65 χρόνια μετά τη δολοφονία του Εμετ Τιλ, η επί 8 λεπτά και 45 δευτερόλεπτα εικόνα του Τζορτζ Φλοιντ να μη μπορεί να αναπνεύσει ακυρώνει τη ρουτινοποίηση του θανάτου και την κανονικοποίηση της φυλετικής βίας και παράλληλα εμβληματοποιεί το αίτημα για ανάκτηση της ιερότητας της ζωής. Και βέβαια η έκλυση του θυμού δε θα ήταν βελούδινη, δεν είναι αυτό το υλικό του. Θα ήταν σαρωτική, εκρηκτική και χειμαρρώδης. Δίκαιη όμως μέχρι το μεδούλι… Ακόμα περισσότερο να βγάζει στο δρόμο επί 10 μέρες τη μαύρη κοινότητα σε μια από τις μαζικότερες εξεγέρσεις της σύγχρονης αμερικάνικης ιστορίας και στο πλευρό της να στέκονται πολλά καταπιεσμένα υποκείμενα, γυναίκες, ΛΟΑΤΚΙ+, άνεργοι/ες, φτωχοί/ες της λευκής κοινότητας που θέλουν να αποτινάξουν τις αχρείαστες και υπεύθυνες για τόσο πόνο, ιδέες του εθνοτικοφυλετικού ρατσισμού.

Οικολογική κρίση και κλιματική αλλαγή. Ο ελέφαντας που δεν μπορεί άλλο να κρύβεται …Με αφορμή ένα κύμα ψύχους στις ΗΠΑ πριν δύο χρόνια, ο ακροδεξιός πρόεδρός της χώρας Ν. Τράμπ, αναρωτήθηκε ειρωνικά: «Μα πού είναι επιτέλους αυτή η κλιματική αλλαγή να μας ζεστάνει;». Ο υπαινιγμός για ανυπαρξία του φαινομένου της κλιματικής αλλαγής και των συνεπακόλουθών της, ήταν σαφέστατος. Παρόλα αυτά, δύσκολα θα βρει κανείς σήμερα, κράτη, κυβερνήσεις, οργανισμούς, κόμματα, ή και επιχειρήσεις που να μην αναγνωρίζουν την ύπαρξη οικολογικής κρίσης, συνδεδεμένης κατά κάποιον τρόπο με την λεγόμενη -συχνά σκόπιμα θεωρούμενη ως ουδέτερη- «ανθρωπογενή» δραστηριότητα.

Ana Carvalhaes

Στις 31 Μαΐου στο Σάο Πάολο υπήρξε μια τεταμένη αντιπαράθεση επί τέσσερις ώρες και μια δύωρη μάχη, ανάμεσα σε δυο άνισες πλευρές. Από τη μία πλευρά η Στρατιωτική Αστυνομία του Σάο Πάολο, η καλύτερα εκπαιδευμένη, η καλύτερα εξοπλισμένη στη χώρα. Από την άλλη πλευρα μια αντιφασιστική συγκέντρωση που διοργανώθηκε από οπαδούς του ποδοσφαίρου, κυρίως από την ομάδα «Πιστά Γεράκια» (Gaviões da Fiel) των Κοριντιάνος, αλλά και από τους τους «αντίφα» οπαδούς της Παλμέιρας, της Σάο Πάολο και της Σάντος. Αποφάσισαν να διαδηλώσουν υπέρ της δημοκρατίας κοντά στο σημείο όπου συνήθως ταυτόχρονα συναντιούνται οι μπολσοναριστές του Σάο Πάολο.

Από την εξ αποστάσεως εργασία το κεφάλαιο έχει μόνο να κερδίσει! Κερδίζει σε λειτουργικό κόστος, σε αποδοτικότητα εργαζομένων, σε ακόμα μεγαλύτερο έλεγχο της εργασίας, ακόμα και της ίδιας της ζωής των υπαλλήλων του. Στην Ελλάδα εκτιμάται ότι περίπου ένας στους τρεις εργαζομένους θα μπορούσε να εργάζεται από το σπίτι. Ο ΣΕΒ ήδη προετοιμάζει το έδαφος με τους δικούς του όρους.

Dan La Botz

Αυτός ο ξεσηκωμός γίνεται εν μέσω της συνεχιζόμενης εξάπλωσης του κορονοϊού που έχει κοστίσει τη ζωή σε 105.000 ανθρώπους σε πανεθνικό επίπεδο και όπου ένα εθνικό λοκντάουν για την αντιμετώπιση του ιού έχει προκαλέσει οικονομική ύφεση με 43 εκατομμύρια άνεργους. Ωστόσο, χιλιάδες άνθρωποι αποφάσισαν ότι η διαμαρτυρία για τη δολοφονία του Φλόιντ ήταν πιο σημαντική από τη διατήρηση της κοινωνικής αποστασιοποίησης για να σταματήσει η εξάπλωση του ιού.

Keegan O’Brien

Πρόκειται για μια συλλογική εξέγερση, της οποίας καταλύτης υπήρξε άλλη μια δολοφονία της αστυνομίας, αλλά απαντά σε κάτι πολύ βαθύτερο: την κατακλυσμιαία αποτυχία του συστήματος να προσφέρει ακόμη και το πιο βασικό βιοτικό επίπεδο ή την αίσθηση αξιοπρέπειας στην εργατική τάξη – Μαύρη και λευκή. Η πανδημία του κορανοϊού έχει επιδεινώσει ακόμα περισσότερο την οικονομική καταστροφή στις Μαύρες κοινότητες των πόλεων.

Σήμερα, καθώς οι διαδηλωτές βγαίνουν στους δρόμους στην Λούισβιλ και αλλού, φορτωμένοι με αυτήν την ιστορία, αντιμετωπίζουν επίσης μια πανδημία COVID-19 που - λόγω λιτότητας και οικονομικής εξαθλίωσης - προκαλεί ένα ιδιαίτερα σοβαρό πλήγμα στους Αφροαμερικανούς. Η κραυγή "Black Lives Matter" έχει ένα νέο και ριζικά επείγον τόνο. Το 1919, οι Αφροαμερικανοί προσπάθησαν, σε διάφορα μέρη, να παλέψουν κατά τη διάρκεια του Κόκκινου Καλοκαιριού. Το 2020, οι διαδηλωτές στη Μινεάπολη και σε όλη τη χώρα αγωνίζονται να ανατρέψουν μια βάναυσα ρατσιστική κοινωνική τάξη. Ζούμε τώρα, φαίνεται, σε μια Κόκκινη Άνοιξη.

Επί τέσσερεις ώρες κατέθετε η 19χρονη κοπέλα που έχει καταγγείλει τον ομαδικό βιασμό της στις αρχές του Δεκεμβρίου του 2018, ενώ οι ερωτήσεις των δικηγόρων των κατηγορουμένων κατέτειναν καθαρά στο βασανισμό της και στην προσπάθεια να την ταράξουν, να βρουν αντιφάσεις από ασήμαντες ερωτήσεις, να την εξευτελίσουν με περιγραφές των συνθηκών του βιασμού, και προπαντός να τριγυρίζουν γύρω από τις συνθήκες της μετάβασης στο χώρο όπου η κοπέλα κατήγγειλε ότι έγινε ο βιασμός. Στο θέμα της συναίνεσης η κοπέλα ήταν ξεκάθαρη, δεν υπήρξε συναίνεση. Η χρονική διάρκεια των ερωτήσεων ήταν έξω από κάθε λογική...

Τρίτη, 02 Ιουνίου 2020 15:46

«Θα τα πούμε στους δρόμους»

Ανακοίνωση του Marx21 για τη δολοφονία του Τζορτζ Φλόιντ και τη συνεχιζόμενη εξέγερση

Το κράτος προσπαθεί να ξανακλείσει το καπάκι της πίεσης που έχει εκραγεί, αλλά οι διαμαρτυρίες ενάντια στη δολοφονία του Τζορτζ Φλόιντ θα συνεχιστούν. Η δυσαρέσκεια για το ρατσιστικό κράτος, την οικονομική κατάρρευση και την ανισότητα της πανδημίας συγχωνεύονται. Βλέπουμε την αρχή μιας εξέγερσης. Θα τα πούμε στους δρόμους.

Ο μύθος των «εξωτερικών υποκινητών» εργαλειοποιείται ταυτόχρονα από τους συντηρητικούς και τους φιλελεύθερους για να επιπλήξει και να εκφοβίζει τους διαδηλωτές. Δεν πρέπει να τους αφήσουμε - είναι μια κατηγορία που έχει σχεδιαστεί για να υποβαθμίσει τον εκτεταμένο θυμό που πολλοί αισθάνονται και εκφράζουν ενεργά σε αυτήν τη χώρα.Ο Κινγκ μας προειδοποίησε: «Πρέπει όλοι να μάθουμε να ζούμε μαζί σαν αδέλφια, αλλιώς θα χαθούμε όλοι μαζί σαν ανόητοι». Μην εξαπατάστε από τους υπερασπιστές της καθεστηκυίας τάξης που συνεχίζουν να κατηγορούν τους «εξωτερικούς υποκινητές» για τις εξεγέρσεις που σαρώνουν τη χώρα αυτή τη στιγμή - θέλουν να χαθούμε όλοι μαζί σαν ανόητοι.

Στην Ελλάδα και σε όλο τον κόσμο, οι εργαζόμενοι αναμετρώνται σήμερα με τις βαριές συνέπειες μια διπλής κρίσης, υγειονομικής και οικονομικής. Σε αυτό το πλαίσιο, οι αστικές κυβερνήσεις και κράτη…αναπτύσσουν μια επιθετική πολεμική ρητορική με στόχο το προληπτικό αλυσόδεμα της εργατικής τάξης, χρησιμοποιώντας και το επιχείρημα του «υπέρτερου, οικουμενικού υγειονομικού κινδύνου». Ακριβώς για αυτό το λόγο, η αριστερά του «μένουμε σπίτι» και του «θα τα πούμε μετά», δεν είναι η δική μας αριστερά. Αργά ή γρήγορα, αυτή η διαχωριστική γραμμή, θα γίνεται όλο και πιο ευδιάκριτη και θα ορίζει την αντικαπιταλιστική κομμουνιστική αριστερά ως τέτοια.

Σελίδα 5 από 229