Soraya Misleh

Ο Ουαλίντ Χαλίντι, κορυφαίος μελετητής της Νάκμπα (της παλαιστινιακής καταστροφής που ξεκίνησε με την ίδρυση του ρατσιστικού και αποικιακού κράτους του Ισραήλ το 1948), πέθανε στις 8 Μαρτίου σε ηλικία 100 ετών. Η κληρονομιά του είναι καθοριστική για την κατανόηση της ιστορίας και της μνήμης της Παλαιστίνης. Η έρευνά του είναι ζωτικής σημασίας για την κατανόηση της τεράστιας αδικίας που υφίσταται ο παλαιστινιακός λαός εδώ και 78 χρόνια, καθώς και για την καταπολέμηση της παραπληροφόρησης και της αποανθρωποποίησης που συντηρούν την αποικιοκρατία, το απαρτχάιντ, την εθνοκάθαρση και τη γενοκτονία.

Gilbert Achcar

Γιατί η Μέση Ανατολή μαστίζεται τόσο συχνά από πολέμους; Σε συνέντευξή του στον Bashir Abu-Manneh, συντάκτη του περιοδικού Jacobin, ο καθηγητής πολιτικής οικονομίας Gilbert Achcar υποστηρίζει ότι η απάντηση βρίσκεται κυρίως στην κεντρική θέση της περιοχής στην παγκόσμια οικονομία του πετρελαίου και στις στρατηγικές των μεγάλων δυνάμεων που επιδιώκουν να την ελέγξουν. Ο Achcar αναλύει τη λογική της αμερικανικής επέμβασης, τα όρια της συμμαχίας ΗΠΑ-Ισραήλ, τη στρατηγική του Ιράν στη σημερινή σύγκρουση και τις περιφερειακές συνέπειες του εξελισσόμενου αυτοκρατορικού δόγματος της Ουάσιγκτον.

Lori Allen

Η ταινία Παλαιστίνη 36 της Αν Μαρί Τζασίρ του 2025... εστιάζει στα σκληρά γεγονότα της ιστορίας. Αντλώντας από τις συμβάσεις του επικού κινηματογράφου και της επικής αφήγησης, η ταινία αφηγείται τις αλληλένδετες ιστορίες ενός ποικίλου φάσματος χαρακτήρων που συμμετέχουν σε μια μαζική πολιτική εξέγερση. Με εντυπωσιακές σκηνές μάχης, εκρήξεις και πανοραμικές λήψεις των διαδηλώσεων του παλαιστινιακού λαού, η ταινία είναι γεμάτη εθνικά σύμβολα. Η γη γίνεται η ίδια χαρακτήρας της ταινίας... Τα χωράφια με βαμβάκι καλλιεργούνται από αγρότες που απαγγέλλουν ποίηση, τα βουνά κρύβουν αντάρτες και άλλα μυστικά, οι οπωρώνες περιβάλλουν τις συνομιλίες μεταξύ κόρης και μητέρας. Επιχρωματισμένα αρχειακά πλάνα και φωτογραφίες –από χωράφια, την Παλιά Πόλη της Ιερουσαλήμ, τη θάλασσα– μοιάζουν με παλιές καρτ-ποστάλ που ζωντανεύουν.

Phil Butland

Οι περισσότεροι θα γνωρίζουν ήδη ότι ο Βίμ Βέντερς, πρόεδρος της κριτικής επιτροπής της φετινής Μπερλινάλε, δήλωσε πρόσφατα: «Πρέπει να μείνουμε μακριά από την πολιτική». Και συνέχισε: «Οι ταινίες μπορούν να αλλάξουν τον κόσμο, αλλά όχι με πολιτικό τρόπο». Στην ίδια συνέντευξη Τύπου, η Έβα Πουστσίνσκα, παραγωγός της ταινίας Ζώνη ενδιαφέροντος, δήλωσε: «Δεν μπορούμε να είμαστε υπεύθυνοι για την απόφαση [του κοινού] να υποστηρίξει το Ισραήλ ή την απόφαση να υποστηρίξει την Παλαιστίνη. Υπάρχουν πολλοί άλλοι πόλεμοι όπου διαπράττονται γενοκτονίες, και δεν μιλάμε για αυτούς».

Η πολιτική και πολιτιστική εμβέλεια του κινήματος έχει ως αποτέλεσμα ακόμη και ο μέσος, όχι ιδιαίτερα πολιτικοποιημένος πολίτης να συνειδητοποιεί ότι κάτι τρομερό διαπράττεται από το Ισραήλ και τον IDF...Η επίθεση στις ελευθερίες μας επιταχύνεται.  Αυτοί οι κατηγορούμενοι κρατήθηκαν στη φυλακή χωρίς να τους επιτρέπεται η αποφυλάκιση με εγγύηση για πολύ περισσότερο χρόνο από τον προβλεπόμενο από το νόμο – πολλοί κρατήθηκαν έως και 2 χρόνια.  Αθώοι άνθρωποι έχασαν σχεδόν 2 χρόνια από τη ζωή τους λόγω της σκληρής πολιτικής της κυβέρνησης των Εργατικών...Πρέπει να χαιρετίσουμε τη γενναιότητα και το θάρρος αυτών των συντρόφων που ήταν αρκετά αφοσιωμένοι ώστε να θυσιάσουν αυτό το χρόνο.

Roland Rance

Ο Ντόναλντ Τραμπ ήθελε να ανακόψει το κύμα κριτικής και τις επιζήμιες αναφορές των μέσων ενημέρωσης, ενώ ο Μπενιαμίν Νετανιάχου ήθελε απλώς να κερδίσει χρόνο για να συνεχίσει το σχέδιό του για εθνοκάθαρση και γενοκτονία με λίγο πιο αργό ρυθμό και λιγότερη δημοσιότητα. Κανείς από τους δύο δεν είχε την πρόθεση να σταματήσει η καθημερινή σφαγή των Παλαιστινίων, να λάβει ο λαός της Γάζας τα τρόφιμα και τα ιατρικά εφόδια που χρειάζεται επειγόντως, να ανοικοδομηθεί η Γάζα προς όφελος του λαού της ή να πάρει οποιαδήποτε αποζημίωση. Ακόμα λιγότερο είχαν την πρόθεση να αντιμετωπίσουν τα βαθύτερα προβλήματα και να ξεκινήσουν τη διαδικασία επιστροφής των Παλαιστινίων στις πόλεις και τα χωριά από τα οποία εκδιώχθηκαν μαζί με τις οικογένειές τους το 1948.

 Οκτώ κρατούμενοι που βρίσκονται προφυλακισμένοι, οι Qesser Zuhrah, Amu Gib, Heba Muraisi, Jon Cink, Teuta Hoxha, Kamran Ahmed, Lewie Chiaramello και Muhammed Umer Khalid. Όλοι βρίσκονται σε απεργία πείνας σε βρετανικές φυλακές – έξι από αυτούς έχουν συμπληρώσει τον δεύτερο μήνα. Πέντε από αυτούς έχουν ήδη νοσηλευτεί κατά τη διάρκεια της απεργίας τους και στη συνέχεια επέστρεψαν στη φυλακή. Κατά τη διάρκεια της νοσηλείας τους, τους απαγορεύτηκε να επικοινωνήσουν με τους συγγενείς τους και τη νομική τους ομάδα, κάτι που αποτελεί παραβίαση των θεμελιωδών δικαιωμάτων τους.

James Markin

Από τη στιγμή που οι απεσταλμένοι του Τραμπ οριστικοποίησαν τη συμφωνία μεταξύ του Νετανιάχου και διαφόρων παλαιστινιακών ένοπλων ομάδων, η κατάσταση στη Γάζα είναι αντιφατική και συγκεχυμένη. Από τη μία πλευρά, οι Παλαιστίνιοι πανηγύρισαν που μπόρεσαν να εγκαταλείψουν τα μισητά στρατόπεδα προσφύγων και να επιστρέψουν στα σπίτια τους. Από την άλλη πλευρά, οι δολοφονίες δεν έχουν σταματήσει και το Ισραήλ εκμεταλλεύτηκε την ευκαιρία για να ξεκινήσει μια εκστρατεία βομβαρδισμών κατά του Λιβάνου. Από διπλωματική άποψη, η τρέχουσα κατάσταση έχει δύο πτυχές. Οι ιμπεριαλιστικές δυνάμεις των ΗΠΑ και της Ευρώπης πέρασαν τους μήνες που προηγήθηκαν της έναρξης της συνόδου του ΟΗΕ στη Νέα Υόρκη διαπραγματευόμενες ένα κοινό όραμα για την «ειρήνη» στη Γάζα. Αυτό δεν είναι παρά ένα σχέδιο για πλήρη αποικιοποίηση υπό την ηγεσία του ιμπεριαλιστή Τόνι Μπλερ. Στη συνέχεια, ο Τραμπ πίεσε το Ισραήλ να αποδεχτεί μια συμφωνία «εκεχειρίας» με τη Χαμάς, η οποία απαιτούσε την αποχώρησή τους και την είσοδο τροφίμων στη Γάζα σε αντάλλαγμα για την αμοιβαία απελευθέρωση κρατουμένων. Αυτή η συμφωνία εκεχειρίας δεν περιλαμβάνει ορισμένα από τα πιο αμφιλεγόμενα μέρη του συνολικού «Σχεδίου Ειρήνης», όπως ο αφοπλισμός της Χαμάς ή η δημιουργία μιας διεθνούς αρχής που θα κυβερνά τη Γάζα στη θέση τους.

Ahmed Ahmed

Όταν έφτασα στην πόλη της Γάζας, σχεδόν δεν την αναγνώρισα. Οι δρόμοι ήταν γεμάτοι με στραπατσαρισμένα μέταλλα, σπασμένα γυαλιά και συντρίμμια από σπίτια και πύργους που είχαν ισοπεδωθεί από τη μεθοδική βομβιστική επίθεση του Ισραήλ σε πολυώροφα κτίρια και τη χρήση ρομπότ γεμάτα εκρηκτικά. Πολλοί δρόμοι ήταν εντελώς μπλοκαρισμένοι. Έπρεπε να κατεβώ από το ποδήλατό μου και να το κουβαλήσω για ένα μέρος της διαδρομής. Είχαν περάσει μόνο λίγες μέρες από τότε που εκτοπίστηκα, αλλά σε αυτό το διάστημα κάθε γωνιά της πόλης είχε μετατραπεί σε χάρτη αναμνήσεων όπου κάποτε υπήρχαν φυσικές κατασκευές: το σχολείο μου, οι καφετέριες όπου συναντούσα τους φίλους μου, τα εστιατόρια όπου έτρωγα με την οικογένειά μου, τα καταστήματα όπου αγόραζα ρούχα. Όταν τελικά έφτασα στη γειτονιά μου, ένιωσα ανακούφιση που είδα ότι το κτίριό μου ήταν ακόμα όρθιο. Έβγαλα το κλειδί από την τσάντα μου και ανέβηκα τις σκάλες με ένα χαμόγελο, αλλά βρήκα την πόρτα ανοιχτή, τα παράθυρα σπασμένα και τον σοβά να πέφτει από τους τοίχους. Όλα τα έπιπλα μας είχαν χαθεί. Ωστόσο, ένιωθα τυχερός – είχα μια στέγη πάνω από το κεφάλι μου, σε αντίθεση με χιλιάδες άλλους που είχαν χάσει τα πάντα και τώρα αναγκάζονταν να ζουν σε σκηνές.

Yuval Abraham

Λίγους μήνες μετά τις 7 Οκτωβρίου, εγγράφηκα σε ένα εισαγωγικό μάθημα για τη γενοκτονία στο Ανοιχτό Πανεπιστήμιο του Ισραήλ. Ο διδάσκων ξεκίνησε το πρώτο μάθημα λέγοντάς μας –σε περίπου 20 Εβραίους-Ισραηλινούς φοιτητές που είχαμε συγκεντρωθεί στο Zoom– ότι μέχρι το τέλος του εξαμήνου θα κατανοούσαμε ακριβώς τι σημαίνει γενοκτονία και θα μπορούσαμε να εξηγήσουμε γιατί το Ισραήλ δεν διαπράττει γενοκτονία στη Γάζα. Με λίγα λόγια, το επιχείρημά του ήταν το εξής: το πολύ πολύ, το Ισραήλ μπορεί να καταστρέφει τη Γάζα, αλλά οι ενέργειές του καθοδηγούνται από στρατιωτικούς στόχους και όχι από «πρόθεση να καταστρέψει» μια συγκεκριμένη ομάδα «ως τέτοια», όπως ορίζει η Σύμβαση για τη Γενοκτονία. Χωρίς αυτή την πρόθεση, κατέληξε, ο όρος γενοκτονία δεν ισχύει.