Arya Zahedi
Πριν από σαράντα χρόνια, η Ιρανική Επανάσταση ανέτρεψε τη μοναρχία του Σάχη Μοχάμμεντ Ρεζά Παχλαβί, ανοίγοντας το δρόμο για την εγκαθίδρυση της Ισλαμικής Δημοκρατίας. Ενώ η επανάσταση του 1979 ένωσε μια σειρά κοινωνικών ομάδων σε μια εξέγερση κατά του δεσποτισμού και της ξένης κυριαρχίας, δεν άργησαν να αναδυθούν οι συγκρούσεις που κρύβονταν κάτω από αυτή την ενότητα. Σύντομα την «Άνοιξη της Ελευθερίας», παγιδευμένη στη τανάλια της κρίσης των ομήρων στο Ιράν και του πολέμου Ιράκ-Ιράν, ακολούθησε το καυτό καλοκαίρι της ισλαμικής αντεπανάστασης.
Οι σημερινές λαϊκές διαμαρτυρίες στο Ιράν κατά του υποχρεωτικού χιτζάμπ και της κρατικής βίας καθοδηγούνται από νεαρές γυναίκες και κερδίζουν την προσοχή της ανθρωπότητας. Πλήθος γυναικών έχουν βγει σε όλη τη χώρα για να κάψουν τα χιτζάμπ τους. Φωνάζουν: "Το χιτζάμπ μας θα είναι η θηλιά στο λαιμό σας" και έχουν ζητήσει το τέλος του ιρανικού καθεστώτος, διευκρινίζοντας ότι δεν θέλουν "ούτε μοναρχία, ούτε κλήρο". Οι νεαρές γυναίκες ηγούνται των διαδηλώσεων, στις οποίες συμμετέχουν νεαροί άνδρες και άνθρωποι όλων των ηλικιών, συμπεριλαμβανομένων ορισμένων γυναικών που φορούν χιτζάμπ αλλά πιστεύουν ότι πρέπει να είναι θέμα επιλογής και όχι υποχρεωτικό.
Από τις 16 Σεπτεμβρίου, το Ιράν έχει βυθιστεί σε μια θύελλα γενικευμένων διαμαρτυριών ενάντια στην πολιτική της άρχουσας κλίκας. Αυτές ξεκίνησαν με τη βίαιη δολοφονία μιας νεαρής γυναίκας, της Ζίνα (Μάσα) Αμίνι, που χτυπήθηκε μέχρι θανάτου από την «αστυνομία των ηθών». Η διάρκεια και η έκταση των διαδηλώσεων σε όλες τις περιοχές της χώρας και από σχεδόν όλα τα στρώματα του πληθυσμού δείχνουν μια βαθιά δυσαρέσκεια και θυμό, που πάνε πολύ πιο πέρα από την απόρριψη του βαθιά περιοριστικού ενδυματολογικού κώδικα του καθεστώτος για τις γυναίκες. Οι αιτίες τους βρίσκονται και σε μία κοινωνική κατάσταση που επιδεινώνεται εδώ και χρόνια για πλατιά κομμάτια του πληθυσμού καθώς και στη μαζική καταστολή.
Fariborz Kamkari
Αλλά αυτή τη φορά, η εξέγερση είναι αποτέλεσμα της συσσώρευσης όλων των δεινών του ιρανικού λαού. Η οικονομική κατάσταση είναι τρομερή, αλλά το σύνθημα που βρήκε απήχηση είναι το δικαίωμα να επιλέγει κανείς για τον εαυτό του. Επί δεκαετίες, όταν αμφισβητούσαμε την υποχρεωτική μαντίλα, πολλοί απαντούσαν ότι αυτό δεν ήταν καθόλου το κύριο ζήτημα. Σήμερα ο λαός δείχνει ότι είναι, επειδή αντιπροσωπεύει την ατομική ελευθερία, την ικανότητα να επιλέγει κανείς για τον εαυτό του, το σύμβολο της θέλησής του. Οι Ιρανές δεν ζητούν μόνο ψωμί ή δουλειές, αλλά ελευθερία. Άλλες φορές μας είπαν ότι το χιτζάμπ είναι χαρακτηριστικό του πολιτισμού μας. Δεν είναι: επιβλήθηκε από την ισλαμική επανάσταση που ανάγκασε τις γυναίκες να το φορούν. Καίγοντας το πέπλο, καίνε αυτόν τον μύθο.
Shirin Kamangar
Είτε πρόκειται για το υποχρεωτικό χιτζάμπ στο Ιράν είτε για την απαγόρευση του χιτζάμπ και άλλων μορφών ντυσίματος που συνδέονται με τις Μουσουλμάνες, οι προσπάθειες ελέγχου των γυναικείων σωμάτων δεν πρέπει να γίνουν ανεκτές… Οι σημερινές διαδηλώσεις δεν επικεντρώνονται αποκλειστικά στο «γυναικείο ζήτημα» ή στην «ισλαμική καταστολή»… Όπως είναι προφανές, τα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο λαός του Ιράν δεν περιορίζονται ούτε στο Ισλάμ ούτε στις γυναίκες. Ολόκληρος ο κόσμος βρίσκεται αντιμέτωπος με μια νεοφιλελεύθερη τάξη που χαρακτηρίζεται από όλο και πιο αυταρχικές πολιτικές, ρατσισμό και μισογυνισμό και δεν προσφέρει τίποτα άλλο παρά δυστυχία και εξαθλίωση στους λαούς του κόσμου.
Bahman Ajang
Την Παρασκευή 16 Σεπτεμβρίου ξέσπασαν διαδηλώσεις στο Ιράν μετά τον θάνατο υπό αστυνομική κράτηση της Μάχσα-Ζίνα Αμινί, μιας 22χρονης Κούρδισσας… Η διαμαρτυρία οδήγησε γρήγορα σε έναν αυξανόμενο αριθμό διαδηλώσεων σε ολόκληρη τη χώρα, που κατέκαψαν όχι λιγότερες από 100 πόλεις μέσα σε μία εβδομάδα, συμπεριλαμβανομένων όλων των μεγάλων… Αυτή η συνεχιζόμενη εξέγερση είναι ένα ανώτερο στάδιο του αγώνα των γυναικών και των ανδρών του Ιράν στην προσπάθειά τους για δημοκρατία και κοινωνική δικαιοσύνη. Ούτε Σάχης, ούτε Ανώτατος Ηγέτης!
Eileen Jones
Το εξαιρετικό δράμα του Ιρανού σεναριογράφου και σκηνοθέτη Ασγάρ Φαρχαντί, Ένας ήρωας, που αναφέρεται σε έναν νεαρό άνδρα που προσπαθεί να εξαγοράσει την ελευθερία του από τη φυλακή για οφειλέτες, αποτελεί μια απεικόνιση του αγώνα της εργατικής τάξης που βρίσκεται στο επίκεντρο μερικών από τα μεγαλύτερα κινηματογραφικά έργα.
Frieda Afary
Διαδηλώσεις στους δρόμους μετά το θάνατό της Μάχσα Αμινί πραγματοποιήθηκαν σε διάφορες πόλεις του Κουρδιστάν, καθώς και στην Τεχεράνη, το Ισφαχάν, το Ραστ, το Μάσχαντ και συμμετείχαν δεκάδες χιλιάδες γυναίκες και άνδρες, νέοι και ηλικιωμένοι. Στην Τεχεράνη, γυναίκες διαδηλώτριες έβγαλαν με θάρρος τις μαντίλες τους φωνάζοντας: «Το χιτζάμπ μας θα είναι η θηλιά στο λαιμό σας» και «Ούτε μοναρχία, ούτε κλήρος».
Laya Hooshyari
Όλα αυτά τα χρόνια που ο λαός του Ιράν ζει κάτω από τη σημαία της τυραννίας της Ισλαμικής Δημοκρατίας, έχει αντιμετωπίσει κάθε είδους καταστολή και βία. Μετά την ορκωμοσία του Ιμπραχίμ Ραΐσι ως προέδρου το 2021, του δήμιου της δεκαετίας του 1990 που ηγήθηκε της δολοφονίας χιλιάδων αγωνιστών ακτιβιστών, συμπεριλαμβανομένων των σοσιαλιστών και των φεμινιστριών, το επίπεδο της καταστολής έχει γίνει ακόμη μεγαλύτερο από πριν.
Οι ιρανικές αρχές ανακοίνωσαν την Τετάρτη ότι τρεις άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένου ενός μέλους των δυνάμεων ασφαλείας, σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια των ταραχών που σαρώνουν τη χώρα, καθώς η οργή για το θάνατο μιας γυναίκας υπό αστυνομική κράτηση πυροδότησε διαδηλώσεις για πέμπτη ημέρα… Οι Κούρδοι σε πολλές πόλεις του ιρανικού Κουρδιστάν πραγματοποίησαν γενική απεργία τη Δευτέρα σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τον θάνατο της Μάχσα Αμίνι.
