής κυβέρνησης στη Δαμασκό και των φιλοκυβερνητικών ένοπλων ομάδων, που στερούν από τον πληθυσμό της Σουουέιντα νερό, ηλεκτρικό ρεύμα και τρόφιμα. Σε ορισμένα χωριά της επαρχίας συνεχίζονται επιθέσεις από ένοπλες ομάδες που υποστηρίζουν τις κεντρικές αρχές [1].
Μετά τη συμφωνία κατάπαυσης του πυρός, οι μαχητές Βεδουίνοι και οι φιλοκυβερνητικές φυλές αποσύρθηκαν από μέρος της πόλης Σουουέιντα. Τοπικές ένοπλες ομάδες Δρούζων ανέκτησαν τον έλεγχο. Παράλληλα, αξιωματούχοι των ΗΠΑ ισχυρίστηκαν ότι μεσολάβησαν για την επίτευξη εκεχειρίας μεταξύ της Δαμασκού και του Τελ Αβίβ. Η συμφωνία αυτή επέτρεψε την ανάπτυξη των συριακών κυβερνητικών δυνάμεων στην επαρχία της Σουουέιντα, με εξαίρεση την πόλη της Σουουέιντα, πρόταση την οποία το Ισραήλ είχε απορρίψει εξαρχής.
Μετά από μάχες που διήρκεσαν περισσότερο από μία εβδομάδα, έχουν καταγραφεί αρκετές χιλιάδες θάνατοι, τόσο αμάχων όσο και μαχητών, και περισσότεροι από 140.000 άνθρωποι έχουν εκτοπιστεί, σύμφωνα με τα Ηνωμένα Έθνη. Ο ειδησεογραφικός ιστότοπος Σουουέιντα 24 κατέγραψε 36 χωριά που καταστράφηκαν και υπέστησαν ζημιές, τα περισσότερα από τα οποία έχουν αδειάσει σήμερα από τους κατοίκους τους, ενώ οι λεηλασίες συνεχίζονται [2].
Αυτά τα τελευταία γεγονότα ακολουθούν τις επιθέσεις της κυβέρνησης της Δαμασκού τον Απρίλιο και τον Μάιο, οι οποίες άφησαν πίσω τους περισσότερους από 100 νεκρούς. Η Δαμασκός επιδιώκει να επιτύχει τους πολιτικούς της στόχους εδραιώνοντας την εξουσία της σε μια κατακερματισμένη Συρία, υπονομεύοντας την αυτονομία της Σουουέιντα και διαταράσσοντας τη δημοκρατική δυναμική από τα κάτω.
Επιθέσεις από όλες τις πλευρές σε μια φονική πολιορκία
Η επαρχία Σουουέιντα, με πλειοψηφικό πληθυσμό Δρούζων, απέκτησε έναν βαθμό πολιτικής αυτονομίας κατά τη διάρκεια της Συριακής λαϊκής εξέγερσης. Μετά την πτώση του καθεστώτος Άσαντ, πολλές τοπικές ένοπλες δυνάμεις και κορυφαίοι θρησκευτικοί ηγέτες των Δρούζων διατήρησαν επαφές με τις νέες αρχές στη Δαμασκό, αλλά αρνήθηκαν να καταθέσουν τα όπλα, λόγω της έλλειψης μιας δημοκρατικής και χωρίς αποκλεισμούς πολιτικής μετάβασης ή εγγυήσεων για την επαρχία Σουουέιντα. Ωστόσο, η περιοχή έχει μετατραπεί σε εμπόλεμη ζώνη από τις 13 Ιουλίου, μετά τη σύλληψη και τον βασανισμό ενός Δρούζου εμπόρου σε σημείο ελέγχου που είχαν τοποθετήσει ένοπλες ομάδες Βεδουίνων, οι οποίες δημιουργήθηκαν μετά τις βιαιοπραγίες του Απριλίου και του Μαΐου κατά του πληθυσμού των Δρούζων στη Δαμασκό και τη Σουουέιντα. Αυτό το σημείο ελέγχου στο δρόμο Δαμασκού-Σουουέιντα διοικείται από φυλές βεδουίνων από την Αλ Μουτάλα στην περιοχή Αλ Κίσουα της αγροτικής Δαμασκού [3]. Οι φυλές αυτές συνδέονται με τη Γενική Ασφάλεια του Υπουργείου Εσωτερικών. Παρά τις επανειλημμένες επιθέσεις κατά των Δρούζων, η Δαμασκός έχει χρησιμοποιήσει τις συγκρούσεις των φυλών ως εργαλείο πολιτικής πίεσης κατά της Σουουέιντα.
Ο πληθυσμός των Βεδουίνων αντιπροσωπεύει περίπου το πέντε τοις εκατό του πληθυσμού της περιοχής της Σουουέιντα και κατοικεί κυρίως σε αγροτικές περιοχές [4]. Η στρατιωτική τους οργάνωση είναι περιορισμένη και λιγότερο συγκεντρωτική από εκείνη των τοπικών Δρούζικων φατριών. Στο νότο υπάρχουν διάφορες φυλές Βεδουίνων. Οι ένοπλες Δρούζικες φατρίες, από την πλευρά τους, χωρίζονται σε τρεις μεγάλες στρατιωτικές οντότητες (το Στρατιωτικό Συμβούλιο της Σουουέιντα, οι Άνδρες της Αξιοπρέπειας και οι Δυνάμεις της Αξιοπρέπειας) [5]. Οι Δρούζικες φατρίες δεν ήταν ενωμένες στην αντίδρασή τους προς την νέα κυβέρνηση στη Δαμασκό μετά την πτώση του καθεστώτος Άσαντ τον Δεκέμβριο του 2024. Το Στρατιωτικό Συμβούλιο της Σουουέιντα, για παράδειγμα, έχει μια πιο εχθρική στάση απέναντι στις κεντρικές αρχές, ενώ οι Δυνάμεις της Αξιοπρέπειας συνεργάστηκαν στενότερα με την προεδρία του Αχμέντ αλ-Σαράα.
Μετά τις αρχικές συγκρούσεις μεταξύ των ένοπλων ομάδων των Βεδουίνων και των Δρούζων, η προσωρινή κυβέρνηση της Συρίας έστειλε φάλαγγες τεθωρακισμένων οχημάτων από τη Δαμασκό στη Σουουέιντα σε μια προσπάθεια να επιβάλει τον έλεγχο στην επαρχία, ισχυριζόμενη ότι θέλει να τερματίσει τη βία, ενώ παράλληλα πολεμούσε μαζί με τις ένοπλες δυνάμεις των Βεδουίνων που πρόσκεινται στην κεντρική κυβέρνηση.
Κατά τη διάρκεια των πρώτων ημερών των στρατιωτικών επιχειρήσεων στην επαρχία Σουουέιντα, οι ενέργειες των ένοπλων δυνάμεων που συντάσσονται με την κυβέρνηση της Δαμασκού έφεραν στο μυαλό εικόνες από τη σφαγή του Μαρτίου εναντίον των Αλαουιτικών πληθυσμών στις παράκτιες περιοχές- αυτές είχαν ως αποτέλεσμα το θάνατο περισσότερων από χιλίων αμάχων [6]. Γίναμε μάρτυρες δολοφονιών αμάχων, σεκταριστικών και μισαλλόδοξων λόγων και σκηνών εξευτελισμού των ντόπιων κατοίκων-από τους μαχητές κόβοντας ή ξυρίζοντας τα μουστάκια τους. Αυτές οι σκηνές καταστροφής και λεηλασίας των υποδομών και των σπιτιών των πολιτών κυκλοφορούν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Από τις 18 Ιουλίου, το Συριακό Δίκτυο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα (SNHR) κατέγραψε περισσότερους από 200 νεκρούς και αρκετές εκατοντάδες τραυματίες [7]. Την ίδια στιγμή, πολλοί άμαχοι στη Σουουέιντα έχουν εγκαταλείψει τα σπίτια τους κοντά στις στρατιωτικές συγκρούσεις και φοβούμενοι τις ενέργειες των φιλοκυβερνητικών μαχητών αναζητούν καταφύγιο σε ασφαλέστερες περιοχές της επαρχίας.
Παρά τη στρατιωτική τους υπεροχή, οι κυβερνητικές ένοπλες δυνάμεις και οι φιλοκυβερνητικές πολιτοφυλακές αναγκάστηκαν να αποσυρθούν από τις κατεχόμενες περιοχές λόγω της αντίστασης των τοπικών ένοπλων ομάδων στη Σουουέιντα, και κυρίως λόγω των ισραηλινών αεροπορικών επιδρομών εναντίον του στρατιωτικού στρατηγείου στη Δαμασκό και των κονβόι των δυνάμεων που πρόσκεινται στην κυβέρνηση ή την υποστηρίζουν (δείτε παρακάτω).
Μετά από αυτά τα γεγονότα, ο αυτοανακηρυχθείς Σύριος πρόεδρος Αχμάντ αλ-Σαράα ανακοίνωσε στις 17 Ιουλίου τη μεταβίβαση της ευθύνης για τη διατήρηση της ασφάλειας στη Σουουέιντα στις τοπικές ένοπλες ομάδες και στους θρησκευτικούς αξιωματούχους των Δρούζων. Στην επαρχία Σουουέιντα σημειώθηκαν επιθέσεις μαχητών Δρούζων εναντίον αμάχων Βεδουίνων.
Μετά από αυτές τις ενέργειες, διάφορες Σουνιτικές αραβικές φυλές, οι οποίες συχνά έχουν δεσμούς με στελέχη της κεντρικής κυβέρνησης, από διάφορες περιοχές της χώρας δημοσίευσαν εκκλήσεις και δηλώσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για να βοηθήσουν τους Βεδουίνους «αδελφούς» τους στη Σουουέιντα. Η κινητοποίηση αυτή ενισχύθηκε περαιτέρω από την προπαγάνδα των μέσων ενημέρωσης που ενθαρρύνθηκε από την κυβέρνηση και τους συμμάχους της, με αποτέλεσμα να ενισχυθεί η βία κατά των αμάχων Βεδουίνων. Μια νέα επίθεση από ένοπλες φυλετικές ομάδες πραγματοποιήθηκε στη συνέχεια το βράδυ της 18ης Ιουλίου στην επαρχία Σουουέιντα, ενώ οι μισαλλόδοξες και σεκταριστικές εκκλήσεις κατά του πληθυσμού των Δρούζων πολλαπλασιάστηκαν μέσω των μέσων κοινωνικής δικτύωσης σε διάφορες περιοχές της χώρας.
Στη συνέχεια άρχισαν να εμφανίζονται στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης εικόνες οχημάτων και ενόπλων από διάφορες φυλές που κινητοποιούνταν και κατευθύνονταν προς την επαρχία Σουουέιντα. Κάποιες από τις ένοπλες ομάδες των φυλών εισήλθαν στο δυτικό τμήμα της πόλης Σουουέιντα, χωρίς αντίσταση από τις δυνάμεις της κυβέρνησης και λεηλάτησαν και έκαψαν δεκάδες σπίτια, καταστήματα και αυτοκίνητα. Μετά από αυτή την επίθεση, οι τοίχοι αυτών των γειτονιών καλύφθηκαν με γκράφιτι όπως «Δρούζικα γουρούνια» ή «Ερχόμαστε να σας κόψουμε το λαιμό» [8].
Ο Άχμεντ αλ-Σαράα καταδίκασε τους δράστες των επιθέσεων κατά του πληθυσμού των Δρούζων στη Σουουέιντα και διαβεβαίωσε ότι «θα λογοδοτήσουν». Ωστόσο, έδωσε την ίδια υπόσχεση μετά τη σφαγή στις συριακές ακτές εναντίον αμάχων Αλαουιτών, χωρίς μέχρι σήμερα να υπάρξουν συνέπειες για τους δράστες αυτούς. Η εξεταστική επιτροπή που συστάθηκε για τις σφαγές αυτές έπρεπε αρχικά να υποβάλει την έκθεσή της εντός 30 ημερών από τη σύστασή της. Η εντολή της παρατάθηκε στη συνέχεια για τρεις μήνες στις 10 Απριλίου. Η έκθεση υποβλήθηκε τελικά στον πρόεδρο Αλ Σαράα μετά από περισσότερες από 90 ημέρες, στις 20 Ιουλίου. Επιπλέον, η εξεταστική επιτροπή δήλωσε κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου στις 22 Ιουλίου ότι δεν υπάρχουν στοιχεία που να αποδεικνύουν την ευθύνη ανώτερων κρατικών και στρατιωτικών αξιωματούχων για τις σφαγές του Μαρτίου, σε αντίθεση με έρευνα του Reuters που είχε διεξαχθεί λίγες εβδομάδες νωρίτερα. Επίσης, η επιτροπή ανακοίνωσε ότι δεν είχε καμία πληροφορία σχετικά με τις πολυάριθμες περιπτώσεις στοχευμένων απαγωγών, εξαφανίσεων και έμφυλης βίας κατά γυναικών και κοριτσιών που συνέβησαν κατά τη διάρκεια των σφαγών, οι οποίες συνεχίζονται από τον Φεβρουάριο του 2025, ιδίως κατά των γυναικών των Αλαουιτών [9].
Επιπλέον, ο Αλ Σαράα κατηγόρησε πρωτίστως τις «παράνομες ομάδες» - τον όρο που χρησιμοποιούν οι κυβερνώντες για να αναφερθούν στις τοπικές ένοπλες ομάδες των Δρούζων στη Σουουέιντα- ότι είναι κατά κύριο λόγο υπεύθυνες για τη βία στην επαρχία και ότι παραβιάζουν τη συμφωνία κατάπαυσης του πυρός με την άσκηση «φρικτής βίας» κατά των αμάχων, απειλώντας την πολιτική ειρήνη ωθώντας τη χώρα προς το χάος και την κατάρρευση της ασφάλειας. Ταυτόχρονα, η κυβέρνηση εξήρε τις κινητοποιήσεις των αραβικών φυλών και επαίνεσε τον «ηρωισμό» τους, καλώντας τους παράλληλα να σεβαστούν την κατάπαυση του πυρός - ένα τουλάχιστον αντιφατικό μήνυμα.
Στην πραγματικότητα, στην πολιτική στρατηγική των κεντρικών αρχών της Χαγιάτ Ταχρίρ αλ Σαμ (HTS), η κινητοποίηση των Σουνιτικών Αραβικών φυλών φάνηκε να είναι ένα χρήσιμο εργαλείο για την αντιστάθμιση της στρατιωτικής αδυναμίας των κυβερνητικών ενόπλων δυνάμεων στις επιθέσεις τους κατά της Σουουέιντα και για την επίτευξη πολιτικών παραχωρήσεων.
Ταυτόχρονα, η κάλυψη από τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης στη χώρα, ιδίως από τον συριακό εθνικό τηλεοπτικό σταθμό «al-Ikhbariya», απηχούσε την επίσημη κρατική προπαγάνδα, ενθαρρύνοντας μια ανάγνωση των γεγονότων κατά την οποία ο Σεΐχης Αλ-Χιτζρί, ένας ανώτερος θρησκευτικός αξιωματούχος των Δρούζων, και οι ένοπλες ομάδες των Δρούζων ήταν οι κύριοι υπεύθυνοι για τη βία, κατηγορώντας τους ότι ήταν ταυτόχρονα «αυτονομιστές», «ένοπλες συμμορίες», «σύμμαχοι των Σιωνιστών» και ούτω καθεξής.
Αυτές οι γενικές επιθέσεις, τόσο στρατιωτικές όσο και κατευθυνόμενες από τα μέσα ενημέρωσης, εναντίον της επαρχίας Σουουέιντα μείωσαν σημαντικά τις διαφορές που υπήρχαν τόσο μεταξύ των διαφόρων ένοπλων ομάδων των Δρούζων, όσο και εντός του τοπικού πληθυσμού των Δρούζων. Μπροστά σε αυτές τις απειλές, που γίνονται αντιληπτές ως επίθεση εναντίον του Δρούζικου πληθυσμού στο σύνολό του, η ανάγκη για ενότητα γίνεται αισθητή από όλες τις πλευρές.
Αντανακλώντας αυτή τη δυναμική, πολλά συνδικάτα και επαγγελματικές ενώσεις στη Σουουέιντα έχουν διακόψει κάθε επαφή με τα συνδικαλιστικά κέντρα στη Δαμασκό σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τις σφαγές που διαπράχθηκαν και θεωρούν την κεντρική κυβέρνηση πλήρως υπεύθυνη για αυτές τις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων [10].
Το Συμβούλιο του Δικηγορικού Συλλόγου της Σουουέιντα, για παράδειγμα, ανακοίνωσε την παραίτησή του στο σύνολό του, καταδικάζοντας «τις τρομοκρατικές ενέργειες, τα εγκλήματα πολέμου, τις θρησκευτικές εκκαθαρίσεις, τη γενοκτονία και τα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας που διαπράχθηκαν στην επαρχία της Σουουέιντα από την κυβέρνηση μέσω των στρατιωτικών και των βοηθητικών δυνάμεών της».
Η Ένωση Μηχανικών της Σουουέιντα εξέδωσε ανακοίνωση με την οποία θρηνούσε τα δολοφονηθέντα μέλη της και ζητούσε τη δημιουργία μιας πραγματικής εθνικής αρχής που θα εκπροσωπεί το λαό, ενώ ανακοίνωσε τη διακοπή του συντονισμού με το συνδικαλιστικό κέντρο στη Δαμασκό.
Η Ένωση Μηχανικών Γεωργίας εξέφρασε το πένθος της για τρία μέλη της, «που έχασαν τη ζωή τους μετά τη βάρβαρη επίθεση που υποστηρίχθηκε από το τρομοκρατικό καθεστώς». Δήλωσε ότι «θα αναστείλει τις επαφές της με το συνδικαλιστικό κέντρο στη Δαμασκό μέχρι να αλλάξει η κατάσταση και να δημιουργηθεί μια αρχή που θα εκπροσωπεί τον Συριακό λαό, προστατεύοντας την αξιοπρέπειά του και διαφυλάσσοντας τα δικαιώματά του».
Η Ένωση Κτηνιάτρων χαρακτήρισε τα γεγονότα αυτά «έγκλημα κατά της ανθρωπότητας» με στόχο αμάχους για θρησκευτικούς λόγους και κατήγγειλε τον ρόλο των κεντρικών αρχών στην υποκίνηση και την άμεση υποστήριξη των παραβιάσεων. Η Ένωση ανακοίνωσε την αναστολή των σχέσεών της με το συνδικαλιστικό κέντρο έως ότου «απομακρυνθεί η ντε φάκτο εξουσία και δημιουργηθεί μια αρχή που θα εκπροσωπεί τον Συριακό λαό», σύμφωνα με τα λεγόμενά της.
Από την πλευρά του, το Συνδικάτο Καθηγητών στη Σουουέιντα κατηγόρησε τις αρχές ότι είναι άμεσα υπεύθυνες για τις σφαγές. Το συνδικάτο επανέλαβε τη δέσμευσή του σχετικά με το μήνυμα της εκπαίδευσης και της δημοκρατίας, επιβεβαιώνοντας την απόρριψη των κινητοποιήσεων και των εκκλήσεων για τακφιρισμό (takfirism) [11]. Ανακοίνωσε τη διακοπή της συνεργασίας του με το συνδικαλιστικό κέντρο της Δαμασκού «μέχρι την εξάλειψη της εξτρεμιστικής ιδεολογίας που το μονοπωλεί».
Στις 28 Ιουλίου, πραγματοποιήθηκαν μαζικές διαδηλώσεις σε όλη την επαρχία Σουουέιντα [12] με αίτημα την άρση της πολιορκίας στην επαρχία, καταδικάζοντας τις σφαγές που διαπράχθηκαν από τις ένοπλες δυνάμεις που συνδέονται και υποστηρίζουν την προσωρινή κυβέρνηση της Συρίας, ζητώντας διεθνή παρέμβαση για να ανοίξουν ανθρωπιστικοί διάδρομοι και ζητώντας ανεξάρτητη διεθνή έρευνα για τα πρόσφατα γεγονότα. Κατήγγειλαν επίσης ότι οι δυνάμεις ασφαλείας εμποδίζουν τα ξένα μέσα ενημέρωσης να εισέλθουν στην επαρχία και να καταγράψουν τις θηριωδίες που συνέβησαν.
Από πολλές απόψεις, οι ενέργειες των ενόπλων δυνάμεων που ανήκουν ή υποστηρίζουν την κυβέρνηση της Δαμασκού και η συμπεριφορά τους απέναντι στον τοπικό πληθυσμό στη Σουουέιντα θύμισαν τις σκοτεινές μνήμες της εισόδου του πρώην καθεστώτος Άσαντ στο ανατολικό Χαλέπι στα τέλη του 2016 και στη Γούτα, στην ύπαιθρο της Δαμασκού, την άνοιξη του 2018, καθώς και της εισόδου του τουρκικού στρατού και των Σύριων πληρεξουσίων του στο Αφρίν, στα βορειοδυτικά της χώρας, την ίδια χρονιά. Με άλλα λόγια, όλα αυτά αποτελούν μορφές ένοπλης κατοχής που απορρίφθηκαν από τον τοπικό πληθυσμό.
Θρησκευτικός σεχταρισμός: ένα πολιτικό εργαλείο κυριαρχίας και ελέγχου
Αυτές οι ένοπλες επιχειρήσεις κατά της επαρχίας Σουουέιντα αποτελούν μέρος μιας ευρύτερης στρατηγικής της Συριακής κυβέρνησης, υπό την ηγεσία του HTS, για την εδραίωση της εξουσίας της σε μια κατακερματισμένη χώρα.
Για να το επιτύχει αυτό, έχει εφαρμόσει κυρίως μια στρατηγική που βασίζεται στην αναγνώριση και τη νομιμοποίηση από το εξωτερικό για την εδραίωση της κυριαρχίας της στο εσωτερικό της χώρας. Ο Σύριος πρόεδρος Αλ Σαράα και οι συνεργάτες του επιδεικνύουν σαφή επιθυμία να συνδέσουν τη χώρα τους με τον περιφερειακό άξονα υπό την ηγεσία των Ηνωμένων Πολιτειών και των τοπικών συμμάχων τους, όπως η Τουρκία, το Κατάρ και η Σαουδική Αραβία, προκειμένου να εδραιώσουν την εξουσία τους στη Συρία. Στο πλαίσιο αυτό, η νέα κυβέρνηση επιδιώκει επίσης μια μορφή εξομάλυνσης σχέσεων με το ισραηλινό κράτος.
Βασιζόμενη σε αυτή την αρχική δυναμική, η νέα κυβέρνηση υπό την ηγεσία του HTS εδραίωσε την κυριαρχία της στους κρατικούς θεσμούς, τον στρατό, τις υπηρεσίες ασφαλείας και τους κοινωνικούς φορείς της χώρας [13]. Στην περίπτωση της Σουουέιντα, μετά την πτώση του καθεστώτος Άσαντ, τα τοπικά δίκτυα και ομάδες ήταν αυτά που εξέλεξαν τον έμπειρο ακτιβιστή Μουχσίνα αλ-Μαχιτάουι για κυβερνήτη της επαρχίας Σουουέιντα. Το αποτέλεσμα αυτό απορρίφθηκε από τη Δαμασκό, η οποία διόρισε τον δικό της κυβερνήτη. Γενικότερα, ο Αλ Σαράα έχει διορίσει υπουργούς, αξιωματούχους ασφαλείας και περιφερειακούς κυβερνήτες που συνδέονται με την HTS ή με ένοπλες ομάδες του Συριακού Εθνικού Στρατού (SNA), μιας συμμαχίας ομάδων της συριακής ένοπλης αντιπολίτευσης που λειτουργεί εδώ και χρόνια ως πληρεξούσιος της τουρκικής κυβέρνησης. Για παράδειγμα, οι νέες αρχές διόρισαν μερικούς από τους πιο υψηλόβαθμους διοικητές του HTS στον νέο συριακό στρατό, συμπεριλαμβανομένου του νέου υπουργού Άμυνας και μακροχρόνιου διοικητή του HTS, Μουρχάφ Αμπού Κάσρα, ο οποίος προήχθη σε στρατηγό. Η αναδιοργάνωση του συριακού στρατού πραγματοποιήθηκε με την ενσωμάτωση μόνο των ένοπλων ομάδων που είναι πιστές στις νέες αρχές της Δαμασκού (HTS και SNA) και με την πρόσληψη νέων στρατιωτών με παρόμοιο κίνητρο που βασίζεται στην πίστη.
Ταυτόχρονα, οι νέες αρχές της Δαμασκού κατηγόρησαν τις ένοπλες ομάδες των Δρούζων και άλλες που αντιτίθενται στην κεντρική κυβέρνηση ως «παράνομες ομάδες». Αντίθετα, άλλες ένοπλες ομάδες που είναι πιο ευνοϊκές προς την κυβέρνηση δεν φοβούνται για τέτοιες κατηγορίες, όπως οι Σουνιτικές Αραβικές φυλές που πολεμούν στη Σουουέιντα. Ενώ η ενοποίηση όλων των ένοπλων ομάδων σε έναν νέο συριακό στρατό δεν προκαλεί αντιδράσεις από μόνη της, μεγάλα τμήματα του πληθυσμού των Δρούζων στη Σουουέιντα και οι Κούρδοι στα βορειοανατολικά εξακολουθούν να αντιτίθενται σε αυτήν, ελλείψει ορισμένων εγγυήσεων, όπως η αποκέντρωση και μια πραγματική δημοκρατική μεταβατική διαδικασία. Οι δράσεις και η βία των φιλοκυβερνητικών ένοπλων ομάδων δεν έχουν κατευνάσει αυτούς τους φόβους - το αντίθετο μάλιστα.
Επίσης, θέσεις-κλειδιά στη νέα μεταβατική κυβέρνηση κατέχουν πρόσωπα που βρίσκονται κοντά στον Αλ Σαράα. Επιπλέον, έχουν δημιουργηθεί παράλληλοι θεσμοί αποτελούμενοι από τη Συριακή προεδρία και προσωπικότητες που συνδέονται με την HTS, όπως το Συριακό Συμβούλιο Εθνικής Ασφάλειας, του οποίου ηγείται ο Αλ Σαράα και το οποίο αποτελείται από στενούς συνεργάτες του (τον υπουργό Εξωτερικών, τον υπουργό Άμυνας, τον υπουργό Εσωτερικών και τον διευθυντή των Γενικών Πληροφοριών). Το Συμβούλιο Εθνικής Ασφάλειας δημιουργήθηκε ταυτόχρονα με την προσωρινή κυβέρνηση για τη διαχείριση της ασφάλειας και της πολιτικής. Οι νέες συριακές αρχές έλαβαν επίσης μέτρα για την εδραίωση της εξουσίας τους επί των οικονομικών και κοινωνικών φορέων. Για παράδειγμα, έχουν αναδιαρθρώσει τα εμπορικά και βιομηχανικά επιμελητήρια της χώρας αντικαθιστώντας την πλειονότητα των μελών τους με άτομα που διορίζονται από τη Δαμασκό. Αρκετά νέα μέλη του διοικητικού συμβουλίου είναι γνωστά για τους στενούς δεσμούς τους με τον HTS, όπως ο νέος πρόεδρος της Ομοσπονδίας Συριακών Εμπορικών Επιμελητηρίων, Αλάα Αλ-Αλί, πρώην πρόεδρος του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου του Ιντλίμπ, που συνδέεται με τον HTS. Άλλα μέλη είναι εξέχουσες προσωπικότητες του επιχειρηματικού κόσμου πριν από το 2011, όπως ο Ισσάμ Γκρεϊβάτι, ο οποίος τώρα προεδρεύει του διοικητικού συμβουλίου. Ο Ισσάμ Γκρεϊβάτι είναι γιος του Ζουχάιρ Γκρεϊβάτι, ιδρυτή του ομίλου Γκρεϊβάτι, ενός από τους μεγαλύτερους επιχειρηματικούς ομίλους της Συρίας.
Επιπλέον, στα μέσα Απριλίου, ο αδελφός του Αχμάντ Αλ-Σαράα, Μάχερ Αλ-Σαράα, διορίστηκε Γενικός Γραμματέας της Προεδρίας, υπεύθυνος για τη διαχείριση της προεδρικής διοίκησης και τη σύνδεση μεταξύ της Προεδρίας και των κρατικών φορέων. Πρόσφατη έρευνα του Reuters [14] αποκάλυψε επίσης ότι ο Χαζέμ αλ-Σαράα, μαζί με άλλους, είναι υπεύθυνος για την αναδιαμόρφωση της συριακής οικονομίας μέσω μυστικών εξαγορών εταιρειών της εποχής Άσαντ.
Ταυτόχρονα, οι αρχές διόρισαν επίσης νέους ηγέτες σε συνδικάτα και επαγγελματικές ενώσεις. Συγκεκριμένα, επέλεξαν ένα συνδικαλιστικό συμβούλιο για τον Συριακό Δικηγορικό Σύλλογο, αποτελούμενο από μέλη του Συμβουλίου Ελεύθερων Δικηγορικών Συλλόγων του Ιντλίμπ. Οι Σύριοι δικηγόροι απάντησαν με τη δημοσίευση ενός ψηφίσματος που ζητούσε δημοκρατικές εκλογές εντός του Δικηγορικού Συλλόγου.
Τέλος, οι νέες κυβερνητικές αρχές υπό την ηγεσία του HTS χρησιμοποιούν τον θρησκευτικό σεχταρισμό ως εργαλείο κυριαρχίας και ελέγχου του πληθυσμού. Είναι σαφές ότι οι σεκταριστικές εντάσεις και το μίσος δεν οφείλονται σε αρχαίες θρησκευτικές διαιρέσεις, ούτε έχουν «ρίζες» στους πληθυσμούς της περιοχής, ούτε υποτίθεται ότι η δυναμική τους έχει τις ρίζες της στην «εκδίκηση» των μειονοτήτων έναντι της Σουνιτικής Αραβικής πλειοψηφίας. Ο θρησκευτικός σεχταρισμός και οι σεκταριστικές εντάσεις είναι προϊόν της νεωτερικότητας και έχουν πολιτικές ρίζες και δυναμική. Γενικότερα, η άνοδος της σεχταριστικής ρητορικής, των εντάσεων και των επιθέσεων από τις κυβερνητικές αρχές, με επικεφαλής τον HTS και τις ένοπλες δυνάμεις που υποστηρίζουν την κυβέρνηση, αρχικά εναντίον των Αλαουιτών, όπως έδειξαν οι σφαγές στις ακτές τον Μάρτιο, και στη συνέχεια εναντίον των κοινοτήτων των Δρούζων, αποσκοπεί στην επίτευξη τριών βασικών στόχων.
Πρώτον, η εκμετάλλευση των σεκταριστικών εντάσεων και ο λόγος περί «Mazlumiya Sunniya» («σουνιτικής αδικίας») επιδιώκει να οικοδομήσει ένα αίσθημα λαϊκού συνόλου και να ενώσει μεγάλα τμήματα του Σουνιτικού αραβικού πληθυσμού, παρά τις πολλές πολιτικές, κοινωνικές, περιφερειακές και άλλες διαφορές εντός αυτής της κοινότητας.
Δεύτερον, αυτές οι σεκταριστικές επιθέσεις και εντάσεις αποσκοπούν στη διατάραξη του δημοκρατικού χώρου ή της δυναμικής της δημοκρατίας από τα κάτω. Σε αυτή την προοπτική, η Σουουέιντα αποτελεί σύμβολο της λαϊκής αντίστασης από την αρχή της λαϊκής εξέγερσης το 2011, μεταξύ άλλων και κατά του πρώην καθεστώτος Άσαντ, με συνεχιζόμενες δημοκρατικές δράσεις, μια ζωντανή τοπική κοινωνία των πολιτών και προσπάθειες δημιουργίας εναλλακτικών συνδικάτων και επαγγελματικών ενώσεων. Για παράδειγμα, λαϊκές διαδηλώσεις και συνεχείς απεργίες έλαβαν χώρα στην επαρχία Σουουέιντα, ιδίως μετά το ξέσπασμα ενός σχετικά μεγάλου κινήματος διαμαρτυρίας από τα μέσα Αυγούστου 2023, το οποίο ανέδειξε τη σημασία της ενότητας της Συρίας, της απελευθέρωσης των πολιτικών κρατουμένων και της κοινωνικής δικαιοσύνης. Ορισμένες τοπικές ένοπλες ομάδες Δρούζων συμμετείχαν μαζί με άλλες στρατιωτικές ομάδες στη νότια Συρία επίσης στη στρατιωτική επίθεση κατά του συριακού καθεστώτος Άσαντ τις τελευταίες ημέρες πριν από την πτώση του. Και πρέπει να θυμηθούμε την υποστήριξη των τοπικών ένοπλων Δρούζικων φατριών σε δεκάδες χιλιάδες νέους άνδρες από τη Σουουέιντα που αρνήθηκαν να ενταχθούν στον συριακό στρατό που είναι πιστός στο καθεστώς Άσαντ και να πολεμήσουν στις τάξεις του από το 2014.
Τον Μάρτιο, οι σεκταριστικές σφαγές στις παράκτιες περιοχές είχαν ουσιαστικά τερματίσει τις διαμαρτυρίες που οργανώθηκαν τον Ιανουάριο και τον Φεβρουάριο του 2025 σε διάφορες επαρχίες από δημόσιους υπαλλήλους που απολύθηκαν από τη νέα κυβέρνηση. Από τον Δεκέμβριο του 2024, οι Συριακές αρχές έχουν απολύσει δεκάδες χιλιάδες, αν όχι περισσότερους, υπαλλήλους του δημόσιου τομέα. Μετά την απόφαση αυτή, διαδηλώσεις απολυμένων ή σε διαθεσιμότητα δημοσίων υπαλλήλων ξέσπασαν σε ολόκληρη τη χώρα, μεταξύ άλλων και στη Σουουέιντα. Οι διαμαρτυρίες αυτές ήταν ελπιδοφόρες, όπως και οι προσπάθειες δημιουργίας εναλλακτικών συνδικάτων ή, τουλάχιστον, δομών συντονισμού. Αυτές οι νέες οντότητες, εκτός από την εναντίωση στις μαζικές απολύσεις, απαίτησαν επίσης αυξήσεις μισθών και απέρριψαν τα σχέδια της κυβέρνησης να ιδιωτικοποιήσει δημόσια περιουσιακά στοιχεία. Ωστόσο, η εδραίωση του κινήματος διαμαρτυρίας αποδυναμώθηκε σημαντικά λόγω των φόβων ότι οι ένοπλες ομάδες που πρόσκεινται στο καθεστώς θα απαντούσαν με βία.
Τέλος, η σεκταριστική ρητορική και οι επιθέσεις επέτρεψαν στις νέες αρχές της Δαμασκού να προσπαθήσουν να επιβάλουν τον απόλυτο έλεγχό τους σε περιοχές εκτός του ελέγχου τους, όπως στη Σουουέιντα, ή να εδραιώσουν την εξουσία τους όπως στις παράκτιες περιοχές τον Μάρτιο, κινητοποιώντας τμήματα του πληθυσμού με βάση τις θρησκευτικές σεκταριστικές γραμμές.
Ο σεκταρισμός λειτουργεί ως ένας ισχυρός μηχανισμός κοινωνικού ελέγχου, διαμορφώνοντας την πορεία της ταξικής πάλης με την προώθηση της εξάρτησης των λαϊκών τάξεων από τις κυρίαρχες ελίτ. Ως αποτέλεσμα, οι λαϊκές τάξεις στερούνται κάθε πολιτικής ανεξαρτησίας και αυτοπροσδιορίζονται -και συμμετέχουν πολιτικά- μέσω της σεκταριστικής τους ταυτότητας. Από αυτή την άποψη, η νέα κυβέρνηση ακολουθεί τα βήματα του προηγούμενου καθεστώτος Άσαντ, συνεχίζοντας να χρησιμοποιεί τις σεκταριστικές πολιτικές και πρακτικές ως μέσο διακυβέρνησης, ελέγχου και κοινωνικής διαίρεσης.
Σε αυτό το πλαίσιο, οι ένοπλες παραβιάσεις που διαπράττονται από συνεργαζόμενες και φιλοκυβερνητικές ένοπλες δυνάμεις δεν είναι «απλώς» αποτέλεσμα «μεμονωμένων ενεργειών» ή «έλλειψης επαγγελματισμού» εκ μέρους του στρατού, είτε κατά τη διάρκεια των σφαγών του Μαρτίου εναντίον του Αλαουιτικού πληθυσμού είτε σήμερα στη Σουουέιντα. Πράγματι, η έρευνα του Reuters απέδειξε ότι οι φιλοκυβερνητικές ένοπλες ομάδες συμμετείχαν άμεσα στη βία που διαπράχθηκε κατά των Αλαουιτών αμάχων τον Μάρτιο, εν γνώσει και με τη συγκατάθεση των υψηλότερων κρατικών κλιμακίων. Επιπλέον, οι νέες αρχές δημιούργησαν τις πολιτικές συνθήκες που κατέστησαν δυνατή αυτή τη βία. Πράγματι, οι παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων κατά μεμονωμένων Αλαουιτών, συμπεριλαμβανομένων των απαγωγών και των δολοφονιών, έχουν αυξηθεί τους τελευταίους μήνες, ορισμένες από τις οποίες -όπως η σφαγή του Φαχίλ στα τέλη Δεκεμβρίου 2024 και η σφαγή της Αρζά στις αρχές Φεβρουαρίου 2025 [15]- έμοιαζαν με πρόβα τζενεράλε για τις παράκτιες σφαγές του Μαρτίου. Επιπλέον, οι Σύριοι αξιωματούχοι έχουν επανειλημμένα παρουσιάσει την κοινότητα των Αλαουιτών ως όργανο του παλαιού καθεστώτος εναντίον του συριακού λαού. Για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια της ομιλίας του στην 9η Διάσκεψη Χορηγών για τη Συρία στις Βρυξέλλες του Βελγίου, ο Σύριος υπουργός Εξωτερικών Ασαάντ αλ Σιμπάνι δήλωσε: «54 χρόνια κυριαρχίας της μειονότητας οδήγησαν στον εκτοπισμό 15 εκατομμυρίων Σύριων» [16]- υπονοώντας εμμέσως ότι η κοινότητα των Αλαουιτών στο σύνολό της κυβερνούσε τη χώρα για δεκαετίες, και όχι μια δικτατορία που ελεγχόταν από την οικογένεια Άσαντ. Αν και είναι αναμφισβήτητο ότι οι Αλαουίτες κατείχαν θέσεις-κλειδιά στο προηγούμενο καθεστώς, ιδίως στον στρατιωτικό μηχανισμό και στον μηχανισμό ασφαλείας, η αναγωγή της φύσης του κράτους και των κυρίαρχων θεσμών του σε μια «Αλαουιτική ταυτότητα» ή η παρουσίαση του καθεστώτος ως ευνοϊκού προς τις θρησκευτικές μειονότητες, ενώ έκανε συστηματικές διακρίσεις εις βάρος της Σουνιτικής Αραβικής πλειοψηφίας, είναι παραπλανητική και απέχει πολύ από την πραγματικότητα.
Οι αρχές δεν έχουν επίσης δημιουργήσει μηχανισμό για την προώθηση μιας ολοκληρωμένης μεταβατικής διαδικασίας απονομής δικαιοσύνης με στόχο την τιμωρία όλων των ατόμων και ομάδων που εμπλέκονται σε εγκλήματα πολέμου κατά τη διάρκεια της συριακής σύγκρουσης. Ένας τέτοιος μηχανισμός θα μπορούσε να διαδραματίσει κρίσιμο ρόλο στην πρόληψη πράξεων εκδίκησης και στην άμβλυνση των αυξανόμενων θρησκευτικών εντάσεων. Ωστόσο, ο Άχμετ αλ Σαράα και οι σύμμαχοί του δεν ενδιαφέρονται για τη μεταβατική δικαιοσύνη, φοβούμενοι πιθανότατα ότι θα δικαστούν για τα δικά τους εγκλήματα και τις καταχρήσεις που διέπραξαν κατά αμάχων. Επιπλέον, στις 17 Μαΐου, οι Συριακές μεταβατικές αρχές ανακοίνωσαν προεδρικά διατάγματα για τη σύσταση δύο νέων κυβερνητικών οργάνων: την Επιτροπή Μεταβατικής Δικαιοσύνης και την Εθνική Επιτροπή για τους Αγνοούμενους. Ωστόσο, η αρμοδιότητα της Επιτροπής Μεταβατικής Δικαιοσύνης, όπως ορίζεται στο διάταγμα, είναι περιορισμένη και αποκλείει πολλά θύματα, συμπεριλαμβανομένων των θυμάτων της HTS και των συμμαχικών της ένοπλων ομάδων, όπως η SNA. Αυτή η επιλεκτική δικαιοσύνη είναι επομένως εξαιρετικά προβληματική και κινδυνεύει να προκαλέσει νέες πολιτικές και θρησκευτικές εντάσεις στη χώρα. Και αυτό για να μην αναφέρουμε ότι ορισμένες προσωπικότητες που συνδέονται με το καθεστώς Άσαντ και είναι ένοχες για τη διάπραξη εγκλημάτων ή τη συμβολή τους σε αυτά, έχουν λάβει de facto ασυλία από τις νέες αρχές, όπως ο Φαντί Σακρ, πρώην διοικητής των Δυνάμεων Εθνικής Άμυνας (NDF) που συνδέονταν με το προηγούμενο καθεστώς Άσαντ, ή ο Μοχάμεντ Χάμσο, γνωστός επιχειρηματίας που συνδέεται με τον Μάχερ αλ Άσαντ.
Συνεπώς, η στρατηγική και οι ενέργειες των Συριακών κυβερνητικών δυνάμεων στην επαρχία Σουουέιντα αποτελούν μέρος αυτών των προσπαθειών να συγκεντρωθεί η εξουσία στα χέρια της νέας κυβερνητικής εξουσίας και να εδραιωθεί η κυριαρχία τους στην κοινωνία.
Ο κίνδυνος αποκλειστικότητας της εξουσίας από μια κεντρική αρχή με περιορισμένες δυνατότητες μπορεί να οδηγήσει μόνο σε περαιτέρω πολιτικές εντάσεις στη χώρα. Η κατάσταση αυτή αποδυναμώνει επίσης περαιτέρω την κυριαρχία της χώρας.
Εκμετάλλευση των σεκταριστικών θρησκευτικών εντάσεων από το Ισραήλ
Ταυτόχρονα, η ισραηλινή κυβέρνηση προσπάθησε να εκμεταλλευτεί τις πρόσφατες παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που διαπράχθηκαν σε βάρος του πληθυσμού των Δρούζων από τις ένοπλες δυνάμεις που τάσσονται υπέρ της Δαμασκού για να τροφοδοτήσει τις θρησκευτικές εντάσεις στη χώρα, παρουσιάζοντας τον εαυτό της ως υπερασπιστή του πληθυσμού των Δρούζων της νότιας Συρίας και απειλώντας με στρατιωτική επέμβαση για την «προστασία» τους. Παρά τις εκκλήσεις προς την ισραηλινή κυβέρνηση από τον θρησκευτικό αξιωματούχο των Δρούζων Σεΐχη Χικμάτ αλ-Χιτζρί και το αυξημένο ενδιαφέρον ορισμένων τμημάτων του πληθυσμού των Δρούζων προς το Ισραήλ, ιδίως μετά την πρόσφατη βία εναντίον τους, υπάρχει μια ευρεία απόρριψη οποιασδήποτε ισραηλινής επέμβασης από μεγάλα τμήματα του πληθυσμού των Δρούζων στη Σουουέιντα και σε άλλες περιοχές. Έχουν επίσης επανειλημμένα επαναβεβαιώσει την ένταξή τους στη Συρία και την υποστήριξή τους στην ενότητα της χώρας.
Αλλά η υπεράσπιση του πληθυσμού των Δρούζων δεν είναι, και δεν ήταν ποτέ, η προτεραιότητα του κράτους του Ισραήλ. Αντιθέτως, το Τελ Αβίβ στέλνει ένα σαφές μήνυμα στη Δαμασκό: Δεν θα ανεχθεί καμία στρατιωτική παρουσία στη νότια Συρία, συμπεριλαμβανομένων των επαρχιών Κουνάιτρα, Ντεράα και Σουουέιντα, και στοχεύει στην αποστρατιωτικοποίηση αυτών των περιοχών.
Στο πλαίσιο αυτό, ο ισραηλινός στρατός κατοχής εξαπέλυσε νέα πλήγματα στη Δαμασκό κοντά στο αρχηγείο του συριακού στρατού και το υπουργείο Άμυνας, καθώς και σε άλλες περιοχές της χώρας στις 16 και 17 Ιουλίου, σε συνέχεια προηγούμενων επιθέσεων.
Με τον τρόπο αυτό, το αποικιοκρατικό και ρατσιστικό ισραηλινό κράτος επιδιώκει να αποδυναμώσει περαιτέρω το συριακό κράτος και να επιτύχει περισσότερες πολιτικές παραχωρήσεις από τη Δαμασκό, η οποία έχει αποδείξει την προθυμία της να εξομαλύνει, άμεσα ή έμμεσα, τις σχέσεις της με το Τελ Αβίβ. Η Συριακή κυβέρνηση, υπό την ηγεσία της HTS, έχει επιβεβαιώσει την ύπαρξη διαπραγματεύσεων και συζητήσεων με Ισραηλινούς αξιωματούχους με στόχο την άμβλυνση των εντάσεων μεταξύ των δύο χωρών και την εξεύρεση μορφών συνεννόησης. Αυτό συμβαίνει παρά τις αδιάκοπες επιθέσεις του ισραηλινού στρατού κατοχής στα συριακά εδάφη, ιδιαίτερα σε εκείνα που κατέλαβε μετά την πτώση του καθεστώτος Άσαντ τον Δεκέμβριο, και την καταστροφή γεωργικών εκτάσεων και πολιτικών υποδομών. Ο Αλ-Σαράα έχει επανειλημμένα επαναλάβει ότι το καθεστώς του δεν αποτελεί απειλή για το Ισραήλ και έχει επίσης προφανώς δηλώσει στον πρόεδρο Τραμπ ότι είναι πρόθυμος να επανέλθει στις συμφωνίες του Αβραάμ, εάν πληρούνται οι «κατάλληλες προϋποθέσεις».
Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο η Δαμασκός δεν καταδίκασε τα μαζικά ισραηλινά πλήγματα κατά της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν. Αντίθετα, βλέπει θετικά την αποδυνάμωση του Ιράν, όπως ακριβώς κάνει και με τη Χεζμπολάχ στο Λίβανο. Η θέση αυτή δεν συνδέεται μόνο με τον ρόλο του Ιράν κατά τη διάρκεια της Συριακής λαϊκής εξέγερσης και την εχθρότητα προς αυτό μεταξύ μεγάλων τμημάτων του πληθυσμού, αλλά αντανακλά επίσης, όπως εξηγήθηκε παραπάνω, τον πολιτικό προσανατολισμό της νέας άρχουσας ελίτ στη Συρία, η οποία επιδιώκει να εντάξει τη χώρα σε έναν άξονα υπό την ηγεσία των ΗΠΑ προκειμένου να εδραιώσει την εξουσία της στο εσωτερικό της.
Αυτός ο προσανατολισμός δεν έχει αλλάξει παρά τα πρόσφατα γεγονότα, και οι Ηνωμένες Πολιτείες το γνωρίζουν καλά αυτό. Η Ουάσινγκτον δεν θέλει να δει να αποδυναμώνεται περαιτέρω αυτή η νέα δύναμη στη Δαμασκό, η οποία επιδιώκει να ικανοποιήσει αυτά τα περιφερειακά πολιτικά συμφέροντα και να εξασφαλίσει έναν βαθμό αυταρχικής σταθερότητας εκεί. Σε αυτό το πλαίσιο, οι ηγέτες των ΗΠΑ κάλεσαν το Τελ Αβίβ να σταματήσει τους βομβαρδισμούς εναντίον κυβερνητικών στόχων της Συρίας και να συνάψει εκεχειρία με τη Δαμασκό. Αυτή η συμφωνία εκεχειρίας επέτρεψε επίσης την ανάπτυξη των συριακών κυβερνητικών δυνάμεων στην επαρχία Σουουέιντα, με εξαίρεση την πόλη Σουουέιντα, κάτι που το Ισραήλ εξαρχής απέρριψε.
Επιπλέον, την στρατιωτική κλιμάκωση στη Σουουέιντα ακολούθησαν συζητήσεις στο Μπακού του Αζερμπαϊτζάν μεταξύ Σύριων και Ισραηλινών αξιωματούχων, σύμφωνα με την ιστοσελίδα Syria in Transition [17]. Κατά τη διάρκεια αυτών των συζητήσεων, οι συριακές αρχές, υπό την ηγεσία της HTS, φέρεται να ζήτησαν την έγκριση του Τελ Αβίβ για την επανενσωμάτωση της Σουουέιντα. Ενώ οι Ισραηλινοί αξιωματούχοι εξέφρασαν την ανοχή τους σε μια περιορισμένη επανενσωμάτωση -δηλαδή την αποκατάσταση των δημόσιων υπηρεσιών και την ανάπτυξη μιας περιορισμένης τοπικής δύναμης ασφαλείας- η Δαμασκός παρερμήνευσε την απόφαση αυτή ως έγκριση για μια στρατιωτική επιχείρηση μεγάλης κλίμακας. Παρά την παρεξήγηση αυτή, η απόφαση αυτή των συριακών αρχών αποκαλύπτει μια επίμονη τάση να βασίζονται σε εξωτερική επικύρωση και υποστήριξη για να δικαιολογήσουν ορισμένες πολιτικές, συμπεριλαμβανομένων των καταναγκαστικών μέτρων κατά των τοπικών πληθυσμών, όπως στην περίπτωση της Σουουέιντα, αντί να ενθαρρύνουν τον πολιτικό διάλογο.
Σύμφωνα με διάφορες πηγές, ανώτεροι αξιωματούχοι από τις Ηνωμένες Πολιτείες, το Ισραήλ και τη Συρία συναντήθηκαν την Πέμπτη 24 Ιουλίου για να καταλήξουν σε συμφωνία ασφαλείας στη νότια Συρία και να αποτρέψουν περαιτέρω κρίσεις [18].
Με άλλα λόγια, η διεθνής αναγνώριση, η επιδίωξη καλών σχέσεων με τις Ηνωμένες Πολιτείες και τους περιφερειακούς συμμάχους τους και η προώθηση μιας πιθανής διαδικασίας εξομάλυνσης με το Ισραήλ στοχεύουν στην εδραίωση της εξουσίας του HTS στη χώρα. Τα συμφέροντα της εργατικής τάξης της Συρίας και οι δημοκρατικές της προσδοκίες αγνοούνται σε αυτή τη διαδικασία.
Σε αυτό το πλαίσιο, τα πρόσφατα γεγονότα στη Σουουέιντα αποδεικνύουν, για άλλη μια φορά, ότι η Συρία δεν βιώνει μια πολιτική μετάβαση δημοκρατική και χωρίς αποκλεισμούς. Αντίθετα, πρόκειται για μια διαδικασία εγκαθίδρυσης ενός νέου αυταρχικού καθεστώτος, δομημένου και καθοδηγούμενου από την HTS, υπό το πρόσχημα της θεσμικής και διεθνούς νομιμότητας.
Ωστόσο, η διαδικασία αυτή παραμένει ατελής λόγω των αδύναμων πολιτικών, οικονομικών και στρατιωτικών δυνατοτήτων των νέων αρχών εξουσίας υπό την ηγεσία του HTS, όπως αποδεικνύεται από την αποτυχία του πλήρους ελέγχου της Σουουέιντα. Παρά την αποτυχία αυτή, οι κυβερνητικές αρχές είναι απίθανο να αλλάξουν τις πολιτικές τους ή να κάνουν πραγματικές παραχωρήσεις υπέρ των πολιτικών και κοινωνικοοικονομικών συμφερόντων των εργατικών τάξεων της Συρίας σε όλη τους την ποικιλομορφία, αν δεν υπάρξει μια αλλαγή στην ισορροπία δυνάμεων και, κυρίως, χωρίς την (ανα)οικοδόμηση και ανάπτυξη μιας αντίρροπης δύναμης μέσα στην κοινωνία, που θα συγκεντρώνει δημοκρατικά και προοδευτικά πολιτικά και κοινωνικά δίκτυα και φορείς.
Παρόλα αυτά, νέες πολιτικές, κοινωνικές και τοπικές ομάδες και οργανώσεις έχουν εμφανιστεί και οργανώνονται, αλλά δεν έχουν ακόμη εξελιχθεί σε κοινωνικές δυνάμεις ριζωμένες στον πληθυσμό, ικανές για ευρύτερες κινητοποιήσεις στην κοινωνία. Επίσης, πρέπει να ενταθεί η συνεργασία μεταξύ των διαφόρων περιοχών της Συρίας, μεταξύ άλλων με τις Κουρδικές οργανώσεις που υπάρχουν στη βορειοανατολική Συρία.
Δεκατέσσερα χρόνια πολέμου και καταστροφής, και περισσότερα από 50 χρόνια δικτατορίας, επιβαρύνουν σε μεγάλο βαθμό αυτή τη διαδικασία.
https://tempestmag.org/2025/08/suweida-under-fire
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
[1] https://www.facebook.com/Suwayda24/posts/pfbid0GaSmKGTxg4mu9qEphLP6SfzBsbAmUqKPgJjgARUWEquPczHwNU3XrMj4mbMxDxu5l
[2] https://www.facebook.com/Suwayda24/posts/pfbid0KsLr9pphwnNCopUn7Jio9Pbej57r2nCFmWBxeWvHpKy7G1XvAYXpBMVyVV4TLFf6l
[3] https://daraj.media/en/tribal-invasion-structure-mobilization-and-relationship-with-the-authorities-in-the-suwayda-attack
[4] https://daraj.media/en/tribal-invasion-structure-mobilization-and-relationship-with-the-authorities-in-the-suwayda-attack
[5] https://today.lorientlejour.com/article/1470054/who-are-the-factions-fighting-in-sweida.html
[6] https://www.reuters.com/investigations/syrian-forces-massacred-1500-alawites-chain-command-led-damascus-2025-06-30
[7] https://today.lorientlejour.com/article/1469905/israeli-call-to-order-in-damascus-stirs-community-traumas.html
[8] https://www.bbc.com/news/articles/c5y76e9p1gno
[9] https://www.ohchr.org/en/press-releases/2025/07/syria-un-experts-alarmed-targeted-abductions-and-disappearances-alawite
[10] https://www.facebook.com/Suwayda24/posts/pfbid08n6VS7S9rKMb1StGZeD4zzsPUq5C7JY96SdM2PMg6HWnRQ2D47pKmJ5hCaFhj2Q9l
[11] Το Takfiri είναι ένας αραβικός και ισλαμικός όρος που δηλώνει έναν μουσουλμάνο που αφορίζει έναν από τους ομόθρησκούς του—δηλαδή, που κατηγορεί έναν άλλο μουσουλμάνο ως αποστάτη ή murtadd , «αυτόν που γυρίζει πίσω». Σύμφωνα με τις παραδοσιακές ερμηνείες του ισλαμικού νόμου ( Σαρία ), η τιμωρία για την αποστασία είναι ο θάνατος
https://en.wikipedia.org/wiki/Takfiri
[12] https://www.facebook.com/Suwayda24/posts/pfbid0KsTHGy8tETtrVV7b6dUvEtkwp5chDyMgFsrSN3UQUqrpDiBvCmLdtM5yCexN7dTwl
[13] https://syriauntold.com/2025/07/28/hts-strategy-to-consolidate-its-power-in-syria/?fbclid=IwY2xjawL2EPxleHRuA2FlbQIxMQABHr28TbKZTmRn24bTKukgMZZC-Cq-AFcOAcC8JweTb3_IJj6bsgTIH5VHi79H_aem_8Q1RLD8soDbIsWK5i3cVnQ
[14] https://www.reuters.com/investigations/syria-is-secretly-reshaping-its-economy-presidents-brother-is-charge-2025-07-24
[15] https://www.newarab.com/opinion/no-hope-justice-if-sectarianism-new-syrian-state-doctrine
[16] https://www.youtube.com/watch?v=-cgAW-viQNQ
[17] https://x.com/SyriaTransition/status/1945812690464633291
[18] https://www.thenationalnews.com/news/mena/2025/07/25/syrian-and-israeli-officials-discuss-de-escalation-in-paris-meeting
